莫高窟作文

时间：2022-05-17 16:28:43 散文诗歌作文我要投稿

莫高窟作文800字（精选26篇）

　　在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的莫高窟作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

莫高窟作文800字（精选26篇）

　　莫高窟作文篇1

　　历史的浪潮一尖高过一尖，狠狠的拍打着那个古老民族的伤口，夕阳久久的挂在莫高窟的墙头，不忍离去。仿佛要为我们证明什么，又好像要为我们哭诉什么。是啊，他是当年不公平交易的唯一见证，他是当年那丑恶嘴脸和那呆滞表情的唯一见证。

　　拦车的人最终没能拦下，瘦马踏过他同样瘦弱的身体，他没有流泪，只是默默的看着远去的马车和那茫茫黄沙顶上依旧孤单的残日。久久，沙漠中留下了两道淡淡的车辙。一场雨，什么都没有了，曾经的历史，曾经的骗取，全被这场雨冲刷的干干净净，雨过天晴，却留下了层层的屈辱。王道士的塔依旧伫立在莫高窟的空地上，历史的浪潮曾经道经这里，可没有冲刷掉臭道士身上的污渍，也冲刷不掉。无数仇视的目光，一个受伤民族流血的伤口，在他看来，很无所谓。他很委屈，很茫然。是啊，他不过是一介平民，一个畏畏缩缩的农民。莫高窟惨白的洞壁显得刺眼，谁又能想到那厚厚的石灰下是几千年民族智慧的结晶，地上那扭曲的泥人让人心碎，谁又能想到那满是裂缝的泥巴是几千年民族艺术的精髓。而王道士只是用手抹了一把汗，憨憨的笑着，却不知手上的石灰粘到了脸上，现在自己是个花脸的罪人。

　　珍贵的国宝文物，瑰丽的五千年文化，就这样渺无声息的漂洋过海，到达了东京，彼得堡，伦敦，巴黎。没有任何人阻拦，没有经过所谓的边关，没有经过检查，径直飞到了国外。只有王道士满脸的笑容，与那腰带上绑着的沉甸甸的银袋在外国人的脑海里挥之不去。

　　道士终究是道士，农民终究是农民。在哀叹文物流失的同时，不禁又庆幸国宝流到了国外，否则，不过是再多出满地的破砖烂瓦，多出满洞的石灰。历史的天空依旧黑暗，只有那惨白的日光无力的照射着王道士的圆寂塔。秋风穿过密密的丛林，却在这里驻足了，似乎想看清墓碑上的历史，铭记这个遗臭万年的千古罪人。专家们来来往往的穿梭于莫高窟，无奈的用拳头捶击着那个塔，但是那个道士却在一旁冷笑“我已经死了，你再用力也无所谓。

　　历史沉默了，久久，敦煌的石窟中才渐渐传出一声哀叹：敦煌在中国，敦煌学在中国。

　　莫高窟作文篇2

　　我常想，是什么让区区几个洞穴便能让无数朝圣者顶礼膜拜，是什么让艺术家只撷取一点灵感便做出惊人大作，是什么让莫高窟如此迷了书生，惊了活佛，震了中国。

　　直到我亲眼看见，那三危山映照下的莫高窟。

　　红日燃尽了彩霞，光的流溢和色的笼罩，让莫高窟浮涌上了金沙。我徐徐走近。色彩并不浓重，甚而有些灰暗，想必这是北魏之风。交织的线条如同战士的铠甲，粗壮的笔触犹如交错的剑戟。乱世的家破人亡，战争的残酷无情，英雄的落魄沉浮，全然凝聚于其中，让它仿佛成了逝去贤士的一支悲歌。接着，仿佛如羽调商声轻入急管繁弦，画面变得强烈而奔放，这必是到了璀璨夺目的唐代。千百种色调，上万种描绘，都无不体现唐的灿烂繁华；窈窕的舞女，宫廷的盛宴，都无不彰显着唐的巅峰造极。李白的豪情，杜甫的深沉，化作散粉剑气七分目光；历史的鼎盛，万物的活力，成为不褪色的灿烂绽放。再向前，色彩变得柔和起来，大概是宋的样貌。这里，由炽热走向温柔，由狂烈变得沉着，但它并不平静。精细的笔锋荣成色彩的漩涡，温煦的描绘奔涌成绚烂的画面。苏轼在高歌“老夫聊发少年狂”，辛弃疾在拍遍栏杆，“把吴钩看了，无人会，登临意”。词人的满腔热血和慷慨之音，于这里终汇成一汪清泉。

　　我竟一时哽咽，只走过几个洞穴，却仿佛跨越了无数朝代，色彩化作兴亡在脑海中奔腾，线条化作时代在心中激荡。只是，胸中郁积了几千年的兴衰史，不觉有些难以压抑的慨叹。

　　滕王阁坍塌，阿房宫焚毁，历史名迹都已殒灭无踪迹，但莫高窟至今仍是它当年的样子，我想大概是因为它具有穿越古今的普世意义。前代艺术家的遗留给予后代艺术家的灵感，时空交织，情怀相撞，呈现出宗教无可替代的夺目花火。它是一面镜子，让我们从中洞察历史，参悟人性；它又是一种感召，将人性神化，又赋予神以人的性格；它更是一次聚会，将文化纵深，将传统颠覆，将历史汇成长卷。无数的人们蒙着黄沙，踏着荆棘，无谓的走在莫高窟的朝圣路上。张大千举着油灯，一幅幅的汲取线条，画作终震动中国。这里的狂欢和无情，这里的热烈与冷酷，这里的浓重和单调，都充斥着历史，想来，大概宗教也是美育。

　　你好，莫高窟。与你的邂逅，让我又一次邂逅了千百年深厚的中国。

　　莫高窟作文篇3

　　“驼铃阵阵，羌笛悠悠，来自西域的中原的商旅们，跨越漫漫沙漠，险阻的山脉，将来自西域的奇珍异宝和东方的丝绸交易在一个叫做敦煌的地方。”这样繁华的场景无数次出现在我的梦里。

　　而今天，千年以后的我行驶在茫茫的戈壁滩，去聆听当年的故事。虽然还没有到莫高窟，但我的思绪早已飘到千年前。

　　行驶不久，我就到了莫高窟，我拿着两个月前预定的门票随着人流进入景区。因为莫高窟目前是由国务院直接管辖的，为了保护文物不被人为破坏，每天的游客控制在六千人以内，所以我今天还是比较幸运的。

　　进入景区后首先观看了一部关于莫高窟历史的记录片。从中我了解到有一个叫做乐樽的和尚经过这里，忽然看到天空佛光万道，以为是佛在召唤他，便在这山顶的悬崖上开凿了第一个洞窟，在里面雕了一尊弥勒佛像。从此以后，后人纷纷开始效仿乐樽和尚在这里开洞造窟，历经一千年。

　　观完影片后我来到了最为壮观的九层楼。刚来到九层楼，就被它雄伟的气势所震撼。进入洞窟，眼前一片昏暗，当手电筒的光束照进来时，一尊硕大的佛像毅然出现在我的眼前。大佛身披袈裟，慈眉善目，天庭饱满。身高26米，是目前世界上现存最高的室内佛像。

　　经过千百年的侵蚀，佛像的五官、四肢都有不同程度的破坏，但依然受到后人的敬仰。依后人推测该佛像以女性化的形象展现更多的是表达当年武则天的形象。

　　环绕四周，每一面墙壁都有着精美的壁画，据说在莫高窟有着4万多米的壁画，在这个洞窟中壁画展现了众佛讲法的场面，无数的飞天在空中环绕，她们美丽妖娆，能歌善舞，有的从天而降，婀娜多姿；有的反弹琵琶，轻拨银弦；有的轻歌曼舞，那灵动的手臂如同幽幽水底的细长绵软的水草。我抬头仰望这些壁画深感千年前艺术之精湛。虽然经过时间的洗礼，壁画的色彩有些斑驳，但依旧能感受到当年画匠们的点睛之笔。

　　随后我又来到了第一百五十八窟和藏经洞。随着落日西下，我离开了莫高窟，在远处眺望，我仿佛看见了千年的岁月更替，听到了轻轻的诵经声，时时萦绕在耳边。

　　莫高窟就这样一直存在于这片遥远的大西北，茫茫砂砾中无数的智慧在闪烁。而我期盼着若干年后带着别样的心情重游此地。

　　莫高窟作文篇4

　　暑假里妈妈带我来到了敦煌莫高窟。

　　我们来到一个广场，讲解员先开了一个窟。讲解员说，莫高窟俗称千佛洞。首先我们参观了西宋时期建造的石窟，正面的一个大佛是释迦摩尼佛。旁边各立着一个小佛分别是他的两个弟子。只见墙壁四周都是各种各样姿态的小佛。但是因为时间已久墙壁上的小佛经过氧化已经变了黑色，我看到讲解员用灯一照是深棕色的。只有一面墙壁上的小佛还保留了原来的颜色，皮肤是肉粉色的。我们又参观了十个石窟，还有两个石窟因为人太多讲解员就带着我们来到了展览馆。原来有一王道士，他无意间发现了藏经洞，可是很遗憾王道士没有什么文化，这些经书让他卖给了世界各地的人。我觉得王道士太笨了，没有保护好国宝，将国宝卖给他人，还有许多人盗走了财宝。最后有个外国人发现没有什么可拿的，就用先进的技术站走了墙壁上的几幅壁画。

　　我们看完展览又回到了石窟，看到了世界上第三大佛，它以前是第五大佛，因为第二、第三大佛因地震被损坏，目前石窟大佛就成了第三大佛，它有35米高，它的脚看上去非常长。讲解员对我们说，这个大佛在下面看上去非常协调，可是在正面看上去头大身短，是个大头佛呢！

　　接下来我们又看了一个大佛，比刚看到的略矮一些。后来我们又去看了卧佛，讲解员说以前这个石窟只有姓李的才能进来，因为修这个卧佛的主人姓李，曾经是个大官。后来才对外开放。卧佛身后有72个佛，是卧佛的弟子。雕像有的哭，有的笑，因为卧佛是死去的，弟子们有的想到师傅被超度，有的则因为与师父分别而伤心。

　　讲解员说到了极乐世界，也就是5万年后人们就不用劳动了，树上长衣服，用不尽的金银财宝，还会长生不老。跟着有些人问：“那是什么时候？”讲解员笑着说：“5万年以后”，人们听了哄堂大笑。

　　莫高窟非常值得一去，我增长了许多知识。我长大以后发现宝藏一定交给展览馆，让更多的人分享，也希望展览馆能够好好收藏，让更多的人来参观。我一定好好学习，长大以后使我们的国家变得更加繁荣富强。

　　莫高窟作文篇5

　　今年暑假，我和妈妈游览了敦煌的莫高窟。我喜欢着神奇而美丽的莫高窟。经过了一天半的路程，我们终于到达了敦煌，主要的旅游景点鸣沙山、月牙泉、我们打算都去看看。先去了鸣沙山和月牙泉。

　　这里为什么叫鸣沙山月牙泉呢?传说，鸣沙山的沙子是五色沙，有红、黄、绿、白、黑五种颜色。这种沙子看似和一般沙子一样，实际上，每一粒沙子都有成千上万个小孔。传说，这是一个古战场，古时候一场战役，令将士们全军覆没，此时，狂风大作，漫天黄沙飞舞，北风哀嚎，像在为将士们哭泣。当你拿着划板从山上向山下划的时候，你可以听到有“轰隆隆”的轰鸣声。这就是鸣沙山的由来。月牙泉主要是因为敦煌位于甘肃，而甘肃又处于沙漠腹地，所以，在很久以前，这里的人特别缺水，在沙漠之中，只有这一点水，它救了几十万个人，所以，人们为了纪念这个泉，就以它的形状取名为月牙泉。听完了导游的介绍，我们就开始玩了，首先我们骑上了沙漠之舟――骆驼的背，它驼着我们爬了鸣沙山，我们又拿着划板从沙上划下来，没想到还真有“轰隆隆”的声音，真刺激!望鸣沙山的右边走就是月牙泉了，月牙泉的旁边是一座古老的寺，在里面可以换上古装拍照，还可以参观摄影师摄下的景，有意思极了!

　　游完了鸣沙山月牙泉，我们又到莫高窟(千佛洞)观赏，莫高窟一洞八百四十七个洞窟，但只开放了十五个洞窟，其中最值得一看的是藏经阁和莫高窟内三大佛。我们先去了藏经阁，听解说员讲，中国经书共有八厅多卷，现在只有八千多卷，实际上只有四千多卷，因为外国人把中国的经书全部拿走，只把不好的，没有什么价值的留下，并把这些分成上下两卷用来充数，但这不是外国人自己来拿走的，而是一个大字不识一箩筐的王道士仅为一点薄利就把这些经书拱手送给外国人了。

　　因此，大家都说他是卖国贼。看完了藏经阁，我们又去看大佛，第一大佛高35.5米，两膝之间宽12米。第二大佛高31米，两膝之间宽10米。第三大佛是个睡佛，他长28米，它是侧着睡的，所以跨和床之间有8米。我和妈妈看了都惊叹不已。

　　这次旅游，我不仅玩得很快乐，还学到了很多知识，也得到了很多启发!

　　莫高窟作文篇6

　　是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线；她传承了远古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾；她诠释了中国古老文化，举行着横跨千年的游行；她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，因富有而远藏。

　　“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。”生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。

　　余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。

　　余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。

　　那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。“如果你在那里瞻仰中国古老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融”。

　　从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，去领略真正的人性。

　　“她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往”，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术天国是自由的殿堂。

　　从余秋雨先生的《莫高窟》中我读出了那份属于中国人的骄傲，读出了历史的风韵和那份历史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和灵动的人性，一种骨子里浸透的文化气息。

　　我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遥远处飘来的绝响……

　　莫高窟作文篇7

　　他开始动身了，余先生来不及阻止他，我也来不及了，一切都来不及了。王道士到底是来了，他背对着历史，我看不到他的眼睛，揣测不出他作为一个凡人的内心。余先生说他穿着土布棉衣，畏畏缩缩，原是一个逃荒的农民。我说为什么要“畏畏缩缩”呢，有人要伤害他吗，还是正因为没人伤害他才使得他如此恐慌？道士，当了佛教圣地的家，在莫高窟，敦煌文物藏在那里，或是葬在那里。

　　大漠孤烟，它们寂寞得如同守护他们的僧侣。直到有一天，等来了命中注定的“伯乐”—斯坦因。是的，一叠银元，成交，五箱经卷。余先生说他怕自己的笔会不沉稳，所以只能简略地说。说年份，说人物，说交易双方的“货物”，没有说盈损。他怕自己承受不住，更怕后人承受不住，这一刻不能沉稳的岂止只有笔！吁—，车队出发了。余先生说斯坦因回头看了一眼西天凄艳的晚霞，但我不相信斯坦因会在乎那个流血的民族，在他看来那鲜血淋漓的伤口也许是咧开的艳唇，是在感谢上帝敦煌文物终于等来了“知音”，而他则是成全中华文明的英雄。不知那头拉牛车的黄牛是否因为这次的货物多了几分历史尘埃的重量而比以往走的缓慢些。合上书卷，掩面沉思。这是一场文化的苦旅，那个苦旅的道士真的是个罪人吗？我听不到回答，这次连历史也犯了难。他只是一个愚昧无知的农民，是来逃荒的，来时没有任何恶意和不可告人的目的。只是他的饥饿命令他走下去，走下去。

　　或许正是莫高窟看到了他的苦难，也看到了自己在大漠中无望的未来，才自动裂开一条缝，将自己所有的宝物全赠予他，以便让它们逃离这寂寞荒凉的沙漠。而它们自己也宁愿漂洋过海，浪迹天涯，再不愿忍受这被遗弃冷落的日子。这原本只是一场可爱的赌气啊。既然是赌气，那么气消后，哪怕再不羁的游子也会思念故土吧。敦煌文物此时一定在伦敦博物馆里焦急地等待着我们接它回家，可回家的路是如此的遥远，而我今生最怕的就是让人失望两次。只是于我又能做些什么呢？只好站在泛起淡淡青苔的拐角处，抚摸着莫高窟古老的伤口，轻轻安慰道：莫高窟，莫高哭。

　　莫高窟作文篇8

　　敦煌莫高窟是妈妈经常跟我念叨的地方，据说那里能看到中国的古代文明。在去敦煌莫高窟的前一天晚上，妈妈为了让我对敦煌莫高窟的事情有一个形象的了解，就带我看了一出戏剧——《敦煌神女》

　　《敦煌神女》主要是用舞蹈表演出敦煌莫高窟壁画，加上用我们的想象给壁画中的飞天神女编了一个精彩的故事。它讲述了远古时候，本来有一只鹿神沐浴着人间欢乐，突然有一天，一只恶剪射伤了她，一个年轻猎户救了她。鹿神跟他结了婚，生了个女儿——鹿女，那时，家家都和睦幸福，载歌载舞。突然，火魔的到来给人间带来了灾难，鹿神为救大家奋不顾身的跳进火里，鹿女和勇敢的人们决议一同去找能把万物复苏的宝贝——神水。她们历经千辛万苦找到了宝贝——神水，然后撒向大地，给人间重新带来了欢乐。鹿神和鹿女优美的飞天形象给我留下了深刻的印象。

　　第二天下午，在去敦煌莫高窟的路上，我一想到马上就能看见金碧辉煌的莫高窟时，兴奋不已。但当我进了敦煌莫高窟的大门后，令我大失所望，这跟我想象的完全不一样。我原以为莫高窟应该跟国王的宫殿没什么两样，但在我眼前的莫高窟却是黯淡无色的，一尊尊佛像残的残，缺的缺，别看有的佛像是完整的，这都是宋代或清代修补的，修补的东西痕迹很明显。在16号洞窟和17号洞窟里原本有一个藏经洞，里面藏了五万多经卷，结果在无意间被王道士发现了，他以为这些东西没什么大不了，就是几张纸而已，就把这些东西拿出去卖。这下可把一些偷宝者都给吸引来了，英国、法国、俄国、日本、美国等把一些经卷抢走，带回国去。现在的藏经洞空空如也，全被偷光了，这些经卷的真迹都要到国外的博物馆才能看到。我认为这真是我们中国的奇耻大辱啊！

　　我感到很惊讶，为什么我国的发现者和当时的政府都不知道这是一批贵重的古代文物，外国人却都知道了。对这个问题我想了很久，后来妈妈告诉我，就是因为我们的人愚昧无知，不识字，所以就不能分辨这些文物是否很珍贵。我想：国强则民强，我一定要好好读书，将来不要做像王道士这样愚昧无知的人。

　　莫高窟作文篇9

　　在初一的寒假里，我独自一人来到敦煌，看到了莫高窟这一凝聚着先人的智慧和高超工匠技艺的地方，我深深地被那一幅幅栩栩如生的壁画所吸引，情不自禁地想要了解它、亲近它。

　　走进第一个洞窟，颜色略显单调，壁画上以青褐色作为底色，想必是技术相对落后的北魏了。壁画上满是粗犷而浑厚的线条，给人带来一种历史的厚重感。在这儿稍稍驻足了一会儿，我就走向了下一个洞窟。

　　到了第二个洞窟，色流猛地一下涡漩卷涌，这里有人世间所有温暖靓丽的颜色，一条条线交汇在一起，竟然没有丝毫杂乱的感觉，反而相互映衬，整幅壁画都显得栩栩如生，原来是到了大唐。最让我沉醉的就是画面上的天空，天空上方由远到近，分别由淡蓝，海蓝和深蓝色充斥，而在这三个部分的交界处又有一群南飞的大雁。我甚至能看清那大雁身上的一根根羽毛，而它的眼睛更显得它炯炯有神。在这片颜色斑斓的海洋中，我仿佛看见了唐代的繁荣兴盛和粉刷这幅壁画工匠那细致入微的动作和认真的神情，我的心情也随着这幅动人的壁画而期待起来，渴望去亲近下一幅壁画。

　　依依不舍地退出第二个洞窟，我快步走进第三个洞窟。那壁画依旧是五光十色的，但其中却明显地有了一丝阴暗的色彩，也许工匠也为宋朝那岌岌可危的局面而感到担忧焦虑吧。壁画上是士兵们出塞打仗的场面，刀剑光影交错，士兵们短兵相接，背后是红色大门紧闭的要塞和城楼上的箭兵，士兵脸上的五官可以看的一清二楚，而每一张脸上的表情都是不同的。看到这样一幅壁画，我叹了一口气，宋朝终究还是被元所取代了啊。我想起了辛弃疾、陆游、李清照这些爱国诗人，也想到了时代更替永不停息的真理，这种种思绪最后还是化作了一声轻叹，逝去的终究还是逝去了。

　　走完了这三个洞窟，我却不想再看了，因为仅仅这三幅壁画，其中让我亲近和深思的东西便已经足够让我去品味了。可无奈的是：我只能在这儿呆上一天，便要离开。我不得不忍住那种感觉，将自己的身心投入到一幅幅壁画之中，尽可能在这一天中欣赏到更多更美的壁画。

　　原来那一幅幅的壁画记载的不只是一个画面，更是一个时代的主题。而每当一个现代人去亲近它时，它就会诉说出一个时代的兴衰。

　　短短一天的时间，我又怎么可能记得住几个时代的辉煌呢，愿下一次重逢的时候，我还能留下对你的印象。莫高窟再见，期待下次亲近你时的再次相见。

　　莫高窟作文篇10

　　莫高窟是世界历史文化遗产之一，位于敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓断崖之上。它正面朝东，前按着宕泉河，面对三危山，这里泉水淙淙，树木茂盛，从外观看，三四层的洞窟都排列有致，断崖和周边的环境十分荒芜自然，历史的厚重感扑面而来。

　　莫高窟始的历史非常悠久，它建于前秦建元二年，也就是366年，后来又经过了北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元这11个朝代，到现在已经有1600多年的历史了。

　　莫高窟也是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。它现有492个洞窟，再加上北区的洞窟，就有735个。莫高窟的石窟群还包括：西千佛洞，现有19个洞窟；榆林窟，共有41个洞窟；五个庙石窟，现存22个洞窟，残窟有12个……这些数字无不说明：古代匠人花费了大量的心血，我们今人才有幸看到这样辉煌的建筑。

　　走进莫高窟你可以发现它展示了延续千年的佛教艺术，反映了中国古代时期的宗教和社会情况，是壁画、雕塑、建筑三结合的立体艺术。里面有2400余年的彩塑，最大的彩塑高达33米，最小的彩塑像鸡蛋那么小巧玲珑的，依旧生动形象，栩栩如生。人体的形象有佛、菩萨力士、俗人……每个人千姿百态，有立、跪、卧……每个人神态各异，有善、威、悲、怒、刚、憨……从这些彩塑中不难看出唐代彩塑已经达到了“人物丰浓，肌胜于骨”的艺术高度。

　　在隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更发展得很是兴盛。在武则天时有千余个洞窟，在安史之乱后，敦煌先后被吐蕃和归义军占领，但像造像活动未受太大的影响。可是在北宋、西夏和元代时，莫高窟开始逐渐衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。在历时这么久的建造与修复过程中，莫高窟逐渐形成了如今庞大的规模，经历千百年的沧桑时光，莫高窟无声地讲述着中国的佛教文化史和彩塑工艺史，让人们感受到古代劳动人民的智慧。

　　莫高窟是世界上现存规模最大、时间最长的佛教艺术宝库，也是世界文化遗产，我们一定要保护好它，让它大放异彩！

　　精彩点评：戴靖恬同学给我们讲述了莫高窟的历史和特点，尤其是着重描绘其中彩塑的形态各样和工匠的技艺高超，牢牢抓住了最有特色的一个方面，非常好！希望能在整合资料的基础上加入自己的描绘总结，这样读起来也更有感染力！

　　莫高窟作文篇11

　　一路上很颠簸，只要稍起一阵风，就会扬起一阵沙土。我们舒服地坐在空调车里，前往莫高窟。经过昨天晚上的文化大熏陶，我们对这个藏在大漠深处的莫高窟，有了初步的了解。

　　莫高窟，俗称千佛洞，是世界上规模最大、内容最为丰富的佛教艺术胜地。这里有着洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥质彩塑2415尊，被列为世界文化遗产。据说莫高窟以前叫做漠高窟，意为“沙漠的高处”。

　　下了景区的区间车，远远地就望见了崖壁上大小不一的洞窟。我们兴奋地走过石桥，路过白桦林，就来到了一大片洞窟前。洞窟的墙壁全为天然的山体石块，摸上去十分粗糙，整一排崖壁的洞窟都是土黄色的，透着岁月的沧桑。“1900年，道士王圆禄发现了藏经洞。不久，许多西方探险家以不平等的交易，从王道士手中骗取了大量藏经洞的宝贝，造成中国文化史上的空前浩劫……”看着这段血淋淋的文字，我的心隐隐作痛。如今，王道士就葬在莫高窟对面的山坡上。看来他也只能在死后，远远地守护着莫高窟，以表达自己的忏悔。

　　我们在讲解员的指引下，步入了一个小洞窟，顿时一股凉凉的空气扑面而来，散去了一路的暑意。讲解员指着墙上的一幅壁画，告诉我们这是《投身饲虎》的故事，说的是释迦摩尼佛前世时出门游玩的时候，看见一头饿了好几天的老虎，他心有不忍，便跳下山崖用自己的身体喂饱了饿虎。我凑过去一看：嗬，想不到几千年前的壁画至今依然栩栩如生！只见一头眼睛冒着绿光的饿虎，正津津有味地啃食着佛祖前世的肉体，不一会儿便只剩下一具白骨。佛主的这种博爱的精神真是令人感动！

　　接下来我们一行人步入了420号洞窟，这里从左到右立着三尊佛像，分别是燃灯古佛、释迦摩尼以及弥勒佛，代表着过去、现在和未来。他们旁边站着两位菩萨，守护着他们。我抬起头，只见洞窟顶上画着许多“飞天”，他们衣着华丽飘逸，经过岁月的洗礼，自然是没有千年以前那么鲜艳，但也仍旧令人叹为观止。站在这里，仿佛只要闭上眼睛，我们就可以触摸到历史。

　　最后，我们来到了九层佛塔，塔内矗立着一尊特别大的佛像，足足有30多米高，光是他的大脚，就比我的床还大。这么大的佛像完全由人工开凿在崖壁上！我不禁感叹，古代劳动人民的智慧真是令人佩服啊！

　　站在景区大门口的石桥上，我依依不舍地向这一切告别。再见了，西北，再见了，敦煌，再见了，莫高窟。

　　莫高窟作文篇12

　　我曾在阅读题中读到过莫高窟，当时还以为它只不过是一座九层高塔，没什么好稀奇的。但这个暑假，我亲自去了莫高窟，亲眼所见，这才真正领略到它的壮观。

　　莫高窟开凿于一面巨大的悬壁上，大大小小全是洞窟。听讲解员的介绍，莫高窟是古丝绸之路上的一个佛用场地，路过的商人都会在洞前拜上几拜，以保佑自己能平平安安到达目的地。这些洞窟一个挨着一个，形状者都是长方形的，还安了门，上面编着门牌号，数字一直编排到了700多号，而且它们中没有一个是一模一样的。洞中冬暖夏凉，还有许多的壁画。可惜的是，这些洞窟中目前仅有400多个洞窟是对游客开放的，剩余的却因为损坏严重，已经不允许游客参观了。

　　我满怀好奇心走进了一个小洞窟，只觉着一阵凉气扑面而来，让原本绷紧的肌肉瞬间便放松了下来。看着眼前的这一幅幅栩栩如生的壁画，我发现它们都是由绿蓝粉黑四种颜色组成。仅用四种颜色却能让壁画活起来，古人的画工真令人赞叹！让我印象最深的是一幅关于春节的壁画，看着它我仿佛穿越到了千年之前，耳边也响起了人们所发出的欢呼雀跃声。

　　我又往头顶一看，发现了窟顶的天花板上印着许多方中有圆的图案，其中有一条盘旋的龙特别吸引人的眼球。它那犀利的眼神，仿佛正在帮助人们驱赶着恶魔。再仔细看，图案中还有一朵八瓣花，我想，那红色的花瓣应该寓意红红火火，而一旁绕来绕去的藤蔓，则是祝福人们像它一样步步高升吧。

　　我们又来到了56号洞窟，看到了长118米的巨大卧佛。它以公主躺的姿态迎接着我们，身后还有108个小佛。这些佛像神态各异、姿态不一，有的愁眉苦脸、有的嬉皮笑脸，还有的端庄肃穆，让人目不暇接。我还没看够呢，就被潮水般涌入的人群挤出了洞窟。

　　最后参观的是九层高塔，谁知这个塔前的游人比卧佛前的还要多。是什么东西这么吸引人呢？我走进塔内，瞬间就被眼前的场景震惊了，忍不住大叫了声哇！原来这高塔内有座巨佛，它有多大呢，我抬头向上看，脖子仰得都疼了，看才能看到它的头部。据说，它足有36米高呢。在没有现代化工具的古代，人们是怎么造出如此宏伟巨大的佛像呢？告诉你把，古人是先把这座塔造好，然后往内部开凿、延伸，等石佛雕刻好后，再一块一块的上色，这才造就眼前这雄伟壮观的一幕。

　　莫高窟之旅，不虚此行，不仅让我看到了绝美的壁画和佛像，更让我见证了古代劳动人民的智慧和才华！

　　莫高窟作文篇13

　　莫高窟是伟大的中国世界文化遗产，位于甘肃敦煌。它建于十六国时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4。5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，到现在已经大约过了1700年。经过近2000年的风沙，窟内的塑像壁画早已看不清原来的相貌。

　　在这个承载了千年历史石窟群中，“九层楼”是敦煌石窟的标志性建筑，因其共有九层而得名。一尊高约35。5米的大佛两腿自然下垂，目光下视，给人以高大威严的感觉。据敦煌遗书《莫高窟记》：“延载二年（公元695年），禅师灵隐共居士阴祖等造北大像，高一百四十尺。”它住在那高大的九层塔中，发髻漫卷，悠然自得。右手上扬，意思是拔除众生的痛苦；左手平伸，意思是满足众生的愿望。眉间一点朱砂痣，眼眸平和，灰色的皮肤用金粉包裹尽显雍容华贵。衣服垂直下落，线条分明，层层布料的曲线虽僵硬却逼真，佛祖包容世间万物的心境顿时呈现在古老的线条中。大佛体形饱满圆润，气度庄重神圣，根据大乘佛经描述，弥勒成佛后，将带来一个极为祥和、富裕的美妙世界。

　　芸芸众生自窟底抬头仰望，在崇高庄严的宗教氛围中，更觉佛的至高无上和无尽含藏。

　　第257窟中，忠诚的护卫守护着佛像。佛像坐在一个半铃铛状的小房间内，头上的龙雕围着色彩斑斓的花纹，栩栩如生，正要向辽阔的天空腾飞般。房间内壁画着众人祈福的景象，每个小人神态各异，衣物色彩也互不相同，依稀可以看出是各地虔诚的高僧。窟内的墙壁上画着数不尽的小人，它们都盘腿坐下，手臂放在腿上，表情严肃，好像正在举行什么仪式。门旁墙壁上的人，神态或夸张，或矜持，每个人仿佛都有自己独立的个性。

　　在遥远的唐朝，第148窟建成了。窟中一尊侧躺的大佛，它面型丰满，眼睛微眯，一副享受的样子。皮肤被岁月铸成了古铜色，左手放于右腿之上，一副安然入睡之态。衣服的大红色早已斑驳不堪，但衣服纹路柔软，似乎能随身体起伏而变化。它的身上站着许多小人，它们双手合十，斜穿宽袖大袍，神情不一。这个窟是由唐代敦煌世家大族李大宾之家所建，于盛唐大历十一年开凿。然而这千年之后，佛像却依然安眠于此。

　　莫高窟文化至今已经传了1700年，它给了我们无比的震撼。它凝结着老祖宗千年来的汗水与智慧，它令每一个华夏人民为之骄傲，自豪！

　　莫高窟作文篇14

　　我四年级的时候学到了一篇课文，名字叫《莫高窟》，我在作者文字中遨游的同时也开始对莫高窟动了心，要爸爸带我去莫高窟看看，但是爸爸总是说：“敦煌很远的，都快到新疆了，等有长假期再说吧！”。今年暑假，我的愿望终于实现了，我们全家到祖国的大西北旅游，其中就有我一直想去的敦煌莫高窟。

　　敦煌市区那里并没有想象中的那么贫瘠，而是高楼林立、绿树成荫，就是比南京小了很多。我们来到敦煌飞天大酒店安顿下来，我就可以去看期待已久的敦煌莫高窟。

　　经过敦煌的莫高镇，我刚进莫高窟景区，就兴奋地在大片的杨树林里活蹦乱跳，看着壮观的洞窟，我不禁“哇”的叫了起来。我们首先游览了148窟，里面横卧着一尊巨大的卧佛，他慈祥地微闭着眼睛，后面墙上的壁画雕琢精细，好似真的一般，佛身后有许多追随者的雕像，都以很悲伤的目光看着他，原来是释迦摩尼涅槃了，其实涅槃也是去世的一种说法，意味着会有一次新的轮回，出现释迦摩尼佛，这样大家就可以一直得到神佛的护佑。

　　接下来我们又参观的是最高最壮观的96号洞窟，其中有一尊巨大的弥勒佛，高34.5米，是莫高窟第一大佛像，也是世界上最大的泥塑佛之一。人站在佛像的旁边，还不及他的脚面高，用强光手电朝上照了半天才看清楚弥勒佛的面孔。

　　在莫高窟里有一个洞窟不得不提就是16号窟，里面也有精美的壁画和塑像，但使其出名的是里面的藏经洞（17号窟）。当年，莫高窟下寺王道士在清理16号窟时发现了这个藏经洞，洞里堆满了古代的经文。他守护了莫高窟多年，一直没有得到朝廷的资金支持，在外国商人来到莫高窟时，他以白菜价把藏经洞的经文一次次卖给了外国商人，换取维护资金。到了今天，有人把王道士骂得鸡狗不如，但也有人说，王道士这样的举措反而是变相保护文物，文物在外国得到了保护，也让世界很早就了解到了中国的敦煌莫高窟。

　　经过这次莫高窟的游览，我体会到我国佛教的繁荣与昌盛，同时也看到了中国近代的沧桑和磨砺，我们一定要保护好中国的历史文物和像莫高窟一样的历史遗迹。我要好好学习，以后要努力工作，把祖国建设得繁荣强大，希望中国的宝贵文物能早日回归祖国的怀抱。

　　莫高窟作文篇15

　　我向往敦煌莫高窟很久了。在影视剧中，在课文里，在诗句中，在梦里，我时常见到它的身影。去年暑假，我终于出发了，骑着追风的快马，仿佛刹那就是千年。

　　大漠茫茫，黄沙漫漫，唯有我们这一辆大巴，沿着一条笔直的柏油马路缓缓驶向敦煌莫高窟。在一片荒凉中，一座其貌不扬的小土丘逐渐出现在视野里，那石壁上密密麻麻的小窟也慢慢清晰起来。我的心头涌上一股复杂的情绪，说不清是期待、惊喜、震撼，还是兼而有之。

　　景区出于对文物的保护，每天限制6000人参观。我们是提前一个月在官网上预定的门票。进入景区后，工作人员给我们每人发一个讲解器，随着讲解员走上了狭窄细长的楼梯，我们看到了8个洞窟，讲解员首先在29号窟的门前停了下来，将钥匙插入门中，我的心情十分激动，仿佛他打开的是一扇历史的大门。

　　随着“吱”的一声大门打开了，一股古老的气息扑面而来，空气中仿佛有一缕淡淡的画香。我们一步步往里走，慢慢地，轻轻地，生怕破坏了那一份安静与神秘。里面十分幽暗，讲解员打开了手电，顺着电光的指引，我逐渐看清了窟内的陈设。

　　正前方是一尊大佛，他面带微笑，眼睛中流露出一种慈祥平和。这双眼睛，见过大唐的繁荣昌盛；见过战乱中的民不聊生；见过历史朝代更迭；历经过世事变迁。旁边是他的两个弟子——阿难与迦叶，阿难是一个快乐无忧的小伙子，而迦叶满脸忧愁，骨瘦如柴，与阿难形成了鲜明对比，栩栩如生。看见他们，我不禁感叹古人的智慧与手工，在几千年前，竟能塑造出如此完美的雕像。

　　向左右的墙壁一望，我大吃一惊，墙面布满了密密麻麻的小佛像，神态各异，都盘腿坐在一朵金制莲花上，千个小佛间有一个飞天，飞天的皮肤像凝脂一般，面部轮廓圆润，五官匀称，眉清目秀，给人以快乐，进取，自由奔放之感。她似在时光那头向我微笑，随后莲步轻移，带着大唐气息，朝我走近，走近……我领悟到了那种穿越时空的美。

　　那束手电筒的'光逐渐暗了下来，我知道，是时候离去了。收拾好内心的万千思绪，走出洞窟。

　　坐上大巴，看见窗外晚霞照亮了美丽的戈壁滩，我的心也被照亮了。穿越时空，与他们完成了一次千年的对话，让向往变成了现实，我心飞扬。

　　莫高窟作文篇16

　　今天我要给大家推荐一个好地方—“莫高窟”，其实这个暑假我们还去了月牙泉、茶卡盐湖、青海湖、七彩丹霞、黄河铁桥……但我最喜欢的是莫高窟！

　　我们一家来到了敦煌，妈妈说这是莫高窟。啊！从远看莫高窟多么雄伟、多么壮丽，就像一座大的城墙！走近一看才知道莫高窟为什么有“窟”这个字了。因为在这座城墙上有七百多个小洞窟！但是这个莫高窟为什么会有这么多洞窟呢？又为什么叫莫高窟呢？我这就告诉你！

　　这就要回到几千年前了。

　　366年僧人“乐尊”跋山涉水来到了“鸣沙山”，看见前面金光闪耀，认为是佛在指引他，于是，他就在岩壁上开凿了一个洞窟在里面修行，自此，莫高窟一千两百年的历史开始了……人们为了纪念乐尊开创窟的功劳，后人把这称为“莫高窟”，莫高的意思是此僧，后来人们修了更多的窟，也在窟里修佛、修禅。

　　这就是它的由来！

　　这时来了一位导游带我们参观几个有代表的洞窟，我一进洞窟就被震撼啦！洞窟里的佛像有的三四米、有的几十厘米、有的六七米！窟里的壁画真是栩栩如生，导游指着一些壁画说古时候人们很喜欢画飞天的佛像，所以我们看的每个窟墙上都有飞天的壁画，我走到壁画前仔细端详，仿佛看见壁画里的人都活了似的飞出来跟我打招呼呢！

　　有一个窟的墙壁上画着九色鹿的故事，导游说古时候的人不会写字，喜欢用画来表达有寓意的故事。从前有一个人不小心掉到水里，九色鹿救了这个人，这人答应九色鹿绝对不会告诉别人它的存在，不然就会全身长脓疮而死！这个人回去后看见路边墙上张贴着皇榜，上面写着皇后要用九色鹿的皮毛来做衣服，能找到九色鹿的人有重赏！他忘了诺言，马上将皇榜撕了下来，士兵将这人带进了皇宫，向国王报告说这个人可以帮忙抓到九色鹿！国王马上派人跟着这个人去找九色鹿。到了地方这人假装掉进水里引九色鹿出来，等九色鹿一出来士兵就要用箭射它。九色鹿说：“你就是我救过的人，你不信守承诺就要得到惩罚！”后来这人真的全身长满脓疮死了！

　　对了，莫高窟里面最高的佛像有35.6米呢！我仰望佛像的时候内心真的只能用震撼来形容啦！

　　这就是我推荐的一个我喜欢的地方。

　　莫高窟作文篇17

　　我在时间和空间的光怪陆离中盘旋，来到了仿佛熟识的地方：高高的大门，一条河边有一溜空地，几座僧人圆寂塔。我倏尔明白，这里是莫高窟。

　　现在我是王圆录，那个被无数人指责的罪人，莫高窟文化的叛徒。只是，我还不是王圆录，我有着自己所有的梦想：保护这里的文化!

　　几件精美的文物送到了县令那里，这个文官文雅地捻了捻胡须：“是这么个事情，文物应当收藏，可运费谁出呢?”我又到甘肃学台叶炽昌那里奔波，身为金石学家的他，建议藩台们将文物送到省城，运费和旅途的辛劳又一次难住了这些官员，他们在室悠然品茗，似在思索何去何从。

　　与此同时，大批欧美学者不远万里赶来，不管他们如何奔波劳累，风餐露宿，他们仍然得不到这里的一个小瓷片，我换了几把大大的锁，向当地官员请求帮助，无论我如何向他们阐述这些文物的价值，他们仍无动于衷。终于我以道士可以通天的封建思想换来了他们的诚惶诚恐，拿着长矛，身着布衣的士卒围在了莫高窟前，外国人终于不敢挑起与这些人的争端，悻悻而去。望着他们的背影，县令派人来告诉我，这些文物可以暂存于府衙，以待运往京都。

　　我兴奋地准备着，将我所有的一切可以换钱的东西换成柔软的纸与布，用以打包这些珍贵的文物，望着它们美丽的花纹，我几乎可以想像到以后的学者望着它们的惊叹与赞赏，我甚至把我的破棉袄拆掉用以保护它们。几个月的整理，它们启运之后，我心旌飘荡。

　　我准备完成这一伟大的文化保护工作的最后旅程，偷偷跟随车队。我望见沙漠缕缕的炊烟，令我不敢相信的是：在那里我见到了俄国人勃奥鲁切夫、匈牙利人斯坦因、法国人伯希、日本人吉川小一郎等等曾被我严辞拒绝的人，我看到他们将一把把银元塞入敦煌官员的手中，然后笑着带走一车车我亲手装上的珍贵文物，扬长而去。

　　纵然王圆录已不是那个王圆录，曾经的腐朽还是依旧的腐朽。

　　从幻想中走出来，望着夜空，看见月亮和丝丝缕缕的云朵，我想起沙漠中那袅袅的炊烟，中国官员室中幽幽的茶香，幻想和现实的距离近在咫尺。戴上眼镜，我见到清晰的缺角的月亮，如果这样，还不如让我摘下眼镜，去看那一轮模糊的满月。

　　莫高窟作文篇18

　　敦煌市位于河西走廊最西端，东邻安西，南接阿克赛，西北接新疆，地处青藏高原北部边缘地带，敦煌最初立郡于汉武帝元鼎六年（公元前111年），为汉河西四郡之一，史曾称“三危”、“瓜州”，自古为丝绸之路东、中段各线文汇的枢纽。1986年被国务院命名为“中国历史文化名城”。

　　敦煌为一盆地型地形，周围高山环绕，总面积31，200平方公里，以戈壁、沙漠和山地为主，绿州面积仅占4.5％，有人口15万，其中城市人口6万多。敦煌属典型的温带大陆性气候，年平均隆雨量39.9毫米，年平均气温9.3℃，盛产的李广杏和无核葡萄，汁多个大，含糖量高，驰名中外。

　　敦煌是国家级优秀旅游城市，有举世闻名的莫高窟、呜沙山月牙泉，阳关、玉门关、仿宋沙洲古城等旅游名胜。敦煌市规模不大，但城市规划整齐，旅游饭店、商店和餐馆鳞次栉比，旅游服务已配套成龙，六万人的小城市已达到年接待50万中外游客的规模。

　　敦煌机场已开通至兰州、西安、北京、嘉峪关、鄯善、乌鲁木齐、南京、广州的正常航线或定期包机航线。将来敦煌机场的改、扩建工程完成后，到敦煌旅游会更加方便。敦煌位于敦煌市东南25公里处，大泉沟河床西岸，鸣沙山东麓的断崖上，洞窟始凿于前秦建元二年（公元366年），现存491个洞窟，有2，400多尊雕塑，45，00平方米壁画。是世界上现存规模最庞大的“世界艺术宝库”。一九八七年十二月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

　　莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、影窟等多种形制；彩塑分圆塑、浮塑、影塑、善业塑等；壁画类别分尊像画、经变画、故事画、佛教史迹画、建筑画、山水画、供养画、动物画、装饰画等不同内容，系统反映了十六国、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多个朝代，东西方文化交流的各个方面，成为人类稀有的文化宝藏和财富。

　　自从1900年莫高窟藏经洞中发现了五万多卷宗教文书和世谷文书后，敦煌艺术震惊了世界，“敦煌学”已成为世界性的显学。由日本捐资，在莫高窟对面的三危山下，由敦煌研究院承建了敦煌艺术陈列中心，仿制了部分原大洞窟，使游客在莫高窟的观赏内容更加丰富多彩。

　　莫高窟作文篇19

　　今年夏天，我们一家人参观了闻名中外的敦煌莫高窟。

　　大巴在瓜敦高速公路上飞快地奔驰，公路两旁是一望无际、黄沙滚滚的沙漠戈壁。经过两个多小时的跋涉，我们终于到达了目的地敦煌莫高窟，它坐落在鸣沙山东麓25公里处的断崖上。

　　汉唐雄风吹拂着敦煌，丝路驼铃吟咏着敦煌。“敦，大也；煌，盛也。”莫高窟始凿于公元366年，从隋至元，历代多有增建，是我国也是世界现存规模最宏大、保存最完整的佛教艺术宝库。莫高窟分上下五层，窟区南北全长1600多米，现存洞窟大小不一，上下错落，密布崖面。

　　随着导游的讲解，我们先参观了保存比较完好的几个洞窟。洞窟里有栩栩如生的塑像，精美绝伦的壁画，再加上层次丰富、设色明亮而浓丽的藻井，烘托出了一个充满宗教氛围的佛国世界。

　　洞内是不允许喝水和拍照的，大家都很自觉。借着自然光能看到窟中的一些景象，其中我最喜欢的是飞天壁画：画中的人物有的伸展玉臂，腾云而上；有的浅唱低吟，低回婉转。那飘动的衣裙、飞舞的彩带和流畅的线条使飞天的形象显得轻盈而妩媚动人，难怪壁画《反弹琵琶》被选为敦煌艺术的标志呢。

　　就当大家都在为古老的敦煌文化而陶醉的时候，导游又带着我们参观了几个毁坏的洞窟。这里，有些佛像的头已经被人撬走，有的整幅的壁画被人用化学胶布粘走了。

　　据记载，1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圆在一个偶然的机会，打开了秘而不宣一百多年的“藏经洞”，这些珍贵无比的文物终于重见天日了。但是清王朝的腐败加之王圆的愚昧，使这些珍贵的文物遭到了帝国主义分子肆无忌惮的掠夺和盗劫。1907年，英国人斯坦因，仅用数十块马蹄银，骗取了佛经约一万多卷，同时还有佛教绣品和佛画五百多幅，这批东西现藏于大英博物馆；1908年，法国人伯希和盗走文物六千多卷，现在藏于法国巴黎国立图书馆。直到1910年清政府才将劫余的文物运往北京，收藏于北京图书馆。在运输途中和运到北京后，不少文物被偷、损坏、遗失。这是中国考古史上一次难以估量的损失。

　　走出洞窟，在外面的空地上，我没有看到在其他景区常见的售卖饮食和纪念品的小卖部，大家在特别安静和整洁的环境中欣赏着这国之瑰宝。

　　逝者如斯，面对无边大漠，面对那历经一千六百多年还屹立不倒的石窟，万般感触涌上我的心头：我愤慨列强的凌弱欺压与野蛮掠夺，赞叹莫高窟的辉煌文化，同时期望敦煌谱写出新的华章！

　　莫高窟作文篇20

　　中国是一个历史悠久的国家。从公元几百年到现在，中国拥有了许多世界级文化遗产，如，规模宏大的秦始皇兵马俑、绵延无际的万里长城等等，都十分壮观。而在这些遗产中，有个叫做敦煌莫高窟。

　　莫高窟，俗名：千佛洞。地理位置在河西走廊的西端，也就是敦煌，它始建于十六国的先秦时期，历经十六国、北朝，隋唐等历代的兴建因而建成如此巨大的规模据。据百度上搜集的资料个绍：莫高窟有洞窟735个，壁画4。5万平方米，泥质彩塑2415尊。是世界上现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术地。

　　据唐《李克让重修莫商窟佛龛碑》一书的记载，前秦建元二年、僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛。便在岩壁上开了第一个石窟，之后法良禅师等又在比建洞修禅，称之为“漠高窟”。后来因“莫“和“漠”通用，便改为了“莫高窟”意思是沙漠的高处。之后又因为北魏，西魏、北周时得到王公贵族们的支持与隋唐时期丝绸之路的繁荣，莫高窟也随之变得更加兴盛。然而到了北宋、西夏和元代时，莫高窟逐渐开始衰落，元代以后己经完全停止开窟，渐渐冷落荒废。直至乾隆二十五年，也就是1760年。敦煌的经济才开始恢复。敦煌的经济才开始恢复，莫高窟也开始出现在人们的视野中。

　　莫高窟的每个石均是由洞窟建筑绘画、彩塑构成的。据相介关绍，煌熟石窟存有500多个洞密中有绘画、彩塑492个，洞窟建筑最大有200多平方米，最小才不到1平方米。主要形式有禅窟、中心塔窟、佛龛窟、涅槃窟七佛窟、大像窟等。塑绘与彩绘结合的彩塑内容多为佛、菩萨、弟子、天王、力士等。彩塑形式有圆塑、彩塑，影塑等。

　　我国古的代艺术家继们在继承了中原汉和西域民族艺术之外，吸收、融化来了外来的表现手法，为研究中国古代政治，经济、文化、宗教，民族关系，中外友好往来等提供了珍贵资料，是人类珍贵的文化宝藏和精神财富!

　　莫高窟作文篇21

　　张骞出使西域，打通了中西文化经济交流的“丝绸之路”。敦煌，地处“丝绸之路”交通枢纽，东来西往的文化都在此交汇，极大地促进了它的繁华。“敦”意为“大”,“煌”意为“盛”。

　　道士王圆禄在l900年无意中发现了藏经洞,里面完好保存着历代文书、写经、文物4万余件。这一发现被称为本世纪世界文化史上最有价值的发现。它轰动了世界。它的规模之大、历时之长、内容之丰富、技术之精湛、保存之完好都是举世罕见的。

　　敦煌壁画，始自十六国，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元直到清代。1500年来，敦煌壁画既有整体的风格特征，也有不同的时代特征。

　　魏晋南北朝时期。敦煌壁画，是在石窟的窟顶、四壁以及佛龛内外创作的。因此石窟的形制、佛龛的大小以及彩塑的内容、摆放等都会对壁画产生影响。

　　有佛像和说法图，以彩塑为主尊，四周绘菩萨、飞天像，或者直接绘佛说法图。

　　也有佛教故事画，包含佛本生故事，佛传故事和因缘故事。还有经变画。

　　隋唐时期，莫高窟石窟艺术进入全面发展时期。此时，石窟形制有所变化，以覆斗形殿堂式石窟为主，中心塔柱窟已不再是主流窟形。覆斗形石窟窟顶的中间是方形藻井，四边常常绘制千佛图或说法图。主室西壁开设大型佛龛，龛内供奉彩塑佛像，龛内后壁绘有弟子、菩萨及诸神像等。南北两壁、东壁门洞两侧通常绘制经变画，东壁门洞上方常常绘有说法图。

　　五代时期的敦煌壁画，大体与晚唐壁画相似，但又有一些不同。相似的是内容和形式，比如藻井花纹，四披画千佛，四壁画大型经变画和供养人画像等；不同的是时代风尚，比如有些石窟墙壁上出现了大型联屏式连环画和山水画，铺演佛传故事或者佛经。

　　西夏和宋朝，敦煌壁画仍以佛像、经变画为主，又有少量的佛教史迹画。宋以后，经变画逐渐减少。到了元代，尊像画取代了经变画。同时，壁画规模缩小，内容减少。从风格来说，元代壁画分为藏密壁画和中原壁画，两者风格大相径庭。

　　莫高窟作文篇22

　　敦煌莫高窟是个美丽又神秘的地方，课文中说，它是举世闻名的艺术宝库是，我国古代劳动人民智慧的结晶。今年暑假，我就要去看看它的真面目。

　　因为我们提前一个月订了票，所以我们有机会去看数字电影。里面讲的是莫高窟的来历。在公元366年，有一位叫乐僔的和尚，看到三危山上佛光万仗，就认为是佛祖的召唤。于是在山边找了一个小窟，钻进去，盘坐念经。后来，很多人看到乐僔这样做，也在山边找了许多深深浅浅，大大小小的洞窟。

　　我们得坐大巴去莫高窟，车子开了大约十分钟，才看到莫高窟的真面目。窟像蜂窝似的排列着，共492个。我仿佛看到了古代工匠顶着炎炎烈日，站在梯子上，听到了他们敲击石壁发出的铛铛声。这座艺术宝库凝聚着多少古代工匠的汗水啊！

　　我们到了莫高窟，要参观八个洞窟，一个导游带二、三十个人进去参观。这些窟里都有雕刻的佛像：最外面两个是天王，天王里面是菩萨，菩萨里面分别是佛祖最大的弟子迦叶和最小的弟子阿难，最中间的是释迦佛。每一窟里，除了巧夺天工的佛像，还有惟妙惟肖的壁画。那都是古代劳动人民一笔一笔勾勒出来的。古时候没有灯，工匠们只能靠白天日照的一点时间，去勾画这些佛像。一幅壁画可能就要花上几年的时间。古代人民对佛教是多么的真诚啊！

　　让我印象最深的就是17号洞窟：藏经洞。

　　藏经洞的面积很小，只有3平方米，但曾经里面藏了5万多卷经书，是不是很不可思议呢？经书都是哪儿的呢？只要从一位姓王的道士说起。

　　据说莫高窟王道士打扫时，无意间发现了这些经书。他就立刻禀报清政府，在当时，清政府内忧外患，腐败无能，根本就没有理睬王道士，王道士想：政府不要经书，那就说明这些经书不重要，于是就用很便宜的价格卖给外国人。现在藏经洞中的许多经书都在外国的博物馆里。

　　我们的祖国越来越强大，我们也更有能力保护莫高窟的文化遗产。希望有一天，我们流失在海外的文物，能够重新回到祖国的怀抱！

　　莫高窟作文篇23

　　今年一放寒假，我就和爸爸妈妈来到了敦煌，游览了举世闻名的世界文化遗产之地——莫高窟。

　　到达敦煌的第二天早上，我们乘坐大巴来到了莫高窟数字展示中心，在观看了一场圆幕电影后，我了解到莫高窟是祖国西北部的一颗璀璨的“历史明珠”，俗称千佛洞。紧接着我们跟随着讲解员，进入到黑暗的洞窟中，顺着她电筒的灯光抬头望去，墙壁上一幅幅精美的壁画映入我们的眼帘。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天了。那飞天图中的人栩栩如生，姿态各异：有的臂挎花篮，在采摘鲜花;有的怀抱琵琶，似低声浅唱;有的倒悬身子，若自天而降;有的彩带飘拂，如漫天遨游;有的舒展双臂，正翩翩起舞……看着这些精美的壁画，我不由得想到了2003年的神舟五号成功飞上太空，实现了我们中国人百年的飞天梦，我不禁抬起头说：“仙女们，宇航员是不是在月球上跟你们见面了呢?你们说话了吗?”……啊，身处在这些精美的壁画之中，我们就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。许多游人也和我一样，流连其中，惊叹不已。

　　一步三回头地走出洞窟，我们来到了敦煌研究所的陈列馆，这里的展品更是美轮美奂，历史悠久的经书、精致绝美的帛画……可惜啊!这些都不是真品，而是由敦煌研究所的专家不远万里到英国、法国、美国博物馆根据真品临摹描绘而来，这不禁让我们非常惋惜。

　　走出陈列馆，我想：这些精美的作品透过几千年的时光向我扑面而来，让人惊叹：这是古代劳动人民的汗水和智慧凝聚而成的“艺术之花”，他们向我诉说着一个个故事。如今，这朵“艺术之花”在这里静静地绽放，让更多的人感受到她丰厚的文化底蕴!作为中华儿女，我为她自豪!

　　莫高窟作文篇24

　　敦煌莫高窟是一个美丽而神秘的地方。据文字记载，它是世界闻名的艺术宝库，是中国古代劳动人民智慧的结晶。这个暑假，我将去看看它的真面目。

　　因为我们提前一个月订票，所以我们有机会看数字电影。它讲述了莫高窟的故事。公元366年，一位名叫乐的和尚在三维山看到了佛光，认为这是佛祖的召唤。于是他在山边找到一个山洞，走进去，坐在那里念经。后来，许多人看到乐这样做，并发现了许多深和浅的洞穴，大大小小，沿着山。

　　我们不得不坐公交车去莫高窟。我们花了大约十分钟才看到莫高窟的真实面貌。洞穴像蜂窝一样排列，总共有492个。我似乎见过古代工匠站在烈日下的梯子上，听到他们敲击岩壁的声音。这座艺术宝库凝聚了多少古代工匠的汗水！

　　当我们到达莫高窟，我们将参观八个洞穴。导游会带20或30人参观。这些石窟里有雕刻的佛像：最外面的两个是天王，天王是菩萨，菩萨是佛陀最大的弟子叶佳和最小的弟子阿难，佛像在中间。在每个石窟中，除了奇妙的佛像，还有栩栩如生的壁画。这都是古代劳动人民一个一个勾画出来的。在古代，没有灯，所以工匠只能在白天用一点阳光勾勒出这些佛像的轮廓。一幅壁画可能需要几年时间。古人对佛教是多么真诚啊！给我印象最深的是第17洞：佛经洞。

　　藏经洞的面积很小，只有3平方米，但它曾经容纳了5万多册藏经书，是不是很不可思议？经文是从哪里来的？先从一个叫王的道士说起。

　　据说莫高窟的王道士在打扫时偶然发现了这些经文。他立即告诉清政府，当时清政府有内忧外患，腐败无能，对王道士不闻不问。道士王认为：政府不要经书，也就是说这些经书不重要，所以他以很低的价格卖给外国人。现在藏经洞里的许多经文都在外国博物馆里。

　　我们的祖国越来越强大，我们能够更好地保护莫高窟的文化遗产。我希望有一天，我们在海外丢失的文物能够回到祖国的怀抱！

　　莫高窟作文篇25

　　我们中国的文化遗产有很多。如，宏伟的故宫，雄伟的万里长城，神奇的秦始皇兵马俑，秀丽的西湖……而今天，我就带大家看一看中国文化遗产之一，美丽的敦煌莫高。

　　敦煌莫高窟，简称“莫高窟”，俗称“千佛洞”。它坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前朝时期，历经十六国、北朝、隋、唐、王代、西、夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模。它也是世界上现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术地。1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列入世界文化遗产。

　　莫高窟拥有4.5万平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有的是描绘生活形象的，有的是描摹自然风光的，还有的是反映民间生活的……其中，最引人注目的是那些成百上千的飞天。这些飞天有的臂挎花篮，采摘着鲜花，有的怀抱琵琶，轻拨着银弦，有的倒悬着身子，从天而降……看着这些精美无比的变化，仿佛走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。

　　莫高窟还有一个面积不太大的洞窟，名叫“藏经洞”。这个洞中曾经有我国古代的各种经卷、文书、刺绣、铜像等六万多件珍贵的文物。但是，由于清王府的腐败无能，大量文物被掠走，剩下的部分经卷，现在陈列于北京故宫等处。

　　你想知道“敦煌莫高窟”这个名字的由来吗？“敦煌”是因为地理位置。而“莫高窟”这个名字，据唐巜李克让重修莫高窟佛龛碑》一书记载，前秦建元二年（366年），僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后，法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。还有一种说法：佛家有言，修建佛洞，功德无量，莫者，不可能，没有也。莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了。

　　最美是莫高窟，而莫高窟的美，是无法用语言来形容的，只有亲身体会，才能真正体会到它的美。

　　莫高窟作文篇26

　　在我们人类绚丽多姿、异彩纷呈的历史创造中有四种文化范围最广、自成体系、光芒四射，他们是希腊文化、伊斯兰文化、印度文化和中国文化;而这四种文化在一个地方迷人地交汇过，并被最灿烂的表现出来，这个地方就是中国的文化圣地——敦煌。今天，我们一起来到敦煌莫高窟，亲自体验了莫高窟的无限神奇魅力。

　　我们来到了第96窟，导游说这座大佛高35.5米呢!是莫高窟第一大佛。它有十几层楼那么高，站在他脚下，仰望大佛，感觉我们就像一只只渺小的蚂蚁。这么高大的佛像，古代的艺术家却把它雕塑的线条流畅、栩栩如生。

　　接下来，我们来到第130窟，这座佛高约26米，是莫高窟第二大窟。古代匠师将佛像头部塑的较大，高达7米，超过人体的正常比例。匠师巧妙地利用来自洞窟前明窗的光线在这些面上投下的阴影，使得我们抬头仰视的人觉得佛像五官轮廓分明，高大雄伟、庄严神圣。由于长期被流沙掩埋，受潮气侵蚀，此画已受到严重损坏。

　　随后，我们又来到第148窟，这是释迦摩尼的涅槃塑像。佛身长14.7米。由于涅槃像采用横卧姿势，俗称为“卧佛”或者“睡佛”。塑像虽然经过后代重修，但佛像仍然线条流畅。因为孔子有72个弟子，所以卧佛身边也有72个弟子，它们形态各异都站在卧佛后面。因为这座佛像已经涅槃，所以这个洞窟形状像棺材，洞窟壁上和顶上全部画满了姿态万千、栩栩如生的佛像。

　　我们又参观了第17窟、103窟、112窟……其中有些洞窟的佛像都被卑鄙的盗贼给盗走了，有的被卖到国外展出。我国珍贵的文物流失了，多么可惜啊!

　　离开莫高窟，我万分舍不得，心里默默祝愿着：拥有无限魅力、栩栩如生的莫高窟啊，希望你永远在人类历史的长河中留下灿烂辉煌的一页……

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