果壳中的宇宙读后感（通用5篇）
认真读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编帮大家整理的果壳中的宇宙读后感（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
果壳中的宇宙读后感1
《果壳中的宇宙》这一书名出于莎士比亚名剧《哈姆雷特》。它的隐喻是多重的。哈姆雷特认为，即使把他关在果壳中，仍然自以为是空间之王。从广义上看，粒子，生命和基本的处境都和果壳类似，尚不清楚的是它们中有哪些自认为是无限空间之王。现代量子宇宙学认为，整个宇宙是有一个果壳状的瞬子演化而来，果壳上的量子皱纹包含宇宙中所有结构的密码。
通过对此书的阅读后，使我看到了宇宙的无限空间，及众科学家的伟大发现。爱因斯坦的两个基本理论：相对论和量子论。广义相对论把空间和时间从一个事件在其中发生的被动的背景转变变成为宇宙动力学的主动参与者。这就引发了一个伟大的问题，这个问题在21世纪仍然处于物理学的最前沿。
霍金教授以他独特的热情把我们带入了奇境里，粒子，膜和弦做十一维运动，黑洞蒸发并且和它携带的秘密同归于尽，我们宇宙创生的种子只不过是一个微笑的硕果。
科学的终极目的在于提供了一个简单的理论去描述整个宇宙。然而，大部分科学家遵循的方法是将这问题分成两部分。首先，是一些告诉我们宇宙如何随时间变化的定律：（如果我们知道在任一时刻宇宙是什么样子的，则这些定律即能告诉我们以后的任一时刻宇宙是什么样子的。）
第二，关于宇宙初始状态的问题。有些人认为科学只应过问第一部分，他们认为初初始状态的问题应是形而上学或宗教的范畴。他们会说，全能的上帝可以随心所欲地启动这个宇宙。也许是这样。但是，倘若那样，他也可以使宇宙以完全任意的方式演化。可是，看起来他选择宇宙以一种非常规则的、按照一定规律的方式演化。所以，看来可以同样合理地假定，也存在着制约初始状态的定律。
正如古老谚语所说的，充满希望的旅途胜过终点的到达。我们追求发现，不仅在科学中，而且在所有领域中激起创造性。希望我们以身边的每一件小事坐起，体验果壳中的宇宙！
果壳中的宇宙读后感2
以前我只知道有史蒂芬霍金这个人，是一个只有一个手指可以活动的残疾人，一个整天不得不待在轮椅上的人，一个只能靠机器说话的天才科学家，还有与他个人一样有名的著作——《时间简史》。我个人对他的了解当时也就这么多， 现在知道他还有一点不一样——他出生于1942年，而他的生日恰好是伽利略逝世三百年忌日。现任剑桥大学卢卡斯数学教授（这一职位曾由艾萨克牛顿所任）。他广被推崇为继爱因斯坦后最杰出的理论物理学家，被称为“轮椅上的爱因斯坦”。他的主要著作是《时间简史》、《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》和《果壳中的宇宙》。我不久前读过的《果壳中的宇宙》正好是《时间简史》的姐妹篇。书名的来源：在英国戏剧大师莎士比亚的名著《哈姆莱特》中，主人公哈姆莱特有这么一句吟唱：即便把他关在果壳中，他仍然是无限空间之王。
对于《果壳中的宇宙》，先说一下我自己的看法吧，《果壳中的宇宙》是一本图文并茂的科普著作，主题是宇宙学，涉及广义相对论、量子论、黑洞、暴胀、时间旅行、弦论、超引力等诸多前沿概念。当然，这些概念我到现在也没能完全明白。
这本书先第一章说的是相对论简史，相对论有狭义相对论和广义相对论。狭义相对论是由爱因斯坦在洛仑兹和庞加莱等人的工作基础上创立的时空理论，是对牛顿时空观的拓展和修正。 爱因斯坦以光速不变原理出发，建立了新的时空观。进一步，闵科夫斯基为了狭义相对论提供了严格的数学基础， 从而将该理论纳入到带有闵科夫斯基度量的四维空间之几何结构中。狭义相对论中最简单的例子是在加速度和引力场之间存在一个紧密的关系。待在一个封闭的盒子里，譬如升降机中的某人不能将盒子静止地处于地球引力场中和盒子在自由空间中被火箭加速这两种情形区别开来。广义 相对论的一个非常重要的推论是质量和能量的关系。爱因斯坦关于光速对于任何人而言都应该显得相同的假设，意味着没有任何运动的比光还快。当人们应能量加速任何物体，无论是粒子或者空间飞船，实际上发生的是，它的质量增加，使得对她进一步加速更困难。要把一个粒子加速到光速要消耗无限大能量，因而是不可能的，正如爱因斯坦的著名公式总结的：E=mc^2，质量和能量是等效的。我对于相对论了解的与此差不多，我记得中学时有一本物理书上说人们可以回到过去，前提是他得以超过光速前进，当时我就迷惘了，因为书上一边说我们可以回到过去，但要以超光速，另一边又说光速无法达到，更不用说超越了，那不就是说我们还是无法回到过去喽？？
第二章说的是时间的形态，与爱因斯坦的相对论和大量的实验相符合，它提出时间和空间是非常复杂地相互纠缠在一起。人们不能单独使空间弯曲而不涉及时间。这样，时间就有了形态。在对时间的形态的研究与探讨中，霍金引出了超对称、超引力、P—膜、弦理论、M—理论、膜、全息原理等概念。P—膜是指在P—维延展的物体。很难想象我们是生活在一个多—维（四维、八维、十维、更多—维）的空间里。 唉！时间为何物？！它是否像古老的赞歌说的那样，把我们所有的梦想一卷而空的东流逝波？抑或像一直前进，却又回到线上的早先过站。19世纪作家查里斯朗母写到：“世间万物没有任何东西像时间和空间那么使我困惑。然而没有任何东西比时间和空间更少使我烦恼，因为我从不想起它们。”我们中的大多数人早本部分时间不去考虑时间和空间，不管他们为何物；但是我们所有人有时极想知道时间是什么，它如何开始，并且把我们知道何方。关于时间或者任何别的概念的任何可靠性的科学理论，依照我的意见，都必须基于最可操作的科学哲学之上：这就是卡尔波普和其他人提出的实证主义的方法。按照这种思维方式，科学理论是一种数学模型，它能描述和整理我们所进行的观测。一种好的理论可在一些最简单假设的基础上描述大范围的现象，并且做出被验证的预言。如果预言和观测相一致，则该理论在这个检验下存活，尽管它永远不能被证明是正确的。另一方面，如果观测和预言先抵触，人们必须将该理论抛弃或者修正。如果人们如同我们那样采用实证主义立场，他就不能说时间究竟为何物。人们说能做的一切，是将所发现的描述成时间的一种非常好的数学模型并且说明它能预言什么。
第三部分说的是果壳中的宇宙：宇宙具有多重历史，每一个历史都是由微小的硬果确定的。霍金认为空间的.最明显之处是它无限地向外延伸，通过现代仪器，我们可以看到各种形状和尺度的数以亿万计的星系。尽管宇宙似乎在空间的每一位置上都很相同，它肯定是随时间变化的。霍金的量子宇宙论的意义在于它真正使宇宙论成为一门成熟的科学，它是一个自足的理论，即在原则上，单凭科学定律我们便可以将宇宙中的一切都预言出来。而量子引力论正是这些书的大部分的主题。哎，这部分真的很难懂，就少说点了。
第四部分说的是预言未来：黑洞中的信息丧失如何降低我们预言未来的能力。如果信息在黑洞中丧失，情况就并非如此，任何事情都可能已经发生过。预言将来的能力也被削减了。我们能够确定地预言粒子具有相反的自旋，但是如果一个粒子落进黑洞，就不能对余下的粒子作确定的预言，这意味着在黑洞外不能确定预言任何测量，作出确定预言的能力被减低至半。那么关于预言将来的能力呢？现在看来它至少在三个层次上受到限制。第一，是动力学系统的混沌行为，使得拉普拉斯意义上的决定性在实际上是不可能实现的。第二，在量子力学中状态是由波函数描述的，海森堡的不确定性原理使得经典意义上的决定性被减半。第三，不平凡的时空拓扑，使波函数被密度矩阵所取代，就在这里引进了热力学意义上的随机性。
第五章说的是护卫过去：时间旅行可能吗？我觉得不可能，我们中学书上也说不可能，至少来说最近的很多年里都不可能，因为我们还没有把原理完全弄清楚，而且最近的很多年里我们还造不出那种可以快过光速的时间机器，所以嘛，回到过去我们是不用想了，这辈子别想，下辈子也别想回到过去，我们要做的就是好好的活在现在，一种先进的文明能回返以前并改变过去吗？爱因斯坦的广义相对论是所有现代有关时间旅行讨论的基矗爱因斯坦方程描述宇宙中的物质和能量如何将空间和时间弯曲和变形，从而使空间和时间变成动力量，有了时空可能弯曲得这么厉害，在乘空间飞船出发之前即已返回的可能性。
第六部分是我们的未来《星际航行》可行吗？我觉得不可行，至少最近的N年内是不可行的，就象我认为时间旅行是不可行一样，生物和电子产品毕竟是不一样的，生物和电子生命将如何不断加速发展其复杂性。宇宙的未来是怎样的呢？让我们的孩子的孩子的孩子………去解决吧！如果我们承认科学定律的普适性和无穷威力，则不管人类的雄心有多大，毕竟要受环境和人口问题的限制，我们不能和这些限制作无望和愚昧的搏斗。人类只能采用一种明智和节制欲望的生活方式。
第七部分是膜的新奇世界：我们生活在一张膜上，或者我们只不过是张全息图？霍金说我们的宇宙可能是高维空间中的一个四维膜，我们的宇宙果壳更加新奇了。根据全息术理念，关于发生在时空的一个区域内的一切的信息可以被编码在边界上。这样，也许是因为我们是发生在泡泡内部的东西在膜上的投影，所以我们自以为是生活在四维的世界中。
读过这本书才知道自己对天体物理、对宇宙与生命理解的是这么少，但我们这为学生是没有办法的，我们要做的就是学好自己的东西，为以后的学习或研究找好基础，这些高深的理论啊什么的就让霍金教授和许多理论物理学家一道，去努力寻求科学的最神圣的精华，然后让我们学去吧
果壳中的宇宙读后感3
昨天晚上一口气读完霍金写的《果壳中的宇宙》。虽然似懂非懂，而且中间通常一句话要看四五次，但是还是舍不得搁下书。
看完这本书我觉得要跟之前看过的霍金写的另一本书《宇宙的起源与归宿》联系起来。因为《宇宙的起源与归宿》中提到的万物之理（将所有局部性理论结合成一种“万物之理”，按霍金的话来讲找到的话，将会是理论物理的尽头、人类的终极胜利）就是《果壳中的宇宙》中提到的M理论（也叫弦论）。其中M理论包括0—异型、Ⅰ型、ⅡB、ⅡA、E—异型和11—维超引力。其中设计的的有11—维超引力、P—膜、M—理论、量子力学、广义相对论、10—维膜、超弦、黑洞。而M理论中将这些东西联系起来的中心就是现今研究需要找出的目标。
霍金认为人是生活在10维或者11维的空间里的，但人类之所以未觉察到，可能是因为额外维的尺度小到普朗克尺度（普朗克在高一物理必修2本书出现过的，普朗克长度为10—33厘米，普朗克时间为10—43秒）或者大到无穷大，所以人类未观察到。
而宇宙处于膨胀之中已经被普遍认可，因为根据多普勒效应和从宇宙所接收到的微波辐射已经证实了这一点。
霍金认为，大的额外维蕴涵着我们生活在一个胚世界中，一个在高维时空中的4维‘面’或‘膜’”中。强力、弱力和电磁力将被限制在这个胚中，所以任何与引力不相关的物理问题就会和在4维时空中的一样。引力则会弥散到整个高维空间中去。也就是说，引力随距离的减少可能比以往的估计更快。
这样，行星轨道会是不稳定的：行星要么掉到太阳中去，要么逃离太阳逃逸到太空中去。然而，若额外维在离人类生活其上的胚不远的另一胚处终结的话，这种效应就不会发生。那么，对于超过两个胚相分离的距离，引力就会如上述像电磁力那样，不能自由地发散开去，而被有效地局限在胚上，并且减小的速率刚好适合于行星轨道。
霍金在《宇宙的起源于归宿》中提到，银河系是棒旋星系。恒星绕银河系中心作缓慢的转动，大约2亿多年转动一周。如果套用开普勒定律，外部的恒星的运动速度应当比靠近银心的转得慢，但是观测结果并非如此，整个银河系内恒星的运动速度大致相同。所以，天文学家认为银河系中存在大量暗物质，大部分分布在银河系的外围，从而加快了这部分区域内恒星的运动速度。对星系团内全部星系运动状况的研究也得出相同结论。
霍金认为，在4维“膜”世界中，人类生活在一个胚中，邻近还有另一个“影子”胚。因为光被限制在胚中，不能传播到另一个胚，所以人类不能看到影子世界。但是人类会感觉到影子胚中的物质的引力影响。这种引力在人类所在的胚世界中会显示成一种“暗”源。检测“影子”胚的仅有办法是通过引力的途径。
霍金说，弦、膜和胚“与宇宙中任何其他东西一样，都会有量子起伏。”这些量子起伏就使得胚这样一类客体会自发地创生和消失。这个过程很有一点像沸腾的水中蒸汽泡形成的过程。量子力学中的海森伯不确定性原理导致了胚从泡泡中创生。如果这个4维泡泡继续长大，那么生活在这个泡泡上的人就会感到宇宙正在膨胀。
按照霍金的无边界设想（霍金在《宇宙的起源与归宿》中提到宇宙是有限，无界的，就像地球表面，只不过多了两维，而宇宙边界的唯一条件就是没有边界），胚世界的自发创生有一段虚时间的历史。在这段历史中，宇宙像一个果壳：一个4维球面。只是果壳是空的，在这胚世界图像中的4维果壳是满的：人类生活其中的胚在虚时间中的历史是一个4维球，它是一个5维泡泡的边界，而余下的5维或6维是卷曲的，并且卷得非常小。
依照霍金的理论，胚在虚时间的历史将决定它在实时间的发展。高维泡泡在虚时间中产生一个完全光滑的球形的4维“果壳”的概率是最高的；然而，这又对应于在实时间内以暴胀方式永远膨胀的胚。星系不能在这种胚世界中形成，从而智慧生命也不会出现。然而，高维泡泡在虚时间中产生一个有点不光滑和偏离球形的4维“果壳”的概率虽然稍低一些，但是却能与实时间中的减速暴胀过程（胚在开始时有一个加速膨胀——暴胀的相，随后膨胀又缓慢下来）相对应。在这个减速暴胀过程中，星系可能形成，智慧生命也会出现。有趣的是，这些智慧生命将会创造一种宇宙理论，认识到他们来自于不那么光滑，也不那么圆的4维“膜”。
在读完《果壳中的宇宙》和《宇宙的起源与归宿》之后，有一种感觉。人类置于茫茫的宇宙之中实在是太渺小了，而且对所存在的宇宙也只是停留在理论阶段，完全没有实力实践。而当中一些妄想要挑战自然挑战宇宙的人类不是太狂妄，太可笑了吗？虽然他们可以说是人存理论决定这个宇宙，但是没有确凿的证据是不能使全世界的人类信服的。而神创论更是无从谈起，他们想说他们那个万能的上帝么？可惜，亲爱的上帝不是万能的，他能造出一块自己也搬不起的石头么？
我决定到大学的时候再重温这两本书，那时候肯定理解更加深，更加有感悟的！
果壳中的宇宙读后感4
我对未来充满了好奇。依然记得，在师范求学时，跟在好朋友晶的身后，让她给我算上一卦的情景。心怀喜悦、惴惴和期待的洗扑克牌，再随便抽出一张递给她，然后忐忑兴奋地盯着她并等待她的解说。她每次都会煞有介事地看着扑克牌，讲给我听，仿佛上面有字一样。一般情况下，对她的说法，我是深信不疑的，也因为这些结果而高兴或沮丧许久，那份耿耿于怀，至今记得。 人们总想知道自己未来的样子，无论是事业还是情感，或是其他什么。对于“未来”这个词，想想都神秘，里面包含了太多的未知，它始终蒙着朦胧的面纱，似笑非笑地站在你的前方，你往前一步，它就后退一步，你奔跑，它也奔跑，就这样若即若离一直诱惑着你，让你忐忑不安，也心驰神往。 如果今天的你和未来的你相遇，会是怎样的情形呢？有人说，我会冲过去，紧紧地拥抱他（她），或者风轻云淡地说一句，嗨，你好吗？原来，你也在这里。多么诗意，多么令人激动的画面！我们不知来到这个世界以前，我们在哪里，也不知道离开这个世界后，我们要去往何方，因为一个偶然，我们神奇地存在于这个世界上，几十年的光景，在浩瀚无际的宇宙中，也不过是瞬间划过的流星，但此时此刻，我们真实地存在着。
我应该算是一个唯物主义者，但是对于这个世界，总是觉得有一股不可抗拒的神秘力量，在操纵着我们，或是冥冥之中有一只大手在掌控着世间的一切。这绝对不是迷信，我虽不信仰任何宗教，但“举头三尺有神明”，我是无比相信的。我相信人在做，天在看，所有的好与不好，都是上天给你的历练。 好和坏是可以相互转换，也是相互依托的，在它们的内部有一个核心驱动，这个驱动就是“心念”，事态也会因此发生改变。在生活中，我既积极又消极。我每天都无比认真地做着每一件事，希望能在力所能及的范围内做到最好，同时又总是很悲观地想着，命里有时终须有，命里无时莫强求。凡事随遇而安，强求不来。或许，我们每天疲于奔命，希图试着改变，实际上，机缘已定，也未可知。 正因为如此，我们才会那么迫切想提前预见未来。可是，即使知道了未来，又将如何呢？霍金说～人类总是想控制未来，或者至少要预言将来发生什么。这就是为何占星术如此流行的原因。他在这章里，一直不断论证着，也在不断推翻和否定着。
他还举了一个例子～《侏罗纪公园》的观众都知道，在一处很小的扰动会在另一处引起巨变。一只蝴蝶在东经鼓翼会在纽约中央公园引起巨大雨。麻烦在于，事件的序列是不可重复的。蝴蝶一下回鼓翼时，一大堆其他因素将会不同并且也影响天气。这就是天气预报这么不可靠的原因。 许多人相信，世界是安全和可预言的，而且不会发生任何以外事件。但是，如果人们认真地对待爱因斯坦的广义相对论，人们必须允许时空自身打结，而信息在折缝中丧失的可能性。他还举了一个有趣的例子～当星际航船《探险号》穿越一个虫洞，发生了一些意料之外的事。因为他正搭乘该船，并和牛顿，爱因斯坦玩扑克。 是不是可以这样理解，凡是可预言的东西，都有它的不确定因素在里面，因为世界在发展和推进的过程中，未知的不确定的因素太多，一定会有一些人类无法掌控的东西在里面，所以，世界可以预言，但准确与否，可能就是另外一个层面的问题了。
虽然少年时代那么喜欢算卦，但真正成年以后，我反倒不喜欢这些东西了。过去的已经过去，未来还没有开始，踏踏实实的过好今天，把握当下才是最重要的。何必为了一个并不确定的言论而惶惶不可终日，浪费了本触手可及的美好时光？那才是最愚不可及的事呢！
果壳中的宇宙读后感5
这本书先不说其内容，光说其作者就足以让人们震撼和敬佩的了。这位作者就是在剑桥大学担任教授职位的史蒂芬。霍金先生。他是一位量子物理学家，他全身上下只有三根手指能动。他就是用这三根手指用鼠标写出了一本本的书，《时间简史》是他的代表作。
《果壳中的宇宙》的第一章主要介绍了广义相对论和狭义相对论，以及爱因斯坦是如何以它为基础进行下一步的思考和研究的，同时还说明了霍金本人的看法；第二章讲了一种假设。作者假设时间是有形状的，并通过量子公式验证了这种假设与相对论的理论是相符的；第三章作者是在解说宇宙。他认为宇宙有许多重的历史，每一个历史都可以是由微小的粒子构成；第四章讲了一个预言，霍金先生预言在超引力的状态下（如黑洞）时间弯曲，我们如何降低我们自身来适应未来；最后两章用宇宙中的各种条件来拟出我们作为生物在时空中旅行的种种可能性以及我们与宇宙的关系，还提出了我们所生活的地方是否虚无等假设。
这本书的内容给了我很大的震撼。读了它，让我再碰到其他奇怪的问题时不会再迷惑。
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