浅谈历史真实与艺术真实
历史真实并不束缚于具体历史事件和细节的真实性，而关键在于是否把握了历史本质和规律的真实。而对于文学作品来说，想象与虚构又是作品的血脉灵魂，是必不可少、不可或缺的。因此，如何在历史真实的基础上创造出艺术真实的新高度变成了说历史故事的文学家需要关注的问题。作者究竟是怎样将一个历史人物巧笔变身为艺术形象的呢？下面就通过对《三国演义》的一些粗浅分析来简单理解一下——
刘备和曹操是《三国演义》中的领袖人物，不可否认的是在进行文学创作的过程中，罗贯中将曹操进行了一定的“丑化”，将刘备也进行了一定的“美化”。有这样一句话：“历史是胜利者书写的。”我们不能去批判作者为艺术而进行的“改编”，但我们也应该尽可能的扒开艺术真实去探一探历史真实。就拿曹操来说，在其他历史资料上记载的曹操是一个知人善任、英勇善战、赏罚分明、生活节俭的伟大领袖人物，而《三国演义》的历史加工，将曹操的善行一笔带过，加大了对他罪行的刻画，俨然将其塑造成一个阴险狡诈、玩弄权术、猜疑多变、心狠手辣的小人形象。
其中，我们最耳熟能详的便是曹操那句：“宁我负天下人，不可天下人负我！”曹操对热心善良、对他有如父亲之情的吕伯奢及其一家的残忍杀害，也让人们在“曹操”这个名字上画上了一个大大的叉。而这件事在裴松注的《三国志·武帝经》中有三条不尽相同的记载：第一条是说曹操在伯奢之子夺其物品马匹，出于自卫才“手刃击杀数人”；第二条是说曹操疑心太重而错杀无辜；而第三条是在误伤好人之后，凄怆地叹息了一句：宁我负人，毋人负我。而在读《三国演义》时，便不能看出作者进行的艺术型加工。三条中罗贯中选择了第三条并把其塑造成典型事件，这样一来曹操的性格便形成了质的'转变，变成了一个不折不扣的奸雄。
在历史真实与艺术真实，我们不能因为太在意历史的真实，把意义非凡的历史变得干瘪难嚼，也不能一味追求艺术真实，失了真正的历史，让后人不能真实客观地看待历史事件和历史人物。我们应该寻求历史真实与艺术真实之间的平衡，用艺术真实加强历史的传唱度，让人们愿意读史，喜欢读史，也用历史真正让人们能够可以更好的知兴替，更好的把握历史潮流。
历史真实和艺术真实，两个看似矛盾的集合体实则可以完美融合，创造出更好的历史文学作品！
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