冈仁波齐电影观后感
电影《冈仁波齐》讲的就是一群藏民从芒康去拉萨去神山的朝圣之旅。其中有即将临盆为孩子祈福的孕妇，有家徒四壁希望得到救赎的屠夫，有自幼残疾的少年，有祈求避开无妄之灾的中年人，有带着年迈叔叔上路为父亲还愿的老年人……途中有婴儿出生，有老人死去，生命在四季中更迭，生死在轮回里流转。下面整理了冈仁波齐电影观后感，希望对您有帮助！
冈仁波齐电影观后感【1】
这是一部让人平静下来的影片，从芒康到拉萨上千公里的路上，至为虔诚的一众人，有青壮年更有老弱病残孕的弱者，几步一跪拜，从秋冬走到春夏，从腹中胎儿走到学步，从生走到死。于我等俗人而言，没有一位叫得上名字的演员，唯有朴树那首旧时的歌曲稍显熟悉，但影片演绎出的就是真实二字。如一粒种子种在泥土，它要做的，仅仅是发芽、长高、开花、结果，心无旁骛，平静应对一切，这是生长的力量。
这是一粒信仰的种子。一位放牛的老者，在其感觉时日无多时，那魂牵梦绕一辈子的念想，去冈仁波齐朝圣，以最“无意”的方式流露出来。认真，是一种对待人生的态度。既想到，便做到。一时间，沉寂在众人心底的种子便发芽了，诉求不同也相同，洗涤灵魂，求万众安生。扶贫的对象，落后的村子。面对信仰，一切便无足轻重，亲历者认真准备，旁观者积极协助，心所向之，便是唯一要完成的事。是不归路，也是归途。在朝圣的路上，生，也死，是起点，也是终点。
这是发自心底的敬畏。屠夫嗜酒，贫穷于他无足轻重，屠杀生灵的负罪感让他难以呼吸，或许这是他嗜酒的本因，因为去朝圣，戒酒了。
这是一种近乎“折腾”的认真。朝圣者的认真，纯粹。当拖拉机被撞得仅仅剩下车斗时，男人们要拉一段车，然后停下，回到这一小段路的起点，认真的把这段路，下跪、朝拜。路程过半，老人认真的指出大家朝拜的错误，是七八九步，不能再多。
这是近乎“惯性”的豁达。车坏了，修车；下雨了，休息；过溪流了，脱下外衣；有人招呼喝茶，停下去喝；机械化来了，牦牛退出。妈妈心疼女儿，发烧了，继续磕头便会好的。
生与死，是一条路的两端。生，喜悦而不娇气，死，庄重而不做作。面对生死，常人难以如此平静对待。看到了这股生长的力量，自己能做些什么？我想电影教给了我们，戒除浮躁，静以修身。
有所坚持，以及对目标的执着。学生时代，最终目标仿佛更为清晰，毕业找工作。而工作与生活的目标是什么，要坚持的是什么仿佛变得模糊。偶尔的随波逐流，最突出的，充斥于碎片化的信息海洋里，少有真正静心的学习、读书，贫瘠的精神世界，加剧了目标的模糊感。“都可以“与”无所谓“，往往出现在口头语中。有一天天的计划，缺少一年年的计划，因而忙乱，忘记初心。有了计划，又有更多的理由调整、搁置、拖延，长此以往，便容易沉迷于安逸，安于现状。是应该给自己制订一个长远的目标或计划、脱离舒适区，再次点燃年轻人的热情。
放下，轻装上阵。目标既远，则减少杂念与贪欲。物欲横流，黄金屋与颜如玉都是所欲，所以劳累。不想那么多琐事，才看到为什么“天光云影共徘徊“，南方云彩低，才真真切切的'看到了云的影子。陪孩子慢悠悠散步于路边，才发现原来深圳也有”金蝉脱壳“的演绎—这竟然是在这座城市待了十年的发现，却误以为这座城市没有知了。为什么往往孩子的快乐更多？是因为他们更懂得不贪婪，更喜欢当下。
凡事认真，正确对待错误。有句话说，你如何对待生活，生活便如何待你。其实也就是，因，便是果。做学生，考试完了会整理错题集，然后一一回顾，便会有提升；放在生活与工作中，已完成的事情却不喜欢回头看，不乐于思考哪里错了、哪里要改善，下次同样的境遇别三下五除二，结果还在原地打转。人生也应该有错题集，不求三省吾身，但要认真对待每一次错误与弯路。
静以修身，平静、和气的待人接物。影片中除了汽车相撞的巨响，一切都那么安静。这是一种氛围，也是心境。与人相处，尤其是面对亲人朋友，曾经也是恶语相对，至亲的人却仿佛有最大的仇恨，想想幼稚而可怜。真情，珍惜犹惧怕亲不待，为何如此刻薄。脾气与言语、急躁的心态，无形中营造了不平静，既无法解决问题，又伤和气，实在不值当。
回到最初，还是看看生长的力量。心所向之，仅仅是生长，也是信仰。
冈仁波齐电影观后感【2】
寥寂的小影院里读着《冈仁波齐》朝圣的心，我已经不再愤愤地去说大影院为什么不放映这样的影片。网络里各种褒贬于我也没有任何影响，我只感悟着，生命是一辈子的虔诚朝圣。
影片里朝圣的人物是不同年龄、不同身份、不同经历的代表，他们为着各自不同的心愿，同行在朝圣的路上。
不去争辩他们是不是愚昧，就如同不去争论一个人的善良是不是傻。不同的层面里，很多时候存在着无法沟通、交流的必要，因为无法达成共识。
短短的影片里，看似平常，实际镶嵌了很多的艺术手法，深刻着寓意。从开头琐碎的藏民日常，到后面秃鹫的翔天飞舞；从孩童在朝圣初行降生，到老者在冈仁波齐山脚离去；从路遇的彼此馈赠，到车祸中许可对方快速离去救治，比二千多里朝圣的磕长头，更多了很多的需要观众去领悟的精髓。
朝圣的路，很长，需要磕长头抵达，即使拉着车厢走过，依然要回到那里重新磕过去。没有人监督，没有人要求，监督和要求他们的只是自己内心的虔诚，自己内心的敬仰。
漫漫朝圣路，究竟磕多少个长头，至少十万吧，没有人去考虑。只是每磕一个长头，每一次五体投地，都是对自然与灵魂的双重敬意。
每一个长头，离向往的目标近了一步；每一个长头，离出发的自己都远了一步。所有的艰难，所有的困苦，都能如此云淡风轻，是朝圣的境界，让他们超越了曾经的自己。
每一个长头，是前行也是修正。前行去接近向往的圣地，修正去接近善良的本真。朝圣的路，是通往圣山的路，更是通往圣魂的路。
每一个长头，都是向自己灵魂发出的拷问，向往日过错发出的忏悔，向未来真善发出的承诺。他们也许不知道君子博学而日参醒乎己，但是他们踏实、坚韧地救赎自己的灵魂，修正以往行为。做到了苟日新，日日新。
每一个长头，连着真言，合十的双手触额、触口、触胸，以全身去贴近大地，契合神的旨意。全身心地为一个世代人都向往的目标努力前行。
朝圣是他们一生的向往，而我们有没有一辈子为之努力的方向。成功的目标一个个变成后去的里程碑，可前行的自己到底拥有怎样的成功喜悦?享受物质丰富的生活里，可曾有灵魂上的丰盈！
每个人一辈子都实现了很多大小不一的目标，但不能保证的是实现目标后一定是快乐的心情。只有内心世界，精神领域的目标实现，大爱的实现，才是真的快乐，永恒的快乐。
每个人的心里都有一段朝圣的路。路途多远，只是呼吸之间。
旅途的风景，是付出的微笑。随风飘散的是那些曾经纠结、放不下的物质、权利、地位；留在心底的是亲人的温暖；让自己心安离去的是无惧、无欠的生命宁静。
每磕一个长头，都是一次努力，是离自己向往目标进了一步，也是离本真自己更近了一步。努力中；救赎中；快乐中；苦痛中，走向了回家的路。
每个人都走在自己的朝圣路上，注定是一辈子的朝圣。
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