清除心灵的杂草作文

时间：2022-05-12 15:18:53 初三作文我要投稿

清除心灵的杂草作文（精选23篇）

　　在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的清除心灵的杂草作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

清除心灵的杂草作文（精选23篇）

　　清除心灵的杂草作文篇1

　　校园生活中，每个人都会与同学们发生这样那样的摩擦，与别人发生矛盾，这时候，有的人实行报复，而有的人则不把这些事情放在心上，给与别人以宽恕与理解。

　　如果心中充满了愤怒，总想着如何去报复别人，不但会浪费大量的时间和精力，还会拖学习的后腿，影响心情。怎么可能取得优异的良好的成绩呢？

　　心里时时有仇恨，眼睛时刻喷射不满，同学看了会疏远你，老师看了会不喜欢你，慢慢的，同学关系搞僵了，老师也讨厌你了，自己也就对学习、对学校失去了自信心。

　　愤怒，是长在我们心中的杂草；嫉妒，是长在我们心上的一颗毒蘑菇，它们遮盖了我们原有的善良，挡住了我们宽恕，给自己给别人造成了莫大的伤害。

　　任何时候都不能让心中充满仇恨，因为那样会使我们失去正确的态度，也失去了对生活的乐趣。让我们拔去心中的杂草，让阳光普照心灵。

　　清除心灵的杂草作文篇2

　　我们每个人都有一个属于自己的生活，人生事十有八九不如意，所以生活中难免悲伤，难免绝望，可是面对这些阻拦你前进的"杂草"你是怎么对待的？我想大家都知道不管怎样也应该忘记那些小“杂草”可有些人越想着“我不应该想那些，我要忘记不愉快，我要生活下去，必须将它抛弃掉”就越忘不掉，久而久之，还不成了心痛？

　　其实，面对那些心灵中的杂草，我们应该这样做：首先，明白自己现有的杂草是什么型号、什么种类的，也就是说，你首先应该认识到自己在为什么纠结，如果连自己的问题都没认识清楚，那你应该很健康，去做那些开心的事去吧！第二。想想与你的杂草相反的东西，也就是说，如果你是因为缺少朋友而抑郁，那就去广交朋友，如果你是因为成绩不理想而闷闷不乐，那就想想好的成绩，最后，还不快去做那些事！如果你觉得你应广交朋友，现在就去；如果你想有好的成绩，就现在努力去学，这样下去，久而久之，你的朋友会很多，渐渐的就会忘记那些抑郁的日子，你的成绩也肯定会提高！而且那时候，曾经闷闷不乐的日子可当作回忆，作为生命中得得一笔宝贵财富。

　　天空不可能没有乌云，大地不可能没有污泥，海洋不可能永远碧波如洗，生活不可能永远顺顺利利，天空面对乌云，它创造了更洁白云，大地面对污泥，它创造了更圣洁的土地。海洋面对污染，它用它广大的胸怀一遍遍地冲淡，生活面对杂草，也需要心灵去包容，去盛载，无需清除，只需你用100%的热情面对1%的杂草，用那100%的热情投入到与杂草给你带来的东西相反的事上。

　　清除心灵的杂草作文篇3

　　小男孩自幼丧父，清贫的日子中与母亲相依为命。经常被人欺负的经历，让他的心灵上种满了仇恨。当他正想将杂草扔进曾伤害过自己的人家的地里时，他的母亲告诉了他这样一句话：

　　“一个人连心里的杂草都拔不掉，怎么能种出饱满的庄稼呢？”

　　这位母亲的话，深深震憾了小男孩，也深深震憾了我，忽然间仿佛有一股巨大的力量冲击着我！它让我想起了我的小表弟，暑假里，城里的小表弟来家做客。这个“土皇帝”，他飞扬跋扈，我可是领教多回了。这不，他一来，就先把我准备慢慢享用的零食给“消灭”了，接着又不知从哪儿拿了把水枪一通乱射，我那漂亮的布娃娃顿时变成个小泥人，浑身脏透了。这还不算，更令我忍无可忍的是，他竟然在我心爱的语文书上乱涂乱画！于是，我们发生了激烈的争吵。他见我朝他吼，索性一屁股就坐在地上，放声大哭起来。当时我生气极了，要不是妈妈阻止，真想打他个头破血流！妈妈见我这样子，狠狠地批评了我，我感到既愤怒又委屈！

　　兴许是小表弟忘了刚才的争吵，过了不久，他又屁颠屁颠地跑到我跟前，叫我帮他削水果。想得美！我没有理他，若无其事地看起电视来。见我不帮忙，他就自己动手。当时我的心里突然涌上一个念头：划出条口子才好呢！哪想小表弟的手真得被划了一道深深的口子，我吓坏了，连忙去叫妈妈。妈妈一把抱起他送到医院去，而我，只会呆呆地站在那里。

　　这件事一直折磨着我，今天，当我看到这则故事时，觉得自己就像那个小男孩，心里充满了仇恨，却不知道它像心头的杂草，遮盖了我们的善良，挡住了我们的宽容，掩饰了一些沼泽，给自己，给别人造成了伤害。我决定扫除心灵的杂草，留住明媚的阳光，种出干净的粮食。小表弟，我等你下次再来做客！

　　清除心灵的杂草作文篇4

　　世上的人分为两种：心里有杂草的人和心里没杂草的人。

　　因为在人的心里有一块田，那叫心田。每一个人都是农夫。有的农夫生性乐观，所以他的心田满满的都是鲜花；而有的农夫常常怨天尤人，无心去管理那块田，所以他的心田杂草丛生。

　　人，应当放平心态，学会去发现生活中一切美好的地方。好好地耕作自己的心田。

　　当我们用长满杂草的心去看世界。会发现整个世界都被蒙上了一尘灰，全都是讨厌的。

　　你会讨厌一切：花，美丽却不够高大；水，清澈至灵却没有芳香；小鸟的叫声会让你心烦意乱；车水马龙的繁华让你产生厌烦的窒息感……

　　但当你用力地拔掉这些杂草时，你会发现世界可爱得透明：多姿的娇花；甘甜的流水；活泼的鸟儿为你唱着曼妙的歌儿；在太阳升起时，每个人都开始了自己热热闹闹的一天。

　　每个人都要学会除掉心田上的杂草。拔掉杂草，才会引来蝴蝶！

　　清除心灵的杂草作文篇5

　　当欲望的种子在大脑中悄悄发芽，我们便会渐渐失去明媚的阳光；

　　当恶念的枝叶在人心里丝丝缠绕，我们便会陷入“一叶障目不见泰山”的处境；

　　当愚昧的大树在身体里棵棵生长，我们便会走上山重水复的迷途。

　　那我应该如何去做？你问。

　　挖掉自己的杂草，给心灵一片净土，我答。

　　他因意外失去双脚，消极的思想在心中萌发。他以怒气面对母亲，责备她的种种不是。而有一天，他幡然醒性，砍去怨恨，砍去堕落，播种感恩，播种文字。他说：“地坛处处有我的轮椅的印迹，而轮椅经过的地方总有母亲的脚步。”地毯中的茵茵绿树，连同他对母亲的感恩与对生活的执着，于原先怨恨生长的地方重生，枝繁叶茂。他叫史铁生，他砍去长偏了的恶念，收获幸福的花朵。那我们呢？面对自己，我们应该时刻自律，不让杂草生长于我们的心灵，若是已经生长，则要毫不犹豫，毫不惋惜，挥手除去，这样才能拥有纯净的心灵，纯净的灵魂以及纯净的人生。

　　如此便已足矣？你问。

　　更是要挖掉社会的杂草，让所有人沐浴阳光。我答。

　　何为社会的杂草？我想，它或许是人们面对小悦悦时的冷漠，抑或是一个民族被欺凌时的懦弱。它或许是人们对于金钱权利的渴求，亦或是一个民族对于善良的忽视。当一个社会的心灵长满杂草，鲁迅站起来了，他以笔为斧，砍断中国人心中的麻木，带领更多勇士奋然前行。于丹站起来了，她张开双手，种下中华传统文化的种子，让无数人重新拾起了对古典文化的热爱，让中华五千年文明长成繁茂森林。阿里木站起来了，它以跳跃的火苗烤熟羊肉串，更烧去了人心中的冷漠，让我们看到春天般绿色的善念和希望。

　　我想在大地上画窗子，让所有习惯黑暗的眼睛习惯光明。顾城说。

　　我想在所有人的大脑里除去杂草，让每个人的心灵鸟语花香。我说。

　　那么你呢？何不跟我一起，除去心灵的杂草？

　　清除心灵的杂草作文篇6

　　一位哲学家带着他的三个弟子漫游天南海北，广闻博记。弟子们个个都是满腹经纶。一天，哲学家在旷野中的一片草地坐了下来，对弟子们说："你们都已是饱学之士，在你们的学业结束之前，现在我们上最后一堂课。"

　　哲学家问："现在我们坐在什么地方？"

　　弟子们答道："坐在旷野里。"

　　又问："旷野里长着什么？"

　　答曰："旷野里长满了杂草。"

　　哲学家说："是的，旷野里是长满了草，不过现在我想知道是如何除掉这些杂草。"

　　弟子们大大出乎意料，一直探讨人生奥秘的哲学家最后一课竟是如此简单的问题。一弟子抢先开口："用手拔掉即可。"另一个弟子答道："用锄锄掉会省力些。"第三个弟子更为干脆"用火烧最为彻底。"

　　哲学家站了起来，说："那好，现在你们就按各自的方法除一片杂草，没除净的一年后再在此相聚。"

　　一年后，几个弟子都来了，原来的地方已不再是杂草丛生，不过还是参差不齐长着一些不知名的草在风中摇摆，而哲学家却没有来，但在地上却摆着哲学家一生的全部著作，上面还留有一张纸条，上面写着："要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。"

　　弟子们顿时大悟，而哲学家却从此杳无音信。要想除掉旷野里的杂草，不是用手拔，不是用锄锄，也不是用火烧，方法只有一种，那就是让庄稼占据这片旷野。

　　面对人生、事业、爱情，我们每个人都可能有过仿徨，有过迷惘，如果迷离的纷华遮住了我们的双眼，纷乱的声音笼罩住我们的耳膜，苦苦的求索而寻不到心灵的净土，此时杂草变得很容易侵占我们的'心灵，若不能及时的作认真的自我审视与剖析，我们的心灵很快就要荒芜；拔、锄、烧，都不能彻底除掉心灵的杂草，即便是一毛不剩，可我们所期望的幷不是光秃秃的心田，每个人都希望在生命的画板上涂上斑斓的色彩，所以我们应让心灵沉浸在春风细雨中，让金色阳光遍洒心灵的每一处角落，只有这样，我们的灵魂才不受纷扰。

　　清除心灵的杂草作文篇7

　　拔去心灵的“杂草”吧！不要让这些“杂草”慢慢地长满你的心房，那怎么清理掉呢？这些“杂草”“野火烧不尽，春风吹又生”。只有我们在心里种上“庄稼”方能永无“杂草”，想要知道“杂草”爬满你的。心会发生什么吗？让我们听一听下面的故事。

　　我们刚刚学习了《伤仲永》，文中的仲永正不是这样吗？虽说他“泯然众人”有他父亲及旁人的原因，但如果他及时地清理心中的“杂草”，让父亲带他去学习，又何曾会“泯然众人”。

　　前苏联作家法捷耶夫写出《青年近卫军》后名声大噪，担任了苏联作家协会主席，但他却再也没有写出过一部长篇小说了，因为他都忙着去写报告，应酬去了。还有什么时间和精力静下心来写作呢？如果他在这时能够醒悟，拔去心中的“杂草”，说不定又会有一本名著诞生。

　　有一富翁家产数以亿计，无事可干，日子过得优哉游哉，可到了后来又觉得无聊，竟在自家豪宅里服毒自杀呢？因为他觉得人生无趣，能享受的都享受了，这个世界上没有什么在值得他去追求了，他便自寻短见。如果当时他将自己心中的“杂草”统统拔掉，种上阳光向上的庄稼，他怎肯去死？

　　为什么方仲永会渐渐“泯然众人”？是因为他不会总结；为什么那个富翁要自杀呢？因为他不会让自己的生活变得充实。

　　孔夫子又为何能够被后人称为“圣人”？开创儒家之风，成为世界十大文化名人之首，并且他的思想统治了中国两千多年了呢！因为他“每日三省吾省”懂得反思，知道拔去心中的“杂草”，种上心灵的“庄稼”。

　　唐太宗李世民为什么有那么大的功绩？开创了贞观之治。因为他知道“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”李世民以各种东西来与自己比较，可不正是找出自己的缺点，拔去自己心中的“杂草”吗？

　　然而我们又何尝不是如此？只有你总结了，你发现了，你改正了，你方能获得成功。我们心中无论如何，都会或多或少的有一些“杂草”，只有一个办法——在你的心中种上“庄稼”让你的内心变得充实起来，当你的心房被“庄稼”长满以后，“杂草”将无处落脚。那又何来“杂草”呢？

　　让我们行动起来吧！拔去心中的“杂草”种上“庄稼”，让我们每一天都过得阳光。向上！

　　清除心灵的杂草作文篇8

　　艳红的玫瑰，在朝暾抚照下，如此可人。微粉的花瓣的唇好似正诱着我前往亲吻。孰知白净的双手与其的第一次接触竟是如此痛楚，冰冷的利刺扎进了皮肉，留下伤疤……。

　　犹忆那次，小学老师交付了我们一作项业：上台演讲。我做足了准备，每天废寝忘食地制作简报，精心编辑一字一句；例行功课完成后第一个跑到图书馆，翻阅所有相关书籍，一页一页地啃蚀里面的知识再去芜存菁整理至我的报告内；上网浏览过数百条网页，将一张张插图适时地夹注、补充说明——一切皆为了上台发表我的成果。那天，我拿起麦克风，充满自信地站在台上，但没想到炙人的并不是打在身上的聚光灯，而是座位上同学的眼神，充满揶揄讥笑与不耐烦，我的语调愈发急促，不觉间已经冷汗如雨下，脑中浮现千百个臆测：或许是最近过敏发作，声音中带有鼻音？或许是太紧张，“然后”、“就”出现太多次？或许是我的简报太过无趣？或许……单纯针对我？恐惧如高浪般袭来，浸满了我全身上下。下台后我低着头，尽管得到了老师赞许，分数也是满分，然而我的心情已经跌进了万劫不复的深渊，发抖的手指与先前坚定地我住麦克风的关节形成对比；原本跃跃欲试的心被狠狠地扎得千疮百孔；思绪是一片杯盘狼藉……。

　　一天，我读到了柴契尔夫人的语录，其言：“如果你只是为了讨好所有人，那么你将一事无成。”这金玉良言使我顿然开朗，如同乌云散去般，我了解：想要领略玫瑰的美，必须先忽略、去抗拒那些恶意的尖刺，如过你够资格，那鲜嫩的花苞自然会为你绽开笑颜，自然会委身于你；反之，如果为了顺应那些尖刺，又妄想得到玫瑰，只会被扎得遍体鳞伤，有百害而无一益。

　　至今，站在台上，曾经的伤口仍会隐隐作痛，但我懂得征询那些真正对我有利的建议，从之学习，而不去太在意一些人的损见，将过去的记忆作为前车之鉴，埋藏心底。一双充满伤疤的手，伸向和煦阳光下的娇羞玫瑰，朱粉相间的层层花瓣竟是如此柔软、如此抚慰！深红的唇在我的耳边低语：“你已驯服我！”

　　清除心灵的杂草作文篇9

　　似那春风拂过的江南两畔，农人多辛忙。春风带来了新一轮的生机，同时也带来了那野火烧不尽的杂草。暮春时节的劳碌为的是那一场七月后的恩赐。

　　拔掉那属于曾经的幼稚。没有谁是长不大的孩子。

　　年少的我们都有过那曾经顽皮幼稚的记忆。那些点点滴滴，在不经意之间都成了回忆，兴许我们还正在感慨什么所谓的白驹过隙，但不可若定的是我们必须被迫接受这个事实――我们再也不像曾经那样因为一件喜欢的玩具，或是一颗糖果嚎啕大哭。也不会再去对那些不该的事无理取闹。在我们现在的年纪应当拔掉心灵上一颗颗幼稚。我们如今的顽皮，只是让人生厌。没有真正长不大的人，只有着心灵一颗颗未拔下的幼稚。这个年纪不需要幼稚。你不坚强，拿你的幼稚给谁看？

　　拔掉了心中暗生的情愫。没有什么不成熟的感情，只有你我这样不成熟的人。

　　一颗糖，一封字迹歪歪倒倒的情书。那是幼稚的曾经。现在的我们虽拔去了那所谓的幼稚，但没有谁比谁成熟多少。曾经说出口的玩笑话，如今也不再是玩笑。如今的我们在所谓爱情中，都只是一个在黑夜中跌跌撞撞的孩子，我们在黑暗中无意看到那一束光，然后欣喜地冲着跑了过去，然后呢？我们现在依旧是一群相信童话的人。但不曾知道，童话终归也只是童话。我们现在所谓的承诺，只不过都是小孩子说的谎罢了。想象终究抵不过现实，我们这个年纪始终是低估了现实的力量。现在口口声声说着山无棱，天地合，乃敢与君绝的人，终究不懂相濡以沫，不如相忘于江湖的无奈。现在说着岁月静好的人也不曾明白何为世态阴凉。没有什么不成熟的爱情，只有涉事不深的我们。

　　拔掉自己心中的嫉妒。不属于自己的，得到后依旧会失去。

　　我们每天在羡慕着别人，而去看低自己，先不提我们自己兴许也被别人所羡慕。但很多时候我们只需要羡慕，没有什么东西是没有理由的收获，很多时候要么是你没有别人的努力，要么便是你没有别人的命运。

　　心灵上的草，若能拔尽，甚好。

　　清除心灵的杂草作文篇10

　　一片土地如果没有种植农作物，就很容易变得杂草丛生。即使是种上庄稼的田地，在播种之前也需要使用除草剂清除杂草。

　　土地不能轻易闲置，其实我们的时间也是一样。一天的时间有24个小时，看起来仿佛很漫长，其实很短暂，一个人的生命也是如此，不知不觉间，童年远去了，年长的人更是经常叹息时光飞逝。而尽管如此，我们好多人却在得过且过地浪费时间，明明应该认真学习的时候却在熬夜看着其实很无聊的电视剧，学习一门技能，应该练习的时候却骄傲自满，对别人炫耀那点其实微不足道的成就。经常是在深夜睡觉时，才想起计划中要做的事许多都没完成，可是一天的时光已经无声无息地消失了。我们可能会安慰自己，明天还有时间，也可能下定决心明天一定要完成计划，可是到了第二天，我们又重复了同样的事情。

　　道理或许谁都明白，年轻时候头脑灵敏，记忆力还没有衰退，如果现在不去学有用的东西去充实自己，注定以后也会与许多宝贵的知识失之交臂。可是杂草的生命力永远都很顽强，就在我们没有好好经营自己生活的时候，心中无人看管的田地早已杂草丛生。收获的季节，我们却一无所获，任短暂的青春从我们的指尖溜走。

　　让我们在一切都来得及的时候行动吧，不再虚耗大好年华。

　　清除心灵的杂草作文篇11

　　在岁月的浸润下，人的心中会滋生出种种杂草，让心灵变得连我们自己也看不清楚。当今社会，无论是凡夫走卒、市井小民、莘莘学子还是政府高官，都无时无刻不在追求外表的美好，但他们在追求的的过程中，却忽视了心灵也需要美容。一味的追求外在的美，却忘记了心灵也需要美，而心灵又需要什么来美容？

　　要想心灵重现生机，我们就应该好好的净化心灵，毫不犹豫地拔掉心中的杂草。

　　拔掉自私的杂草，让你的心灵变得大公无私、心胸开阔。当你只看到自身的利益而看不到别人和集体的利益时，伤害的不仅是别人，更是自己。南宋正在多事之秋，内忧外患不断，但是有数位热血救国的将官——岳飞、韩世忠等在战场上奋勇抗金，保卫祖国的安全，殊不知正在临安的宋高宗和宰相秦奎，正在背地里偷偷签下密约，置国家安危于不顾，只为自己的私心，只为了千万两珠宝和皇帝之位。最终，他们成为遗臭万年的最佳例子。朋友，赶快拔掉自私的杂草，去找回那个无私的真我。

　　拔掉贪婪的杂草，让你的心灵变得知足常乐。“生当做人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身经70战，攻无不克，却有个致命的弱点——贪婪，一味的沽名钓誉。他想得到天下，又贪图虚名；他既准备推翻与怀王的约定，又害怕世人的指责，害怕遗臭万年；想要收服刘备等贤人，却又想得到天下。正是项羽的贪婪、沽名钓誉，让他作出错误的判断，从而失去了统一天下的机会，也把自己的生命赔上。朋友，赶快拔掉贪婪的杂草，去找回那个知足的你。

　　拔掉自傲的杂草，让你的心灵变得满面春风、平易近人。曹操乃三国“宁教我负天下人，莫叫天下人负我”的奸雄。在征战中，刚愎自用，华容道上不走大路走小路，却被孔明算了个正道。曹操的自傲，让他以为蔡瑁、张允投敌，错杀大将，结果兵败赤壁。倘若曹操放下自己的身段，没有不听劝告，没有刚愎自用，又怎会失去如此多的贤能将士，最终兵败，甚至险些失去性命。朋友，赶快拔掉自傲的杂草吧，使心灵重现往日那种平和。

　　清除心灵的杂草作文篇12

　　雨水逐渐变干，阳光普照大地，鸟儿无忧无虑地欢唱，小草在之前雨水的冲刷下变得一片新绿。一切都是这么静、和谐。

　　“滴——”一声尖锐的哨声打破了原来的平静，也吵醒了睡梦中的我们，今天的任务是拔除心灵的杂草。“拔除心灵的杂草？难不成又要到佛堂去禅坐？”我暗想，接着老师把我们带到了一块草地，上面长满了杂草，需要我们30分钟拔最多的草。“不就是拔杂草吗，跟拔除心灵的杂草有什么关系？”我抱怨，又是找一个借口让我们当苦力。

　　已是7月的热天，顶着阳光，淌着汗水，仔细地拔除杂草，拔着拔着，却略有些烦躁，我想我心灵已是杂草横生，丝毫没有减少。

　　时间在流淌，拔草已经进入白热化阶段，我不管汗的流淌，不闻手的酸累，就出于好胜的心理，最后一搏。

　　又一声哨声，拔草结束。看着我们的结果，不多也不少，队员小王露出了笑容，小张激动地与小黄拥抱在了一起看着他们这么开心，我也笑了，这应该就是成功的喜悦吧，心灵顿时得到舒张，好似杂草也少了一半。

　　我好像悟出了一点，拔除草地上的杂草，使心灵得到了喜悦，不就是拔除了心灵中的杂草吗？

　　团结就是那瓶除草剂，它清除我心中的杂草，在汗水流淌过后，草地上的小草终于能吸取更多的营养，我的心灵也得到了净化，没有了杂念与烦恼，成长的道路将会变得更加宽敞。

　　清除心灵的杂草作文篇13

　　干活可以锻炼我们的动手能力，合作能力等，是一件非常有趣的事情。今天，我们就跟随乐老师一起去拔草。

　　来到一片绿油油的草地上，地上芳草如茵，还点缀着一些黄灿灿的小野花。只不过，有一点乱——地上杂草十分多，而且长得都十分结实高大，最重要的是，上面还有许多小虫子！“在这儿拔草真的没有问题？要不，回去？”老师看我们想打退堂鼓，便大喝一声：“每个人必须拔草80根！连根拔起！大家加油呀！”在老师激动的加油声和同学的尖叫声中，拔草活动悄悄开始了。男生一拥而上，都争着拔最高的草，而女生则小心翼翼地踮着脚，两眼紧盯着嫩绿嫩绿的地面，一路小跑进去。我的力气比较小，所以拔小的杂草。我看准了一株草，草被我连根拔起来了！我兴高采烈地玩弄着手里的杂草。

　　通过我们的努力，小草终于被“扫除”完了，我们目光转移到了高的草地上。我和葛格一起合作，我们双手紧握草茎，咬紧牙关，用力一拔，见草纹丝不动，便再次用力一拔，草终于被拔出来了，成功了！

　　其实，在我们生活中，我们内心中也有许多“杂草”在胡作非为。我们不可以打退堂鼓，而要勇敢地站出来，去战胜它们，去铲除它们。这时，你会发现，原来你讨厌的东西是这么可爱，原来世界真是这么美好。

　　人，只有怀着自信、勇气与坚持，就可以战胜困难；相反，如果你灰心、胆怯、半途而废，你就会被困难所打败。

　　清除心灵的杂草作文篇14

　　我们每个人都有一个属于自己的生活，人生事十有八九不如意，所以生活中难免悲伤，难免绝望，可是面对这些阻拦你前进的杂草你是怎么对待的？我想大家都知道不管怎样也应该忘记那些小“杂草”可有些人越想着“我不应该想那些，我要忘记不愉快，我要生活下去，必须将它抛弃掉”就越忘不掉，久而久之，还不成了心痛？

　　其实，面对那些心灵中的杂草，我们应该这样做：首先，明白自己现有的杂草是什么型号、什么种类的，也就是说，你首先应该认识到自己在为什么纠结，如果连自己的问题都没认识清楚，那你应该很健康，去做那些开心的事去吧！第二，想想与你的杂草相反的东西，也就是说，如果你是因为缺少朋友而抑郁，那就去广交朋友，如果你是因为成绩不理想而闷闷不乐，那就想想好的成绩，最后，还不快去做那些事！如果你觉得你应广交朋友，现在就去；如果你想有好的成绩，就现在努力去学，这样下去，久而久之，你的朋友会很多，渐渐的就会忘记那些抑郁的日子，你的成绩也肯定会提高！而且那时候，曾经闷闷不乐的日子可当作回忆，作为生命中得得一笔宝贵财富。

　　清除心灵的杂草作文篇15

　　也许每个人的心灵深处，都有着一片长满杂草的荒野。那些杂草可能是懒惰，可能是贪欲，可能是自私，也可能是虚伪……我们竭尽权利，想要将他们彻底清除，却往往力不从心。其实，要除去心灵的杂草，唯一的方法便是用美德将荒野占据。

　　美德可以播下真的种子，开出善的花，结出美的果，可以让恶习的杂草彻彻底底地失去生存的空间。

　　如果你对这一片杂草置之不理，则会“野火烧不尽，春风吹又生”。杂草的生命力顽强，稍不留意就会使我们心灵的田野变的一片荒芜。

　　放下失败后的悲观沉沦，放下嫉妒，放下骄傲，放下虚荣，放下懒惰，我们的心灵将会结出硕大的果，心中的庄稼将会使杂草知难而退，我们的心胸将变的宽广……

　　当我们误解朋友的时候，要冷静。不能使误会一开始便只想到对方的千错万错，否则会使误会越陷越深，让杂草生根发芽，将你们之间的真诚的果实驱除出你们的心灵，让你们从而疏远真诚……

　　如果你待任何人都是真诚的，那么善的种子将会落在你的心中，结出硕大的果，使你的心灵明净。

　　如果你待任何事都是平等的，那么美的种子将会扎在你心里，开出最美的花，使你的心灵芬芳。

　　如果你对世间万物都是友好的，那么真的花朵会跟随着你，永远都是那么美丽，你会觉的生活是如此的美好，人们是如此的可爱，世上的万物都是美丽的。那么你心灵中的杂草不再跟随着你，它们会另定新居。同时，你心中的庄稼会越长越好……

　　清除心灵的杂草作文篇16

　　中国人的传统观念中，隐士，是与尘嚣隔断的。箪食壶浆，荷锄牵牛，耕于阡陌，这种似乎诗化的生活，为的是给自己一个宁静圣地，更是为了——过滤心灵。

　　我是不赞成隐士遁世这种做法的，但我不否认，隐士的一间茅屋田下锄，恬淡芜杂的处事之道是可能在一定程度上给自己疲惫的心灵一个解脱的。

　　他们大多是不得志的，他们大多是不够坚强的，他们大多是被权贵挤折了腰的。就拿众人常拿来作典型的陶潜来说，它处在一个动荡不安的社会，可祸不单行，他空虽有志气，却有奸佞小人排挤他，于是，他挥挥手，低下头，寻思着，罢了，我不和你们计较，这国家，就让他自生自灭吧！你们倾野朝政，我去把酒黄昏，弄柳玩菊。于是乎，他择一静地，过上了他所谓的“采菊东篱下，悠然见南山”式田园小资生活。而后，世人偏偏认为他好有洁操，把其奉为隐中师表，我就不解了，古人云；好死不如赖活，虽其空有报国心，无处得偿施，但不能因为不满权贵，受了小小挫折后就像个未成年的孩子一样哭着道：我不跟你们玩了，之后号呼着渐渐离去，消失于人群之中。

　　陶潜是聪明的，或许是历尽挫折让他的心灵有了一个通透的滤净，虽不得志，但也不直抒出来，说上一句“我去过滤心灵”了，用这美好的借口，去填补，去满足这卑微的欲求，但从另一层面来说，他的心灵通透了吗？就因此，他过滤心灵么？为什么后世还是在他的诗中寻摸出了一种莫名的忧伤，暗中的难舍，无言以表，却抒尽历史长河中。按理说，如若他释然了，他因不会悲伤，而若他仍念旧，便表明他仍有一丝眷念。他念念不了那个给了他无尽羞耻的世界，他恨充满铜臭的污秽朝野，尽管他试着淡忘，但心灵却仍未解脱完尽，最终“不为五斗米折腰”，他不再低腰，挺直腰板，带着最终过滤干净的心灵，溘然长逝。

　　对于隐士陶潜，我是不推崇的。相比较而言，我更喜欢白居易朴质平淡之风，他似隐非隐，游于民间，反民苦，抒民心，喜民乐，哀民愁。他以通俗易懂的诗过滤了一个又一个堵塞的心灵，让民间有了一丝甜意，有了一丝温暖。

　　白公已去，诗歌永存。在此，仿上白公诗气，提拙笔弄滥诗一首：

　　过眼云烟今商好，滤尽风雷不知涛。

　　心悬明镜出门去，灵灯半盏进逍遥。

　　清除心灵的杂草作文篇17

　　真正的平静，首先要过滤心灵。

　　毛泽东少时家中读书环境不好，经常抱怨自己无法安静读书，老师听说之后，语重心长地告诉他，只要自己的心足够平静，又何惧外界的喧嚣。于是毛泽东方才醒悟，他每天清早都在菜场里高声背读，终究练就了非凡的毅力和心境。这也为他以后领导新中国成立打下了坚实的基础。

　　一个人想要获得成功，会有各种各样的因素困扰着你，干扰你的判断，迷惑你的视线。其实，外部因素只是很小的一方面，真正决定你的，是你的心灵。

　　人是会思想的芦苇。人之所以和芦苇不同，就是因为人类有着会思想的心灵。心灵虽然是抽象的事物，但也是人最宝贵的，最纯粹的东西。人依靠心灵来感知，触碰这个纷繁的世界，因此，若是想要保持真正的平静，首先要过滤你的心灵。毛泽东能够过滤外界的喧嚣，保持内心的澄净，清明，所以才能获得真正的平静，睿智地看待一切问题，最终一步步引导人民走向胜利。无论是国民党的国剿，还是日军的封锁，我都未曾见他有片刻的慌乱，我想，这才是真正的平静。

　　而项羽一生鲜有败绩，最后兵败乌江，何也？

　　因为他未能过滤自己的心灵。

　　项羽的部下请求突围，但却四面楚歌传来，项羽不由大惊失色，楚人尽降汉乎？奈何楚人如此之多耶？于是心慌意乱，匆忙逃到乌江，却因怕对不起江东父老，自刎而死，可悲可叹。

　　且不说刘邦的计谋，项羽失败在于他心已乱，他未能过滤心灵，四面楚歌击溃了他心中最后一道防线，也预示他最终兵败身亡的命运。古语云：“攻心为上。这句话很有道理。用现代的话讲，就是项羽没有一颗强大的内心。而一颗强大内心的首要标准便是能够过滤自己的心灵，排队外界干扰，坚守内心的信念，保持真正的平静。

　　司马迁过滤外界的流言蜚语，最终完成《史记》；钱学森能够过滤掉美国的压力，毅然回国，成就“两弹一星”……

　　如此总总，不胜枚举。

　　当然，过滤心灵并非排斥一切做一个顽固偏执的人，过滤心灵应是坚定内心的理想、目标、追求、以莫大的决心、勇气、毅力，排除外界干扰，保持真正的平静，然后以任尔东西南北风的傲然姿态，在通往成功的幽径上一步一步缓慢而坚定的前行。

　　过滤自己的心灵，方能真正的平静。

　　清除心灵的杂草作文篇18

　　转眼毕业已十年有余，身边的朋友、同事有很多，发现真是的百人百性，虽不具备一双慧眼，但通过留心观察，心里还是总结出了那么一点点东西。

　　闲暇和朋友们聊天，偶尔就谈到人的性格的问题。有这么一种人，在他眼里，人人都是坏蛋，世间除了他以外，似乎再也找不出一个好人来。看到谁积极工作，他讥讽说：“假积极，想往上爬。”看到人家关心同事，他撇撇嘴：“小恩小惠，收买人心。”看到有的人抵制不正之风，他阴阳怪气地说：“捞够了，装装样子给人看。”看见别人写文章，他挑剔说：“工作那么忙，哪能有时间舞文弄墨？肯定又是想出风头！”看见别人给领导汇报工作，他指着人家脊梁说：“巴结领导，拍马溜须。”看见几位同事在一起商量事情，他到处散布：“他们几个又在拉帮结派，搞小集团了。”……

　　这种人的言行，使我想起一个故事。

　　一次，苏东坡和佛印禅师打坐，苏夫子忽然问禅师：“你现在看我是什么？”

　　佛印说：“你还是先说说你看到的我是什么吧！”

　　苏东坡恶作剧地说：“用我的天眼看，大师是团牛粪。

　　佛印说：“用我的天眼看，先生你是如来。”

　　苏东坡得意洋洋地把这件事告诉了苏小妹。苏小妹说：“哥哥，这回你可输惨了！修行的人，一切外在事物都是自己内心的投射。内心是牛粪的人看别人是牛粪，内心世界是如来的人看别人才是如来。”

　　眼睛是心灵之窗。一个内心阴暗的人，看什么都是阴暗的。要正确地认识世界、公正地评价他人，我们就需要经常进行自我过滤，清除心灵中的杂质。

　　愿我们都做一个内心充满阳光的人，敞开心扉对待别人，把关爱、把温暖送给我们身边的每一个人。

　　清除心灵的杂草作文篇19

　　如果说思想是人与动物的分水岭，那么美好的心灵就是善与恶的过界线，并不奢望邪恶从此在世间荡然无无存，只希望每个人都能不时地静下心来，过滤自己的心灵。

　　哪个人不衷爱富足美满的生活？又有谁不憧憬一个与世无争的安乐园？童话中的世界是无数人心里的归宿，那里没有苦难，人们不曾伤悲，可是那些追求幸福的虔诚的人们都营造着怎样一个家园？

　　在高度物质文明的当今，饥荒，疾病仍在世间某个角落肆虐；战争的硝烟依旧弥散在一些地区的上空。无数次看见颠沛流离难民的身影，无数次耳边想起空袭的警报，于是我迷惑了，难到这正是人们呼喊文明所成的回音？难道武力才是索取幸福的唯一途径？我不敢面对这扭曲了的人性，无法相信人类如此野蛮能换回一丝甜蜜。可是贪婪就像一场瘟疫在传播蔓延，高科技的出现竟引领出高科技犯罪，高水平的生活却膨胀起人们用不满足的口味，物欲横流的年代到处充斥着金钱的铜臭，放眼人类的未来，前途之光若隐若现！

　　在权势奴役下的人们越发感受到身上枷锁的沉重，在为生活而生活的道路上举步维艰。于是人们怀疑起幸福的方向，在奔波中感到迷茫，努力寻找一副翅膀，去飞跃苦难的海洋。

　　过滤自己的心灵，也许这并不是药到病除的良方，但人们对物质享受的痴迷，对功名权势的依赖，会在这潜移默化中消除，唯有拥有一颗剔透的心，你才能真切的感受生活，才能釜底抽薪般遏制物欲的洪流。

　　过滤自己的心灵，为自己多赢的几分感动，一个人无论位高权重还是布衣素食，都会擦出生命的火花，照亮人们探索生命的夜空，能被感动的心是颗跳动的心，如果一个人对身边的一切事物不闻不问，对平凡世界中的一举一动无动于衷，那么他思想的僵化就注定其悲剧的一生。

　　过滤自己的心灵，又不是单是洁身自好，与世独立，对别人漠不关心的人，如何说他热爱生活？纵观人类的历史，一切的战争祸乱，一切的烧杀掳夺，无疑是人们将自己的强加在他人身上，而不顾别人的感受，执迷于满足一己之私，所以真正高尚的人不仅心如止水，不仅境界颇深，更多的是他们心系黎民，是自己与世人相容，从而达到与生活想协调。

　　忘却事实纷争，忘却功名利禄，给心灵一次过滤，涤荡去心头哪怕只是一丝一缕的尘埃，如此人的理性才能完全主宰生活，让人们窥视未来幸福生活的曙光！

　　清除心灵的杂草作文篇20

　　当夏日的黄昏不见了烧云，当聒噪的蝉鸣消逝在耳畔，当孤飞的候鸟屹立在枝头。一副安然宁静的画面活生生的呈现在我的面前。这是一种源于内心博大的宁静，它过滤了灯红酒绿的繁华，过滤了爱恨纠缠的世俗，他赤裸裸地存在，却早已将我的心灵过滤成一滩宁静，波澜不惊，澄澈空灵的风景。

　　过滤忧伤，触摸轻柔的阳光。很喜欢陈欧的一段话：梦想注定是孤独的旅行；路上少不了质疑和嘲笑；但那又怎样，就算遍体鳞伤，也要活得漂亮！

　　过滤浮躁，盛享人生的清凉。这是一个物欲横飞的时代，金钱至上的观念让许多人不舍昼夜的忙绿。他们只知道，有了钱就有了地位！就有了尊严！于是他们不管身边的风景多么瑰魅诱人，周围的暖情多么暖人心扉。陶醉在自己追梦的途中。试想，这样他们就真的快乐了吗？我想不会。真正的快乐，是当你有一天除去一切才能体会到人间的冷暖！

　　过滤欲望，轻装踏上人生的征程。有人说，生活不是简单的享乐，而是一桩沉重的工作。似乎是有些道理，但未免有些消极。人为欲望而生，但过多的欲望或过于强烈的追求，会让人无形中失去很多。因而原本简单的生活开始变得沉重繁杂。不妨放下一些欲望，让一句话贯彻你的一生——简单的才有爱，爱就是简单。

　　心灵是一件尘封太久就会蒙上灰尘的器皿，需我们时不时的，静下心来，耐心清洗，洗去浮躁、欲望和忧伤，才能在岁月长河里，盛享人生的清凉。

　　清除心灵的杂草作文篇21

　　当夏日傍晚燃烧的云彩消失，当耳边嘈杂的蝉鸣消失，当孤独的候鸟站在枝头。一幅宁静祥和的画面生动地呈现在我面前。这是一种发自内心的大平静，过滤了红酒路的繁华，和世俗的爱恨纠缠。它赤裸裸的存在，却早已将我的心境过滤成一片祥和、平静、清澈、缥缈的风景。

　　过滤悲伤，触摸柔和的阳光。我很喜欢陈欧的一句话：梦想注定是孤独的旅行；怀疑和嘲讽在路上缺一不可；但那又怎么样，就算你遍体鳞伤，也要活得漂亮！

　　过滤浮躁，享受生活的清凉。这是一个物欲横流的时代，金钱至上的观念让很多人日夜忙碌。他们只知道有钱就有地位！有尊严！所以不管他们周围的风景有多吸引人，他们周围的温暖都温暖着人们的心。沉浸在你追逐梦想的旅程中。试想，他们真的幸福吗？我不这么认为。真正的幸福是有一天你摆脱了一切，体会到了世界的温暖和温暖！

　　过滤你的欲望，轻装上路。有人说，生活不是一种简单的快乐，而是一项繁重的工作。似乎有些道理，但是比较消极。人是欲望生的，但是欲望太多或者追求太强烈都会让人无形中失去很多。于是，简单的生活开始变得沉重而复杂。放下一些欲望，让一句话贯彻一生。只有单纯的人才有爱，爱是单纯的。

　　灵魂是一个容器，如果密封太久，就会被灰尘覆盖。我们需要时不时的静下心来，耐心的洗去浮躁的欲望和悲伤，在岁月的长河中享受人生的清凉。

　　清除心灵的杂草作文篇22

　　心灵原本是一片净土，但是却被越来越多的世俗杂音所污染，失去了原有的宁静。由于人性的弱点，诸如骄傲、嫉妒、自卑、猜忌、贪婪等等，人们再也听不到来自心灵的呼唤，因此不要被世俗的混杂声所扰乱，以致迷失自我，无法自拔。

　　聪明人不去询问别人他们被允许做什么，他们做自己想做的事。当愚者为没有遵循成功者的准则而叹息时，聪明人坦荡地依照自己的原则生活。这个原则就是：“我首先是我自己，然后才向别人学习。”想要成为一个聪明的自己，就要不被生活中的假象所迷惑，遇事问问自己的内心，聆听心灵的声音，避免被假象欺骗而做出错误的决定。

　　马戏团里有两个侏儒，其中一个是瞎子，他比另一个侏儒更矮。出于某种原因，马戏团的主管决定只需要一个侏儒，将另一个侏儒辞退掉。

　　在马戏团里，侏儒当然是越矮越好了。当两个侏儒听到裁员的消息后，私下决定比比谁的个子更矮。

　　可是，在约定比个子的前一天，瞎子侏儒也就是那个本来是更矮的侏儒，却奇怪地在自己家里自杀了。人们赶到现场，只发现了木头做的家具和满地的木屑。

　　这个侏儒为什么会自杀呢？

　　原来，那个高一点的侏儒偷偷地赶到矮个子侏儒的家里，把所有家具的脚都锯断了一截。由于矮个子侏儒根本看不见，一摸家具都突然矮了许多，他就以为自己长高了，觉得失去了竞争优势，从此生计无处着落，他的演出再也上不了票房排行榜，他再也当不了“最佳男主角”，大家看了他的演出也不会再像以前那样兴奋地歇斯底里地大声叫好了。

　　想到这一切，他感到好绝望，于是就自杀了。

　　实际上，真正击垮、杀死矮个子侏儒的“凶手”，不是别人，而是他自己，是他心灵中的尘埃，是扰乱他心神的噪音。如果没有这些尘埃和噪音，人就不会被假象蒙蔽，也不会因一念之差而选择绝望自杀。所以我们要时刻洗净我们的心灵，不要让世俗的尘埃毁了我们自己美好的人生。

　　这个故事告诉人们一个道理：使人产生挫败感、走向挫败的根本原因，在于人自身的思想和心灵力量；使人摆脱逆境、战胜挫折的最大因素，也在于人自身的思想和心灵力量。所以只要正视了自己的弱点，撇开一切干扰自己的杂念，利用积极的心态去克服它，那么人生就不会有遗憾，反而会取得巨大的成功。

　　清除心灵的杂草作文篇23

　　看过了我人生第一本传记类读物《把栏杆拍遍》，还是很有成就感的。记得曾经看《名人传》，唯一的印象便是枯燥乏味，看不了几页就心生厌烦，最后还是不了了之，只得半途而废。而如今遇见《把栏杆拍遍》，的确是有诸多闪光点，心生崇敬与感叹也是免不了的。

　　书中的故事篇幅不长，角度也多有不同。比如在“大有大无周恩来”一文中，作者概括出周总理惊人的六个无。这几个鲜明的特点在作者详细的介绍下让人从多方面了解了以为立体的周总理，这篇文章对我的影响颇深。读每篇文章我都会重新审视生命的意义，那些伟人虽已故去，但他们每个身影的清晰度却不减。看见李清照凭栏远眺，写下一首首富含愁绪的词；居里夫人在放射性元素的侵蚀下依然潜心研究，献身科学；林则徐戴罪立功，不知尝尽多少艰辛。那是他们留给后世的精神财富。

　　现代社会科学发展迅猛，可是人类却匮乏精神食粮，人在不断走向慵懒，得过且过的道路上消磨意志，试问还有谁能承受不得志却还是坚持追求仕途的那种辛酸，越来越多的人隐匿着，放弃自己的梦想，扎堆于碌碌无为的寻常工作中，以求养活自己。很多有棱有角的志士在多次碰壁中被迫变得圆润了。为官者仗着自己的权势作威作福，底下的人也只是半睁半闭双眼，没有站起来反对的勇气。难道还有像曾经那些被流放任然心系民众积极上书谏言的大臣那样的正直者吗？恐怕也只是凤毛麟角了。又或许我也仅仅以一个旁观者的角度发表观点，看到的不过是冰山一角。

　　忘记了谁曾经说过“世事丝丝缕缕，本来就不公平。”于是我便萌生这样一种念想：就取决于人心中如何去想了。在在抑郁不得欣赏的时候，有些人也就早早缴械投降。可仍不排除还有些人不放弃，深知“是金子总会发光。”于是成就了另一个版本的“柳永”，“韩愈”。

　　不得不提的还有对研究的那种热情和百折不挠的毅力。写这样的话已经不知重复了多少遍，那么多的人在日记中信誓旦旦地写道要坚持不懈，我也不例外。相反的是我仍旧没有付诸全部的努力，仍旧在伤痕累累的时候轻言放弃，哪怕就快要看见曙光。至今再也不敢写下那份誓言了。只能退而求其次，慢慢磨砺身心，稳步积极向上。

　　在很多方面，我们还达不到古人超脱的境界。

　　因此放下这本书时，也是深入剖析自我过程的开始。我蓦然回首，那份独特的情怀与自然地美感却在，灯火阑珊处。

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