语文阅读作文

时间：2021-05-17 12:58:24 语文阅读我要投稿

精选语文阅读作文集锦五篇

　　在平平淡淡的日常中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的语文阅读作文5篇，欢迎阅读与收藏。

精选语文阅读作文集锦五篇

语文阅读作文篇1

　　(一)阅读下面选文，完成文后14-18题。(20分)

　　①曾经多么迫切地盼望长大。不知不觉，你的肌体强壮了，你的思维敏捷了，你开始忙活着自己的事情。这时，你会感到年轻真好，青春时光真好。青春的时光如一块块砖石，垒起人的四堵墙———

　　②你的健康是一堵墙。这是青春给你的力量，是你生存于世间宝贵的风采。青春因此而充满活力，你可以努力去开创你钟爱的事业。这世界很大，你可以把目光投向远处，然后执著地踏上跋涉的征程。

　　③你的勇气是一堵墙。这是青春给你的激情，是你生存于世间宝贵的动力。世界对你而言是一片空白，你可以用自己行动的画笔，重重地去描绘。你会遇到很多困难，但你有能力直面困难并战胜困难，同时要会总结经验，培养自己的自信心。

　　④你的年龄是一堵墙。这是青春给你的优势，是你生存于世间宝贵的资本。只有在此刻，一个人才能够做出人生事业的多项选择。尤其是，此时你有能力承受失败和挫折，你有机会脱颖而出，你有时间从头再来。

　　⑤你的单纯是一堵墙。这是青春给你的个性，是你生存于世间宝贵的品质。生活中的酸甜苦辣你都应品尝一下。你不需要所谓的成熟，你没必要在乎别人如何评价你。因为单纯，青春才会留下美好的回忆。珍惜单纯的心境，会使你的人生充满睿智的思考。

　　⑥四堵墙，支撑住你青春的大厦。可是，请别忘记：青春短暂。如果有那么一天，你羡慕他人的成就超出自己，你感悟到自己原本可以做得更出色，那时，你就浪费了人生中一段宝贵的时光。青春岁月里，金钱我们可以不要，享受我们可以舍弃，惟有宝贵的时光不可丢弃。我们脚下原本是遍地荆棘，没有我们辛勤的开垦，就绝不会花团锦簇。当每一个日子忙忙碌碌又不露痕迹地逝去，你要想，我们青春的每一个刻度都弥足宝贵，自己生命中的这块砖，是否坚实地砌在了青春的大厦上。为了无愧于我们自己和我们所处的这个时代，让我们珍惜时光，珍惜青春这沉甸甸的日子，让我们的生命更充实更辉煌。

　　14.请你为这篇短文拟一个恰当的标题：(3分)

　　15.作者认为“年轻真好，青春时光真好”，因为青春拥有____________、____________、____________和____________。(4分)

　　16.从全文看，作者告诫我们的是_________________________________________。(3分)

　　17.请联系你的生命体验，谈谈你对第⑤段中画线语句“你的单纯是一堵墙。这是青春给你的个性，是你生存于世间宝贵的品质”的理解。(5分)

　　答：

　　18.你认为“支撑住你青春的大厦”的，除了文中这“四堵墙”还有什么?请选择一个方面简述你的见解。(5分)

　　答：

　　(二)阅读下面短文，完成文后19-24题。(20分)

　　“情绪污染"也是病

　　所谓“情绪污染”，是指一个人的坏心情影响了几个人的好心情。其实，家庭中的“情绪污染’’尤其值得注意。其明显特征，一是“患病的多”：因孩子生气，因家务生气，因性格不合生气，因在外面不顺心生气，回家拿老婆孩子生气等等。总之，鸡毛蒜皮的小事都可以生气。有人研究认为，家庭气氛如果长期压抑、沉闷，很容易使人神经系统紊乱，免疫能力下降，患病机率升高。正户斤谓“情绪致病”。“现代医学研究证明，凡患情感失调的人，

　　发病的风险是正常人的2倍。因而发出了‘生气等于自杀’的警告。”

　　防止“情绪污染”，主要还是加强品格和心情修养。人心情愉悦，就能分泌更多的内啡肽，使人精神快乐，健康长寿。反之，则会减少这种物质的分泌，使人抑郁寡欢.加速老化。某刊曾登载如下相处金言：“为小事争吵是愚蠢，为大事争吵是无能。做你该干的事，不做无谓的精神消耗。”其次，要善于克制与忍让。不少“大腕”、政治家都不断警示自己要“制怒”，要“骤然临之而不惊，无故加之而不怒”。

　　作为普通百姓，更应该“有话好好说”，有事商量着办，切不可动辄争吵、斗气、自家相残。再次，要审视自己，多加交流。人无完人，谁都有毛病。家庭成员之间特别是夫妻之间，多交流，多沟通，及时了解对方的意见、看法和心理需求。寻找共同点，扩大共同点，共同构建欢愉和谐的家庭气氛。

　　此外，还有扩大宽容，多点幽默。所谓宽容，即互谅互让。幽默不仅体现宽容，而且富有趣味和启示，能调节情绪，宽松气氛，使人步入和谐，感受更为从容乐观的思想境界。有所悟之人曾造出如下箴言：“要努力把自己培养成一个性情乐观的人，记住.自己所能干的就是给身边的人带来轻松和愉快。”

　　19、既然情绪污染的危害大，那么我们应当如何防治情绪污染?(4分)

　　(1)(2)(3)(4)

　　20、举例说说本文运用了哪些说明方法?(3分)

　　21、“防止‘情绪污染’，主要还是加强品格和心情修养。”的句子中“主要”一词能否去掉?为什么?(3分)

　　22、“情绪，’与人体生理紧密相关，其中的多少决定人的情绪变化。(2分)

　　23、短文三处引用格言，你知道每一处引用的作用吗?(3分)

　　①②③

　　24、“情绪污染”的危害较多，除了文章列举的“患病的多”外，你还能联系实际列举一个并谈谈感受吗?(5分)

　　四、作文(55分)

　　请任选一个作文：

　　(1)平时温文尔雅，危急时刻却挺身而出;往常大大方方，如今却扭扭捏捏;一直默默无闻，后来却一鸣惊人;平时豪爽仗义，面对父母却蛮横无理……生活中，意想不到的事情太多了。

　　请以“真没想到，你”为题写一篇不少于600字的作文，诗歌除外，文体自选，立意自定。

　　(2)请以“告别”为题写一篇文章。

　　要求：①将题目补充完整;②文体不限(若写诗歌则不少于25行);③要有自己的体验和感悟，不得抄袭;④不少于550字;⑤文中不能出现真实的校名和人名。

语文阅读作文篇2

　　“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒……”这是出自于《朋友》这首歌。朋友，多么令人温暖的字眼啊！朋友，患难与共，在最需要帮助的时候，第一个毫不犹豫地向你伸出温暖的双手；朋友，互相进步，相互竞争，激励你前进……

　　六年级上学期期末考试即将来临，同学们个个都暗暗较劲，想在考试中取得优秀的成绩。我们几个成绩都不错的好朋友也是不敢松懈，每一次模拟考试下来，都拿着卷子互相比较，指出不足之处并认真复习。就这样，我们取长补短，相互鼓励着，尽量弥补自己学习的漏洞，我们四个好朋友的成绩越来越拉近，竞争也愈来愈激烈，排名也随着一次次的练习卷成绩的公布不断地刷新着。我们信心大增，决心一定要争取班上前四名！

　　而我，在一次模拟考试中，由于发挥失常，语文竟只考了90分！当这个刺眼的数字出现在我面前时，我愣住了。虽然我有预料这次考得不好，但眼前的分数却大大地出乎我的意料，我的心一下子跌进了深谷，沮丧透了！

　　这时，几个好朋友似乎看出我的异样，朝我走了过来。当他们看到我的成绩时，都愣了一下，随即，靖杰伸出手拍了拍我的肩膀，小声地说：“文翔，别灰心，幸亏这次不是真正的期末考，你可不能被小小的失误而绊倒呀！”“是啊，要珍惜这次教训，查漏补缺，加油啊！”“嗯，我们支持你！”一句句温暖的话语，一个个鼓励的眼神，使我心里暖乎乎的，我重新振作起来：对！我要加油啊！我可是班上的佼佼者，我要为班集体争光！

　　朋友的鼓励给了我动力，激励我前进，我终于不负众望，在期末考试中取得了全年级第三名的好成绩！我们几个朋友互相祝贺，一起欢呼，分享此刻喜悦的心情！新课标第一网

　　此时此刻，我深悟了“有福同享，有难同当”的含义。时间可能在飞快流逝中会夺走你的一些东西，但友谊却是天长地久的，就像一杯浓浓的美酒，回味无穷。感谢朋友，给了我太多太多，在这里，我还是用《朋友》的一句歌词来表达我此时的心情吧：“朋友不再孤单过，一声朋友你会懂……还有你，还有我……”

语文阅读作文篇3

　　意大利，有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王。皮斯阿司被判绞刑，在法定的日子里将被无辜处死。

　　皮斯阿司是个孝子，在临死之前，他恳求能和远在千里之外的母亲见上最后一面，以表达他对母亲的歉意，因为他不能为母亲养老送终了。他的这一要求被告知了国王。国王感其诚孝，决定让皮斯阿司回家与母亲相见，但条件是，皮斯阿司必须找到一个人来替他坐牢，否则他的这一愿望只能是镜中花，水中月。这是一个看似简单其实不可能实现的条件。有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢，这岂不是自寻死路吗？但，茫茫人海中，就又一个不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是匹斯阿司的朋友——达蒙。

　　达蒙住进牢房以后，皮斯阿司回家与母亲诀别。人们静静地看着事态的发展。日子如水，皮斯阿司却一去不回头。眼看刑期在即，可匹斯阿司仍然没有回来的迹象。一时间，人们议论纷纷，都说达蒙上了皮斯阿司的当。

　　行刑日是个雨天，当达蒙押往刑场之时，围观的人很多。有的同情他的遭遇，有的嘲笑他的愚蠢，说他愚不可及。但，邢车上的达蒙，抬着头，不但面无惧色，反而洋溢着慷慨赴死的豪情。

　　追魂炮被点燃了，绞索已经挂在了达蒙的脖子上。一些胆小的人早已吓得紧闭双眼，他们在内心深处为达蒙深深地惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。但，就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：“我回来了！我回来了！”

语文阅读作文篇4

　　“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

　　作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

　　柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

　　“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的.发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

　　我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

　　阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

　　从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

　　在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

　　语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

　　语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

　　当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

　　首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

　　其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

　　我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

　　再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

　　再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

　　最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

语文阅读作文篇5

　　这本书分为七个主题，每一个主题都讲述着不同的故事。

　　第一个主题向我们诉说了冰心奶奶的故事以及她童年的美好时光；第二个主题讲了几篇文学名著故事，丰富了我们的知识；第三个主题写了战争与和平，让我们明白了世界和平的重要；第四个主题告诉我们有关于残障教育家海伦凯勒凯勒的故事；第五个主题讲述了优美动人的童话故事；第六个主题摘取了几个有关与贝多芬热爱音乐、创作音乐和传教音乐的故事；第七个主题名叫“奇妙的声音”，这里面都描写了雨声、笛声鸟儿歌唱时的各种声音。

　　我最喜爱的就要属第七个主题—奇妙的声音了。在森林里，有许许多多的声音：小鸟的叫声、松鼠在树枝上来回奔跑、跳跃时树叶发出的沙沙声、露珠“扑扑”滴落的声音、小溪流水“哗啦啦”清脆而又动听的响声……森林里声音无处不在，如果仔细去聆听，或许还能听到春蚕咀嚼桑叶的声音。

　　下雨了，天空中落下了许多小雨点儿。淅淅沥沥，欢快的唱起了春天的歌。雨滴打落在巨大的芭蕉叶上，发出噼里啪啦的响声；雨滴落在湿润的泥土上，顿时，顽皮的雨滴变成了一个乖巧的孩子，不在大声吵闹，声音变得柔和起来“嘀嗒”，“嘀嗒”唱着优美的春歌；雨滴打落在红瓦房的屋顶上，顺着屋顶上的缝隙滑落到屋檐尖头，“嗒嗒嗒”变成一串水做的项链，低落在地上，溅起了一朵朵蘑菇状的微型水花，显得晶莹剔透，小巧玲珑。

　　听，从远处传来了一阵悠扬的笛声。时连时断，好似一条雨后的彩虹，若隐若现。笛声起伏不定，时而欢快，时而忧伤，时而高涨，时而低落，仿佛在跳着一曲情感变化丰富的舞曲。

　　这就是各种奇妙的声音，让我们领会到了各种不同的境界。

　　在这本书中，还有很多值得一看的文章等着你去欣赏，当你真正沉浸在书的海洋中时，你会觉得读书是一件那么有意思的事啊！快来读书吧，到那时，你会体会到真正的快乐！

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