犹太人的智慧读后感
犹太人的智慧读后感
《犹太人的7大智慧》读后感
犹太民族是个两千多年来离而不散的民族;是一个涌现出了基-督耶稣、马克思、弗洛伊德和爱因斯坦的民族;是一个向世界贡献出了科学社会主义、共产主义和市场经济学说的民族。是一个人口少，崇尚教育的民族;还是一个掌握着知识和财富的富有的民族。维特根斯坦说：“在犹太人那里有不毛之地，可是在其绵薄的石层底下流淌着精神和智慧的泉水”.托尔斯泰说：“犹太民族的智慧包含了一些永不消逝的温情和魅力的伟大东西，就像玫瑰色的晨星，闪耀在寂寞的早晨，那是对人类灵魂永恒秘密的充满激情的探索。”
读了《犹太人的7大智慧》对其民族略有了解。犹太民族的历史是极其罕见的。苦难、凌-辱、暴-力、欺虐、迫-害、流浪……是这个民族的词典中最频繁出现的字眼。希伯来文明对世界的最重要贡献之一当属他们所奉献的《圣经》。从本质上说，《圣经》是一部记录着希伯来民族信仰体系的书，它被世人公认为人类有史以来最伟大的一部书籍，是人类早期生活和思想的“文化母本”，也是西方“道德教育的宝库”。《圣经》不仅具有很重要的史料价值，同时也具有极高的文学价值，对整个世界文学的发展与历史进程产生了巨大影响。还有《塔木德》一书，也是犹太人的精神领袖，犹太人之所以拥有杰出智慧，就是因为拥有了智慧绝伦的拉比们。犹太人的精神不灭，拉比们起了不可估量的作用;犹太人的文脉不绝，是拉比精神指引的结果。
从书中可以了解到犹太人的7大智慧分别是：财富智慧、经商智慧、信用智慧、谈判智慧、生活智慧、行业智慧、教育智慧。下面我重点说说教育智慧：
一、知识后面有财富
犹太民族没有长城，也没有金字塔，他们留给世界的只有智慧。犹太人重视教育，将知识当作他们最稳妥的财富，他们有着宗教般虔诚的求知精神。犹太民族之所以耀眼于世界各个领域，不管是科技界、思想界、文化界、政界还是商界。这是造物主对他们求知精神的回报。如果有人问犹太人这样一个问题：“人最重要的是什么?”犹太人一定会回答说：“智慧。” 智慧来自犹太人的宗教传统，所以在犹太人的心中，占有举足轻重的地位。
犹太人不断地受到迫-害，房子、财产有如昙花一现，所有的犹太人都并不以此为重。一般来说，在犹太儿童还没有长大成人之前，他们的父母就会教育他们，智慧比财富和地位都更重要。
犹太人认为财富紧跟在知识的后面，由此便产生了对知识这种财富近似贪婪的欲望。犹太民族中有一种人专门负责传递民族的传统文化的人，他们就是拉比，拉比担负着开导世人和教育世人的作用。犹太人对后代的教育是普及化的，不论富有还是贫穷，不论高贵还是低贱都必须学习经典，都必须在拉比那里接受教育。因此，这个民族的整体精神素养、这种文化素养远高于其他民族的平均水平。
犹太人信奉：学习使人严谨，严谨使人热情，热情使人洁净，洁净使人克制，克制使人纯洁，纯洁使人神圣，神圣使人谦卑，谦卑使人恐惧罪恶，恐惧罪恶使人圣洁，圣洁使人拥有神圣的灵魂，神圣的灵魂使人永生。知识具有崇高的价值。因此，犹太人认为：“没有人是贫穷的，除非他没有知识。”
二、学校，犹太民族生命之水的活井
犹太人之所以特别重视学校的建设，除了他们具有那种：“以知识为财富”的价值取向以外，更高层次还因为在他们看来，学校无异于一口保持犹太民族生命之水的活井。伟大的拉比约哈南曾说过这样的话：“学校在，犹太民族就在”。
在教育孩子时，拉比们认为，如果老师教的课学生不理解，那么，老师不应该大发脾气或对学生们发火，而应该反复重复课程，直到学生们完全理解并掌握为止。
在学习过程中，犹太人认为一个学生在听了好几遍课之后才能掌握所学的，他不应该在那些只听一两遍课就能掌握的同学面前感到羞愧。但是，这个学生的不理解只能是因为课程本身就难或者是由于他们的智力不足的情况。但如果学生在学习时粗心大意和懒惰，那么老师就应该斥责他们，用责备的话羞辱他们，并由此而激励他们。这就是老师的责任。
但是，老师不应强行给孩子们上重轭，因为指令只有在轻松愉悦地传达时才有效率。要给孩子们小小的奖励来让他们高兴。一个专心的学生会自己阅读，如果一个学生不专心，那么就把他安排在一个勤奋的学生旁边。一个老师应该在他的学生面前露出“破绽”，通过提问，激发学生们的才智，并探知学生们是否记住了他所教的东西。同时，犹太人认为，作为学生也应讲究学习的方法。犹太人对学生有一个著名的忠告：“不要说：如果有空的话我就学习。因为你可能不会有空。”
三、重视教育和读书的民族
在犹太社会里拉比甚至比父亲还要重要，假如父亲和拉比双双入狱，而且只能救一人的话，孩子就会决定救出拉比。犹太人制定了一项与书籍有关的法律：当有有借书的时候，如果有拥有者拒绝便是违法，要处以罚金。古代犹太人甚至还说：若你有一本好书，即使是你的敌人来借，你也不应拒绝，否则，就是知识的敌人。
犹太人认为，智慧和知识是最甜蜜的。
典型的犹太人家庭有个风俗就是把蜂蜜滴在圣经上，让略谙世事的儿童去舔，尝到“知识”的甜蜜。
在古代，这种风俗是一种非常正式的仪式。孩子们头一次进教室上课，要穿上新衣，由教士或有学问的人带到教室。在那里，每位孩子都可以得到一块干净的石板，石板上有用蜂蜜写成的希伯来字母和简单的《圣经》文句，孩子们一边诵读字母，一边舔掉石板上的蜂蜜。随后，拉比们会分给他们蜜糕、苹果和核桃——所有这一切都旨在使他们在学习上一开始就尝到甜头。这种仪式早已成历史，但透过远古的仪式，人们可以窥见犹太人对学习的态度。
犹太人不光重视学校教育，还重视孩子的课外阅读，他们通常的做法是每天读书给孩子听。即使孩子已经能够自己阅读，也还要读书给他听。有家长与他一起度过这段亲密的时光他们仍然会从中得到很多快乐。在给孩子挑选图书时，犹太人通常注意以下，几点：1、篇幅必须简短，几页而已。因为孩子的注意力只能集中一小段时间。2、确保书中的文字部分容易理解。3、在读书给孩子听时，尽量把气氛搞得轻松愉悦，这样他们会从中体会到更多乐趣。让他们猜测下一步要发生什么，鼓励孩子注意图画中的事物。并且他们这样做时，给予表扬。此外，父母还要教导孩子爱惜书籍，保持书的整洁、美观。
四、每个孩子都有音乐才能
每个家长都应有意识地为孩子提供学习和欣赏音乐的机会，让孩子多多接触音乐，让孩子融入艺术世界，在艺术殿堂中发展个性，培养情感，完善自我。
五、早期教育不容忽视
犹太人认为：幼儿的注意能力是能够通过早期培养而得到迅速发展的。
随着儿童年龄的增长，注意能力也自然能逐渐增强，但比不上有意识地培养和训练增强得快。因此，我们要根据幼儿注意力的特征，采取相应的培养和训练方法。
1、将无意注意转为有意注意
早期幼儿总是处在无意识地观察和探索中，当他无意看到或摸到一个事物，大人最好是顺势告诉他这个事物的名称，并和他一起摸一摸、看一看这个事物，使宝宝对这个事物的关注时间长一点，促使他对这个事物从无意注意转为有意注意。以促进他有意注意能力的蒙发。
2、感受幼儿的兴趣，让宝宝开心愉悦
幼儿早期玩耍时，如果正专心地做一件事时，我们不要随意地去打断他，要让孩子尽兴地玩，这样做有利于培养他的注意能力。如果经常被打断，会影响了孩子的注意力的发展，养成做事不专心、不彻底的习惯。如果一定要打断宝宝活动时要事先提个醒。给他一个结束游戏的时间准备。
3、把握好注意时间
犹太人在进行主动教育时，如讲故事、看图画、做游戏等，会充分考虑到幼儿注意的短时性，在每次教育活动中都会将时间控制好，不会凭着大人的兴趣和情绪任意延长教育时间，以免孩子的注意力。通常的教育时间，应控制在;1周岁前的教育时间，应控制在1-2分钟以内;1-2岁的宝宝应控制在5分钟左右;2-3岁的宝宝应控制在10分钟以内。我们要学会在控制时间内完成教育活动。当宝宝出现注意力转移时，千万不能强迫，要主动结束教育行为，才有利于孩子学习。
兴趣是孩子最好的老师，只要是他感兴趣的事情就一定能够比较长时间地专心做下去。大人平时要注意观察宝宝喜欢看什么，喜欢玩什么，以发现他的兴趣点，并跟着他的兴趣点一起玩下去。例如，宝宝喜欢看图画书，全家人都和他一起看图画书;宝宝喜欢喜搭积木，大家都陪他玩积木;宝宝喜欢观察蚂蚁，大人就要主动带他一起去观看蚂蚁。这样宝宝的注意力就在有趣的玩中，不知不觉地得到了锻炼。
六、尽早和婴儿多说话
七、游戏和教育一样重要
通过游戏，可以促进孩子身体健康、智能和品德的综合发展。
八、传递爱的信息是最好的胎教
九、为孩子选择一所合适的学校
父母送孩子进学校的目的是为了让孩子获得三种技能：即阅读、写作和数学。因为他们明白无论是特长孩子还是白痴孩子，都必须让他获得一定的生存技能。只有让孩子掌握了这些技能，才能让他们从事更为尖端的工作。
十、家庭是孩子的第一所学校
家庭是孩子学习教育的起点。幼儿时期就好比是制造瓷器的黏土，给予什么样的教育就会形成什么样的雏形。
一个人在成长过程中是具有某种智能发展最佳时期的。这个时期对孩子的将来起着关键作用，作为父母千万不能错过孩子的这一时期。如果抓住了时机就是为孩子抓住了成功。
十一、动机教育优于强制教育
在生活中母亲的言语、心态、动作都会很敏感地传给孩子，形成孩子的能力与性格。母亲的日常生活状态，就是对孩子的'身教。母亲教给孩子的某种事物，固然是教育的手段之一，但不是所有的教育方式。
十二、孩子的童年决定他的终生
十三、教会孩子劳动
《塔木德》中说：“懒惰的人就像一堆粪便一样，令人讨厌，谁也不愿意接近这样的人。”
十四、培养孩子坚强的品性
犹太人喜欢对自己说：“我们必须勇敢，并且要充分利用自己所具有的优良的素质，活下去。要认识自咎，要行动。我们最大的敌人便是恐怖、谨慎、懦弱和胆怯。犹太人正是凭借着这种生存意志，在各大洲之间辗转迁移，为了生存而回游不止。由于犹太民族的这种生存性格，有人甚至传说历经磨难而锲而不舍发现新大陆的哥伦布也是犹太人，连一些史学家也对此深信不疑。由此可见，犹太民族的坚韧性格，给世人留下了多么深刻的印象。
十五、做父母的艺术
父母们究竟怎样来与孩子相处并达到相互欣赏，这是一门值得认真学习的艺术。许多的父母总是认为孩子最为喜欢的是玩具，其实，孩子真正喜欢的是父母每天能和他们交流、沟通。
许多犹太教育家们认为，孩子需要父母的关心、接纳和倾听，最为重要的是希望与父母进行感情上的交流。因此，父母就找出一些时间与孩子待在一起，这是交流的最好方式。作为父母，学会倾听，善于鼓励孩子，态度冷静、表露你的理解，营造良好家庭气氛的同时，要防止孩子从小受较窄家庭智力气氛的影响。犹太父母在营造良好家庭氛围时通常会注意以下几点：
首先是平等，其次是开放，最后是理解。只有理智才能克制自己的心理冲动，冷静地对待和处理问题。
十六、给孩子树立一个好榜样
父母想要孩子养成良好正确的生活习惯，最有效的方法是自己做出好的榜样，而不是对孩子不停地进行口头教导。
十七、教会孩子勇敢
在黑暗中看到烛光，相信暴雨之后能见到彩虹，正是犹太人苦难人生中生生不息，进取不断的智慧之源。
犹太民族中出了许多天才，音乐家、文学家等等，他们精通艺术，他们喜欢那乐器来比喻人生的道理。犹太人将幽默当作主食，把痛苦和忍耐当作人生不可或缺的调剂品。他们认为，只有经过一番痛苦和忍耐之后，才能发出自己内部所埋藏的最美妙的音乐，痛苦是幸福的必由之路，所以，犹太人几乎可以说是能够欣赏痛苦，甚至是有些恋爱痛苦的一个民族。
在教会孩子学会勇敢这一点上，犹太人父母是怎样做的呢?
1、注重父母的榜样力量。
2、按照孩子的方式消除他们的惧怕心理。
3、了解孩子真正害怕的事。
4、从小培养孩子的独立性，树立他们的自信心。
5、不要强迫孩子否认令他们感到害怕的事物。
以上犹太家长教育孩子的方法上看，要培养出勇敢的孩子，父母们就要从自身做起，并经常与孩子进行沟通，了解他们的真实想法，有意识地锻炼他们的独立性。坚持下去，父母们就会发现自己的孩子正渐渐成为一个小勇士。
十八、谦虚给人们带来力量
一位犹太父亲对儿子说：“凡品格高尚者，会永远生活在白天，事业上很少绊脚石。反之，品德恶劣而又不懂自我提高修养者，永远行走在黑暗中。”
犹太民族，他们的智慧是神奇的，并且举世绝伦。常年的漂泊流浪中，从未有过的大徙迁中，是苦难和艰辛、饥饿和折磨、杀戮和欺侮……一切的不幸迫使着犹太人民族不得不用智慧去生存，去获取一口果腹和饭，一丝遮体的衣。犹太人智慧的诞生是被-迫的，是在屈辱中诞生的，但是犹太人的智慧无所不在，从自然科学、社会科学、一切的人类历吏都印有犹太人的足迹。犹太民族非常看重学问，但是与智慧相比，学问也略低一筹，他们把仅有知识而没有智慧的人，比喻为“背着很多书本的驴子”。在犹太人看来，这种人即使有许多知识，也派不上用常而且，知识必须为善，用知识做坏事，知识反而有害了。为此，犹太人认为，知识是磨炼智慧而存在的。假如只是收集很多知识而不消化，就等于徒然堆积许多书本而不用，同样是一种浪费。
他们把自己杰出的智慧运用到了宗教艺术之中，运用到与敌人较量之中，运用到自己的生存、处世、经商、生活、爱情、谈判之中，走过黑暗，走过苦难，在逆境中生活、创造。犹太人民族的智慧包含了一些永不消逝的温情与魅力的伟大东西，就像玫瑰的晨星，闪耀在寂寞的早晨，那是对于人类灵魂永恒秘密的充满激情的探索。
只要是活着，犹太人总是不停地学习，因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命。犹太人认为到达天国以前，人必须要不断地学习，即使是一位最伟大的拉比，也不例外。学问的追求是永无止境的。犹太人一向认为肯学的人比知识丰富的人更伟大，直到今天，所有的犹太人仍秉持着这种信念。
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