未济作文
我们的祖先停歇在溪边,捧起纯净的溪水,畅饮数十万年的甘饴。
老子在青牛两千多年的稳步中抚平了散乱在晚风里的长须,笑迎夕阳。
我伏在昨日夜空之下,默默地让和着虫鸣的月光在身上流淌。
为无为,事无事,味无味。
一片叶凋零,在浩渺的宙宇里荡起层层涟漪。
时间和空间在日和夜的脚步里向宇宙的四方流去。
一粒砂在风暴中落下,一个人在黑夜里长眠。
花开花谢,日出日落,一切都归于寂静。
天地间热闹的万物,最终都被卷入无的洪流里。
一切的本质都是无。不留痕迹,隐匿了气息的无。
中华五千年文明的智慧,亦在仅此一字“无”之中体现。
无者,上至连天,下竭承地。
无将天地二字连在了一起,是天和地的延续。
不如说,有了无,天地才得以延续。
洪古之流,浩浩汤汤。顺之则昌,逆之则亡。
宇宙的运行有它自己的法则。
是法也,其名曰自然。
羽从之如风,鳞顺之入流。
自然的背后,就是无之天地。
无是宇宙运行的规律,是万物之所向。
人,是宇宙的一部分,应该遵循它的法则。
这也是一个最基本的智慧文明在它成长历程中所需承担的责任。
枯叶腐朽在泥土里,不留一丝痕迹。
自然里即使最为简单的事物也懂得宇宙的哲理。
这一点,祖先也曾教导过我们。
他们观察着身边自然万物的潜移默化,追寻着万物运行的规律——
由此想摸透宇宙这位智者的脾性。
——就好像通过观察一个人的言行举止而去了解他的内在一样。
他们将数十代人毕生观察所得的智慧,都凝结在了八个字里。
甚至可以说,是八个符号。
乾,坤,震,艮,离,坎,兑,巽。
天,地,雷,山,火,水,泽,风。
八个卦象两两相叠,组成了六十四个凝聚着无数心血与智慧的符号。
那正是祖先为我们的文明在洪古之流中指引方向的路标。
我们作为自然万物中再普通不过的一支,正如白纸上无限多无限长直线中——
一个微不足道的小点。
——又有什么理由不去遵循它呢?
不少人还在执着于寻找宇宙的真理。
——不是早已找到了么?
正如一根头发不可能了解它主人心中的所想一样,宇宙的本质苟非吾子之所能探询。
我们所能做的,也是我们有所责任去做的,就是遵循它运行的`规律。
——正如羽类从风,鳞类顺流一般简单、自然而又快乐地随着宇宙的洪流一起发展下去。
——这样看来,生命的本质,难道不是很简单很轻松很快乐的吗?
一切的本质都是无;而人,总是执着于有。
何必呢?
我的成长,我的发展,正如人类之成长,人类文明之发展——
在浩渺的宇宙洪流里,不过正如一颗水分子在浩瀚之洋一般罢了。
它不知何时出现在了这片大洋里,也不知何时将从这里消逝。
其所能做的,不过是在它存在的刹那之间去担当它所应担当的责任
——即和其它众多的水分子一样,
共同去构成这洋,
和它的波浪一起浮动,
与生活在其中的生命共栖。
仅此而已,
仅此而已。
仅此而已……
之后,一切都将归之于无……
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