百善孝为先
百善孝为先1
俗话说：“孝顺为齐家之本”这句话告诉我们孝顺可以让全家人每天和睦相处，不要像电视常常报导的，如：有些人拿刀子砍死自己的父母亲……等这些行为非常大逆不道，相反的，家人如果不能和睦相处，常常吵吵闹闹，大家都不能快乐的一起生活。“百善孝为先”是中国人不变的传统，我们可以从许多故事里看到很多孝顺的例子，就像“卧冰求鲤”：有一位孝顺儿子，因为妈妈想吃鲤鱼，但外面下大雪，根本没有鲤鱼可以抓，为了得到鲤鱼，就赤身卧在冰上，这个举动，让上帝感动，所以他右边突然出现一个裂缝，跳出了两条鲤鱼，儿子就把它带回家。又例如“哭竹生笋”……等二十四孝的故事，都让我们学习和体会到如何当个孝顺父母的好孩子。
身为小学生的我，要如何孝顺父母呢？我要做的是帮父母分担一些家事，让爸妈不要那么辛苦，当妈妈很疲累的时候，可以帮妈妈捶捶背、倒杯水给他喝......等等。身为一个小学生的我，虽然现在还不能赚钱孝顺父母，但我可以平常不要和妈妈顶嘴，乖乖听妈妈的话，做个体贴且善解人意的孩子，凡事自动自发，不要让父母挂心叮咛。妈妈常话：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”我应该好好爱护自己的身体，让父母放心。
子女能善尽孝道，家庭才能和乐融融，家庭成员的关系才能更密切，“父慈子孝”更流传千古不变的伦理，尤其是孝顺父母需要身体力行，不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”时，就后悔莫及了，所以孝顺父母由心做起、从现在开始做起。
百善孝为先2
放学回家已经是晚上六点多钟了，黑蒙蒙的天空中飘着小雪花，北风像小刀片似地刮在脸上，真痛！和妈妈有说有笑的我，忽然看到昏暗的路灯下，那个哑巴老奶奶又在垃圾桶边翻找着东西。我的眼眶湿润了，有东西想要落下来。天气那么冷，她佝偻的身子在昏暗的灯光下俯向垃圾桶，还肩挑着两个大包。北风呼呼一吹，她头上的白发无助的随风飘动，还不停的吸着鼻子。
这个哑巴老奶奶一生辛苦，独自一人靠捡垃圾把自己的儿子抚养长大，又供他上完大学。现在他的儿子有份很好的工作，自己迁到外地居住。我一直不理解，这么一个伟大的妈妈此时此刻应该是享受晚年的时候，怎么还一个人默默地靠捡垃圾生活呢？他的儿子就是这样爱自己辛苦一生的妈妈吗？
我们从小就学习“百善孝为先”的中华传统美德，赡养父母是每个做儿女都应该尽的孝心。如果连自己的妈妈都照顾不好，那么他会为社会贡献什么呢？那位儿子快回来照顾一下自己的老妈妈吧！不要再让她那么大年纪还在风雪中那样无助的生活！
百善孝为先3
我看了《成长的翅膀》第十六讲孝敬父母后，深受感触。
内容中有许多，儿子或女儿不孝敬父母，对父母不尊重等行为做法。由此，我想到了班上有些同学，父母对他（她）们满抱希望，不怕冒烈日暴雨为他（她）们送饭，接送他（她）们上学回家；不怕花钱为他（她）们买吃的、穿的、用的玩的。而他（她）们却辜负了父母，真是可怜天下父母心啦！我们应该孝敬父母，为父母分担，听话、不让父母操心，做力所能及的事。
每当我听到那些对父母不敬的话，我的心就像陷进了冰窟窿中，刺骨铭心的疼痛。他们不知道父母是多么的爱他们，也不知道父母对他们满报希望。如果全天下人都孝敬父母，知道父母的用心良苦。就不会有“可怜天下父母心”七字。如果天下人都想父母对我们的恩，永远也报不了。那怎么会有儿女离家出走的事件呢？！如果儿女都能一直宽容父母，这个家庭就不会走向毁灭！可——不是这样，世上无奇不有，但如果我做到了，你做到了，他做到了，一起慢前进，我相信，终有一天会天下人孝敬父母的。
让我们踏上成长的路程，想礼仪出发!
百善孝为先4
不知道大家有没有听过这样一个故事：周文王从小就以孝顺出名。每天日出之时向父亲请安，日落之后向父亲禀告一天里发生的趣事。倘若父亲身体健康，他就回喜形于色；倘若父亲身体欠安，他就回忧心忡忡，晚上多次起床探视，直至父亲病好之后才回去睡个安稳觉。
逐个素来以礼仪称着于世，相信大家听说过“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字，其中就以“孝”为首。中国既为“礼仪之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我们身为华夏子孙，则更不能忘记这一点。
大家都知道母亲十月怀胎十分辛苦，其实父亲这段时间里是非常辛苦的。他得无微不至地照顾妻子和那寄存在母体内的小生命，连觉也睡得不安稳。到了分娩时，那就更急了，在产房外转来转去，坐立不安的都是父亲的身影。人们说母亲生儿女比得癌症还痛苦，想想就觉得可怕，可是母亲还是生下我们来，那她就得为此忍受多大的痛苦呢？甚至要付出整个生命的代价！这你我可曾想过？
当我们生下来的时候，父母为了满足我们的物质要求，他们一天到晚为着工作忙碌着；为了满足我们的精神需求，他们宁愿牺牲自己的休息时间来陪我们。倘若碰上我们身体不适，父母更是心急如焚、彻夜难眠，守在我们的床前。父母为我们所做的一切，我们又可曾感恩过？
做为一个有情有感的人，面对父母为我们所做的一切，我们能熟视无睹吗？难道那还不足以令我们做到孝吗？父母不想我们为这个家做多大的贡献，当是我们轻轻的一声问候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一个吻……却都能令他们欣喜、安慰。如果连这一点都不愿做到，那与衣冠禽兽又有何区别？甚至连禽兽都不如：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”啊！
有人说儿女学习好就是对父母最好的报答，其余都不用理会。你说这对吗？错，大错特错！“孝”是有德的最重要的表现，一个人倘若不孝，又如何称的上有德呢？即使有再高的学历，又有谁敢把祖国这位伟大的母亲交给他呢？――他连生自己养自己的父母都不愿孝顺。那更难以谈得上振兴中华，承担建设社会主义新国家的重任。我们的先贤文王早已用行动表现给我们看了：“万事孝为先”！
最后，用孔夫子的一句话来结束这篇文章“子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。
百善孝为先5
古人曾经说过：“百善孝为先。”我们家就世代流传这句古话。父母在我还是儿童时就告诉我一定要孝敬父母，尊敬长辈。
在生活中妈妈很尊敬奶奶，在我三周岁时，奶奶大病一场，久久卧床不起，妈妈每天衣不解带的照顾奶奶，日渐消瘦，邻居都说奶奶是几辈子修来的福气，才得着这么个好儿媳妇。尽管妈妈尽心尽力的照顾奶奶，可病魔不会有同情心，更不可能发生奇迹，有一天奶奶输液，半夜里奶奶扎满针眼的手上的针掉了，殷红色的鲜血往外流，妈妈急得头上直冒冷汗，因为在偏远的山村没有一个医生，而村中唯一会扎针的王奶奶也搬走了，后来妈妈想出了一个法，自己给奶奶扎针，可奶奶硬是不让，生怕扎针扎坏了，妈妈平日里观察医生扎针，耳濡目染，倒也会了些，好不容易扎上了针，可奶奶又说妈妈扎的和医生扎的不一样，于是唠叨了妈妈不知有多久，有时语言尖酸刻薄，爸爸后来都生气了，可妈妈却总不反驳，依然悉心的照顾这奶奶。
奶奶年纪大了，从老家搬出来到我家住，平日里奶奶不是晒太阳就是看书，不知有多无聊，爸爸看到了，就决定和妈妈一起去老家把电视搬过来，让奶奶在无聊时看看，不至于整日懒洋洋，病怏怏的。这一次去老家路途遥远花了不少钱加油，再说了，回一次家也要给乡亲邻居们买些东西，而且到老家时天色已晚，只能暂住在老家一夜，老家因很久没有人住所以潮湿，阴暗，还有几只小耗子，妈妈怕耗子，所以一夜没睡，到天亮才睡了一小会。不但如此，老家还在山下，下雨时节土路湿漉漉的，车子很难通过，回去时妈妈又淋了雨发了高烧，但父母毫无怨言。
父母的行动，从小就在我的脑海里生根发芽，长大后我也要像他们一样。
“百善孝为先”父母生我们养我们，我们成人就有义务和责任照顾、赡养他们，我们即使衣不遮体，食不充饥，但对父母的孝心一分也不能少。我们即使筋疲力尽、穷困涂倒，但对父母的`尊重也不能少。父母训斥我们，那是母爱与父爱的另类表示。羊羔尚且跪乳，乌鸦还能反补，所以我们从小就应该孝敬父母、尊敬长辈。传扬我们中华的传统美德。
百善孝为先6
“百善孝为先”请问各位，你们都真正尽到“孝”这个字的责任吗？世界各地都有被儿女遗弃而被逼流浪的可怜老人。有些甚至因为父母患上老人痴呆症而对父母百般厌恶。你们有没有想过？如果有一天，你已经老了，儿女因此厌恶你、遗弃你，你会是什么心情？
前几天，我家附近来了个老公公。他的身上只穿了一件短裤，就这样光着身子到处寻觅。从他的皮肤看得出他已经流浪几天了，脚上全沾满动物的粪便。过后，我的父母拿了些柑给他，他狼吞虎咽地把手上的柑吃完，应该是饿了几天。我从他的眼神中看出了悲哀，老人被亲生儿女所遗弃的悲哀。
不久，我的爸爸联络上老人的家人，他的家人没有因为找到了自己的爸爸而开心，反而有种多了种负担的感觉，他们的表情让我觉得如果他们比较希望自己的爸爸有什么三长两短会比找回他更轻松。唉，想起老人的孙子用责备与不耐烦地语气命令他上车，我真替他无奈。
孙子仅仅只有4、5岁，却像个霸王般无礼地对待自己的爷爷。老人是因为受到唾弃而离家出走吗？还是他知道自己带给了家人负担？
“天下父母心”，有哪个父母愿意成为孩子的负担、拖油瓶？请容许我劝道一些曾经因为父母不赞成你的想法而讨厌父母的人，当你用厌恶的眼神看着他们，知道他们的感受吗？我并不是在数落你们，因为我曾经也是这样的一个孩子。至到遇见了这个老人，我才能将心比心，改过对父母的无礼。
百善孝为先7
我们在父母亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧的成长着，我们贪婪的享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就习惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了给爸妈买房买车报答他们的养育之恩！
经过这件事让我明白了：回报父母可以是他们下班回家是你递上的拖鞋，是他们拉家常事你捧上的一杯热茶，更是他们身体不适时你的嘘寒问暖。
那是上个周末爸爸出差了，妈妈和往常一样做完所有家务后坐在电脑前上网，她身体一直很差。刚上网一会妈妈突然说：很冷。脸色也越来越差，我连忙把妈妈扶到床上帮妈妈盖好被子后我又跑到厨房里灌热水袋，由于太急滚烫的开水全洒自己手上了，甩了甩手忍着痛疼小心翼翼的用毛巾将热水袋包好放到妈妈的被窝里。妈妈仍然抖的很厉害脸色也变的掺白妈妈我的120送你去医院吧。不用，妈妈一会就会好起来的。那我帮你倒杯开水吧！我将开水在两个杯子里来回倒，好让开水尽快的变温。看着虚弱的妈妈我眼泪不禁的流了下来，真心疼妈妈。墙上的时针指向十二点。妈妈心疼的说：儿子去睡吧，妈妈好多了。我固执的摇摇头你真是长大了，懂事了像妈妈贴心小棉袄妈妈真的很开心去睡吧！妈妈真没事了。不，妈等你睡了我才睡。妈妈坳不过我对我笑笑了点点头。渐渐的睡去了。
看着妈妈熟睡的神情我不禁想起她每天拖着疲惫的身体下班，拖着疲惫的身体忙里忙外，拖着疲惫的身体为我检查作业，一切我都熟视无睹这时我心里满是愧疚和不安。妈妈对不起！我以后不会让你为我操那么多心的，我一定好好学习。让将来你骄傲的说看，那是我儿子。
在这里，我向那些不关心老人的人呼吁：关爱你的父母吧，他们为你付出太多太多！
百善孝为先8
为了关心社会上的老人，为了弘扬敬老、爱老的传统美德，在这重阳节即将到来之际，我们怀着激动的心情来到了敬老院慰问老人。
当队伍进入到敬老院的刹那间，我的心情一下失落了好多，敬老院座落在郊区很偏僻的地方，这里四周望去，除了一些正在施工的工地，就荒凉与噪音，没有绿地，没有公园。而老人们被关在这个大院里，像被软禁了一样，连出去走走都没有个可去的地方。我想这样的环境适合老人们居住吗？
看到老人们的笑容，我的心情由失落转为了急切，我急切想知道老人们的生活是什么样的，于是我们将爷爷奶奶们搀到院子里，同他们聊天，爷爷奶奶们大部分年愈古稀，有的都快成百岁老人了。在与爷爷奶奶们的聊天中，我了解到：一位老爷爷家在50里开外，有儿有女，他来到敬老院不是为了找快乐，而是儿女们忙，没有时间管老人，没人给老人做饭，没人侍俸老人。所以这位88岁的老爷爷才来到这里。父母把儿女养育成人，呕心沥血，操劳一生，现在本来是应享天伦之乐的时候了，但儿女们就因为工作忙就忽略了老人，难道工作、挣钱一切一切都比老人重要吗？做什么都有时间，难道就没有时间给老人做饭，陪部老人吗？然而我还是不愿把这种心情表现到脸上。看到爷爷奶奶们快乐的神情，我的心中又多了一丝安慰，爷爷奶奶们每天都在这里自娱自乐，况且又有很多像我们这样的人来看望他们，爷爷奶奶们也许是幸福的。
为了让爷爷奶奶们过一个快乐的重阳节，我们还演了很多节目。同学们不顾条件的不足，都在尽心尽力地表演，没有舞台就在土地上演，没有音乐我们自己唱。希望我们能给爷爷奶奶们带来快乐！
希望在不久的将，天下所有的老人都能够尽享天伦之乐，安度晚年，天下所有的儿女以及社会都能尽心尽力地去为老人们着想，让老人快乐，幸福。百善永远孝为先！这是我们中国人的传统美德！
百善孝为先9
当代最感人十大慈孝人物湘潭大学硕士研究生杨怀保，是来自陕西农村的80后男孩，他在艰苦环境里立志求学，用自己的双手自筹学费，做到了农活、上学两不误。考上大学第二年，他就把病中的父母和年幼的弟弟接到自己就读的城市，一边打工赡养父母一边圆满完成学业。他用自强不息的精神弘扬了孝道美德，成为大学生学习的榜样。
养子不孝不如无，种田不熟不如荒。从羊有跪乳之恩到李密《陈情表》侍亲至孝，从鸦有反哺之孝到王永彬《围炉夜话》百善孝为先，感恩敬孝，一直是中华传统之美德，更是做人之基本准则。今天，中国社会的家庭结构发生了很大变化，家庭中四二一结构越来越普遍，孩子不想被溺爱都不可能，由此诞生了一批月光族、啃老族，不知责任为何物，缺乏孝敬父母的意识和行动。有首民谣让人寒心：儿住瓦房孙住楼，老头老婆住村头;儿子烧煤孙烧汽，老头老婆柴火棍。大学生是民族之希望、国家之栋梁，应当学会例行孝道，敦促孝道重生，促进社会的良性运行和协调发展。
重拾孝道，首先应从家庭入手。启蒙重于知识，模拟重于传授。孔子说：少成若天性，习惯成自然。孩子在幼童时期即教以孝道，从小即明事理，讲道德，无异于从小就把握住了人生的根本，从小就走在仁爱的人生正道上。其次是加强学校教育。《孝经》、《弟子规》是我国的国粹，应将其贯穿于学生学习阶段，不但启蒙时要学，大学生也要学，不仅要学现代专业科技知识，还要学中国孝文化。第三是社会宣传及践行。现在，老年人权益保障法修订草案引起社会各界的广泛关注，新老年法草案规定:家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人，与老年人分开居住的赡养人，要经常看望或者问候老人，草案倡导精神赡养，反映了我国对老年人权益的保护，已从过去单纯重物质转向物质和精神关怀并重，这条新规对于唤醒年轻一辈的赡养意识非常必要。
倡导孝道，可使父母、祖父母安度晚年，有利于家庭和睦;推广孝道，有利于调解人际关系，实现社会和谐。我们不仅要对父母孝，还要孝天下，爱天下人方才为大孝。孝道文化是需要我们像收藏艺术珍品一样悉心珍藏的、永远传承的文化瑰宝。
百善孝为先10
百善孝为先自古以来人便以孝为先，重温《二十四孝》又重新给了我不同的感受。 如：《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》等等，各种各样的孝行故事中最使我感动的是《芦衣顺母》。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
看了这个故事，我和闵子骞的父母一样感动不已。面对继母的虐待，闵子骞没有抱怨，更没有报复。相反，在父亲要休逐后妈的时候，首先想到了两个幼小的弟弟：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”恳求父亲饶恕继母。要换做是我，我肯定无法做到。宁可自己受苦受冻也要为两个弟弟着想，为继母着想。
这是一种多么宽广的胸怀，是一种多么高尚的品德。人生在世难免遇到对自己不好的人，怎么办？记仇？报复？那都是胸怀狭窄的表现，我们要学习闵子骞的高尚风格。不抱怨，不报复，用德来回报母亲，可谓是以德报怨。日常生活中这样的孝行故事也有很多。前些日子在电视上看见一个现场直播。有一母亲需经行肝移植手术，能给这位母亲捐肝的只有她的儿女。女儿自幼身子弱，能捐肝的只剩下了儿子。儿子正在美国留学，得知母亲病危后他马上退了学，匆匆回国记得儿子进手术室以前说过这么一句话：“她是我母亲，没有她就没有我。因此无论为她做什么，付出什么，都是值得的！”
《二十四孝》让我受益匪浅，我要学习闵损的品质，寻找生活中的孝。我会记住百善孝为先！
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