夫唯不争
《道德经》有云“上善若水,水利善万物而不争……,处众人之所恶,故几于道。”人生在世,几经沉浮,谁能保证万物都有尽善尽美,优于他人,若强行而为之,最后身心俱疲,又是何苦,倒不如像流水般,与世推移,随遇而安,活的率性自然。
《世说新语•品藻》中记载“桓公少与殷侯齐名,常有竟心。桓问殷:“卿何如我?”殷曰“我于我周旋久,宁作我”。齐桓公贵为春秋霸主,与群雄逐鹿中原,应是风光无限,令人羡慕不已,而殷浩却以“宁作我”三字概之,不同于齐桓公的锋芒毕露,与人争胜,而是一种如流水般沉积的从容淡然,不与人相争,只求做好自己,与世不争,亦是一种豁达的人生态度。
要知道,人外有人,天外有天,当探险者征服了一座山峰,伫足于峰顶,总能发现远处还有更高耸的险峰等待着攀登,如此往复,永远没有踏上绝巅的那一刻,只有层叠的伤痕和愈发疲惫的心,倒不如同殷侯一般,任你身居高位,身份显赫,我只做自己便足够,此为不争。
漫漫历史长河中,拥有这样人生智慧的贤者并非殷侯一人,早年苏轼,也曾是意气风发,一帆风顺,然而命运却在他最得意之时,将他推入万丈深渊,奸人陷害,亲友离弃,屡遭贬谪,最终客死南夷,生活的苦难消磨了锐气,沉淀了铅华,晚年的苏轼所创的文章犹如一盏香茗,令人口齿生香,就连皇帝亦读而忘食。
苦难的洗礼造就了苏轼百世丹青的辉煌,晚年的苏轼不再抱怨生活的不公,眼中再没有对命运的怒懑,取而代之的是岁月宝藏的光芒,不再如年轻时一般要做花中之王艳压群芳,只是吟诗作乐,安守本心,却反而成为了文学百花园中最绚丽的'身影之一,只因他的作品不再为与任何人攀比,没有了繁华的雕饰,只有水到渠成的真实。
知足者常乐,这是一种生活的境界,它不是让人们向命运低头,甘于平庸,不思进取,而是让人们懂得适可而止,才会收获内心的宁静与淡泊,现实世界中有多少人在不停地追名逐利,欲壑难平,结果身心俱损,回头已晚,须知“夫唯不急,则万物莫能与之争者”。做好自己,便足够了。
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