论障碍
巴尔扎克是站在了一个精神的高度上认为我可以摧毁一切障碍。而卡夫卡则是从一个角度认为一切障碍都能摧毁自我。而我认为障碍和我都能摧毁对方。障碍对于我来说是障碍，而我对于障碍亦是障碍。我与障碍本就是一体，所以说人所面临的最大的障碍便是自身，唯有庄子的逍遥游的境界才可没有了障碍。
每个人的起点和终点是相同的。从生到死地位移是相同的，不同的仅是路程，若无障碍，沿线段走到，生命便戛然而止。此时便需要外在的障碍，使人生的路程变得波动而曲折，拉长生死的'距离。而自身内部的障碍是永存的，直至生命的尽头，已不知是人摧毁了障碍，还是障碍摧毁了人，抑或是玉石俱焚了吧。
牛顿和爱因斯坦这两位伟大的科学家，前者是力学的奠基人，后者发现了相对论。成就显著，打破了一切障碍，然而他们都因自身的障碍而停下了在科学道路上前进的脚步。牛顿落入了宗教的思想中，而爱因斯坦为了自己的一项研究花费了三十年的时间，最终仍以失败告终。由此，我想内在的障碍在我们未察觉时，便已在精神上扎根了。老庄的境界又有谁达到了呢？唯有走到生命的尽头，才能破除内在的障碍，真正的逍遥吧。既然摆脱不了内在的障碍，那就放手跨越外在的障碍吧。倘使跨越了障碍，便可获得更加强大的力量。因此，障碍是朋友也是敌人，或许就是自己的影子，挥之不去。那么只有面对它，不断强化自我。
一个人的思想可以改变一切，倘使人能在走到生命的尽头之前摆脱内在的障碍，或许是可以永生的吧，那大抵是真正的逍遥的境界吧。
真正的障碍应该还是自己吧。巴尔扎克摧毁的该是外在的障碍，他是那样的豪情万丈地呼喊；而卡夫卡应该是为自身内在的障碍所摧毁，他或悲哀或清醒地说道。
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