重要的是快乐
重要的是快乐1
在公园里，我身旁有许多小朋友在玩耍，我望着他们，心想我也想变成他们那样自由自在，没有作业，没有压力。
我回忆着，记得我小时候，也有一群朋友，而我是老大，但他们都不怎么听我的。那时候，我们这些小孩子最让我们伤脑筋的难题：玩什么游戏，选好了游戏又不会玩，玩到一半就被老妈给叫回去吃饭了，这些事情让我很讨厌。我那时很讨厌下雨天，一次，我跟朋友出去玩，一走出门，就被雷阵雨淋透了，我的心情直降到冰点，不过，还不算我最惨，我的朋友其中一个跑着跑着就摔了个狗啃泥，摔到水沟里去了，膝盖都摔破了，他回去肯定要被骂，第二天，他说什么他妈没骂他：昨天，考试考得好，就没骂他，还给他买玩具。我呢，昨天被我妈骂惨了，好可伶，虽然被骂了，但我还是快乐的。
现在，越长越大，作业也把我的快乐给埋了起来，我想快乐的玩耍，但是，老师说小时候不努力，长大后就没有工作，只能当扫地工人，老妈也不像以前那么好了，脾气很大，可能是到了更年期吧！我现在的生活充满灰色，一点也没色彩，连生日也不能过的愉快，说作业做完了才能过生日，不公平呀！
我好想快乐点，小时候无忧无虑，充满欢乐，多么美好，有些家长认为快乐不重要，学习最重要。其实正确的是在快乐中学习，学习中享受快乐。
重要的是快乐2
今天我的脑子里在胡思乱想，不知道怎么想的，就想到这个问题——一个人一生中最重要的是什么？
我想：对于那些贪婪的人和贫穷的人来说，金钱最重要。对于爸爸妈妈来说，我们的健康和平安是最重要的。对于那些病人来说，健康是最重要的。我认为一个人一生中，快乐是最重要的。你们想一想，如果一个人没有了快乐，那即使有金钱，有健康，有平安，那又怎样。一个人如果只有快乐，其它一无所有，我也要说，他?她是全世界最富有的人，因为他?她这一生过的充足、快乐。一个人如果有了快乐，什么疾病都能治好，任何东西都无法代替快乐，如果你现在还是不快乐的话，那就赶快快乐起来吧。如果你身边有人不快乐的话，那你就一定要想尽办法来让他?她快乐起来，因为你会在帮助他?她的过程中，体会到助人为乐的快乐。
快乐是我们这一生最大的财富，任何东西都无法代替快乐。只要你记住这两句话，你就会成功的。相信我，赶快行动起来吧！如果你们还有答案的话，就请告诉我吧。我会好好的感谢你们，因为你们帮了我一个大忙。谢谢了！
快快行动吧，不要让我等急了，另外，记住我的话，一定要快乐哟！
……
重要的是快乐3
在一个风和日丽的星期天，小魔女和莉莉一起踏上了通往玫瑰花园的路上。听说那里可以改变自己的未来……
她们走过了宽阔笔直的马路；飞过了充满危机的沼泽地；跑过了繁花似锦的蝴蝶花园；绕过了繁华的商城……到了一片蓝森林。她们走进了森林深处。正想休息一下时，几只野兽从丛林中走出来，小魔女为了能和莉莉到达玫瑰花园，与野兽陷入了激战……
等到野兽被打得落荒而逃时，天空中泛起了蓝光，这表示蓝森林的出口将会打开，困在里面的人将走出这个危机四伏的地方。
小魔女和丽丽走出了森林，历经千辛万苦，来到了玫瑰花园。她们见到了彩虹仙女，彩虹仙女带她们去了后花园，呈现在她们眼前的是两条路。仙女笑着说：“这是你们未来的路，选择好后我会送你们信物，勇敢的踏上去吧。”小魔女一心想给自己和周围的人以快乐，所以选择了快乐的路，而丽丽选择了另一条拥有财富的路，因为她认为只要拥有了财富，想什么就会有什么。她们向仙女要了快乐项链和财富手链，走向了自己的未来……
小魔女成为了一名老师，过着普通的生活，却很快乐，即使偶尔有不快乐，只有她拿出快乐项链，就会想到为了得到快乐她所付出的，于是所有烦恼都烟消云散了。丽丽成为了一名世界顶级设计师，每天她都很繁忙。虽然她很富有，可是忙碌一天后，回到家却空荡荡的，连个说话的人都没有。她不禁想起和朋友在一起的快乐时光。丽丽终于明白了：快乐比财富重要。她重新向仙女要信物，走上了快乐的路，成为了一个快乐的人。
重要的是快乐4
在写于1935年的《记元旦》一文中，林语堂描述了自己从拒绝旧历新年到败给传统习俗的心路历程。他先是坚决地表示，“我的科学意识叫我不照旧历过新年，而我也答应我不会”，然而，从仆人送来一碗腊八粥开始，他已经感觉到旧历新年的到来。而让他一发不可收地勾起对旧历新年美好记忆的，是一盆从福建老家送来的水仙花。
“我不觉回忆到我的童年。当我接触到水仙的香味，我的思想便回到那红对联，年夜饭，爆竹，红烛，福建蜜橘，早晨的道贺和我那件一年只许穿一次的黑缎大褂。”水仙花的香味让他想起家乡的萝卜糕，他特意去北四川路买了“二斤半一篮年糕”回家。吃着油煎年糕，水仙花的馥郁香味充满着屋子，最后，邻居的爆竹声让他从头脑和心志的心理冲突中惊醒过来——“它们是有一种欧洲人所不能体会的撼动中国人心的力量”。
他叫来自己的孩子：“阿经，拿去给我买些高升鞭炮，捡最响最大的。记住，越大越好，越响越好。”“于是我便在爆竹的‘蓬—拍’声中坐下吃年夜饭了。而我却好像不自觉的感到非常的愉快。”
禁令归禁令，老百姓还是按老规矩过自己的年
林语堂拒绝过旧历新年，是有前因的。1912年1月1日孙中山就任中华民国临时大总统后，宣布改用公历，并将这一天定为民国元年元旦;到了1914年1月，北京政府内务部提请“定阴历元旦为春节”。至此，原指阴历岁首的“元旦”和“新年”，被用来指公历1月1日，而阴历岁首改称“春节”——我们过春节，其实也只有100多年历史。
在推行新历、废除旧历上，南京国民政府一度很激进。1925年1月1日起实施的《实行阳历新年的办法》规定，阴历新年之拜年庆祝等，均移在新年举行。1930年，国民政府重申：“移置废历新年休假日期及各种礼仪点缀娱乐等于国历新年：（一）凡各地人民应将废历新年放假日数及废历新年前后所沿用之各种礼仪娱乐点缀，如贺年、团拜、祀祖、春宴、观灯、扎彩、贴春联等一律移置国历新年前后举行。”
在这样的'背景下，执着于旧历新年，被视为“不曰顽固，即曰反对民国”。林语堂这样自称“新派”的知识分子，当然要表示自己不过旧历新年的决心。然而，禁令归禁令，老百姓还是按老规矩过自己的年。“大都市的民众在‘国历’一月一日虽然要虚应故事，在大门上贴一副变像（相）标语的春联，而大门以内却若无其事，照常生活。一到‘农历’的腊月，小康之家从二十三日送灶起便忙碌起来，一直到正月十五夜元宵以后，才在筋疲力尽的情形下，结束了过年的变态生活。”记者伊弁在刊于《世纪评论》第一卷第六期的《过年》一文中这样写道。
1934年年初，国民政府停止强制废除阴历，不得不承认“对于旧历年关，除公务机关，民间习俗不宜过于干涉”。林语堂的《记元旦》写的就是禁令取消之后的第一个旧历年。巧合的是，一向表示不过年的鲁迅也在此时表示：“十多年前，我看见人家过旧历年，是反对的，现在却心平气和，觉得倒还热闹，还买了一批花炮，明夜要放了。”
你过你的年，他过他的年，不想过年也完全没问题
尽管对待过年的心态各异，尽管不时出现“回家过年，是中华民族的传统陋习”（罗永浩语）这样的激烈反对声音，年还是要过的。而社会在变，生活在变，人也在变，相应的，过年的方式也在变。
近年来，不想或者不敢回家过年的人是越来越多了。想开了，干脆不回家的毕竟是少数，更多的是想回而不敢回的，也就是所谓“恐归族”。中国青年报社会调查中心20xx年春节前做的一个调查显示，41.1%的人认为自己是“恐归族”，而过年不想回家的原因，69.4%的人选了“不能衣锦还乡，面子上过不去”。
“恐归”的纠结在于，在理智上，知道春节很重要，父老乡亲盼着自己回去团聚;但情感上，实在不能接受回家后需要面对的一切：被问收入、被问有男/女友没、被问什么时候要小孩……反向思考一下，如果传统的“有钱没钱，回家过年”改成“不回家，照样过年”，是不是就可以不再纠结回不回家呢？
曾有人撰文提出：“恐归族”的诞生，“或者可以催生春节文化的新因子，如果合理引导，会更加丰富春节文化的内涵，使古老的春节焕发出新的活力”。既然“恐归”，那么，“不归”是不是可以成为一种新的过年方式？比如，带上父母出门旅游，一家人在路上，快快乐乐把年过了。或者把父母教育成姚志德、纪经书夫妇那样退休后环球旅行的生活家，他们玩他们的，你们玩你们的。
过年快不快乐，重要的还是心态。像鲁迅那样，一向不过旧历年，但在有了一定阅历，尤其是有了孩子之后，他心平气和地接受了这个节日：“今年却亦借口新年，烹酒煮肉，且买花炮，夜则放之，盖终年被迫被困，苦得够了，人亦何苦不暂时吃一通乎。”而且，你过你的年，他过他的年，以前不想过年现在忽然想过，没有问题;完全不想过年，也没有问题。就像梁实秋的父亲，在20世纪初期说出的话：“我愿在哪一天过年就在哪一天过年，何必跟着大家起哄？”
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