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阅读下面的文字，完成题目。
哪里有灾难，哪里就有陈光标的身影！当汶川大地震、玉树地震、日本大地震、云南盈江地震等相继发生后，人们在电视、网络、报纸等媒体上都可以看到陈光标。陈光标——中国“裸捐”第一人，愿意将所有的财产全部捐献给社会，一分不留给子女。陈光标这样评价自己的高调行为，“我并不看重我现在捐的十几亿元，我认为这跟老百姓捐十几块钱是一个道理。我看重的是我亲力亲为的行为能带动更多的人来做好事、做善事。”陈光标的举动吸引着越来越多人的关注，在他将“慈善”的火种在中国点燃后，更多处在财富金字塔顶端的亿万富翁们开始更慎重地考虑如何进行财富代际转移才是最好的。
但是我们也发现，陈光标的举动引人关注的同时，随之而来的也有批评和质疑，有人认为陈光标是作秀是炒作，是为了公司更好地出名、发展；还有人说他做慈善太高调, 以牺牲受赠人的尊严来获得自己的'满足，这是慈善的暴力行为，今年他去台湾、日本发放善款, 台湾人说你回去读一下《金刚经》吧；日本人告诉他，你捐钱要把钱装进信封,不要直接把现金拿手上,以免伤害民众自尊。
那么，对于陈光标式慈善尤其是“裸捐”你有什么看法呢？请写一篇200字左右的短评。
答：________________________________________________________________
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【误区警示】对于此则材料，我们可以从不同角度评论，但是在阐明自己的观点时要直接，不要绕弯子，直接表明对于陈光标式慈善尤其是“裸捐”的有关看法。
参考答案：善待热心慈善事业者。
改革开放几十年，造就了许多先富起来的人，这些人中有人慷慨解囊，四海放捐，这是儒家“达则兼善天下”思想的弘扬，尽管陈光标有些慈善的方式欠妥，但是比起那些骄奢淫逸或者把钱转到海外的人，他们的境界有着天壤之别。而倡导“裸捐”并践行“裸捐”者更是可敬的，这种思想是时代的进步，跳出了家产传给子孙的桎梏；设想每个富翁心里都装着受苦受难的同胞，他们还会纸醉金迷吗？国人还会那样仇富吗？我劝那少数专门盯着热心慈善事业者“小辫” 的人，少说三道四，多审视自己，那么，你们不只是会善待他们，心胸也会日益宽广起来。
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