可可西里观后感1000字
可可西里观后感1000字一
看完《可可西里》这部电影两天了，脑海里一直存在一个画面挥之不去，那就是刘栋下车换车轮的时候被流沙淹没的情景，当你亲眼看到一个活生生的人就这样慢慢的被流沙淹没，慢慢的沙子漫过他的头顶，他的嘴里鼻孔里都是沙子，无法呼吸，到最后窒息而死，这种感觉比溺水而死更可怕。可事实就是如此，这就是沙漠的本质，沉默起来是那么寂寥，可一旦爆发，他的威力比洪水火山更让人恐惧。
《可可西里》讲的是一群当地的藏族人为保护野生藏羚羊做出了一些努力，直到故事的最后，日泰队长死在盗猎分子的枪下。《可可西里》是根据一个真实的故事改编的，因此他没有一个很理想的结局，而是赤裸裸的反映了现实。就像我们一如既往的相信好人有好报一样我们可能刚开始设想的结局是日泰队长成功的抓住了盗猎分子屠杀野生藏羚羊的行为得到制止，刘栋能够成功的返回沙漠，找到他的队友，并成功的返回原地。然而我们的设想毕竟是设想，具有太多的不可能因素，因为我们的设想注定要化为泡沫。
《可可西里》这部影片又包含了太多的无奈，日泰队长常年坚守在巡山的道路上，并一直坚持不懈的奋斗者，想要守护住这片可可西里，他是一个英雄，可是另一反面他又是无奈的，他毕生的心血都集中在可可西里这片净土上，然而却迫于现实不得不屈服，他们因为不是正式的编制，因而没有充足的资金，缺少枪支，粮食，人员，纵有满腔热血，满身正义，却无法实现自己的抱负，这不能说是不是一种无奈。面对生病的队友，日泰队长想要凑齐钱给队友治病，然而掏遍全身的口袋却也凑不齐医药费，最后被迫无奈，只好选择卖皮子来为队友治病，哪怕知道这是一种违法行为，也要这样做，这又是一种无奈。然而，无奈的又不止只有日泰队长，那群受雇于他们自己口中所谓的老板的扒皮子工人也是一种无奈，他们明明知道扒皮子，贩卖皮子是一种违法行为，可他们却迫于生计被迫从事这种行业，在另一种程度上说，他们处于一种很尴尬的地位，一方面他们的违法行为受到以日泰为队长的巡山队的阻止，受到他们的追击，拘留，罚款。另一方面他们还要在老板那受到一定的.凌辱欺负。他们的处境，不得不是一种无奈，然而被生活所迫，却必须承受进而忍受。因为我们理解这种无奈，所以我们选择释然，选择原谅。就是这些无奈的画面，给整部影片渲染了一种沉重的氛围，引起我们的思考。
故事的结局，作者告诉我们：日泰他们的牺牲并没有白费，自1996年以后，国家开始在可可西里地区逐渐建立自然保护区，野生藏羚羊的数量由原来的一万只逐渐增长到三万多只，保护工作做得越来越好。我们相信只要努力，就会有改变。我们也相信，好人就会有好报，我们为此付出的努力，都将在未来的某一天以某种方式给予我们回报。当然可可西里还告诉我们，保护环境是我们永远的职责。
可可西里观后感1000字二
终于下决心看完《可可西里》。
不知道为什么以前没好好看完这部电影，这原因我无法解释，但昨天我终于看完了。
电影很有质感，像一部活生生的纪录片，全片没有任何煽情的画面和台词，只有血淋淋的真实。
触目惊心，一排排藏羚羊血肉模糊的尸体;触目惊心，一堆堆藏羚羊白森森的骸骨;触目惊心，一个个牺牲在可可西里荒原上的巡山队员。
几度哽咽，几度落泪，不知为何，是为了强巴那动人心魄的天葬，还是刘栋在流沙里最后一刻的挣扎，还是日泰在盗猎者面前流尽的最后一滴鲜血?我不知道。
这是一群英雄。
可在现实中，他们一个个蓬头垢面、穷的叮当响，生计无法维持，女人们都离他们而去，他们是俗世的失败者，可他们是真正的男人。
无法忘记冷雪将要离开刘栋时，抱着睡死的刘栋痛哭的眼泪，这刻骨铭心的爱情却敌不过生存的现实。
看完后又无法自已，又找到日泰的原型——西部工委第一任书记索南达杰，以及第二任书记扎巴多杰的资料，反复地看。索南达杰一个人押解十八名盗猎者，为了可可西里、为了子孙后代流尽了最后一滴血。他的妹夫，扎巴多杰接任了这个毫无油水的苦差，刀口舔血苦苦维持了四年，终于盼到可可西里建立了自然保护区，可却因官场倾轧，各种势力抗衡之下，扎巴多杰和他的巡山队员们最终被保护区抛弃，排除在编制之外。在现实的无奈面前，扎巴多杰充满了愤懑和憋屈，最终选择用枪结束了自己负重的生命。
他们是高瞻远瞩的环保英雄。
环保，就是保护整个人类赖以生存的环境，是一种长远的生存策略，他们保护的，不仅仅是现在人们的生存资源，更保护的是子孙后代的生存资源。可惜的是，他们的高瞻远瞩不为目光短浅的小人所理解，小人们为了现下的生存优渥疯狂掠夺子孙的生存资源，而勇士们为了保护子孙的生存资源自己食不果腹。他们之间的博弈和斗争也体现了人类矛盾的生存困境。
Survice。生存。活下去。
活不下去的牧民，为了200块一张的藏羚羊皮杀死成千上万只高原上的精灵;无可奈何的日泰，为了给重病的的巡山队员治病卖掉缴获的藏羚羊皮;困在荒原的扎巴多杰，为了将要饿死的巡山队员们，含泪打死了一只他们拼死保护的藏羚羊……
杀死索南达杰的，是为了在可可西里生存下去的人;而杀死扎巴多杰的，是为了在官场生存下去的人。
在这碌碌俗世，每个人都有自己生存的无奈，每个人都可能遇到生存的困境，每个人都可能为了五斗米折腰，可守护内心的那片纯净，有时候要付出巨大的代价，甚至牺牲生命。所以世世代代的俗人大笑：“好死不如赖活着”，俗人高声唱道：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!”好像笑完唱完就可以为所欲为。
实在无法苛责那些因为生存放弃原则、违背良心的人，因为他们的无知和无奈。可内心更无法原谅他们。我想我终是无法养成“爱憎分明”这种傲岸的性格，因为太过明白、太过理解，以致太过纠结。
始终希望自己无论遇到何种境遇，都保持着自己的一颗良心，而不是世俗之人的进取心，或许，这是一件比生存更为艰难的事吧?生存都如此艰难，俗世之人，有几人能守护自己的良心?
想起了鲁迅先生的那句话“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”
今天，我们直面这惨淡的现实，正视淋漓的鲜血。唯一让我们感到欣慰的是：为英雄跪拜的，除了今天可以在可可西里自由欢跑的藏羚羊，还有永远将他们铭记于心的子孙后代。
在这俗世之中，只要能守住自己良心，就是真的勇士，真的英雄。
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