感恩母校作文700字
感恩母校
金秋十月，秋风送爽，在这个丰收的季节，十亩园小学——我的母校迎来了自己的五十华诞。
提及母校，感触颇深。母校，一个给予我们知识的地方；母校，一个给予我真挚友情的地方；母校，一个值得我感激的地方……我们在您的怀里渐渐成长，从一个个什么都不懂的顽童，变成了一个个有理想、有抱负的少先队员。
时光就像流动的河流一般，那么快，那么急。转眼间，我已经上三年级了，心中的感动简直无法用语言表达。近三年的经历数不胜数，虽说每天都重复着上学、放学，可我自己却依然过得很充实。在您的怀抱里，我曾经做出了无数个“第一次”的选择，第一次上讲台，第一次举手发言；第一次……这一切的一切是那么的熟悉又那么的向往。这个人生的转角，我永远不忘。
一进学校的大门，清风款款而来，花儿芬芳袭面，整个校园飘着书香雅韵的气息。教学楼上的校训——崇德，乐学，无时无刻不教我们做人的道理。校园中央64个黑白相间格子组成的国际象棋棋盘，使校园每一个角落都浸润着浓厚的国际象棋文化。棋盘方寸间，棋理通万里，告诉我们人生如棋，走好每一步。
宽阔的教室，先进的教学设备，让我们能更快的跟上教学的步伐，每到那清脆的上课铃一响，每间教室都传来了朗朗的读书声，在这里感谢您给予我知识的天堂。在这里我拥有了更多的知识。我们学到的不光是知识，还有老师对我们的寄托。滴水之恩，当涌泉相报。您对我的恩，我一定会用好的成绩报答您。
在这里，我结识了更多的同学，与他们成为朋友，建立了深厚的友谊；朋友在我的人生字典中是一个重要的角色。因为，朋友总是在我最需要的时候陪着我，在我失去信心时安慰我，让我重拾信心。在我伤心时鼓励我，让我勇敢走下去。感谢您给予我真挚的友谊。
您留给我们的记忆并不华丽，可是它凝聚了我近三年的感情。这期间，我们一起放荡追逐，我们一起无忧成长……
小学的时光即将度过一半，它保存了我的许多回忆：那宽阔的篮球场上，经常有我们朝气蓬勃的身影；那绿色的跑道，记录着我们奔跑跳跃的姿态。教室里朗朗的读书声总在我耳边回荡，还有老师那慈祥的笑容一直鼓励着我们不断进步。
每当我走近校门，看着大门右边“济南市十亩园小学”八字，总感到非常骄傲——是您把我领进了那无穷尽的知识海洋；是您让我交到这么多的知心伙伴；是您让我懂得了要热爱祖国，要勤奋向上，要做正直诚实的人……
亲爱的母校，我要感谢您带给我的一切。在您的五十诞辰来临之际，我要对您深情的说一声：母校，我感谢您，我永远不会忘记您！
【写作指导：如何写好一篇哲理散文】
哲理散文是一个广义的概念，它不是针对作品的形式，而是针对作品的内容而言。通俗地说，通过对社会人生的独特体察，感悟出某些人生哲理的散文即为哲理散文。这类散文的特点是以文学语言抒发比较含蓄的哲理，一般不使用严密的逻辑推理，而大多采用象征和比喻的'手段，从具体事物入手借题发挥，所表达的哲理往往具有很强的个性化色彩。哲理散文因其悟性和灵感的结合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。阅读好的哲理散文，不仅可以提高文学修养，提高写作技巧，还可以懂得生活的智慧，学习处世的经验，帮助自己走向成功之路。
哲理散文如何写？前人说：文无定法。但每种文体都应该有自己与其他文体相区别的要件，有其形式和结构的规律。根据前人的总结，哲理散文大致有以下几种常见的写法：
（一）即点散射
此类写法，较常见于学者散文。余光中把这种散文叫做“表意”的散文，因为“它既不要全面的抒情，也不想正式的说理，而是要捕捉情、理之间洋溢的那一份情趣或理趣”。它常常由一点生发开去，信笔游走，恣意挥洒，其文思与论题的关系若即若离。钱锺书的《论快乐》即如此。（next88）钱先生学贯中西，下笔则沟通古今，各种掌故、妙喻蜂拥笔端，别人的奇谈、自己的妙悟打成一片。在这里，“快乐”这一论题，只是钱先生思维的导火线，它点燃灵犀，让学识、智慧绽放成火树银花。此类散文，须得厚积薄发，方能出入自如。
（二）以浅写深
在阐述道理时，摘取日常生活情景入文，以身边场景的鲜活气息化解道理的冷若冰霜。如季羡林先生写《时间》，一看题目，多少有点让人头皮发麻。然而季先生开篇就很家常，“一抬头，就看到书桌上座钟的秒针在一跳一跳地向前走动。它那里一跳，我的心就一跳。”由座钟的跳动，想到心脏的跳动，再想到时间的流逝。以眼前情景切入，消除了读者“谈理色变”的畏惧心理。在谈“生与死也属于时间范畴”时，季先生并不故弄玄虚，还是把视角转到眼前景，“现在正是初夏，窗外的玉兰花，垂柳和深埋在清塘里的荷花，也都长了那么一点点儿……”，以窗根底下事物的细微变化来说明“生”与“死”不是对立的概念，万物都是“方生方死”，在生长“一点点”的过程中，也向死亡靠近了一点点。如此论理，变玄虚隔障为可见、可感、可亲。
（三）即物兴感
即在对事物的观照中寄寓人生哲理。苏轼的《题西林壁》，从庐山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的现象中，认识到身在其中，为一物所制，反而难以认清事物真相的道理。《前赤壁赋》前半为感性抒情之作，但是苏子答客的一段，就地取材，因景立论，“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”以水月为喻，提出变动与永恒的辩证法。因而“知性的哲理乃成为感性美文的脊椎，支撑起全篇的高超洒脱”（余光中语）。
（四）即事成理
即把道理放在具体事件中去展现。此类写法，避免空洞说教，而是引人入毂中，然后一语道破。如林清玄的《黄昏的沙堡》，写一群孩子在海滩堆沙堡，因保护自己的城堡而起争执，由争执而毁坏别人的沙堡。最后潮来了，“在生命的界线中创建的许多城堡，看来真实，却是虚幻，只有平静的海滩才是开阔而永恒的存在”。“堆沙堡”在林先生的笔下，已不是儿童的游戏，而是成人的童话，折射出让人深味的哲理。徐迟的《枯叶蝴蝶》脱开了借赞美蝴蝶来歌咏爱情的框架，也没有落入因枯叶蝶濒于绝种而提醒人们抢救自然资源的窠臼，而是由伪装作假更导致灭绝这一角度，论及“美，更要真”的重要，从节肢动物的生物属性延展至人类社会，最后表明自己的心迹：“我愿这自然界的一切都显出它们的真相。”
此外，语言有趣有味也是让哲理性散文“趣”味横生的妙方。幽默风趣的语言，可以让人生哲理以春风化雨的方式渗入到读者的心田。
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