精彩独行作文900字（精选15篇）
在学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的精彩独行作文900字（精选15篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
精彩独行作文1
一个人的潇洒同样精彩……
他一直很安静，安静地做着自己所要做的事，看他唱歌的样子，心里会忽然腾起一股感动，总是有那么一点点愁绪飘来飘去，感动无言，透过他的眼神，那丝一般缭绕的眼神，会明白他一直在努力唱歌，一直都为事业而努力，于是我会感动，不得不感动。了解他的人明白，他的内心深出有着那么一道伤痕，抑郁症，曾经与他相伴，不知道那个黑洞，那个陷阱有多深，多深，或许无底，也不知道他到底斗争多久，挣扎得多辛苦才重见光明，但他到底还是回来了，在黑夜中沉睡后，在黑夜中重生后，他带着一脸阳光回来了。《生如夏花》，其实他就是那朵夏花，好歌，好花，好人……他还是孤独向前，虽然有那么多歌迷，有《Colourful Days》，有鲜花，有掌声……一个独行者，他或许并不需要这些，曾经的坎坷让他内心深处自有一方净土，那里，才有他那绚丽灿烂的笑容，坚定安详的眼神，才有他的那一份精彩，一份孤独的精彩……
对月饮酒，梧桐锁着一院深秋，醉了，念起了故国，念起了故人，却殊不知自己身处何时，何地……曾经的朋友，如今却成了仇敌，友情是永远抵不过那片江山的，在这一刻，或许后唐主才明白。最真最纯的人，要么是最幸福的，要么就是最孤独的，后唐主无疑就是后者。他那么真诚地将眼前人当作了朋友，吟诗，饮酒，莺歌燕舞，以为这一切是友情，是不可代替的情感……情感，友情……而如今，月如钩，一个身影悲坐，飘飞的发丝，浑浊的杯酒，诉说着一代悲情人物。于是，我们就读到了“剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头”。就读到了“问君能有几多愁，恰似一江春水在心头。”读着，愁绪满怀，只是，这始终是一份财富，尽管它那么枯涩。于是，对于他，对于我们，这成了一种悲情铸成的精彩，一份孤独铸成的精彩……
黑夜与光明不停地转，转，但对于他们，那群独行者，似乎并不会有什么区别……他们给世人留下了一个个精彩的背影。
精彩独行作文2
人生路漫漫，且独行，莫为世俗纷纷扰；世事多坎坷，且独行，笑看风霜雨打蕉。
张爱玲说：时间永远都是旁观者，自己的人生里，谁都是过客，唯有你才是主角，也因此，人生之路注定要独行。
独，是一种心情。有时就只想一个人静静地呆着，听着没有歌词的音乐，在阳光下一片一片地去数树叶的纹路，去看那些勤劳的小生物忙忙碌碌。忽然就淡了，远了，静了，远离了喧嚣的自己，终于在这个时刻与灵魂相遇，于是浅浅地微笑：嗨，我已经准备好了，我们，一起出发吧。
一个人坐车、一个人读书、一个人与街角的猫彼此对视；一个人行色匆匆、一个人放飞思绪……爱孤独的人，只是因为思想过于丰富了。一个人的时光，岁月静好。
独，是一种生活态度。人生之初，有父母引路，有师友为伴，可是时间太残酷，我们是被绑上了时间的齿轮，眼睁睁地看着有些人从你生命里出现和消逝。而你，除了前行，别无他法。所以，我们渐渐地习惯了独行的日子，再苦再累也咬牙坚持，不哭不闹，因为没有人再看。独自的生活把棱角打磨成坚强的外壳，可是柔软的心却不曾因为寂寞而变冷。这样的独，是勇敢坚强的生活态度。
独，是一种人生境界。当一个人看透了，超脱了，以睿智的目光洞穿了红尘滚滚，所以隐了，小隐隐于林，一诗一酒，与自然为伴，三两好友，独立而逍遥，大隐隐于市，一如既往地欢笑，只是灵魂早已站在最高处，这样的人，这样的独，是洒脱淡泊，是真正的自由。
独，不是清高而遗世孤立，不是离群索居的沉默寡言，而是久居闹市中的片刻清静，一杯香茗的沉淀回味，看穿了人生沧桑的坚强和成熟。
累了，倦了，乏了吗？那么就找个时间约自己出发，在单独的空间中释放最本真的自我，然后你会发现，原来孤独的自己比想象中还要坚强。
一山一水一路风尘，千辛万苦百般滋味，且独行，更与何人说？
精彩独行作文3
卡夫卡曾言：我们谓之路者，乃踌躇而已。现实中的“误入藕花深处”无非是灵魂迷路的主观映像，而值得我们深究的永远是“寻找自我”这个永恒的哲学命题。
在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，同在朝圣之路中踽踽独行的他们与你灵魂深处总是不可避免地横亘着一条条“沟犁”。世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。每一条朝圣路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。这就决定了我们的引路人只能是自己，自己寻找自己。美国作家亨利？梭罗在《瓦尔登湖》中写道：如果一个人与他的同伴步伐不合，那也许是听到了一个不同的鼓声，无论那鼓声来自多么遥远的地方，他都会随着那鼓声前行。梭罗敢于听从灵魂深处的声音，不与同样迷了路的同伴漫无目的地行进。他深谙人存在的本质是寻找自我，他更是明晰了灵魂只能独行的至理。
荣格曾言：“精神试图超越人性，灵魂则试图进入人性。”由此可见灵魂与我们个人质性的深层联系，唯有灵魂独行肉体才能有所附丽，失去灵魂自我性的肉体是不可思议的。
失去灵魂独行的特质，生命遂亦变得可疑，像煮熟的扇贝，你已听不到海的涛声，嗅不出海的气息，灰黯的生命遂再也吹不出一粒星火。这实与于特所描述的“海滩人”如出一辙，“海滩人”常年在各种度假照片的背景中出现，混迹在快活的人群中，如有一天他突然消失不见，周围的游客亦无发现他的不存在。此种无灵魂自赎意识的“海滩人”终会像附在车窗上一层薄薄的水汽，随着生命的流逝愈趋模糊终于消失在空气中。海德格尔曾表述过这样一句令人深思的话：“我们每个人都是被抛到这个世界上的，我们只能自己去建构自己生命的意义。”哲人所言极是。回望中国古代的思想家在“迷路”之时，常喜历访名山，游谒古墓，月下吟诗，泛舟湖心。他们独坐荒原乱石堆中以澄清思虑，摄取自然界之灵感以追求自我灵魂的升华。
他们无不是将现实中的“迷路”内化于灵魂独行的化解之道。当他们“迷路”在一条极为逼仄、深邃的巷道，面对灵魂的无限追问时，他们返诸自身，不企盼引路人，更不屑与迷路者为伍，而是拖着自己不羁的灵魂独自建构生命的意义。
我们怀着同样的朝圣热情“在黑暗中并肩行走”，能做到的仅是各自努力追求心中的光明，而“不需注视别人的脸和探视别人的心灵”。这是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤和应答。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此。
精彩独行作文4
在壮阔的星海里，我就是那一颗最大的星星，我的体积甚至是旁边星星的数百倍。它们有的离我很近，有的离我很远。它们全都缄默，她们从来不说话。
那么多星星也许真的只是凑在一起报团取暖，我忽然感觉自己好孤单啊，甚至认为这些星星难道都是哑巴吗？只有我一颗是会说话的星星吗？
我是在意外之中才得知自己能够发出声音。在以前，我也是在沉默中无声的苏醒，在我生下来的时候面对的就是一片的经济。那天的自己只是不小心打了一个喷嚏，我就听到了在空旷宇宙中回响着的声音，那是我从来没有听见过的声音。
这是什么？我很好奇，我又试着发出了第二个声音。我忽然感觉到自己的嗓子眼里竟然有一种痒痒的感觉。也许是哪里的环形山被窝的声音震动了一下。真有趣，原来震动环形山就能够发出声音，于是我就开心地玩上了。
在这个寂静的空间里，只有我发出了声音。那些离我很远很远的星星也只是冷眼旁观着。就好像我是一个生病了的星星，于是我也慢慢的不说话了。毕竟在一个群体里面，自己太过不一样的时候，就连自己都会感觉心里很难坦然的接受，好像感觉心里哪些不对劲。
我是一个大个儿的星星，在轨道运行的时候，偶尔也会撞见其他的星星，每次我都是低着头过去的。后来我就像，自己为什么要这么心虚呢？就这样一边想着，一边转着自己圆圆的身体。
宏大的宇宙里面，有着太多璀璨的星辰，总能够包容很多不一样的差距把？每颗星体的寿命都不一样，有长的有短的，那些长的都能够让尘埃赞叹，也让尘埃非常羡慕。我想我自己的寿命应该算长的了，因为我已经目睹了太多的陨落和死亡。
我就这么孤独的成长着，在这漫长的岁月里，思考各种各样的问题。我遇见光会更加明亮，我背对光就会变得暗淡，但我的心脏却从来没有改变。
X星星的风暴本来与我是无关的。那些飓风扑面而来，所有的星星都在朝着那光明低头并且俯身朝拜，甚至后面经过我身边的星星看见我愣子那里，都撞了我一下，并且用眼神谴责我。那意思是我为什么不和大多数星星一样下跪呢？它们在用大多数人而来的底气去斥责那些异己者。而我只是定定的看着它们，一秒钟、两秒钟、三秒钟……
我转身离开。天地那么大，有多少星系呢？有多少距离呢？又有多少同伴呢？虽然我的光是你给予的，但是我可以不靠你生存。
精彩独行作文5
黑夜掩盖了一切格格不入的景象。
我，一个人，独自踌躇。
寂静在喧嚣中沉默不语，树影与我在黑夜中目光相交。它倚着湖，摇曳生姿，不胜温柔缱绻的月色。
它们大概是孤独的吧。一辈子就在这儿，生根发芽、枝繁叶茂，经年历月。
我望着斑驳的树影，那般浓重，酝酿出亘古的孤独，竟觉得我在本质上与树一般。白日，我嬉笑怒骂，偃仰啸歌；深夜，四周皆寂，却倏然发觉内心一片澄明，一丝孤独，难以名状，捉摸不透。也许是悲伤，也许是平静，亦或是享受这份久违的孤独？
我怅然，所以独自，漫无目的的走在这条熟悉不过的小路，心中却有异样的感觉。路边的草，凛然挺拔，可透着孤独；河岸的芦苇，恣意张扬，却露出孤独；连那河啊，也终逃不过孤独。
百年一孤寂，千年一渗透。
时光崎岖，岁月深长，我从不是一个人，却终究是一个人。人生如逆旅，我亦是行人。或许，能够长久陪伴我的，只有那份孤独感。它似针，猝不及防地刺痛我的神经。于是，我感到无所适从，无法超脱。却忘了蒋勋先生那句“美学的本质或许就是孤独”。
我想，人大概是需要一份孤独感的。就像某种仪式，而我是个虔诚的教徒。它让我的内心逐渐丰盈，它让我变得清醒、客观，让我感知生存的意义。平庸单调的生活总是令人感到不幸，波澜万丈的人生才令人至死不忘。而孤独，恰恰打破了这种思维定式，它反而更令我珍惜平庸乏味的生活，这也是一种意趣。
狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
是了，这份孤独，若有若无，无时无刻撩拨我的心弦。独处是自己与自己约会，它让我的心腾出足够的位置，把自己捉回来，与另一个自己深入交流，一点一点接近真相，一层层拨开了生活的面具，在黑夜中让灵魂得到一丝喘息，然后，以全新的姿态面对生活，面对这个不愿接受孤独的世界。是孤独让我明白，只有独处，才会不断追问自己，审视自己，在一切已知之外，保留一个超越自我的机会。
于是，孤独不再孤独，而是一种慰藉。我是独行者，在这条路上，有过阳关大道，有过独木小桥；有大地长天，有远山沧海；有杏花春雨，有塞北秋风；有迷途知返，有绝处逢生。这些是我的必经之处。
我踽踽前行，不问出处。
我不再怅然，我告诉自己，无论是过节还是平常，无论是天晴还是阴雨，都是孤独给予我的最好的时光。
独行，不再孤独。
精彩独行作文6
绵绵细雨，有节奏地滴答滴答敲打着窗棂……
一个周六，正好赶上阴雨天。也好，雨天可以躺在床上酣然大睡，尽情地享受恬淡悠然的梦境，这种意境往往在寂静的夜晚去寻找，难得白天有这份神闲雅兴。
饱饱地睡了一觉，醒来外面的雨还在不停地下着，我起床趴在阳台上赏雨，微风扫过，一股泥土的芳香扑面而来，突然思绪被放飞，像穿越时空一样飘荡到儿时。
记得小时候经常下大雨，沟沟叉叉积水汇聚于河流，引起河水上涨，河套发大水是常有的情，特别喜欢雨后跑到外面观赏那滔滔奔涌的大洪水。
回想着小时候下雨的情节，于是头脑里蹦出一个想法，想体会一下雨中独行的感觉，于是穿戴整齐拿了一把雨伞出了家门。
大街上行人不多，偶尔有车辆飞驰而过，车轮下带起一股水柱喷出老远。道两旁还有一两个卖菜和水果的小商贩，那菜和水果被雨一淋，显得格外的新鲜。
我慢慢地走着，雨滴打在柏油路面上，溅起一个个小小的水花，向外面慢慢扩展，一个水花没了另一个水花扩展而来，就这样循环着，那雨滴落在地上溅起无数的水花很是好看。
放眼望去，阴雨天，远处有些雾蒙蒙的感觉。，等把视线拉近，路旁的树，被雨淋过叶子葱油油的绿，树叶、花草上带着晶莹的水珠，非常耀眼。这些植物们也许长期饥渴，这时喝足了雨水，显得是那样精神饱满，生机盎然。
我漫步在雨中独行，身边不时有人拿着雨伞路过，细观之下也都是在雨中散步的，看来雨中独行并不是我的独钟，也有人和我一样的心情，想体会雨中漫步的情怀。
我逗留在路旁的花间，细细观赏着怡人的花容，用心品味与倾听着花语，似乎听到她们在欢呼雀跃，为那温情的雨水而兴奋。再看那朵朵花儿，层层叠叠，相拥枝头，被雨水洗涤得一尘不染，我站在花间停留了很久才缓缓离去。
雨还在不紧不慢地下着，空气中透着一种湿漉漉的感觉，我在看着、思索着，心灵的羽翼不停地畅游环宇，纵横古今。此时真正体会到雨中漫步是一种享受，漫步而行不急不躁，会引发许多感悟，也会诱发诗的灵感，曼妙的思绪会随着绵绵细雨的节奏，汇聚于脑海，飞腾于云霄。于是幻想着文字飘飞于眼前，有种不吐不快的感觉，这也许就是诗人妙不可言的地方。
真是“好雨知时节”，在雨中体味到会人达意，雨中漫步其情调雅韵有其独特的意境！
精彩独行作文7
周国平曾说：“一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上的人往往并无价值。”确实，如果人人都为博得他人的理解而委曲求全，全部磨掉自己的棱角，收敛起全部的锋芒，那么，终将千篇一律为同一个过目即忘的模样。
因此，就有了这样一些不顾他人眼光，以超出常人理解范围的行为，证明自己是具有高尚人格的“特立独行者”。
他，是在妻子葬礼上高歌的大智若愚者;他，是将官职爵位比作腐鼠的狂人;他，是愿曳尾涂中做一只野龟的智者。世人眼中，志得意满的美好生活大概就是金块珠砾，弃置逦迤，绫罗绸缎，取之无禁，用之不竭吧。但他不愿为世俗的眼光拘泥。是啊，“日望西山餐暮霞”的生活有何不好?以松为邻，与鹤为友不即为诗意?在逸笔水墨中做一个拈花扫云的贤者，以落英残云酿酒，邀夕阳共饮，醉了，便逍遥成庄周梦里的蝴蝶，飞到山的那头，袖卷菊香一片难道不也是人生赢家?庄子跳脱世俗，挣脱他人理解之枷锁，从此无拘无束?
万种风情在往昔，万般尴尬在现世。今天的人们，没有庄子的大智慧，往往被他人的理解束缚。有多少人，因父母执着于名牌大学，瑟缩着放下画笔，紧闭歌喉，一步三回头地在一条不适合的道路上行走，最后迷失方向?有多少人，因他人反复告诫勿多管“闲事”即为明哲保身之不二方法，而犹豫着缩回扶起地上摔倒老人的手?又有多少人，为了同龄人的理解，成为了非主流，在北岛信念坍塌后代表集体的“我不相信”的呐喊里，在龙应台“中国，你可以说不”的怒吼中，嘻嘻哈哈一句“我被你雷到”?求得他人的理解，换回内心的安定是人之常情，但这并不意味着我们能随波逐流，将自己的人生推向毫无价值的悬崖。
所幸，我们看到了卡夫卡，用超乎常人理解的想象，描绘了一个变形的社会给人警醒;我们看到了马丁·路德·金，在白人诧异的眼光里，大声呼喊：“我有一个梦想!”我们看到了屠呦呦，放弃了拿奖的野心，用几十年的时光，用一片青蒿叶，将自己的岁月，将无数为疾病所苦的病人的人生，一寸寸染香。
是啊，他人的理解或许会使你的人生路四平八稳，但有时也会让你陷入麻木的状态，忘了自己的价值与追求。因此，奋力挣脱他人理解的枷锁，劈开他人眼光的束缚吧。你有权利，为自己的梦想拼搏，为自己的善心自豪，为自己的“特立独行”骄傲!
世界会为这样的特立独行者鼓掌!
精彩独行作文8
只愿尝过一回痛快淋漓的风景，写下一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人擦肩而过，带着年少的青涩站上一种并不陡峭的高度。
人各有别，亦同亦不同。我们应该用自己的主心骨撑起双脚，稳妥地站在属于自己的一方天地，待时光将我们年少的棱角磨去，剩下的应该是自己独贯的立场和异与他人的姿态。
只是我随着众人眼神聚焦的方向迈入，却不曾发现一直以来我都行走在别人的醒一下，不见天日。只因为没有寻找到他方认可的眼神而装腔作势故作姿态的吸引。
古人邯郸学步，丑女东施都为了得到他人的青睐，丢弃自己最初的性情，而最终成为大家的笑柄，也许邯郸在学习他国步伐时融入自己的思想走出一种随性大度的态度，东施在效仿西施的一颦一笑时不做作不娇纵，挥一挥衣袖回一回头，那么千万人之中自然会有欣赏自己的一方。
我们也许像极了一棵胡杨从不娇纵从不寻找，也许像极了一只鱼从不停留从不奔跑，也许像极了一朵云从不停靠从不飞扬，但是我们不要像极了一面镜子，透露的全是他人的影子。
试着从另一种与众不同的姿态站立，而不是千篇一律地从同一出口发射出击中同一目标的子弹。尝试做独特的自己。也正如三毛的一生，亦喜亦悲。邂逅了让她奋不顾身爱恋的荷西，却又在婚礼前夕成为荷西的未亡人。重新会到台北用笔尖划出饱含的沧桑，却又在最后把她父亲最爱的女儿亲手了结。
有的是不是他本身对或错，而是随着时光的耗尽看看最后有没有走向原本的路口。三毛的做法也许是对也许是错，到结婚并不重要，重要的是平静下来面对那些原本以为自己无能为力的思绪与愁苦那就足够了。
人生的道路上，需要的不是小心翼翼按部就班的沉稳，而是在远离曾经选定的道路上一发不可收拾而越走越远时重整旗鼓，无谓悲伤。即使因此失去了你最心爱的东西，就像三毛失去了她年轻的生命，但只有在布满荆棘的轨道上才能滚出最美的人生。
成长的路上，满是别人的否定与生活布下的全套，所以坚信任何一次不顾一切的跌倒。即使很多时候自己也无法说服自己走下去而与岁月荒芜相欺，但我们任需要同生命相爱。尝试做独特的自己。
尝试往窗外看的更远，才能带着一种不理会哄闹的微笑，依靠一种不需要别人察言观色的从容，站上一种并不陡峭的高度。
精彩独行作文9
悠悠千古史，岁岁《红楼梦》，这部感动了无数青年的《红楼梦》中，我最爱的人物是她——林黛玉，记得她貌美如花，记得她才华横溢，记得她多愁善感，记得她和宝玉之间的凄美的爱情，也记得她的死，曾留下了千古的遗憾。
泪水
记得，她爱哭，因此不管是大观园中的姐妹还是下人对她这一点都很反感，但她全然不顾别人对自己“整天不是愁眉就是眼泪”的误解，亦然不睬下人对自己“孤芳自赏，目下无尘”的批判，更不屑于后人对自己“娇滴滴，弱不禁风”的曲意理解。她，将所有的喜怒哀乐都注解在那一滴滴泪水中，为的只是虚幻境漠河畔绛珠仙草对神瑛侍者灌溉之恩的回报，恪守一个知恩图报的灵魂的诺言。
葬花
曾记得，她多愁善感，对“黛玉葬花”这一节我更记忆犹新：天空中飘着细雨，她穿着一身素衣，扛一把花锄，将满地花瓣装于绢袋中，她不忍它们随水而去，也将自己的痴情埋进土里，与粉嫩的花瓣化作他年的春泥。她伫立良久，面对小小的花冢，轻声呜咽：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”。她似乎已预见自己那悲惨的结局，悲叹道：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不和”。泪水早已顺着脸旁滴落下来。
爱情
也记得，她和宝玉之间那段凄美的爱情；在大观园里，她和宝玉吟诗作赋，志趣相投，她爱上了宝玉，决不是为了取得贵妇人的地位，而是为了追求幸福纯洁的爱情。她蔑视功名富贵，从来没有劝过宝玉去追求功名利禄。她用心去爱他，自然希望他也能真心爱她。然而，在那样的时代，那样的家庭里，这又是不能表达的爱情。爱情的火苗，只能忍在心里，积在心里，压在心里，无处诉说，只能不断试探宝玉的心，“多情女情重愈斟情”。无声的渴望，过度的猜疑和浪费的争吵，一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁。在那个封建的时代，她和他的爱情注定无果而终，他们终究还是过客。
“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！”她用死向这个黑暗的社会作最后一次反抗。林黛玉作为封建社会的女子，她有独到的人生见解，具有过人敏感的气质和奇逸的文思，生就伶牙俐齿，锋芒毕露，从不趋炎附势。她以落花自比，“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。始终保持高尚的情操，执着地维护自己的尊严和个性自由。
林黛玉虽然死了，但这位才华横溢，多愁善感，为追求美好爱情而丧生的少女将永远留在我心中。
精彩独行作文10
清代王国维《人间词话》古今之成大事业者，必经过三种之境界众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此地三境也，此等语皆非大词人不能道。
王国维笔下的大词人之一便是辛弃疾——一及文武于一身之人。
早在辛弃疾出生之际，北方便落于金人之手，年少的他在各方面影响之下，立下了恢复中原、报国雪耻之志。
绍兴三十一年，金主完颜亮大举南侵，辛弃疾聚集千人，参加了由耿京领导的起义军。当他完成使命归去的途中，却听闻叛徒张安国之事。为此正处少年的.他率五十余人袭万人部队，势如破竹，锐不可当，二十岁的他一战成名，就此步入仕途。青涩的一句生怕见花开花落，找来塞燕先还含蓄地道出了少年意气风发之时内心淡淡的乡愁。
初到南方的辛弃疾书写了红极一时的《美芹十论》《九议》。他的豪迈倔强却因此成了其仕途的绊脚石，抗金之策并不被怯懦的南宋朝廷所采纳。南归而无所事事的辛弃疾写下倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！遥望祖国大好河山的他痛惜自己满腹才华无处施展，一曲《水龙吟》借辽阔壮美之景叹出满腔强烈的爱国情却报国无门的复杂之感。
淳熙七年，四十一岁的辛弃疾再任地方官，开始了多年的闲居。明月别枝惊鹊，清风半夜蝉鸣，乱鸦毕竟无才思，时把琼瑶蹴下来，朦胧避路野花羞，人家平水庙东头，他在上饶期间描绘了一帧帧精美的黄沙岭之图。
淳熙十五年后，第二次鹅湖之会，辛弃疾写下了《贺新郎把酒长亭说》赠予陈亮。铸就而今相思错，长夜笛，莫吹裂，道尽了与友人的分别之苦，又暗含对朝廷的失望却内心坚定信念相交织的丰富情感。同时期的《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》更是流传千古，词首醉里挑灯看剑，梦回吹角连营的豪壮、愤慨与词末的可怜白发生，年少的英勇与年老时内心壮志未酬、英雄迟暮的悲愤，都形成强烈对比。两者相融合，表现其独有的豪放艺术效果。
直至他晚年，寻思人间，只合化，梦中蝶，《兰陵王恨之极》因梦而作，表达报国无门的愤慨外，又体现其超凡脱俗的人生见解。
一代豪放派词人在最后的年间，再获朝廷重用，卧床不起的辛弃疾直至临终还喊着杀贼！杀贼！他逝世后，被赐对衣、金带，归增光禄大夫，也算是了却了可怜白发生的无奈，圆满了这一生罢！
他年少成名以五十人战万军，可谓得志，与民由之；他官场不得意，将一腔孤勇写进千万篇文学之作，可谓不得志，独行其道。
精彩独行作文11
在我小学四年级的暑假，二姨和表哥邀请我去他们家玩，我欣然同意。听说表哥看同学们养兔挣钱，他也买了三只兔子来赚零花钱，是两只灰色的母兔，一只黑色的公兔，我真想快点见到它们呢。
刚到了表哥家，一进屋表哥就拉着我去看他自己建的兔舍，兴致勃勃地向我介绍着，兔舍是两个约一米半的深坑，中间由一个圆洞连接着，一个坑是露天的，是兔子们吃食玩耍的地方，另一个坑用厚厚的苫草覆盖，为兔子们遮风挡雨兼生儿育女。
我歪着头朝兔舍里瞧，只见两只灰兔正躺在里面晒太阳，看上去可爱又温顺。我又看了看，问表哥：“那只黑色的公兔呢？”表哥焦急地说：“那兔子很调皮，从不待在窝里。你快帮我捉住它吧，妈妈不让我养了。”
表哥说完，拽了拽我的衣角，示意我看向菜园。啊，黑兔正趴在那儿！它通体黑色，没有一根杂毛，耳朵全都直立着，它还一双黑亮的眼睛。我扑上去想捉住它关进兔舍。没想到，它一个腾跃钻进土豆地里，在垄间翻腾，左冲又突，在土豆苗间尽情玩耍。
经过我几天的观察，我发现了它一个秘密。它不仅白天混在鸡群里闹，夜里还睡进鸡窝，搅得鸡们“咯咯咯”一个劲儿乱叫，我和表哥前后包抄，它一扭身体，再一跃，在空中划出一道黑色的弧线，准确地落进菜地里，肆意大吃蔬菜和野草，吃的得滋润极了。
吃了一会儿，它又开始淘气，跑进猪圈里，在几头老母猪的肚皮下不停的钻来钻去，玩累了，又趴在猪肚子下吃起草来，得意洋洋地看着我和表哥。这回，我们没有办法了，只能由它去。
这只特立独行的黑兔子，引起了全家人的反感，大家举手表决它的去留，结果除了我和表哥，大家都高举起了手，坚决反对它在留下来淘气。
有一天，我和表哥去山里捉山雀，刚进家门，就听见二姨大嗓门地喊我们：“快洗手，吃饺子～”，一边洗手一边高声问道，：“什么馅儿啊？”说话间，二姨正把一盘热气腾腾的饺子端上了桌，我们大口大口吸着香气。二姨说：“兔肉馅。”
我和表哥一下子沉默了，表哥泪水在眼眶里打转。过了一会儿，我们还是吃了饺子，这顿饺子味道鲜美，肥而不腻。
暑假结束我回了家，心里惦记着那两只灰兔。一问表哥，表哥告诉我：“没了公兔，它们也没用了，卖掉换钱了，把兔舍填上了土，上面种上了黄瓜。”
精彩独行作文12
“我们在黑暗中并肩而行，走在各自朝圣的路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在与此了。”
我们的身边往往有着很多先辈告诉我们每一件事情该怎么处理，每一句话该怎么去说，每一条路该怎么去走，而我们往往接受了这样的建议似乎就不再迷茫了，似乎就得到了自己的真实一般开始向着明媚的未来走去了。这样真的就不再迷茫了吗，他人说的话真的可以代表我自己的想法了吗？这是我常常在问自己的问题，而读《灵魂只能独行》的时候，我又一次又一次地思考着、反省着，因为真实的自己，并不仅仅是靠忠告可以来圆满的。
周国平的书在之前读过《尼采：在世界的转折点上》。或许于我而言，周国平比起作家，更重要的身份是哲学家，是一个去读人的灵魂，去升华人的灵魂的哲学家。虽然这两本书，一本是介绍他人的哲学观点，而另一本是写自己的哲学思考，但是同样都令人在深夜辗转反侧，思考着问题难以入眠。读《灵魂只能独行》的一个又一个夜里，一遍又一遍地思考自己应该去走向怎样的路，但同时，每个人自己最为清楚的是，这条路并不是光靠想就能够想得出来的。生活、实践、受挫、改变，我想，大概走在梦想的大道上的人们一定一次又一次经过这样的思考和反省，他们所坚定地走下去的路，一定是自己的灵魂作出的选择，因为自己的路，不能靠他人的帮助；自己的灵魂，只有自己才能够使之成长。
知道得越多，就会愈发觉得自己无知。当一个人确立了自己想要去的彼岸，就会发现摆在面前的路是那么得多。可是人只有一个，路只能走一条，放弃的路就越多，所以人就会因为知道得多而越来越感到迷茫和失落。梦想看似接近，其实是十分遥远的，在梦想的道路上会出现许许多多的阻碍，如果没有确定下自己的道路，又有谁能够一路坚持到底，从不迷茫呢。你，作为独一无二的你，面前的那么多路，并不是只靠先辈的指点就可以做出选择，也不是经过一分钟的思考就可以确定道路，这是一件作为自我需要反反复复去实践的事情，这是只有自己才能够决定的路。
作为一个完整的人，拥有灵魂的人，我们开始进行朝圣，而朝圣的路，只能让灵魂做出选择。
精彩独行作文13
西南联大时，在校园的某个角落里总能见到一个身影停留在路灯杆前，指手画脚的站上半天或一天，他不是别人，更不是疯子，而是西南联大学子眼中的“圣人”——曾昭伦。他在干嘛？在与灯杆滔滔不绝的畅谈这化学上的新研究。
他是被雨淋坏了还是走火入魔了，都不是。一位置身于科学的大师当无处觅知音时，选择与灯杆来长酣畅淋漓的灵魂的“舞蹈”，足矣足矣。这就是聪明人独处的智慧。
正如龙应台所说：“有些路只能一个人走，有些关，只能一个人过。”我们或许在错综复杂的社会网中挣扎太久，在“人人网”中被束缚的太紧了，以至于忘记了生活里还有一种存在方式——独自呆在自己的角落。“人是群居动物”，“鲁宾逊的生活不可能再存在”，正是在这样思想的裹挟下，人们越来越不远选择“独自”。面对失恋，工作压力大等问题，更多的人会叫上一群好朋友点上一桌大餐，来场不醉不归的气势。然而，轰轰烈烈的宣泄后真能度过这个坎吗？即使当时看明白了，畅快了，一觉醒来，你依旧是原来的你，因为灵魂深处的自己没有改变。
想要真正地寻求自我本真或是完成生命的蜕变，就必须敢于独自面对。还记得蝴蝶化茧成蝶的过程吗？自然选择在达尔文眼中就是“独自进化”的意义。生活中的背包客中有许多就已明白其中的道理，他们放弃旅行社量身定制的舒适的旅程，放弃众人相伴的热闹与扶持，毅然只带上一个轻便的行囊，匆匆独自向前赶路，因为这样，他们看到了更多的景色，有许多是在被“牵绊”中忽略的美景。在独自旅行的过程中，有寂寞相伴，但也正因为如此，我们才能与灵魂直接而纯粹的相遇，天地之间，心与我之外没有其他的。于是李娟从阿勒泰中体会到了人性的淳朴，沙漠中闪光的生命。旅行是这样的，学术亦然，赵元任，金岳霖这些大师不都是在演绎着独舞时，迸发思想的火花。
“我将在孤独中老去。”《瑞典女王》中的女王靠女性的执着去独自诠释爱情的意义，这样的境界常人难以触及，这当然也是可以理解的，毕竟每个人的天资不同，怎能要求每个人
都像小贤一郎一样，独坐空禅中顿悟人生，顿悟世俗。但我们需懂得欣赏那些独行者的舞蹈，并也努力去尝试。《孤独星球》（《Lonely Planet》）中就提倡人们：“多单独行走吧！”
精彩独行作文14
一条乡间小路蜿蜒曲折，只容得下一人独行。这不也是人生之路？人生来就应该是独立的，有着自己的思维方式，个性特征，所以，命中注定，一个伟大的人的一生也要独自行走，找到自己的康庄大道。
置身于现代生活的我们或许早已忘却了独行，只期望每天有好友，亲人相伴，可又怎知他们并不属于我们，他们总有一天会离开我们，而到那时，我们又该怎么办呢？须知，我们都是一个独立的个体，最终走完一生的只有自己，朋友，亲人只能是田埂上的交集，错过之后就不再了，而我们却依旧要一往无前。于是，独行就应该被再次重提了。
而独行绝不是不谙世事，不近人情，相反，这应该是看破世间万象，有了较深领悟之后的举措。看遍人事变迁，世态炎凉，这些人才会甘愿独行，寻找那青云梯。想当年，有弘一法师看破红尘，将一个人的小爱转化为大爱，放弃了家庭，妻子，毅然登上通往寺院的百级长梯。在终日的吟经诵佛之中度过了余生。他留给世人的不是年少轻狂时的文采飞扬，而是踏入空门之后对佛的参悟。这就是在独行，弘一法师坐守空门，一坐就是近三十年，整日清茶淡饭，不再去触碰尘世，终成了一位大师，给中国的佛教做出了巨大的贡献。
还有一位值得推崇的便是东坡居士，他一生沉浮不定，四处漂泊，也正是这一番四海“云游”的经历，才会为他的光辉添上几笔。他一承儒、释、道三教的精髓，并融会惯通，为中华文化留下了不可磨灭的印迹。他也是在独行。他四海漂泊，又有多少人能懂得他内心的想法呢？没有知音纵然是孤独的，但这同时也给他带了一丝宁静，领悟着三教不同的境界，终于造就了一位伟大的词人。
独行之中虽然有寂寞相随，可又有谁能说这不也是一种锤炼呢？“吃得苦中苦方为人上人”，有千锤百炼后的决心怎能去拥抱太阳？莫言也是这样一位行者，行走在乡间小路，一人缓缓而行，像一支遒劲有力的墨笔，在乡间土地上纵情驰骋。这也是一位独行侠。他一身朴素的服装就是路上最重要的行李，一支笔就撑起了整片天。
而显然，这个世界容不下这么多独行者。快速发展的科技，不断扩张的城市化正试图吞噬我们独行的能力，若有一天，人人都沉溺于现代城市化生活中，失去了独行的勇气，那么这也许会是人类的一场悲剧吧！
纵横交错的田埂上，抬头张望，似乎只有一条路望不到尽头，那么我们就挨着拥壤的苜蓿奔向那无穷无尽的道路吧！
精彩独行作文15
暑假的时候，每个星期五下午我都要到离家一公里左右的英语班上课。平时都是父母接送，这段不远不近的路对我而言，没有距离的概念。快到上课的时间，坐上电动车几乎是一转眼间就会抵达“目的地”，而今天，这段轻松的旅程却令我终生难忘。
立在凉风习习的室内，我看看窗外如火的骄阳，正不留一丝情面地把毒辣的阳光射向地面的每一处角落。爸爸昨夜加班到很晚，吃过午饭就休息了，我不忍心叫醒他。妈妈也匆匆忙忙地上班走了。看看表，时间已经不早了，再不出门就要迟到了。我咬咬牙，从储蓄罐里拿出一元钱，拎起英语书包，推开家门，我准备自己走到英语班去。
才出楼洞口，我就有点后悔了，后悔没带上一顶遮阳帽。看看路上的行人，走路的打着遮阳伞，骑车的披着遮阳披肩，带着帽子和大墨镜，每个人都恨不得全副武装地和太阳“划清界限”。再看看我，整个就像是一条暴露在阳光下的“小鱼干”，身体里的水分似乎一瞬间就被蒸发完了。才走了不到5分钟，我就口干舌燥全身冒火了。我走得慢，热浪包裹着我；我走得快，热浪追赶着我，我在烈日下无处藏身。抬头看看天空，连最后一丝云彩似乎也被烈日烤干了。远处树荫下躺着一只小狗，正懒洋洋地伸着舌头打盹，看得我直羡慕，真想肆无忌惮地像它那样把舌头伸出来，嗨，可谁让我是高等动物呢，这种事我可不能干。
对了，我突然想到，我还带了一元钱呢，我三步并做两步走到最近的一处冷饮摊，挑了一只个头最大的冰棍，迫不及待地扯下包装纸放进嘴里。啊——真凉啊，真爽啊！借着这股凉劲，我加快脚步向学校走去。可惜太阳似乎比我还嘴馋，我吃地还没化得快，这只冰棍只帮我支撑了不到3分钟的时间。
好在英语班已经遥遥在望了，我贴着墙边走，想躲避阳光的炙烤。可在这么“无私”的太阳下，我无处藏身。看看街边的小店，我灵机一动，装作买东西的样子走了进去。哇塞，真凉快啊！我旁若无人地东瞧瞧西看看，完全不理会店主的白眼。凉快了几分钟，离上课时间不早了，我冲出小店，一溜烟地向英语班跑去。等到了教室，我的衣服已经都湿透了。
晚上回到家，父母责怪我不该自己顶着太阳独自走去，但我从他们的眼神中看到了欣慰和自豪，他们为我骄傲，因为他们精心呵护的儿子已经长大了。这次烈日下独行让我领悟了独立的真正含义，独立需要勇气，我必须在独立中长大，用独立和坚强面对世界，独立，会激起我们生活的勇气，给我们成长的机会。
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