猫的“天堂”
猫的“天堂”1
我家楼下守门的叔叔养了一只猫，这猫真能生，一年下来，一只猫变成了十几只猫了。我的邻居们大多喜欢这些猫，像发了狂。成天给它们吃美味的肉骨头、火腿肠、剩鱼……让我看了也要直流口水。
养了这么多的猫，多了很多乱子：有些猫把大便拉在地上，又臭又粘真恶心；也有些猫老是在花盆里摔跤，抱着花枝荡秋千，所过之处枝折花落……
猫还给我们的生活增添了很多麻烦：我妈妈的摩托车坐垫上常常留下猫的脚印，气得妈妈经常向守门叔叔投诉。可猫还是“我行我素”，投诉多次没效果，妈妈很无奈，每次也就拿纸巾擦擦了事了。
有一次，我正在楼下欣赏花朵，忽然从身后出现了一个小黑影，我转过身子，“呀!”一只猫在身后一下子跳了出来，我丝毫没有防备，把我吓得一把鼻涕一把眼泪的。
有一天早上上学时，发现昨晚汽车窗户没关好，车上多了几根白色的猫毛，我想：大事不好，我放车里的零食要遭殃了。我赶忙打开车门，“不……”所有的零食都四分五裂了，我恨死这些猫了。
楼下几乎成了猫的“天堂”。
猫的“天堂”2
我在《猫的兽医》这本书中认识了一位害羞的兽医。他讨厌热闹，是一个形单影只的毫不起眼的普通人，他每天过着机械的、没有激情的、波澜不惊的生活。兽医觉得过日子本该如此：安安静静，井井有条。他按时做事，从不把金钱、时间浪费在不必要的东西上_直到一只流浪猫闯入他的生活为止。虽然是只猫，但它的性格与兽医恰恰相反。它能言善辩，在兽医家里天天捣乱，后来甚至带来一只小黑猫。而看上去十分小气的兽医实际心地善良。尽管对猫的要求十分反感但最终都会满足它;当猫生病了，他放弃了自己好不容易找来的兼职为猫治疗……不过，兽医还是觉得自己的生活质量受到严重威胁。终于，他决定把猫们赶走。可是，奇怪的事情发生了，当兽医发现家里真的又剩下他一个人的时候，忽然觉得心里空落落的，以至于上班时护士以为他心情不佳。他无精打采地回到家，惊喜地发现猫又回来了，而且还编了个外面流行鼠疫的借口。兽医什么也没说，但他的心中多么开心、多么踏实呀!因为兽医和猫都非常舍不得对方，所以，就算他们之间闹点小矛盾也会很快化解。不知不觉中，一个长久习惯了孤单的人再也不愿过孤单的生活。
顽皮的猫过生日时，非要举办生日宴会，它一口气向兽医要了许多东西，让原本富裕的兽医忍无可忍，但善良的他最后没有拒绝猫，因为他认为猫能过的生日毕竟比人的少得多。为了满足猫的心愿，一向不好客的他费尽心思，为猫邀请了许许多多的动物客人来参加他的生日宴会。当读到这里的时候，我觉得兽医不仅是一个善良的人，更是一个可爱的人，他在为别人创造幸福的过程中幸福着，他在为别人谋求快乐的过程中快乐着，他不再是一个孤单的人了。
猫的“天堂”3
我在《猫的兽医》这本书中认识了位害羞的兽医。他讨厌热闹，是个形单影只的毫不起眼的普通人，他每天过着机械的、没有激情的、波澜不惊的生活。兽医觉得过日子本该如此：安安静静，井井有条。他按时做事，从不把金钱、时间浪费在不必要的东西上——直到只流浪猫闯入他的生活为止。虽然是只猫，但它的性格与兽医恰恰相反。它能言善辩，在兽医家里天天捣乱，后来甚至带来只小黑猫。而看上去十分小气的兽医实际心地善良。尽管对猫的要求十分反感但最终都会满足它;当猫生病了，他放弃了自己好不容易找来的兼职为猫治疗……不过，兽医还是觉得自己的生活质量受到严重威胁。终于，他决定把猫们赶走。可是，奇怪的事情发生了，当兽医发现家里真的又剩下他个人的时候，忽然觉得心里空落落的，以至于上班时护士以为他心情不佳。他无精打采地回到家，惊喜地发现猫又回来了，而且还编了个外面流行鼠疫的借口。兽医什么也没说，但他的心中多么开心、多么踏实呀!因为兽医和猫都非常舍不得对方，所以，就算他们之间闹点小矛盾也会很快化解。不知不觉中，个长久习惯了孤单的人再也不愿过孤单的生活。
顽皮的猫过生日时，非要举办生日宴会，它口气向兽医要了许多东西，让原本富裕的兽医忍无可忍，但善良的他最后没有拒绝猫，因为他认为猫能过的生日毕竟比人的少得多。为了满足猫的心愿，向不好客的他费尽心思，为猫邀请了许许多多的动物客人来参加他的生日宴会。当读到这里的时候，我觉得兽医不仅是个善良的人，更是个可爱的人，他在为别人创造幸福的过程中幸福着，他在为别人谋求快乐的过程中快乐着，他不再是个孤单的人了。
猫的“天堂”4
最近，我看了本常新港著的书。这本书的名字叫《天王猫》。这本书里讲：主人公——可来，他希望有很多朋友。但是因为学习成绩很不好，所以同学们都不愿意理他。他只好在自己的“新家”与天王猫说说心里话，与“惊叹号”聊聊心中事，与“哑巴公鸡”倾诉烦恼，与大群蚂蚁谈谈学校中发生的事情。令我最感动的件事情是那只“惊叹号”、“哑巴公鸡”、天王猫在次可来和妈妈认为爸爸失踪的晚上，带着可来和妈妈把爸爸从个即大又深的坑里挽救出来。读了这本书我的感受是：每个人的心中都有个缤纷的世界。面对孤独，我们决不要退缩。打开心扉，让心与心相撞，孤独自然会从这个缤纷的世界里离开。名师点评：读后感或观后感，既要写“读”或“观”的内容，如读某篇文章、某本书等，又要写读后或观后的“感想”，重点不是读或观，应该是“感”。
猫的“天堂”5
一个穷画家天天在饿肚子，可是老管家把购食物的钱买一只猫，这只一只好运猫，不久寺院里方丈来请画家画释迦牟尼的升天图，还给他预付了一笔定金。
画家废寝忘食，化了整整三天，想象了佛祖从王子到出家，在磨炼中得到了大智慧的经历，终于画出了佛祖的慈祥，牺牲、平和宁静和施与的神态形象。接着他画了白象，蜗牛，白马，天鹅，水牛，小狗，菩提鹿，猴子……每画完一只动物，那只猫会就过来用爪子拉画家的袖子，仰望着画家的头，画家知道猫是被佛祖诅咒过的动物，但当他看到这只猫变得越来越悲伤样子。他被深深地感动了，最后把猫画下了。猫过来看啊看啊！幸福地死了。
画完成了，僧侣很满意，但看到这只猫后就要烧掉这张画。后来奇迹发生了，画变了：佛祖伸出了手臂，猫跪了下来。大慈大悲的佛祖饶恕了猫，猫上了天堂。
看了《去了天堂的猫》，我赞赏老管家的六首打油诗。我看了又看，我为老管家的忠诚而感动，我为老管家的对猫的挚爱而流泪，我为这本书的精彩之处而喝彩！
看了《去了天堂的猫》，我也为每个动物的故事而感动，它们篇篇精彩，让人爱不释手！后来我才明白佛祖轮回转世做过动物，即使是凶猛的老虎，也为配偶和幼崽牺牲自己。为什么这些动物故事那么吸引人？原来每个故事里都充满着爱！
我一口气看完了这本书，从始到终我为这只《去了天堂的猫》牵心挂肚，他是多么的可爱，多么的懂事，多么的渴望真善美，我真希望有这么一只猫，天天陪伴我做作业，玩游戏，甚至一起睡觉，爸妈总那么忙，你知道独生女的我，是那么的孤单。好运猫啊！祝贺你进了天堂！我相信天国的门是永远敞开的，让世界上每个人，每个动物都有悔改的机会，都天国有份吧！
猫的“天堂”6
最近，我看了一本常新港著的书。这本书的名字叫《天王猫》。这本书里讲：主人公——可来，他希望有很多朋友。但是因为学习成绩很不好，所以同学们都不愿意理他。他只好在自己的“新家”与天王猫说说心里话，与“惊叹号”聊聊心中事，与“哑巴公鸡”倾诉烦恼，与一大群蚂蚁谈谈学校中发生的事情。令我最感动的一件事情是那只“惊叹号”、“哑巴公鸡”、天王猫在一次可来和妈妈认为爸爸失踪的晚上，带着可来和妈妈把爸爸从一个即大又深的坑里挽救出来。读了这本书我的感受是：每个人的心中都有一个缤纷的世界。面对孤独，我们决不要退缩。打开心扉，让心与心相撞，孤独自然会从这个缤纷的世界里离开。名师点评：读后感或观后感，既要写“读”或“观”的内容，如读某篇文章、某本书等，又要写读后或观后的“感想”，重点不是读或观，应该是“感”。
猫的“天堂”7
“我并不是一个残疾人，但我不会说话，不会找食物，我只是依靠别人生活。”
一只猫，因被主人宏，吃的是嫩肉，它从来没有见过外面的花花世界，一天它趁机逃出去，没有回家，就跟随一只老猫去游逛，当天黑时，它已经饿极了，可它就找到了一点带炉灰的骨头，再啥也没找到，差点被饿晕。它连自己的家甚至都找不着了，在老猫的带领下，它找的家，被主人痛打了一顿，可它宁愿受这打，再也不愿在外受风吹雨打了，它真正的幸福与天堂，就是关在一间有肉吃的屋子里挨打。活在这世上，自己连食物找不到，经受不起一丁点风吹雨打，这是真正的“幸福”作者最后说：“我说的是猫的事”这反复强调了人要有自尊自由。
这让我也想起了邻居家的一只小狗，我称为它为“哑巴狗”，在一般人的思想认为中，它渐渐长大肯定会咬人的，可谁知道它渐渐地变为了“哑巴”，如今它五六岁了，可还不会说话，不会看门，就拿一个陌生人到他家去，它只会眨眨眼睛在那人身上舔几下，不像别的人见陌生人就会“汪汪……”咬起来，它吃的特别好，主人对它也特别宠，因为他没接触过外界环境，才这样痴呆。因它的痴呆最终被主人把它抛弃了，不知它现在是活还是死，也许不会找食物饿死了，也许不会保护自己被人打死了煮着吃了，也许它也被人收养了……反正谁也无法预定。
你既然不懂外面的花花世界，为啥不去探讨呢？想要成英雄，必要经苦难。
我向这样的人呼吁：“我要自由，靠天、靠地、凡事只能靠自己”，记住人和动物是同样的，生活中这样的人也大有存在，你留心观察，就能发现，并要用你的客观真理去说服他（她）。
猫的“天堂”8
二. 教学目标
（一）语文基础知识目标
1. 生字
螫刺shì 甲胄zhòu 绷紧bēnɡ 钳子qián 积蓄xù
诧异chà 擒住qín 诅咒zǔ zhòu 束缚fù 毅然yì
厌倦juàn 臃肿yōnɡ 颟顸mān hān 腻烦nì 作呕ǒu
2. 形似字
3. 需掌握的多音多义字
4. 词语
昆虫：节肢动物的一类，身体有头、脚、腹部组成，头部有口器、触角等，胸部有三对足，有气管呼吸。发育大多经过卵、幼虫、蛹、成虫等阶段。如蜻蜓、蜜蜂、蚊子、苍蝇等。
遭遇战：敌对双方在行进中相遇而发生的战斗。
计穷智竭：计谋和智慧用完了，没有法子可想了。这里的穷和竭都是尽、完了的意思。
诧异：惊讶奇怪。
量力：估计自己力量或能力的大小而行事。
领地：这里指动物为自己圈定的活动场所。
陷阱：铺着野兽的深坑或害人的圈套。
惊惧：吃惊而惧怕。
精疲力竭：用尽了全部精力。
死于非命：遇到意外的灾祸而死亡。
逃遁：逃走。
臃肿：这里指身体肥胖，行动不灵便。
颟顸：糊涂而马虎。
自负：自以为了不起。
腻烦：厌烦、讨厌。
信仰：对某种宗教或主义等尊敬、信服而奉为言行的准则。
赌咒：发誓。
讪笑：讥笑。
温存：殷勤地抚慰、体贴。
痴胖：又呆笨，又肥胖。
畅心快意：心情舒畅而快乐。
诅咒：原指迷信的人祈祷鬼神加害于所恨的人。现指咒骂。
5. 作者
左拉(1840～1902)，法国作家。生于工程师家庭，7岁丧父，生活困顿。1857年和母亲随外祖父迁居巴黎，读完中学便当码头工人。这期间发表中短篇小说集《给妮侬的故事》(1864)和长篇小说《克洛德的忏悔》(1865)、《马赛的秘密》(1867)。60年代，左拉提出自然主义文学理论，从而成为人和人的情欲的审问官。这期间左拉写了中篇小说《黛莱丝?拉甘》(1867)和《玛德莱纳?菲拉》(1868)，均受到社会的冷遇。1868年开始，他模仿巴尔扎克的《人间喜剧》，酝酿创作连续性大型作品《鲁贡--玛卡尔家族》的宏伟计划。经过25年勤奋写作，终于完成了这部包括20部长篇小说的巨著。作品在不同程度上受到自然主义理论的影响。左拉继而又写了长篇小说三部曲《三城市》，揭穿宗教的虚妄，阐发通过科学改良社会的思想。1898年，他投身为受冤屈的犹太血统军官德雷福斯伸张正义的斗争，招致反动当局的迫害。流亡美国时开始写作的《四福音书》只完成三部。左拉的小说创作和自然主义理论深深影响了19世纪后数十年的法国文学。
哥尔斯密(1730-1774)，又译哥尔德斯密斯，英国诗人、剧作家、小说家、散文家曾就学于都柏林大学和爱丁堡大学。1759年给一家小刊物《蜜蜂》撰稿时，才作为文学批评家和散文家初露锋芒。哥尔斯密的主要作品包括小说《威克菲尔德的牧师》、诗歌《荒村》和喜剧《委曲求全》。作为英国优秀的散文家，哥尔斯密写了大量散文小品。如《世界公民》有意识地模仿法国启蒙作家孟德斯鸠的《波斯人信札》，假托一个旅居英国的中国人的通信，讽刺英国社会的虚伪和矫揉造作。它的文体接近口语，流畅自然，充满了幽默和智慧，是英国散文的杰作之一。
（二）学习目标
《蜘蛛》
1. 知识与能力：①积累词语，并学会运用。
②朗读文章，感知内容。
2. 过程与方法：
①学习本文说明性文字与叙述描写文字各占一半，文风清晰生动的特点。
②品味科学小品的特点。
3. 情感、态度与价值观：理解课文运用夸张描写的笔调体现生命的顽强。
《猫的天堂》
1. 知识与能力：
①掌握本课中的生字词。 ②能复述故事。
2. 过程与方法：
①体会两只猫的形象意义，把握文章主题。
②有感情地朗读课文，感受作家习作风格。
3. 情感、态度与价值观：理解文章在人生哲理方面、立世人格方面的重大思考：害怕艰辛，贪图安逸，乞讨施舍，必丧失自由、尊严和人格，这样的人生是可悲的。
三. 教师建议
《蜘蛛》
这一篇也是写小动物的，学习时要注意文体的特点，它显然和前面几篇有根本的不同。前几篇都是文学性的散文，作者独特的情感同化了对象，用人的心理来代替虫子。这当然是不科学的，但却是很艺术、很动人的。而这一篇则不同，是比较客观地写蜘蛛的，而不是借之来写人的。虽然有些感性，用了许多情感性的话语，但对于蜘蛛的描述，却是客观的、科学的，至少没有为了审美情感牺牲太多的客观性。
《猫的天堂》
在这一单元，我们已经学习过一系列写动物的文章，每篇文章在观念上、写法上都不太一样，可以说风貌各异，但有一点可以说是相同的，那就是都以写实的笔法写动物。而这一篇却不同，一开头的题目就是：猫的天堂。这显然是虚拟。天堂是人的观念，猫是不存在天堂的问题的。全文以猫的第一人称自述，就更是虚拟了。最后的结尾又来了一句，单独成一段：我说的是猫的事。这不是废话吗？显然不是，因为文章写的是猫，但实质并不是猫。与其说是一篇写实性质的小说，不如说是一篇寓言，或者寓言性的小说，小说性的寓言。
四. 课文讲解
《蜘蛛》
（一）课文主旨。
作者通过长期观察，详细记述了蜘蛛捕食、结网、产卵、争斗等一系列活动。说明蜘蛛是最聪明的动物之一，具有顽强的生存能力，有许多值得研究探讨的方面。
（二）文章思路。
文章开头的五个自然段，就和文学性散文的写法不同，不是抒情和描写，而是说明其躯 体的特点，其身体就是为了战斗，不是为了和异类，而是和它自己的同类。文章相当系统 地说明，它的头覆盖着坚硬的甲胄，躯体裹着柔韧的皮壳，腿末的强壮可与龙爪相比，脚爪 之长如同长矛，它的眼睛、嘴巴都带有武器的特点。接下去作家就以记叙为主了。他看到蜘蛛织一张网要花三天工夫，这是很科学的。又发现另一只没有自己的网的大蜘蛛前来霸占，两只蜘蛛之间发生了搏斗，这也为读者提供了知识：并不是每一只蜘蛛都是自己织网的。
（三）写作特点。
文章用感性的乃至略带夸张的语言，表现蜘蛛之间的残忍争斗，但是观察到蜘蛛网到黄蜂，却没有当作美餐，作者的洞察是蜘蛛的量力的原则，对于不能制服的对手，就干脆释放，而且把破损了的网放弃。所有形象的、略带夸张的描写，都是为了这一点相当客观的发现服务。吸引读者的主要不是作者的情感，而是作者对蜘蛛生存策略的发现。每一发现，都是一种智力的胜利。读者在这样的文章里所享受的，不同于文学性文体的情感的审美，而是心智的聪慧。
作者的行文，带领着读者，经历了几个阶段的发现。蜘蛛一次又一次地重新做网，其体内的资源并不是无穷无尽的，到一定的时候就枯竭了，它的生存就不再依靠网，而是依靠隐藏和突然袭击，有时则是依靠霸占其他蜘蛛的网。霸占和反霸占的斗争有时长达三天之久，有相当形象的描写，但这种描写，是服从于说明耗尽体内储存的蜘蛛的生存策略。在文学与非文学的交织中，读者兴味被调动起来，继续获得动物科学知识：蜘蛛善于保存体能，当苍蝇落入罗网时，它并不急于吞食，而等待苍蝇挣扎到精疲力竭之时，才去捕获。这其间所用的词语，诸如(避免引起)苍蝇更大的惊惧、俘虏奋力逃走、耐心等待、俘虏的无效挣扎、精疲力竭、玩弄于股掌、胜利品等，其功能，都不过使过程更为有趣。用类似的手段，作者又让读者逐渐得知：雌蜘蛛比雄蜘蛛体大，蜘蛛如何用网将卵包起，偶遇外侵，为了保护后代，不惜牺牲生命；小蜘蛛在长大以后，自己织网，能够在三四天不得食物之时还能继续长大，但是在老了以后，失去捕食能力，往往就死于饥饿。所有这些知识，之所以有趣，就是因为它与人类的经验相异，对于习惯于以自己的经验来想象生命的人来说，都是一种知识、想象和智慧的开拓。从这里也可以看出作者的用心，凡是与人类相异者均津津乐道，而不是像文学性散文那样把人类的感情赋予动物。作者的行文原则是，凡与人类相类者大抵省略了。读文章，不但要注意其重点表述的地方，而且要想象出作者省略了的地方。这样才能化被动为主动。
《猫的天堂》
（一）文章主旨。
写一只家养的猫虽然吃住条件优越，但整天盼望着屋外自由的生活，当有一天获得自由之后，它却遇到了生存的困难，不得不无奈地回到主人身边。故事诙谐有趣，寓意深刻，耐人寻味。强烈嘲讽了那些好吃懒做，只有仰人鼻息才能够生存的人是没有资格获得自由的。当然，我们也可从中体会到生之艰辛和生之乐趣。
（二）文章思路。
这个寓言性的小说的特点，首先在它的结构上。这是一种双重的、对称的结构。
第一重对称，发生在猫身上。先是明明无忧无虑、安逸的生活，却感到不舒服，讨厌、愁闷、烦腻得要作呕，不幸福，要逃脱到外面去。为什么会有出逃的信仰呢?在一生中，除了煮得半熟的、带着鲜血的肉以外，总应该还有些别的东西。这就是说，有物质上的富足不够，还要有精神的追求，从具体描述来看，它追求的是自由的生活。但是左拉暗示，它的这种自由自在的信仰有一个前提：生存的物质条件是不在考虑之列的，在每一扇关着的`窗子后面都有现成的肉(门的那一面可就是人家藏着的肉)。与此相对称的是，一旦到了窗子外面，自由自在是不成问题了，可是生存却成了问题，尤其是丰裕的物质条件丧失了，饥饿和寒冷使得信仰、幸福都变了质。自由成了灾难。感觉发生了倒转，原先的一切，变成了向往，逃离变成了回归。
第二重对称，发生在猫与雄猫之间。同样在艰难的物质条件下，对物质的匮乏和精神的自由，有着两种相反的选择：一个选择放弃自由，一个选择坚守自由，将艰难的物质生活视
为享受。文章的寓意正是由于情节结构的双重对称，而显得特别鲜明。
（三）写作特点。
左拉的艺术细节很精致。左拉的细节，全从猫的感觉出发。例如：它感觉中好的肉是煮得半熟的、带着血的；它感到烦腻的是主人的抚摩，它向往的快乐和真正的幸福是可以在屋顶上随意滚来滚去，打架，晒太阳等。左拉的创造力就在于把人和猫不着痕迹地结合起来。打架、在地上滚，算什么幸福呢?这是在屋子里关得太久的猫的感觉，是很有趣味的。在猫的种种感觉中，厌倦现成的、安逸的生活，又和人的精神息息相通，就显得有意味。作家的功力就在于把有趣和有意味既相错位又相统一地交融起来。在猫到了外面以后，猫的感觉和人的感觉的错位幅度拉开得更大了，趣味就越浓了： 这屋顶多美啊!屋顶四周有水槽围绕着。从水槽中发出一种很甜美的气味。我畅快地循着水槽走；我的脚踏在槽底的烂泥里。这烂泥的温和与柔润是无可形容的。我就好像在天鹅绒上走路一样。 甜美的和水槽，烂泥和温和与柔润、好像在天鹅绒上走路一样，在猫的感觉中是有理的，而在读者的感觉中却是无理的。强烈的错位，显而易见的荒谬，反差越大，趣味就越浓。下面的快乐、有趣、美、好和读者的阅读观感的反差继续扩大： 啊!现在是远离了你姑母的温存了!我要喝水就在水槽里喝，那美味是调糖的牛奶绝对比不上的。我觉得一切都好，都美 荒谬感带来了幽默感，猫感到肚子饿了，问它的朋友--一只老雄猫，应该怎么弄到东西吃，老雄猫带着一种学者的态度说：找到什么就吃什么。左拉强调了学者的态度和找东西的艰难之间的反差，显示了他的幽默。在偷肉被打之后，老雄猫像个硬心的哲学家教导它：晚上到街上垃圾堆里去找食吃。垃圾堆找食的杀风景和像个硬心的哲学家的严肃之间的错位，使得幽默强化了。如果事情到此为止，左拉的幽默还算是比较温和的。但是，困境不仅仅在于饥饿，而且在于寒冷，外加生存的威胁。这就使得猫的感觉变化了，原来一切都美的感觉变丑了，能够得到的食物，只能是垃圾堆里的没有肉的骨头。生存的困境是严峻的，左拉的幽默上升到理性的层次，变成了反讽： 啊!该死的街道!该死的自由!我多么想回我那牢狱啊!反讽就是反话，歪理、不合理。自由怎么会是该死的?牢狱怎么可能变成向往的地方呢?但是从这只猫的角度来说，这是合乎逻辑的，它不能忍受生活的艰难，自然就想回到坐享其成的安乐窝里去。
五. 课后练习解答。
第一题
两篇都写作者观察到的小动物的活动。《蜘蛛》一文记叙了蜘蛛捕食、结网、产卵、争斗等一系列活动。以说明为主，叙述描写也多，清晰生动；说明蜘蛛是最聪明的动物之一，具有顽强的生存能力。而《辛劳的蚂蚁》一文则是一篇幽默小品文，意在借蚂蚁的愚蠢嘲讽现实中那些盲目劳作，缺乏思考的人。
第二题
《猫的天堂》一文是从生存与自由的角度来揭示生活的。从自由、尊严的人生哲理思考表现生之机趣。最后一句是反语式风趣表达。这里的猫不同于其他小动物，它的生存条件是主人创造的，离开了主人它就无法生存，因而它也就不可能拥有真正的自由。最后一句话意味深长，作者再一次强调了这种幸福属于猫。而非那些能够掌握自己命运的人。
第三题
要写好这样的文章，首先要进行细致的观察，掌握丰富的资料。其次要进行深入思考，联系生活，联系社会。最后，提高表达能力，综合运用各种表达技巧也是写好文章的必备条件。
猫的“天堂”9
一位姑妈留给我一只安哥拉猫。在我听见过的动物中，这只猫算是最蠢的了。一个冬天的晚上，我的猫偎在暖暖的炉灰旁，给我讲了这样一个故事。
一
我那时候两岁，真是一只人们从来没有见过的最肥胖最不懂事的猫。这样小小的年纪，我就已经表现出动物的自命不凡，瞧不起家里舒适温暖的生活。然而，我还是要感谢老天爷把我安顿在你姑妈家里。这个善良的女人非常宠爱我，我在橱子里有一个像样的卧室，铺着羽绒褥垫和三层毯子。吃的水平与住的不相上下，什么面包啦，汤啦，从来不沾边，要吃就是吃肉，带血的鲜肉。
可是，在这样温馨的环境中，我却只有一个愿望，一个梦想：从半开的窗子溜出去，跳到屋顶上。主人的抚爱使我乏味，柔软的床铺使我腻烦，我胖得连自己都感到恶心。我从早到晚整天享福，实在太无聊啦。
你可知道，我曾经伸长脖子，从窗口眺望过对面的屋顶。那一天，有四只猫在那儿打架，他们倒竖须毛，高翘尾巴，在阳光照耀的蓝色石瓦上滚来滚去，还欢快地叫骂着。我从来没有见过这样新奇的场面。从那以后，我明确了自己的信念：真正的幸福就在这扇被审慎地关着的窗子外面的屋顶上。
人们之所以把橱门关得牢牢的，橱里不就藏着肉吗，这就是我给自己提出的证据。
我确定了逃跑计划。生活中，除了吃带血的肉，总该还有些别的东西，那是一种你还不认识的、令人向往的东西。有一天，主人忘记推上厨房的窗子，我便跳到了窗下的一个小屋顶上。
二
屋顶上多么美好！周围是一圈宽宽的檐槽，散发着诱人的芳香。我欢畅地沿着檐槽走去，脚爪陷在细软的泥里，暖暖的，说不出有多么舒服，就像是走在天鹅绒上，太阳光又是热乎乎的，把我身上的脂肪都快晒得融化了。
不瞒你说，我的四条腿直打哆嗦，我的快乐中也夹带着恐惧。我记得特别清楚的是，一阵强烈的惊吓差点儿使我栽到街上去。三只猫从一幢房子的屋脊上直冲到我跟前，凶狠地嚎叫着，看到我快吓晕了，都把我当成大傻瓜。
他们告诉我，这样叫是闹着玩的。我于是也跟着他们一起乱叫，这确实很好玩。这些家伙不像我这样傻胖，看见我在烈日暴晒的锌板上像球似的滑滚时，都嘻嘻哈哈取笑我。他们中间的一只老雄猫对我格外友善，主动指点我，我怀着感激的心情接受他的教导。
啊！让你姑妈的那些鲜肉离得远远的才好！我喝檐槽里的水，觉得加糖的牛奶还不及它香甜可口。我感到一切都是那样美好。一只母猫走过，那是一只非常可爱的母猫，我一看见她，心头就涌起一股从未体验过的激情，直到那时，只有在梦中才见过这种背脊柔软得令人爱慕的尤物。我的三个同伴和我，我们急忙前去迎接这位新来者。我抢在他们前头，向那只迷人的母猫献殷勤。这时，我的一个同伴在我脖子上狠狠咬了一口。我痛得大叫起来。
“算了！”那只老雄描对我说，一边把我拉开，“这种事，你以后还会遇到呢。”
三
溜达一个钟头以后，我感到饥肠辘辘，饿得发慌。
“屋顶上有什么吃的吗？”我问老雄猫朋友。
“找到什么吃什么呗。”他很有见识地回答我。
这个回答使我有点儿茫然，因为我找来找去，什么也没有找到。最后，我看到一间阁楼里有个年轻女工在做饭，窗下桌子上放着一块鲜美的排骨，红红的，简直让人流口水。
“我要找的就在这里。”我十分天真地这样想。
我于是跳到桌子上，叼起那块排骨。这时女工发现了我，给我背脊上狠狠一扫帚。我丢下肉，赶紧逃命，嘴上还咒骂了一通。
“你是初出茅庐吧？”老雄猫对我说，“桌上放的肉只能远远地想望，要找吃的，还得到檐槽里去。”
我怎么也没法理解厨房里的肉为什么不许猫吃，我的肚子饿得太厉害了。老雄猫告诉我，要找吃的必须等到晚上，那时候我们可以下去，到街上翻捡垃圾堆。他的话真使我气馁。等到晚上！他说这话时平心静气，活像一个冷酷无情的哲学家。可是我呢，一想到这么长时间吃不上饭，都感到快要昏过去了。
四
夜晚慢慢降临了。那是一个大雾弥漫的夜晚，冻得我浑身冰凉。一会儿又下起雨来，细细的雨丝被狂风击拍着，刺骨透心。我们从扶梯上有玻璃的窗洞下了楼。这街道看上去是多么丑陋！那里已经没有普照的阳光，没有融融的暖意，也没有明亮的、可以在上面惬意地打滚的白色屋顶。我的脚爪在油污的石板上打滑。我伤心地回忆起我的三层毛毯和羽绒床褥。
一到街上，我的朋友老雄猫就开始打哆嗦。他缩紧身子，缩得紧紧的，偷偷摸摸贴着房根溜过去，并叫我紧跟着他，一旦遇上一扇走马车的大门，就连忙躲到里面，还庆幸地咕噜咕噜哼一阵。我问他为什么要这么躲避。
“你看见那个背着背篓拿着挂钩的人吗？”他问我。
“看见啦。”
“嘿！他要是发现我们，就会把我们打死，把我们的肉穿在铁扦上烤着吃！”
“穿在铁扦上烤着吃！”我叫喊起来，“这么说，这街道不是我们的了？我们吃不上东西，反而要被吃掉！”
五
这时候，垃圾已经倒在一家家的门前。我心灰意冷地在垃圾堆里搜寻，只找到两三块沾满灰土的没有肉的骨头。这时我才体会到鲜肉是多么美味。
我的朋友老雄猫熟练地扒着垃圾。他不慌不忙，领着我转游每一条街道，一直奔波到第二天早晨。差不多有十个小时，我一直淋着雨，四肢冻得发抖。
哎。该死的街道！该死的自由！我多么怀念关我的那个小天地！
天亮了，老雄猫看见我走路踉踉跄跄，便神色奇异地问我：
“你受不了啦？”
“哦，是的。”我回答。
“你想回家了？”
“当然。可是怎么能找到家呢？”
“来吧。昨天早上看见你出来，我就知道像你这样的肥猫生来就不配享受自由带来的充满艰辛的欢乐。我认识你的家，我领你回去吧。”
这只可敬的老雄猫直率地说了这么几句话。
“再见！”到家的时候，他只对我这么说了一声，丝毫没有激动的表示。
“不，”我叫起来，“我们不能就这样分手，你跟我一起进来吧，我们分享同一张床，同一块肉，我的主人是个好心肠的女人……”
他没有让我继续说下去。
“别说了！”他粗暴地打断我的话，“你是一个傻瓜。我要是在你这么个温暖舒适的环境里，我会死去的。你的优裕富足的生活只适合那些不一样的猫，自由的猫决不会以牢房作代价来换取你的鲜肉和羽绒褥垫……再见！”
他重新跳到了屋顶上。我看见他那瘦高的身影在初升阳光的抚爱下欢快地抖动着。
我回到家里。你的姑妈拿起掸子把我着实教训了一顿，我心悦诚服地领受了。我充分体味到了享受温暖和挨打的乐趣。主人打我时，我心里乐滋滋地想着：她马上就要给我肉吃了。
六
“你瞧，”我的猫在炭火前伸了伸懒腰，作出了结论，“我亲爱的主人，真正的幸福，天堂，就是关在一间屋子里，挨打但有肉吃。”
我这是讲给猫听的。
猫的“天堂”10
这篇小说是法国作家左拉的作品，故事则是由“我”来讲的一只猫讲给“我”听的故事。
那只在“我”家过着富裕生活的安哥拉猫，它在这甜蜜舒适的环境中，却憧憬着过野猫的生活，向往自由。那时，窗外对它来说就是天堂。
但后来，在老雄猫的带领下，它体验了自立生活的艰难困苦，受不了这种艰辛，又想回到家里。老雄猫带了它回家。它又感到家里才是天堂。
最后它总结出：真正的幸福，那天堂，就是被关在一间有肉的房间里挨打。
我为这只肥胖的安哥拉猫感到遗憾。它在这个丰衣足食的牢狱里浸泡得太久了，浸得它的骨头都成了酥的，充满了赘肉，失去了作为一只猫所追求的自由。即使它跟随老雄猫体验了艰辛，但无比可惜的是，它并没有更加努力坚强，而是选择退回那个温柔乡，过富裕的生活。
老雄猫说过“我就知道像你这么胖的猫，生来是不能领略这种历尽艰辛的、自由的乐趣的。”还有“你是个傻瓜，我在你那软绵绵的安乐窝里会闷死的。你那种富足的生活对没出息的杂种猫是合适的，自由的猫绝不肯以牢狱的代价去换取你的肉食和鸭绒垫子……再见吧！”自由地生存，自由地活着，就靠自己独立生存，这是对那只安哥拉猫说的，但我认为这更是对我们这些过着富足生活的孩子们说的。
我们决不能像那只胖的流油的安哥拉猫一样，沉浸在我们家人的怀抱里。我们已经离长大了，要开始自力更生了，要不断上进创新努力，不要安于别人给的，要靠自己去争取的。因为“被关在一间有肉的房间里挨打”，远远比不上“历尽艰辛的、自由的乐趣”，所以我们要独立，自立，不要成为那只可怜的安哥拉猫。
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