君子务本
“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本欤！”这永恒的黄钟大吕敲响在中国人的脉搏里，敲响在世界哲学的典藏中。殊不知，当代以孝悌为安身立命之本的中国人，却有些迷失码头的味道打开同学qq群，花哨的页面中随处可见对明星的溢美之词。有自身嗜好并非坏事，但书桌前，餐厅中随处可见的翻阅手机沉迷于自己感兴趣消息的身影，茶余饭后总以游戏充当谈资的现象，实在难以恭维。
当大工业时代还很遥远时，小农经济中的人民在日晒雨淋中耕地，关心着节气变化，粮食收成；或为了生计四处奔波，体察风土，寻找谋生之路。即使是深宫大院中成长的'皇帝，大多数也不得不批阅成千上万来自全国各省的奏折，采取措施赈灾安民，还不惜代价地微服私访。“何不食肉糜”的案例，仅成为众多君王间的笑料罢了。
随着人类社会的演进，小农时代在某些地区被大机器生产率先取代。为了满足技术革新的需要，许多有识之士在科学研究上身先士卒，也催生出爱迪生等为商业，或为人类发展而坚定自己人生道路的开路人。
技术的革新满足了部分人的物质需求，从而使其将目光转向精神上的满足。旅游走访成为当时一大新兴潮流，早已体察到这一切的美国人亨利?福特开辟了流水化生产的先河。制造业成本大大降低，以汽车作为引领，许多工业产品走向了千家万户，有效地适应了市场的需求。
转眼间，我们回到中国，回到改革开放不久的年代。又有一大批有识之士作出了冲破桎梏的决定——下海。放弃了机关或国企暂时的稳定，经商，投资，办厂，到那由小渔村萌芽的南海边。像那俞敏洪，傻傻地放弃北大教授，与狐朋狗友投身外语培训，为那“新梦想”，岂不是与众多同胞一样，看准了国家的政策和资金流向，看准了今后物质生活的市场需求？
一艘雄健的航船，忘掉自己的码头，忘掉了驶往何方，忘掉自己本应注意的海面，而一味欣赏太阳，沉醉于自己的世界，又有何望？
一方水土养一方人，我们的祖先被女娲由泥土创造，我们衣食来自家乡的山水，住行离不开社会上与我们同处的人群，有何理由总是吃着土地的饭，看着自家的屏幕，想着自己一个人，或是臭味相投的一群人感兴趣的事的事情，买着自己狂热的消费品，长大后个个盯着公务员，金融等看似光鲜的职业？为什么从小到大不多了解社会生活，想一想自己究竟该如何对待生活？
在河水边捣衣服，这一原始的生活方式，在许多发达国家已难觅踪影，可在我国却四处可见，与我国现代化的家居生活遥相呼应。许多特有的风俗更是如此。祖国文化是如此立体，你发现了吗？
现在稳定的物质生活，是父母经历了多少次绝望换来的；父母的性格由其家族和成长带来，又不知不觉影响着我们的性格，你观察到了吗？
尽管目前我们国家人民的生活水平已上了一个大台阶，日常生活的考虑范围已发生了根本性的变化，可你深刻感受到某些山区孩子艰难的上学条件吗？
曾有语文专家说：“现在西北的学生写作文写不出黄土气息，江南的作文里找不到似水柔情。”难道我们是我们在作文本身上被众多要求和花架子束缚，还是早已被信息时代的风遮住了双眼，看不到世界的本来模样？
让我们到美剧中寻找一些家的温暖，生活的真面目，或是想想星际外的空间，感受一下眼界的狭小，再想想那三个问题：
我是谁？
我从哪里来？
我到何处去？
【君子务本】相关文章：
1.君子
2.墨色君子
3.花中君子
4.花中君子
5.君子竹
6.“伪君子”表姐
7.君子兰
8.君子兰