一蓑烟雨任平生作文（精选32篇）
在学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的一蓑烟雨任平生作文（精选32篇），欢迎大家分享。
一蓑烟雨任平生作文1
回望千古岁月，在历史的天空下，我们从不缺少‘，——夫当关，万夫莫开”的勇士；不缺少“生当作人杰，死亦为鬼雄11的猛者，却缺少那些能在山间湖畔笑看红尘，风前月下醉饮流年的文人雅士。其实，只要抛开杂念，一蓑衣，一斗笠，就能挡住尘世的风雨，过着悠然自在的一生。
在这个物欲膨胀的年代，我们需要不时看着星云大师，净空法师们的劝世恒言来净化自己的心灵，或者11阪依田园”，不惧他人的目光，自此，一蓑烟雨任平生。
一蓑烟雨任平生，是对权力的蔑视。”忍把浮名，换了浅酌低唱”，就是柳永的真实心声，此后，任作白衣卿相，风前月下填词，一梦黄粱一壶酒，一身白衣一生裁；“封侯非我意，但愿海波平”，想当初，戚继光带领着戚家军如霄天云汉般大败俊寇，确也这般淡泊名利。红尘喧闹，只愿做无言的低眉人，任窗外风起不息，树林哗哗声扰人，只当是春水潺潺，一蓑烟雨任平生！
一蓑烟雨任平生，是对自然的风掠过田园时而散发的青草气味的向往。昔唐伯虎躲进桃花坞，自成一统，号桃花庵主，笑白马西风，钓天涯明月；或学陶渊明，东皋临啸，清泉赋诗，花田下，一人执锄，行孤芳自赏；抑或如林通，以梅为妻，以鹤为子，看云起云落，花谢花飞……田园，一个美丽而宁静之地。只要我们勇于行动，就能享受着来自人间的袅袅炊烟，不间世事，一蓑烟雨任平生。
一蓑烟雨任平生，是可以放下尘世一切的果敢。在历史的长河中，有这样的一些人，他们有令旁人羡煞的名誉、地位、财富以及才华，却选择与山水为伴的人生。比如不事王候，闲钓富春的严光；如终日以美诗、清酒为伴的竹林七贤；又如功成名退，泛舟五湖的范盆；如看芳草碧连天、听晚风拂柳笛声残的阪依佛门的李叔同……总会有一些人的名字，并不会因他们的隐退而消失在历史的青册上，而更因他们有一蓑烟雨任平生的勇气和淡泊明志，让他们在历史的天空上光芒万丈，让即使是匆匆忙忙的现代人也停下为他们驻足感慨。
青丝易白，韶华流逝，弹指一挥间，不知蹼跄了多少岁月。其实，烟花盛开，必然走向寂灭；三春似锦，也必然走向秋凉。既然这样，何不让我们在这不长不短的一生中，找回田园的乐趣，重回自然的纯真。实现人生的价值？
‘‘竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，苏轼如是说，虽然这句诗写的是他苦中作乐、不惧一切的勇气，但我更愿意理解为那是几经人世浮沉的他，对权贵的不屑，对田园生活的向往。
一蓑烟雨任平生作文2
回眸赤壁，江水滚滚东流，聆听惊涛拍岸，我结识了你——苏轼。
喜欢是没有理由的，或许只为了读你诗词时，心灵涌起的震撼，为了你的大气磅礴。
曾经吟咏你的词“一点浩然气，千里快哉风”，也自以为你总是快乐、洒脱。可是我终于知道你的身世，你的才华横溢而又仕途不顺，你的“一蓑烟雨任平生”。
我知道，你出生于苏家，那个富有智慧的地方。你明哲的父亲观察你不凡的气度，赐予你美名“轼”。你也倾注一生把着这车向理想驶去。
命运却不眷顾你，你的才华，你的聪慧，你的忠诚均未成为你成功的青云梯，反做了绊脚石。你被一贬再贬，可你，豪放的词人啊，永远不会改变自己。没有官爵，但有诗词，没有荣华，但有书画，没有权贵，但有百姓。直率的诗人啊，你守者才气，守者建功立业的愿望，为官一方就造福一方百姓。为什么只得望江而叹“故国神游，多情应笑我，早生华发”呢？
我想，这是命运的安排，你注定是位完美的词人。
你的词犹如你的人生，有喜有悲，有豪放有婉约。我愿在颓废的时候高声朗诵“人生如梦，一尊还酹江月”。我愿在江南小镇思付“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。”
从你的词中，我看见你的真诚、单纯，满心抱负却无处施展的悲伤。你却更用你的豁达告诉我“一蓑烟雨任平生”。
先生的词在我手中，先生的气度在我心中。
我多么希望我也有先生一样的心境。世事难料，人生无常，豁达地面对，苦难也就化作珍宝长存。
一衰风雨任平生。这句子悲么？恐怕是的。但我以为这是先生慨然回首的心声。曲调低了，平了，读出来时才是先生那份心境。
我仿佛瞧见风雨之路上走来个蓑翁，吟啸且徐行，自在坦然。
一蓑烟雨任平生作文3
当刺眼的光照在脸上时，我冒出了第一个念头：这，是在哪儿？
望着天上密密麻麻的乌云，不禁加快了脚步，走着走着，回想起几天前的日子……
我还曾记得是如此，我兴致勃勃地来到丞相府上，告诉他，如此改革，必定国家富强，他却说：“方案先放在这儿，你先回去吧。”可当我在府上激动地等着时，居然传来了贬官的消息，这个消息对我来说简直是天要塌了一般。
想起那时热血沸腾，结果却被浇了一盆冷水，先是愤怒，后来不知怎的慢慢的，伤心、悲痛占满了意识，一想起，便觉得好笑。
披一身蓑衣，任凭一生风雨。我拍了拍身上的蓑衣，哈，下雨了。暴风雨来了，我的这句话显得无力和可悲。“你似乎把胜利和失败看的太重了。”我抬起头，四下张望，寻找说话的人，却发现并没有人。
豆大的雨滴密集地打在身上，“成功如朗月照花，失败如深潭微澜。”一滴又一滴雨水打在身上，打醒了我。
恍然间，雨落叶停，奇怪，不是春天吗？“落叶满空山，何处寻行进。”这个声音是什么？一件事情的发生，打断了我的思绪，一片落叶上面竟刻着我曾经的梦想——做京官，面圣。刚沉迷其中，忽然，叶落到了地上，落叶成片，何处寻行进？
忽然，一片落叶遮住了眼睛，落叶又不见了，只见水流花开，“空山无人，水流花开。”似乎这些事物都正常的不得了，嗯，事事纷纷都很正常，与我有何干？
“呼”的一声，身体一下子冲进了云霄，“万古长空，一朝风月。”但见明月悬空，脚踏水如镜，如此安静，实在美的享受，一阵狂风，我一睁眼，刺眼的金光直扑而来，这是哪儿？“坐看云起，卧听潮生”。
一蓑烟雨任平生，足矣。
一蓑烟雨任平生作文4
月高星沉，几许飞鸦惊鸣。
你本是无意写了一篇文章，对民生发表了自己的看法，但那字句之间，使神宗怒拍案而起，掀起了朝廷的腥风血雨，使御史台的吏卒刀出鞘，被押往狱中。霎时，朝廷奸佞小人当道，响起了一片倒苏之声。
不幸遭贬，你心情苦闷。泛舟赤壁，与山月为伴，看拍岸的惊涛，望乱石穿空，卷起千堆雪。你目光如炬，遥想当年周瑜的神姿，随意挥扬着羽扇，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。你仰望长空，冷风迎面，却浑然不觉。你突然大笑，大叹，以酒浇愁，在无边霞光中，用一卷纸墨留住大江河山，留住自己的人生感慨。
在泛舟赤壁中，在困境中，你仍然保持了一颗豁然开朗的心，你仍然坚信自己仍有出路！
又有一次，你在沙湖道中遇到一场雨，同行的伙伴皆已离去，唯有你仍在寂寥的林子里，吟啸且徐行。那料峭的春风，吹散了你的酒意，也吹醒了你的人生。再回头望去，望着遇见风雨的地方，你浅笑着。此时，正是春日大好时光迎接着你，你不禁感慨：人生的起起落落都经历过了，对于这点风风雨雨，我还会在意吗？
尽管不知前方道路如何？但你心中坚信的依旧是：一蓑烟雨任平生！这也许正是你人生的写照！
还记得那是初到黄州的时候，深夜万物皆静，你惊魂未定。深夜里惊醒，四望无边的黑夜，衣带渐宽，梧桐几许疏叶，吊着缺月。你离开温床，在新居处来回踱步，多日的奔走，你已经憔悴了多。花褪了芳颜，只剩一抹残红，忽然你看见了一只孤鸿，在凄冷的沙洲里来回飞翔，不断地回头，不断地在低空中翻悬，不时地发出鸣叫。尽管尽拣寒枝，但依旧不可栖息。
你顿时心生感慨，这不也是你的心境写照吗？虽是心境孤独，但志趣依旧高雅，依旧在风雨中坚守自己的信念。
你依然在贬谪的路上，你依然在中国的大地上辗转多地，你依然在风雨途中尽享其乐！
被贬杭州时，你大赞西湖的美景，把西湖比作西子。你游走于西湖堤岸，看那烟柳笼纱，波光树影，鸟鸣莺啼，你忆着众人忙碌的身影，不禁兴起，操起琴筝，凝望这湖光春色，在偏安一隅的湖边，弹一曲古筝，向夕阳道尽苦楚，似乎在向世人告知：自己虽四处奔走，郁不得志，但也自得其乐。
一蓑烟雨任平生，这就是你的人生写照了，在风雨途中依然坦然面对人生得失，自得其乐！
再后来，虽然一叶孤舟将已过花甲的你漂往儋州。沧海断了你归家的路，但断不了诗和远方，断不了你那豁然达观的根。
再后来，你终于回到了大陆，但在蝉噪的常州里你却安然地走了。
千百年后，所谓的功名利禄，勾心斗角，皆烟消云散，唯有你那句：一蓑烟雨任平生，长存于人们心中。
一蓑烟雨任平生作文5
胸有猛虎，细嗔蔷薇。——题记
科举得志
相传，眉山生三苏时，草木竭尽枯，天地间将所有灵气都给了三苏，九年后，三苏同舟出蜀求任，迎来千古第一科考，被欧阳修评价此人可谓善用书，他日文章比独步天下。后来再次报考，竟考进制举，苏轼获得三等，三辙或四等，当时没有一二等，考中制举的仅四十一人，考中进士的四千多名，相差1000名。
问汝平生功业
认为变法循序渐进，站队保守派，苏轼执着上万言书反对变法，可宋神宗支持改革派，就开始冷落苏轼，变自请外调。中国古代文人身上亘古不变的规律开始在苏轼身上兑现。每每政治失意时，便是他文学创作翻飞的时候。
外调到密州后，写下“老夫聊发少年狂，鬓徽霜，又何妨？”当写下《水调歌头》赠予第苏辙，可谓余词俱废。当时的他不知官场险恶，只是肆意写下“赢得儿童语意好，一年强半在城中。”来讽刺新法，却因此被抓住把柄，扯进乌台诗案折磨长达四个月。也许他的诗风就是以乌台诗案为界限，在那么柏林遮掩的草屋里阴暗潮湿，常有乌鸦聚集栖息，一片黑压压，仿佛与世隔绝。可能经过了这一劫，苏轼不再盲目乐天了，他也有过“看讫，便火之，不知者以为诟病也”的经历，可当他来到赤壁前，直面人生的勇气正在增长，也许，是赤壁给了他直面人生的勇气，是赤壁让他重振精神，引发感叹！江山如画，一时多少豪杰。“人生如梦，一樽还酹江月，”逍遥红尘，寄情于山水，刹那间，他心中郁结的块垒终于沉下。
此后，一个豪放派全新的苏东坡诞生了，“小舟从此逝，江海寄余生。”他与命运握手言和，重新焕发对生命的热爱。可是起义后的他再次反对变法，也许他便是那个永远与政治唱反调的人。他自调杭州，兴修水利治理水患，可好景不长，尊太后逝世，苏轼继续被贬，当时已是花甲之龄，可他仍然安居乐业“报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”皇上竟贬到食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉的海南之地，他却改变单纯狩猎，重视农耕。发展水稻，修建讲学所，培养了海南第一个获科举和进士举的人才。
或许是皇帝终于懂得珍惜人才。三年后，苏轼获释北返，抵达常州一个月后，浩然长逝，是真名士自风流。你经历了一生风雨任平生。
一蓑烟雨任平生作文6
浽溦初至，细雨丝丝，行人沾衣欲湿；烟霏云敛而浥轻尘，春风吹而面不寒。遥遥江上，一叶扁舟悄然驶过，老翁悠然使舵，荡起双桨，江面泛起道道涟漪。烟波浩渺，碧波荡漾，有诗云：“舟行碧波上，人在画中游。”
老翁披蓑戴笠，几缕苍髯伴着微风飘荡而开，晶莹的雨露从他那皱纹淌下，他枯瘦的手掌握着船桨，徐徐划动。帆船已而遂停，老翁倚船头而憩，随即他拿出一支手竿，和缓地将其抛向水面，作罢，老翁闭目养神，犹在徜徉杏雨梨云。
时间如这波澜不惊的江面一般，缓缓流淌着，深山幽谷曾栖居着几只猿猴，此刻却不敢高声语，两岸青山连绵不断，似两条沉睡的虬龙盘卧，不曾粗声吐息。这是一幅多么静谧的幽山流水图：流水潺潺静如镜；猿猴寂寂不敢啼；诸岫巍巍亘不变。远远望去，那江上渔者似一缕云烟，轻如鸿毛；然则临近定睛看，那则是画卷韵味汇聚之处，岸边人手执雨具，但未尝亲至，恐煞其雅兴。
良久，老翁垂钓徒劳无功，背上箩筐曳舟临岸，岸边人噤若寒蝉，心惑不已，究竟是岸边人闯入水墨画中，还是画中人通灵，走出画卷……不可方物。
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”老翁至岸即席地，将鱼钩再度抛出，一如往昔。老翁目似瞑，意暇甚，嘴角扬起一道轻微的弧度，清浅双眉被氤氲所点染。望向这一幕，岸边人终是耐不住好奇心，上前一问：“老先生，钩上无饵，鱼怎会上钩？”老翁浅笑，悠哉悠哉回了一句：“姜尚垂钓尚且无钩，老夫啻无饵矣，垂钓之本，愿者上钩。”岸边人不语，唯恐扰其心境，怅然而去。
俄而雨骤，雨滴如弹珠般在老翁的斗笠上嬉戏，拍打在他那饱经风霜的面庞上，老翁不觉，仍浸淫于垂钓，待到鱼线稍许摆动，老翁手竿一抖，一条约莫四指宽的鲤鱼跃然而出，老翁展颜，将鲤鱼掷入筐内，随后负起箩筐，归于人间烟火中。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”一舟，一翁，一鱼竿；潋滟，寂猿，两岸山。
老翁的身影在流岚间隐去，红尘之中回荡着他沧桑沙哑的声音：“浮世繁华，我自游离。”
人生路漫漫，何处为尽头？这一路，蜿蜒曲折；这一路，风雨兼程；这一路，风光旖旎。路未行尽怎先怯？须怀揣理想，一蓑烟雨任平生。
一蓑烟雨任平生作文7
自懂事以来，我仿佛能感受到周围各色各样的人整天在纠结。纠结什么呢？一个词——人生。是啊，人为何物，生又有何意义？为何有人说长又有人言之短暂呢？屈原以为“路漫漫其修远兮”，而李白却说：“浮生若梦，为欢几何”，自古及今未有定见。这世界长也好，短也罢，繁华也好，沧桑也罢，还是不要去纠结了罢！真心活一世，唯愿做真我，幸存于世，真真实实地立身处世。无粉饰，无包装，也无人可替。
曾经的我们，在未长大之前，整天渴望着长大，想要看看长大成人的模样，而今，真正长大后，似乎一切都不是当初期盼的那样。
为什么总有人说事与愿违呢？也许这便是最好的例证了吧。如今，站在人潮涌动的大街上，回望曾经，突然间觉得世界好大，自己很小。从前一起在树上掏鸟蛋的伙伴已变了模样，亭亭玉立的少女，帅气俊朗的少年，可总觉得少了点什么。当看着这周围世界的花红柳绿时才反应过来，他们身上当年那种孩童的真已不在了，童年的笑容在如今他们的脸上多了一层叫做装饰的东西，它有很多别名——讨好，奉承，谄媚，装样，似乎连自己也觉得不可思议，怎么会？这是在电视剧里的人身上才有的啊？可是，这是摆在眼前的事实，我无可否认。
初中时，学到那篇叫做《装在套子里的人》，知道了那个叫做别里科夫的人，当时还觉得：“嘿，他真是奇怪，怎么可以这样？现在，越来越觉得满世界太多别里科夫，就连这世界似乎也是。你所垂涎的美食难说不是变质食材加工染色而成；你所钟爱的文学书籍早已是被翻盗过很多版的；报道上说某某领导是多么勤政爱民，可转眼间又被曝贪污受贿违纪违法而入狱。这都是怎么了，这世界是怎么了！有人曾说：“这世界，包装无处不在”，我不置可否，而今，终于明白了，也不得不承认了。
苏轼曾可以竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生，淡淡的过一生，不要那些繁琐的雨具来遮掩。该来的，该是我承受的，我不必去躲掩。而人这一生，该承担的，该去做的，该经历的，还有很多很多。所以，我想，我还要继续向前，为自己寻得一方属于自己的天地。但我愿，这一程，无论风雪，做真正的自己；无论贫富，不迷失真我；即便大红大紫，也矢志守真。
我还是我！一蓑烟雨任平生。
一蓑烟雨任平生作文8
天忽阴忽晴，行至半途，遇雨骤风急。
黄州沙湖道上，雨滴朦胧了双眼，他摇了摇豪饮后发懵的头，抓起竹杖，踏着芒鞋，不紧不慢，在风雨飘摇的小路上大步前行。
雨点密集，嘈嘈切切地打在林间枝上，一时间枝摇叶落，鸣虫寂然。
他苦笑着，这对他来说并不陌生——朝廷中变法派一封封利刃也似的奏章，怕是远比此刻的风雨来的更急迫。政敌冷厉的话语依然在耳边回荡，此刻，甚至越发清晰；圣帝的宣诏历历在目，那样的刺骨锥心，恰如此时刺入肌理的寒雨。
雨滴甚凉，跌入脖颈；竹叶锋利，掠过额头；小路泥滑，坎坷难行。
前方的路仍是烟雨茫茫，身后的路早已难辨踪迹，同行者神色窘迫、狼狈不堪。同行者堪堪赶上东坡的脚步，隔着雨帘问道：“雨势太大，是否寻棵老树避避？”东坡仰头望向凌乱的树顶，心忖：风雨飘摇，何处可避？于是乎摇摇头，洒然一笑，对同伴，也似对自己说道：“那又何妨？”他在雨中长啸，不顾须发尽湿，依旧头顶风雨前行。鲜衣怒马时，他便吟鞭取道，如今哪怕世事变迁，他依旧不改初衷。
曾踏皂靴，如今唯有芒鞋，他的步伐却轻快胜马；曾持玉笏，而今竹杖在手，他却愈加信心十足。于他而言，人生不过是一场与苦难的博弈。
这条小道应当如何走下去呢？换作他人，或许退缩，或许彷徨，而东坡选择“吟啸且徐行”，他选择在此时、此地“一蓑烟雨任平生”——苦难中的修行者，即使是面对突如其来的暴雨，亦能安之若素。
吟啸之声穿林而去，跃入云霄，催雨住，换得一缕绯红的夕阳，将余晖尽撒在前行的路上。这是否是老天在山穷水尽之时给予的暗示？走过去，便是绝处的生机，便是那不悲不喜，旷达豁然的彼岸吗？一切皆是未知。
悬日的余温驱散料峭春寒，东坡回顾一路风雨，安然无恙——无风无语，无阴无晴，一切归于平和自然。只有超然的态度，方能守住世间的余温；只有内心的智慧，才能平定人生起伏的波澜。
不问来路，莫寻归途。风雨中泰然走过，生命里便是坦途。
一蓑烟雨任平生作文9
你打烟雨濛濛的江南走过，驻足在古桥前，看那些记忆里的花开花落，你的面容上并无一丝悲伤，只是毫无遮掩地宁静地望着阴霾的天空，暗暗吟到：欹枕江南烟雨杳杳没孤鸿。然而，你的目光中却是一片坦然。
你来到了汴京，此时正值早春，虽还有几分料峭，但你已经看到了春天的勃勃生机，那是无限的生机和潜力，又是那样的令人向往。你微笑了，目光中透露出无限的希望。你说：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
西湖上，你泛着一叶小舟，凛然的屹立在船头，在这变幻多端的天气中，你看出了西湖“浓妆淡抹总相宜”的美丽：原本是晴空万里，转瞬之间变成了细雨霏霏，湖间水波荡漾，四围的山也变得朦胧了；而雨过天晴，她又宛如一位清丽的佳人，闪烁着动人的眼眸，绽放着迷人的微笑。你在酒香和美景中陶醉，留下了千古绝唱。
八月十五的月亮圆了，家人却不在身边，一个人对酒当歌，怀揣着对亲人朋友的思念与祝福，望着明月，向着远方，说出了自己，也是天下离人的共同心声——“但愿人长久，千里共婵娟。”
提及你，没有人不说起你的豪放洒脱、潇洒奔放，乐观豁然，我佩服你的一片坦然。
你也曾有过“今晚雕弓如满月，西北望，射天狼。”的豪情壮志、英雄气概，你也曾有过“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的闲适心情，你也曾感悟到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的人生真谛。
但我了解你越多，就越容易发现，你并不是每次都很乐观，你也会有悲怆的情怀。你虽讲“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草？”却又说“天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。”你虽言“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，却又曰“人生如梦，一樽还酹江月！”你笑“休言万事转头空，未转头时皆梦。”你哭“相顾无言，惟有泪千行。”你叹：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
……
你的太多太多早已成为久远的过去，但你“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的旷达超逸的胸襟与豪迈气概永远是历史长河中一颗璀璨的明星。
一蓑烟雨任平生作文10
一句“达则兼济天下，穷则独善其身”在历史的年轮上刻下一圈圈印证。一语“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”敲醒无数在仕途苦海中挣扎的文人墨客。李白豪言“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”苏轼放言：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
历史的天平耗费千年的时光去细读五斗的份量。陶潜袖间一袭清风将功名抖落，只留下半截锄头，一轮皓月定格在庐山的云雾中。他沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的山野之乐，沉浸于“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的盎然景色之中，只识得那“质性自然，非矫力所得。”只懂得在黄昏，饮醉所有的诗词歌赋，用文字丈量从桃花源到彭泽县衙的距离。他的旷达，悠然如大海深处的暗流，翻动卷起浪涛，如花中之菊，傲然屹于百花凋零之后。他尽显自己的逍遥，清淡人生。
人生，有时是“忍把浮名换了浅斟低唱”的苦闷所织成的，有时是“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪气所充满的，有时由矿泉水淡淡的味道熬成的，淡中散发着人生百态。
这样的人生，是庄周梦蝶，是乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者的逍遥，是与物欲横流的社会相隔的精神寄托。
这样的人生，如朱自清夜访荷塘“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声”定格在“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，笼罩着轻纱的梦”的瞬间，是视觉上的享受，更是精神上的摆脱嘈杂的一次洗礼。
我想，在元丰五年三月七日那一天，沙湖道上的一场雨，洗褪了苏轼心上的冗杂的思绪。用坦然的心去面对“不以物喜，不以已悲”“也无风雨也无晴”。
一蓑烟雨任平生，身后风雨交加，以逍遥的心毅然前进，眼前，山头斜照却相迎。即使人生是清淡无修饰的，也满天星星一般，在夜空也闪耀着属于自己的光芒。
一蓑烟雨任平生作文11
儿时，村里有一位老人，常年穿破洞的衣服，一条腿总是一跛一跛的。他似乎不喜欢与村里的人打交道，常常独来独往。
有多嘴的大妈揣测他那条腿说:‘这老头儿不会是年经时跟人打架落下的残疾吧？要是，该！’村里人大多这般答应。年幼无知的我常常听到这话，就不自觉地往老人住的小屋方向瞧。
一天午饭后，我偷偷从奶奶眼皮底下溜出来玩耍。我独自一人坐在小沟边，无聊的朝小钩扔的小石头。一转头，吓了一跳——那个残疾老人正提着一个水洒，站在我身后。头发有些凌乱，衣服上还连着鲜花般。只见他面无表情，用略显苍老的声音问着:“丫头，想看花吗？到我院子里来。”鬼使神差的，我慢慢跟着在老园后面，一路上老人有一句没一句的说着:花不能折的……也不可以一踩它……像是对我说的，又像自言自语的。一大片花海，在我面前如画卷般展现，美得如诗似梦。
渐渐地，我发现老人其实是一个满腹经纶的人，爱养花喜看书。他居然教我吟苏轼的《定风波》“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”也兴致勃勃地教我认使各种花奔……我也慢慢成了花园的常客。
一次，村里晒谷子，谁知天公不作美。阴沉沉的天压下来，眼看着要下暴雨了，各家各户都急急忙忙的收着谷子。五彩缤纷的盖谷子的布在村里整齐划一的铺开，像染了颜料的地毯。老人也匆忙拿来盖布，正准备铺上，抬头望见村尾看家的七八岁男孩，正焦急的找着盖布，累的满头大汗。老人想都没有想，飞也似的将自己的盖布“哗”一下该在男孩家的谷堆上，说时迟那时快，暴雨再盖下的一瞬间落下，又细心的用砖头压好盖布，淋着雨一瘸一拐的回去了。第二天，老人生病了。后来，听说辞世了。
如今，我回村庄时，一定会去看他的小屋和那片荒废了的花园子。纳兰容若说:‘浮生若此，会少离多。’但我固执的相信他从末离开，他还在那，教我吟着“一蓑烟雨任平生。”
一蓑烟雨任平生作文12
只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。
——泰戈尔
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折中徘徊，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。
低下头就能看见美丽，朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”，让你我共勉。
翻开书，看到了罗斯福，这位美国的钢铁总统。由于意外，他中年下肢瘫痪，但他却凭着惊人的毅力重新新站了起来，拄着拐杖重新叱咤美国政坛……从中，我读到了那份坚毅与刚强，理解了史铁生与地坛那不解的的情愫，悟出了邵丽华那除了舞姿之外的永恒美丽。于是，我在本子上写下——一“一蓑烟雨任平生”，低下头就能看见美丽，我把脆弱抛在今天，我把刚强留给明天。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安时上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折，他拂袖而去，访遍名山，终成就了他千古漂流的浪漫情怀！
耳聋，对于常人来说只是部分世界的死寂；而对于音乐家来说却是整个世界的毁灭。整个世界毁灭了，而贝多芬分依然挺立，他捕音为凤，捕曲为凰，在烈火余烬中，重建欢乐的世界，使他的世界重新充满七彩阳光，他借拿破仑的食指向世界向冥冥中的命运，傲然奏响她的《命运交响曲》！
昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串骆驼的叮咚声“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”应该是她真实心态的写照吧！如果不贿赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么这挫折换来了汗匈两地人民的短暂安宁。
没有必要因落叶而悲秋，也没有必要因为挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
挫折是人生的常态，遭遇挫折独自踌躇在冰冷的夜，你是否在为挫折而困苦不堪：徘徊于夜色正浓的你不应一味在痛苦之上让其充满心灵，应学会调造心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和地吟出“一蓑烟雨任平生”，正视挫折，淡化痛苦的平和心境洗炼了东坡的豪放诗风。
可见，遭遇挫折的人以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，更能在踌志后迎来人生的柳暗花明，并为社会、为历史做出自己的贡献。
如果你正经受严寒，那么春意已离你不远。
如果你正将最美的孟播进冰封的土壤，那么你收获的会是一个姹紫嫣红的阳光绚烂的春天！
如果你正遭受那一蓑烟雨任平生的来袭，那么你低下头就能看见美丽！
一蓑烟雨任平生作文13
一个是在官场中怀抱壮志，却不得大展身手的他，一个是悠游于江湖，旅途波折的他。人生坎坷，却心怀广阔；屡遭贬谪，却仍然精彩的活。他是苏轼，一个江湖的傲人之子，一个词史的不朽名篇。
老夫聊发少年狂
我恍惚看见“老夫”苏轼着锦衣，跨骝马，挽雕弓，踌躇满志，欲射蛮夷于天外，在密州百姓面前演绎“老当益壮”的神勇风采。三十多岁的苏轼，官至一州太守，而其诗词文赋，早已名冠天下，覆盖其时。至此，我想，苏轼绝不会想到，一生钟爱的文字，不但使自己名满天下，更让他从此踏上艰难坎坷的贬谪之路。在被外放之后，苏轼似乎从众人的视野中褪去了万众瞩目的颜色，当人人以为他会就此一蹶不振时，他用一首气宇轩昂的诗词粉碎了那些流言蜚语，夸夸之谈。他在众人中复苏，同时苏醒的还有他那无限激昂的态度。毕竟，他是苏轼，一个放荡不羁的苏轼，也正因为他是苏轼，他才会如此豁达的接受，以更加澎湃的姿态去迎接复苏。
苏轼在结句表达了自己要报效国家，关怀国家命运的爱
此心安处是吾乡
苏轼被流放了，被人押解着去往离家万里之外的惠州。我的眼前出现这样一幅画面：惠州街头，蓬头垢面衣衫褴褛的绝世才子被一路示众，而街角，那些阴谋得逞的小人在暗笑窃喜。平庸战胜卓越！他们终于看到了他的落魄，他的狼狈，可是他们没有想到，正是他们的苦心经营，给苏轼提供了性格成熟的机会，使他的词风更加沉郁豪放，他们没有想到苏轼的诗文能流传千古。无论怎么样，东坡都可以乐观而豁达，平静而超脱，被林语堂称为“一个快乐的天才子”。他乐观开朗，一生虽仕途坎坷，却能自得其乐，在厄运面前亦能引吭高歌，在当时贫苦落后的四线城市惠州的生活也是活色生香，唱到：“谁说岭南应不好，此心安处是吾乡”不改顽皮快乐的天性；东坡生性之乐天，气度之恢宏非常人可及；才情之横溢，风骨之豪迈乃世之罕有。他的豪迈与豁达一半来自于生性，一半来自于他非凡的经历，一个没有超凡经历的人是难以有超凡之人生感悟的；一个未经历风雨洗礼的心灵也难以得到真正的升华。
一蓑烟雨任平生
好一个“一蓑烟雨任平生”！真不愧为一代文豪，在苦难面前能泰然平和如苏轼者能有几人？苏轼做到了，他把苦难当作沙砾，让身心经受刻骨铭心的磨砺之时，明媚了自己。或许，是苦难成就了苏轼，正因如此，苦难也因之有了温度。越是阴晴有时的人生，越能成就一个人的千古绝唱，他对这始终释然，问他平生功业，他笑答“黄州惠州儋州”。三地之境，不言而喻；一种心境，释然旷达。
他乐天豪迈，所以他能够平静超脱、自得其乐；他达观兼容，所以他能够潇洒自如，生气凛然，一个“不可救药”的乐天派！所以他才能够“翻然归去”“此心安处是吾乡”“不将俗物碍天真，北斗以南能几人？”他既能深切地感知悲哀，又能旷达地超越悲哀。正是他这种超拔的人格力量，使他能感动当时，也能感动后世。东坡实乃千古第一风流人物！
一蓑烟雨任平生作文14
曾读苏轼的《定风波》，他吟道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”曾惊讶于苏轼的豁达和宠辱不惊，这样的人生态度，似是一种至高境界。
只是一直以来，困顿在学校和家的平面里，不停地反复着。有时候想停下来，忙里偷闲，却又被身边飞快的气流推了跑着，措手不及。然而，这一天，我意外地发现雨，烟雨，真的可以让人沉淀，而那份闲适，竟是如此美好。
周五放学，天空飘着小雨，我一边咒骂这鬼天气，一边顶着雨在十字路口招出租车。雨淅淅沥沥的。像是给世界挂上了一层帘幕，这情景，倒是颇有几分诗意。我心急火燎地坐上出租车，心里盘算着这个周末的事情，脑子飞快地运转着，忽然，觉得手上、脸上竟有一丝凉意，直渗心底。我这才发现车窗大开着，雨珠就这样改变了自由落体的轨迹飘进了车窗，我下意识地想动手去摇起车窗，可不知道为什么又收回了手。
或许是想让自己清醒一下也好，想矫情一番也罢，我就这样静静地淋着雨。我伸手接着从天而降的雨花，任凭它在我的掌心绽开，再打湿我的衣物。不知不觉地，我的心里漫透着一份宁静，似是一切烦恼都被洗尽，与眼前这雨融合起来，我开始小心翼翼地打量起这个世界。瞧，车窗外的那家小店，那棵大树，似是从未留意过它们的存在，猛然间发现——原来我的世界里，在不经意间，错过了太多东西。
下雨天，十分拥堵，时不时地，车子会来个急刹车，我惊讶于自己今天所表现出的淡定。换作平时，我一定早已坐立不安，心浮气躁了。我突然庆幸起这样的堵车，因为这次堵车，我才可以透过车窗端详起这方小小的世界，我才可以触碰雨的恩泽，倾听到风的呢喃。我甚至可以清晰地看到旁边车辆里所发生的事情，听见车外经过路人的对话。原来——这个世界的这个角度，我自己，从来不曾仰望过。
前座的司机开始着急了，他拼了命地按着喇叭，嘴里还念念有词，我突然笑了出来，呵，这样着急也没用啊！四周的喇叭声开始此起彼伏地响了起来，时不时地还有些胆大的自行车主为了抄近路从我们的车前猛地穿过。他们的脸上表情生硬、麻木，没有快乐。我开始思索，自己，也是这芸芸众生中的一员吧。我此刻笑着他们的着急和浮躁之时，我又何常不在嘲笑自己！我忽然了解到了苏轼笔下的“一蓑烟雨任平生”！
哦，那场百年前的雨啊，竟然在不知不觉间飘落在今时今刻。我感谢这场不期而遇的雨，让我有了半刻的闲适，让我体验了番超然物外的境界。
或许，回到家，或许很快，我又会回归那份快节奏的生活，可是我不遗憾。至少，我曾经淡定过、停止过，会记得这一份超然物外，我会向前，带上这场雨中的这份心情。
一蓑烟雨任平生作文15
吾名李洋，无字且无号。未生逢战乱，得幸生于和平之时。
吾未曾有鸿鹄之志圣贤之心，生平意愿乃一蓑烟雨任平生。若竹林七贤，隐居不仕，清静无为，承魏晋之风。亦可陶潜归隐，南山采菊，把酒东篱。
所居之所，鹪鹩一枝即可。日出而作，日落而息。凿井而饮，耕田而食，泛然不系，恢尔自得。是吾所求。虽不胜黄金之殿珍珠之阙，然草庐茅屋亦可遮风避雨。居其中，调素琴，阅金经，饮酒高歌，悠游自得。或于沼于沚，采葑采菲，采荇其中。谁谓荼苦，我觉其甘如荠。葛根虽无玉盘珍馐多味，亦有别番趣味。薄田几亩，耕种为食。虽维莠骄骄，维莠桀桀，豆苗稀弱。不怒，未劳心忉忉，笑言足矣。婆娑起舞，鸿雁于飞，我心写兮。观露彼萧斯，零露胥兮，布袍沾兮。粗布劣棉作衣，未比锦绣金缕衣，然为吾心所愿。
清音袅兮，绕梁而止。吾愿予然一人，梅妻鹤子未尝不可。行至绿竹猗猗泉源处，籊籊竹竿，以钓于溪。静坐莓苔，有蒲与間，吾心乐之。陶潜归隐，莫过于此。竹林七贤，清静而已。未有案牍劳形，丝竹乱耳。唯见桃之夭夭，交交黄鸟，云胡不瘳？待得日之方中，休思避之。式微，月出皎兮，三五小星在东。就地而卧，天为被地为床，何须思他人所想，做吾之想做之事。
吾心所想，即此。然心之忧矣，此不过一枕黄粱，不可得也。
桃源只存吾心耳。
一蓑烟雨任平生作文16
面对逆境，有的人如柳七纵身歌酒，自诩“白衣卿相”过着“为伊消得人憔悴”的生活；有的人如易安居士“一种相思，两处闲愁”，流落南方，悲叹身世；当然也有如韩昌黎一般“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的人。然而于我，最欣赏的是唐宋八大家之一，“苏辛”之苏轼。他的襟度让人自叹弗如。
第一次接触这个人是因为初中课本中一篇《水调歌头》，仿佛越读越精彩，尤其是那句“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”，犹如清风从我脸旁拂过，带着淡淡的冰凉触感，使我以为走进了诗人的内心。初看，他是孤独的。但没想到下阕变了话风，“但愿人长久，千里共婵娟”，一首水调歌头，含着他对弟弟深了的思念，含着他对阴晴圆缺变换的参悟，并未有“故乡何处是？忘了除非醉”的“微寒”心情，也没有“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”的极悲以至于哭泣难止，仿佛在告诉世人“我苏子瞻今夜看着月亮想家了，但天下人都共享一轮明月，不至于悲伤哭泣。”他是乐观的代表，是李太白酒仙遗风，也难怪古人云“中秋词自东坡《水调歌头》出，余词尽废。”用一句现在流行的话来说那就是“是在下输了。”
仅凭一首诗就引起了我对这位大词人的兴趣，让我更懂得了他千古诗风背后的沧海桑田。早年生活惬意，“轼”“子瞻”犹如预示着他将有一个灿烂的前程，二十一岁的他与父亲和弟弟进京应试，创新的诗风得到了主考官欧阳修和小试官梅尧臣的赞叹，甚至称其能够独步天下，一时名动京师，谁也不会想到就在这时，苏轼的母亲猝然长逝，不知是上天对天才的不公还是有意的磨难，他守丧三载，再入第三等，“百年第一”，又因与王安石政见不合而被迫离京，宋朝风雨飘摇如江上孤舟，“和平世界”已经不在。之后“愚不适时，难以追陪新进”“老不生事或能牧养小民”，北宋乃至今日也一样有名的“乌台诗案”成为了他的转折点，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”一路的贬谪，一点一点的舔舐着他的灵魂。然而他不是李清照，面对丈夫的死去只能痛哭流涕，“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕”，他是苏轼，是一个在苦难中仍能唱出“酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨！”的集意气和豪气于一体的苏仙、铁冠道人！
很少有人能像他一样潇潇洒洒走遍大江南北，留下自己的痕迹，处世的哲学。看着断壁残垣他曾哀过“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑”隔着天涯的思念，离愁更难自抑。看着赤壁他曾幻想过“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”古战场，希望有朝一日“西北望，射天狼”。看着不开的家门他听着江声吟着“长恨此身非我有，何时忘却营营”，怀才不遇的苦闷顿时涌上心头。看着铜镜里的自己“尘满面，鬓如霜”，又不禁想起自己逝世十年的结发之妻，“千里孤坟，无处话凄凉”！他有笑有泪，没有过分的超尘脱世，也没有过分的自怨自艾、自暴自弃，襟度，胸怀和气度，他哀而不伤，从不怨天尤人，这份从容伴随着一生。
“一蓑烟雨任平生”，如他一生的概括，最后竹林斑驳了疏影横斜，不染尘埃地，依然行走在他风起云舞的时代。
一蓑烟雨任平生作文17
春雨潺潺，挟一阵阴云的浓湿逼向人面。雨滴时轻时重，敲打林中半新半旧的枝叶。鸟儿在枝头瑟缩，同伴四散奔逃，只一个人，照旧在路上行进。
冷雨侵入襟怀，一阵轻寒之后，淡淡的诗情也随之潜入。疏雨中漫然吟哦，芒鞋竹杖举步而前，虽不能作鞍马的驰骤，却另有一番自在与从容。天地间烟雨迷蒙，披一袭轻蓑，我自独往而任之。不戚戚于功名，不汲汲于富贵，人世间的毁誉也就如这阴晴不定的春雨，不过沾湿了身上的衣袍，于内心的光风霁月，又何尝有分毫的浸染！
春风拂面而来，烟云过眼即散。山头斜阳早已穿透浓云，闲闲淡淡地洒下晚照，洒下一天的安详与温情。路边野花自如的开放，林中鸟儿自在地娇啼，经一番雨水的浣濯，草木山川清新而澄澈，像是沐浴着禅定后的愉悦。心灵应和着天地间泰然的节奏，信步款款地走去。偶一回头，那一阵凄风苦雨的萧瑟，已经在路途迢递中渐渐远去，渐渐淡入暝色苍霭之间。
这首词前面有作者的短序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。”这首平和淡定的小词竟是作于苏轼身受迫害贬官黄州时期。那么，这首词在单纯的写景叙事之外就应该有更多的意味了。
人生境遇中并不缺少充满诗意的审美题材，敏感的诗人总能从灞桥驴背上或是名花美酒间觅得诗材，剪裁成一段段锦绣文章。在生活中寻找、发现美并不难，创造美就要困难得多，在充满艰辛的生活逆境中发现美、创造美则更不容易。这要求诗人不仅有才情、技巧，还要有过人的胸襟、气度和人格力量。
身处困顿，满目的愁云惨雾常常使我们神情沮丧，意志衰颓。只有那些胸怀宽广，器识远大的人才能泰然面对。在他们的意志面前，艰难困苦变成磨砺情操的砥石，苦雨凄风也被当成和风丽日的前奏。他们不仅坦然接受逆境的挫折，还从苦难中咀嚼出生活的甜美。这时，他们的诗歌与其说是对生活的赞美，不如说是对个人意志的歌颂。
有了“一 蓑 烟 雨 任 平 生”的担当，才会有风雨停歇后“山头斜照却相迎”的喜悦。再苦的逆境中也不乏诗意的点染。但这诗意是凄苦的、超旷的还是壮丽的，就因人的襟怀不同而感觉各异了。
一蓑烟雨任平生作文18
中国文化中有一部分是属于那些贬官们的。贬官失了宠，摔了跤，贬到外头，这里看看，那里走走，与山水亲近，文章诗词也就有了。在中国文坛这幅山水画中留下了瑰丽的一笔又一笔。于是，我们也读到了林林而生总总而群的迁客骚人。“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李白；“吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加”的韩愈；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，还有那挥笔“大江东去”、傲然立于赤壁波涛前的苏东坡。
一千年前，一个文人因文字得罪皇帝，正是被贬到这里。如今湖北的这座小城不会因为苏轼的到来而改变多少，只是名字由原来的黄州改为今天的黄冈。被贬的苏轼并未过分愁苦，而是去寄情与这里的山山水水，以风声为笔、流水为墨，书写了一篇又一篇豪情万里的文章。于是我们今天有幸读到了《念奴·娇赤壁怀古》与《赤壁赋》。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”在苏轼畅爽淋漓的笔墨间，体会到了被苏东波的豪迈与激情冲击心灵的爽朗。“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”如果不是事先了解，没有谁能够想到，如此豪迈的诗句竟出自一位被贬的文人。
元丰五年，三月七日，苏子与客共游沙湖，天降暴雨，雨具先去，客者皆狼狈不堪。而在这时，有一人竟丝毫感觉不到雨，反而在雨中放声大笑“哈！哈！哈！”吟出了又一篇佳作《定风波》。不要听那穿林打叶，为何妨不与吾一同吟啸且徐行。东坡总是这样豁达的。贫困、失意、被贬都无法抹去他的诗意与豪情。他如一位倒骑毛驴、穿梭于竹林间的仙道，把一切扔开，去寻找一份仅属于他自己的天空。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这便是对他最好的诠释。
在黄州的第三年寒食节，窗外正雨，坐在阴湿的茅屋里的苏东坡写下气势奔放的《寒食帖》“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。”自苏轼被贬后，就再也没能回到京城。
苏轼这位中国历史上最为豪放豁达的大文豪最终还是去世了，这时人们都仿佛觉得失去了什么。在苏轼离去的第二年，苏轼的好朋友黄庭坚想起了苏轼，提笔写下“晓见寒溪有炊烟，东坡道人已沉泉。”
人生有太多的不如意，让我们愁苦，让我们愤懑，使我们的生活不能平和。那我们应该如何去面对呢？那就不如想想苏轼；想想他的“大江东去”；想想他的“明月几时有，把酒问青天。”愿每个人都能旷达如东坡。
一蓑烟雨任平生作文19
喜欢苏轼已经很久了。
记得那一年，我六七岁的光景。在西藏当老师的二爸放假回来，他拉着我出去散步。二爸一句一句教我背诵苏轼的《水调歌头》。我稚嫩的童声，在二月的春风寒峭里，在深一脚浅一脚的雪路上，舞起了诗词的轻纱袖。二爸后来告诉我，那么长的诗词，我只跟着学了几遍竟一字不差地背了出来。
我已不记得许多细节，不过这首词从此在我心里扎了根，开了花，使我对那些被称为诗词的方块字，产生了浓厚的兴趣，也让我牢牢记住了苏轼这个与众不同的名字。
到现在我喜欢读书，爱好文学，崇拜苏轼，其实也就是从这里起步的。
如今，随着年龄的增长和阅读经历的丰富，我从语文课本里，从文学史里更进一步认识了苏轼，每次走近他，就倍觉亲切，如遇故人。
很多人写过苏轼。清初杰出诗人王士祯盛赞苏轼“汉魏以来，二千余年间，以诗名其家者众矣。顾所号仙才者，唯有曹子建，李太白，苏子瞻三人而已。”
文学大师林语堂先生的《苏东坡转》蜚声中外，书中林大师对东坡仰慕之至，对他的偏爱和褒奖可谓是掷地有声。他说：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是一个悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是伟大的教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒的成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见的人，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些都不足以勾勒出苏轼的全貌……苏东坡比中国其他诗人更具有多面性，天才的丰富感、变化感和幽默感。智能优异，而心灵却像一个小孩儿——这种混合等于那种耶稣所谓的蛇的智慧加上鸽子的温文。”
苏轼是千古第一文人，犹使世人惊叹他横跨各个领域而独领风骚的魅力。
其文，如行云流水，行于所当行，止于不可止，与欧阳修，并称"欧苏″。
其诗，如天地奇观，“笔所未到气已吞”，与黄庭坚并称"苏黄"。
其词，豪爽狂放者有之，婉约籍者有之，清秀淡逸者有之，与辛疾疾并称"苏辛"。
其字，笔章淋漓，灵趣盎然，与黄庭坚、米蒂、蔡襄并称"苏黄米蔡"。
其画，大胆创新，强调神韵，不拘形式，与文同并称"湖州画派″始祖。
苏轼的旷世奇才让后世敬仰，但世人更欣赏的是他的棱角分明，他的刚正不阿，他的豁达的处事态度和他随缘自适、不屈不折的精神品质，如高山巍峨，大树葳蕤。
我之所以喜欢苏轼，就是因为他是一个伟丈夫，更是一个有情有义的真汉子，情之深，意之重，万世瞩目。
一直，我们习惯用教科书去认识伟人，但今天，我想用我的眼睛，我粗陋的文笔，深入苏轼的内心深处，深入这位饱经忧患而心襟开阔的文人士大夫的情感深处，去探寻他的喜怒哀乐和人生况味。
岁月如纸，刻写成记。岁月如石，会读成玉。苏轼的一生是了不起的，恰若苏子词句"竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。"
苏轼，生而不能与之交游，实乃人生一大憾事。我想，我应该会一辈子记住苏子瞻这个人的。
一蓑烟雨任平生作文20
独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。
挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和地吟出“一蓑烟雨任平生”，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的`史蒂芬？霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那“黑洞”“夸克”一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社会、为历史作出自己的贡献。
其实，翻开史册，遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山，人皆称其节义，我独见其固执顽冥，不知事国实为事民的道理，让易朝之痛夺去生命；视屈原为偶像的贾谊，屈于长沙，日日咳血，知子归啼血，终于郁闷而终……他们的事例，让人闻之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面对，以旷达的心及时调适，战胜痛苦，风流才子又何以至此!
往事越千年，你我已无法去改变，而平凡的生活中人们面对人生的挫折，而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃，那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑，那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声……都让我们感到亲切而温暖，他们的生活中有着多少的不堪重负，会遭遇多少挫折与痛苦，但是他们依然匆匆，像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生得如此坚强与美丽。
朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”，让你我共勉。
一蓑烟雨任平生作文21
读史，铭心慧眼，任凭乱世里群雄剑影翻来覆去，六朝古都风云际会，在滂沱大雨摇摇欲坠的那个王朝最后的背影，落寞而萧索，一如披了蓑衣在深夜打更的孤寡老人。你看见的，永远只是黑暗笼罩下浓郁的孤独，等老得腐朽了，一捧净土掩尽前世种种，再不会有人记得。而苏轼的词里，大多被他读得豪情万丈，更有种斜阳里光色深红，照落在斑驳黄旧的古道城门上的悲壮，从侧角度望去似乎还应配得一曲大漠狼烟袅袅似的笙箫，才应了这景。然，等通篇读完，还是落寞，那种沉沉的如同看尽天涯路的凄凄戚戚。这个满怀家国天下的男子，才情溢胸，尽管向着历史延伸的路上荆棘遍地，但他到底走过来了，带着苏派的优雅洒脱与他沉淀于字里行间的信念，横纵历史，宋词三千烟火齐放也独独偏了苏氏一门的璀璨，这是真真的好风水。亏他也未曾负了盛名，兜兜转转百转千回，到最后终成后世人眼里仰望的一道风景。也曾柔情几许，看得珠帘卷起，人在深深处。
娴静文雅的妻子，并不得清照那样好的才思，于是没有成全赌书泼茶的赵明诚第二，却成了后来的“小轩窗，正梳妆，相顾无言惟有泪千行。”不知苏轼手里那把檀木梳子是否握得紧了，其实再握得紧，也不过青丝如水，从手里顺顺淌过。抓不住的，终究还是要令她走了，百般遗憾唯有日后梦里词间声声呐喊。但那时初读这首词，终于觉得满怀抑郁无处可遁。纵观诗史明珠璀璨千华竞放，而那些堪称典范的词人身上或多或少总是有些相似相通。柔如水的笔触，仿佛透过浓郁的墨香尤可以看见那年鬓发已苍的苏轼是怎样研着墨，一笔千钧力。这一生，也就这样一回，写尽了，再不去想她。可最叫人喜欢的却不是这句绕指柔肠，声声寸断。也许还是心里有些对朝云的阴霾，其实也只是那时年龄尚小，不懂得风流自得佳丽相配的道理，总觉得应该和王维那样。极大的雨，如酽酽清茶从九天泼落，那垂着的雨瀑风景奇佳。又在新春，雨脚细细打在润如油膏的田野上，不须几日晴光就会看得好颜色。想象着那些不多时日后漫野的春花灿烂，而心里却终于被雨声的荒凉打动。拾出《宋词》，看到苏轼的词选，起初的宁静沉郁终于被那句“一蓑烟雨任平生”湮没。
词的注释很显浅“一身蓑衣，顶着烟雨，任凭半世蹉跎。”然而我已不能想象，那是怎样潇洒释怀的平生所向，尽在轻轻一笑间。不要黄金屋，不要千钟栗，不要颜如玉。富贵如浮云，荣华似流水。曹雪芹的红楼里烟花繁柳恩泽三世，也不过落得千般凄凉。他已看开得，不再苦闷于政治斗争人心角力，要与那青山绿水为伴，一身蓑衣消失茫茫烟雨。后半生，没有如此的盛名，没有如此的绚烂，他也不要了鸿章丽篇。还原生命的本质，就如在千里旷野闪过的一道绵长肃白的闪电，来去得太快，但光芒盛大。我一直不曾坚信有人能够长久地按自己的意愿以本质生存下去，即使那些静坐禅思的世外高僧山中隐士，也不得不面对最现实的生老病死。但总有那么一个瞬间，也许是他披起蓑衣草鞋踩踏在深山泥泞中时，也许是古渡口望着万重青山空叹息的刹那。但总有那么一个瞬间，他由诗人变为常人，由苏轼变为野老。再没有比这更简单明了的表达方式。
然而，注释上的背景介绍却是极复杂。其实自己早已在内心从某种程度上厌烦了这种复杂，人心所向条理分明，说得是这首词的政治目的，表达作者怎样的居心云云。殊不知在读的过程中，已掺杂多少后世人的猜想。而我，宁愿去相信一个信手闲笔惊为天人的苏轼，的确曾在雨中高吟着，他的心之所向。写到这里不由自主地连出李白，那个“秀口一吐，便是半个盛唐”的李白，那个“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的李白，闲闲一笔众生百态，勾勒出半个盛唐的灯火通明辉煌灿烂。然而此生最大的愿望，于他，也不过就是一身蓑衣，一壶浊酒，迎着千重翠色踏步而去。茫茫烟雨里，自灌注了不尽的生命绿意。世事本无常，翻手过来的慈悲本源于一颗终归尘土的凡人的心。
一蓑烟雨任平生作文22
红尘滚滚，人海茫茫，充满了太多的喧嚣与烦扰，为何眉头深锁着“黄梅时节家家雨”，却不知举目便是“青草池塘处处花”？为何耳畔徘徊着“风过芭蕉雨打残”，却不知倾耳即听，“百鸟枝头唱春山”？
皓月当空，花落纷飞，看，他们在繁花丛中流连忘返，在明月清风中吟诗作对。他们是快乐的，他们是幸福的，他们怀揣一颗平常心，忘然自我，一蓑烟雨任平生，便是人生真谛。
“三杯两盏淡酒”，品味人生，抒发情怀，“花自飘零水自流”，淡渡人生，从容洒脱。命运的钟声轻轻的扣响，你是否还在仿徊、迷茫？旅途中的烦恼与苦闷，是否早已让你迷失了方向？为何不漫随天外云卷云舒，淡看庭前花开花落，以一种逍遥的姿态，淡然的心态来畅游人生呢？敞开心扉，听天籁之音，用心感受与领悟，你会发现“登山则情满于山，观海则意溢于海”。
久久，当我独处，思绪飞扬，彼之浮影蹁跹，入我心肠，譬如初阳，瑞彩千行，若水清澈，暖我心房。曾几何时，你重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁；南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水之间。万古之痛，不过浊酒一杯。心态平和，绽放文学之光，你就是李白，我羡慕你游历千山万水，我羡慕你活的洒脱、从容，我看到的是你那嘴角扬起的弧度，淡然的微笑。
“结庐在人境，而无车马喧”。你乐于山水，“采菊东篱下，悠然见南山”，你淡然生活。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。你怡然自得，“登东以舒啸”，临清流而赋诗”，你畅然自乐。这就是你，一个以淡然平常之心笑对生活的你。
追寻山水，淡看人生，苏轼写下“晓来雨过，追踪何在，一池萍碎，春色三分，二分尘土，一分流水”。追寻自由，逍遥天际，庄子乘天地之正，御六气之辩，浮游尘埃之外。
画船听雨，闲梦梅熟，素居云水，抱着缱绻的月光，枕听水声山色，抛开烦扰，怀揣着从容，淡然的平常之心，在一片无人涉足的原野上纵情驰骋，看黄昏落日，赏万紫千红……岂不快哉！
一蓑烟雨任平生作文23
年少时管中窥蠡，已深为苏东坡折服。明月几时有——一句话问得此后所有文人尽可中秋搁笔，香烛不争日月辉。小轩窗，正梳妆——叫人掩卷不忍读。墙里秋千墙外道，多情却被无情恼——风流天成，潇洒不碍天真。大江东去，振聋发聩。似花还似非花，多情应笑我，一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。
词在他手中一洗脂粉闺怨调，柔靡悱恻声。铜锣歌，秋千调，或尽抒胸臆，或信手拈来，都可千古吟唱。豪情未必粗放，柔肠亦非靡靡。才高世俗段数太多，一开口，当世鸦雀无声。
然而他决非仅凭文辞立身，他的智慧，他的胸襟，他的乐天，他的直爽，他的赤子之心，他的悲悯心肠，映庙堂、照江湖。浩气才情，令人高山仰止。他治理过的百姓记得他可不是因为“花褪残红青杏小”。他在湖州获罪被押送京城时，全城百姓都出来相送，泪如雨下。他的朋友有士大夫（欧阳修名满天下时见到年轻的苏轼后，回家告诉儿子说三十年后欧阳修没有人再会记得我。此后一直力荐苏轼，自从王安石这笨蛋当权后归隐，终身为苏家良师益友），有妙僧逸士（佛印和苏轼常相互取笑。苏轼说，古人常以“僧”对“鸟”，譬如“鸟宿池边树，僧敲月下门”，又如“常闻啄木鸟，疑是叩门僧”。佛印回答说，没错，这就是为什么现在我以“僧”的身份和阁下对坐），有药师农夫，有歌姬悍妇。有书生马梦得追随苏东坡二十二年，对他崇拜得五体投地，（“可怜马生痴，至今夸我贤”）。
读《苏东坡传》，时时被一个伟大才情的伟大心灵激荡。他是无可救药的乐天派，伟大的人道主义者，百姓的朋友，大文豪，大书法家，大画家，幽默家，造酒试验家，工程师，憎恨清教徒主义的人，瑜珈修行者，巨儒政治家，厚道的法官，在政治上与当权者唱反调的人，月夜徘徊者，一个诗人。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。这个我最喜爱的诗人，性之所禀，唯浩然之气。气可入云，香留后世。
一蓑烟雨任平生作文24
生命是充满遗憾的篇章，因为它没有时间让你修改病句。我们能做的就是写好每一个字，造好每一个句子，即便下一秒没有纸了，可生命不会终止。这时的我们该以怎样的心态及行动面对时不时的人仰马翻，风雨无常？
跌宕人生几平仄，苏轼曾奋笔挥毫“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。刘禹锡也曾万丈激情“自我逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。更有王维“行到水穷处，坐看云起时”的廓然无累。人生的冷暖取决于心灵的温度，世界的模样在于你凝视它的目光。香奈儿说“
你对世界笑，世界便对你笑，你对世界哭，便只有你一人在哭。”这就告诉我们勇者并不是没有眼泪，而是勇者可以含着泪奔跑。唯有心灵上的无畏于挫折，才能逐渐养成一个乐观的好习惯。先要做到心理上的乐观，才能去谈行动上的乐观。先要培养心理上的从容，遇事便不会慌乱。
这个世界的美好程度不在于它本身如何，而是在于人们的满足程度。要积极同样也要沉稳固然是不易得到的，然而随着日久天长的循序渐进的改变——易满足，你也会看到一个丰富多彩的生活。这里的“满足”，并不是指对于学习、知识、科技和文化奥秘的易满足，而是对名利的淡泊，权利的漠然。这世界是美丽的，这生命当从容着。岁月匆匆，行路也匆匆，人的生活不是一场劳碌，风风火火赶着路，辛辛苦苦洒着汗，闲置了心情也冷落了风景就只为跻身于“上流社会”，何必？居里夫人视名利如粪土并不是因为她不在乎荣誉，而是因为她满足于名利。减震于急于功利的浮躁，留一方背影给瓜豆田园。“容易满足”让我们放弃了很多称赞、美誉，可却让我们多了一份淡泊沉稳，乐以对人，笑以待事的静美。
哭，不代表屈服，后退，也不代表认输。人生就像一座房子，退一步开一个窗子，窗子越多，房子更明亮。学会从容，当学会退让。中国俗语说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。说的就是这个道理。主角配角都能演，台上台下都自在——面对生活能屈能伸，因为每一棵大树的成长，既要接受阳光，也要包容风雨；因为再高的人有时也需踮足，再矮的人有时也需屈身。懂的退让，学会忍耐，才有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的流芳千古。忍受了胯下之辱的韩信才会成长为一代军事家、文学家，而不能包羞忍耻的项羽才会自刎乌江。每一种创伤都是一种成熟，所以我们学会了忍让受到了创伤。因为我们知道生气只会是拿别人的过错来惩罚自己，所以我们往往选择了包容。
如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑暗；如果不能改变风向，那就请你改变航向；如果绊脚石不可除，那就让它成为垫脚石。生活的快乐不在于赢得一手好牌，而在于打好一手坏牌。乐观而灿烂的笑容不仅愉悦着自己同样也快乐了他人，而这乐观，需要潜移默化的培养。比如每天把牢骚拿出来晒晒太阳，这样我们的身体就不会缺钙；比如你没有鞋子穿的时候，请看看那些没有脚的人们。
人之所以活得累，就是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。
听风听雨，不如一蓑烟雨任平生。
一蓑烟雨任平生作文25
轮、辐、盖、轸，皆有职乎车而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。——《名二子说》
他，是一名屡遭贬谪的仁人志士，一生坎坎坷坷，将心路历程化作篇篇词章。他有着最不羁的豪放，不掩饰，让自己的才华如行云流水般流泻。苏轼，没有了他，历史的车将不复完整。因为，历史需要这样的跌宕，需要这样千锤百炼后方才诞生的坚石，需要这样带动文化永不停滞的滚滚怒流。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
苏洵所作的《名二子说》，正是一篇告诫自己两个儿子的古文。而他最担心的，就是苏轼的豪放。他却依旧我行我素。仕途多变，宦海沉浮，他只得绕道而行，却仍被一贬再贬，直至黄州。于是，他从人生的波谷跌落到另一个波谷。外物不足萦怀，达则兼济天下，穷则独善其身。狂风骤雨袭来时，苏轼并没有逆着狂风暴雨而行，亦没有惶恐不安，而是泰然面对。他坚信，暴风雨的背后，迎接他的必将是阳光与彩虹。他的步履不再凌乱，意志不再动摇。尝遍世态炎凉后，又被一阵风浪卷到了岭南，一篇不毛之地。然而苏轼到了那里，却悠然自得地吟诵道：“报道先生春睡足，道人轻打五更钟。”奸佞横行的朝内容不得一句这样的逆耳忠言，于是苏轼又白首投荒，远离了亲人，茕茕孑立，形影相吊。但他依旧仰天长啸：“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡！”
人生多风雨，他不予理睬，被贬谪的他，留给世间一个潇洒的背影。转身的背后，是对污蔑者的不屑。他用篇篇词章浇灌着他的理想。他依旧创作着，用最豪放不羁的语言诉说着自己的心声。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
如果说，苏轼大半生都是在酣醉中度过的，那么晚年时，酒盅已空，人亦醒。他发现在这个黑色都过分明亮的世间已经没有给忠心耿耿的人的立足之地了。总是在夜半因窗外雨声突然醒来，起身出门，任雨水打湿这张苍老的面孔。人生的迷茫已经散去，迎接他的不是光明，而是更为黑暗的晦涩。他想到，不能再醉下去了，面对可怖的现实吧。
但他不愿沉沦。他不愿一生碌碌无为，于是颤抖着手腕，在海南的人民面前讲述起自己的诗篇：文化总需要人来传承啊！众人面前，挥毫一蹴而就：“九死蛮荒吾不悔，兹游奇绝慰平生。”此时的他便像一根潮湿的柴火，虽然无法燃烧，但是当藩篱，一样光荣。
转回身去，并无美好，却尽为肃杀。最后的一点微醺被凉意打散，春寒料峭，在这样一个孤僻的地方仰天长笑，笑世人的可悲，笑自己的癫狂。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
他累了。
站在人生的终点前，再次转过身去，回首眺望，发现命途中的坎坷全部化为乌有。自然界的风雨常有，人生的挫折又何足挂齿呢？扔掉了醒醉，抛弃了喜悲，放下了胜败，世俗的喧嚣和明亮，凡间的快乐与幸福，都如一阵清风，从他的白鬓掠过。转过头去，毅然决然地走向了生命的终点站，用一个仓促的省略号结束了人生。这是一场没有结果的人生奋斗，一路披荆斩棘，一次次遍体鳞伤，虽然知道最终阴霾仍然不会散去，最终坎坷仍然不会填平，可他从未停止过前进的脚步，无论何时，无论何处，都要尽力展现自己的光和热。不为物喜，不以己悲。人生在世，需要这种处变不惊的态度，更需要这永不停歇的脚步。我们需要让有限的生命，用奋斗来产生无尽的价值。苏轼的一生，有过坎坷，有过挫折，但他用自己逆境中不屈的奋斗告诉了世人：即使我的奋斗未果，也不会有丝毫怨言，因为我无悔我的决定。
青鸟飞过天空，留下一绺恍惚的芳痕；我潇洒回首，风沙却填平了我的脚印，于是不再留恋，最后一次转身，只顾走完人生最后一点距离。
“人生如梦，一樽还酹江月。”
一蓑烟雨任平生作文26
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
何谓穿林打叶声?外物扰也。
何解竹杖芒鞋者，予我臂助者也。
何妨吟啸且徐行，是知外物扰而不为所动，任世事沉浮，路途颠簸依然缓步慢行，仿佛行山踏水，左右皆一派旖旎风光。这就是苏轼所爱之境。
易安也不让须眉——“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，亦为忘物也。
一个“何须浅碧深红色”，便注定了她不囿于外物。曾见蓬壶殿里笙歌作，到而今，铁骑满郊畿，唯叹风尘恶。她知道，没有一个人可以离开物，仅凭自己生存；她更明白，即使拥有世上所有的物，也难以让一个人生活得满足。物是生存的条件，而非生活的全部内容和归宿。
于是便需要忘物。哪怕被人讥为“孤芳自赏”，也要保持心中那一湾清流。恰如梓庆削木为璩，技艺高超皆因忘物忘己，舍弃一切欲望，顺其自然，使人工之物宛若天成，然而于我看来，忘物自然可嘉，忘己却未必可取，人之在世所求者，不过生尽欢，死无憾耳。
《周易》点明天道：“天行健，君子以自强不息。”世事无常，是人力之所不及，无法控制，不如不以物喜，不以物悲，君子以自强求得旷然达观，外物扰我，不妨我内心淡然欢愉，此仍为忘物。李太白斗酒诗百篇，不是求世人对其“诗仙”的赞誉，而是写其所想，绘其所感，因而笔触如思绪天马行空，汪洋恣肆，究其根本，是为了让自己的情感得以抒发。因而外物只是成全他的潇洒，是为忘物而非忘己，求的是生尽欢。杜甫为民写诗，固然有世道艰难令他感伤的缘故，根本却是缘于他自身的责任感，是为了他不被良心谴责，不遭受道德被践踏的苦痛，是为了让自己没有遗憾。因此他忘却世事艰难，只追求本身价值的实现。外物是成全他的责任，亦为忘物而非忘己，求的是死无憾。
谁能忘却自己?谁又能彻底抛弃自己?恐怕没有人吧。即使是庄子，坚持淡泊寻求逍遥不也是对自己人生观念的坚守，是为了不让自己为外物所困，成就一个最本真的自我。
忘物，正是为了最终的坚守自我。正是因为忘物，才能超越于身世的坎坷沉浮，保持内心的平静与安然；正是因为忘物，才能不顾世道艰险，坚守内心的责任与信念。受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。于是才能行山踏水，歌尽诗三百；才能以笔作刃，刺透险恶人心；才能横刀立马，烽火狼烟一醉休，于是生尽欢死无憾。
每个人都是自己，忘记了自己，那人的意义还存在吗?是为忘物而非忘己。
一蓑烟雨任平生作文27
落叶无声，在水面绽放了自己的痕迹，留下了涟漪的波纹；陨石划落，在黑夜写下了自己的痕迹，化作思念的流星。
大江东去，卷走了滚滚的历史，冲不走那精彩的永恒，深深地刻在我们心中。
屋内的灯光闪烁着幽暗的光，跳动在项羽充满希望的眼中。他用激动的话语对虞姬说：“我们的粮食再过三天就到了。”虞姬无言，烛花跳跃在她美丽而又苍白的脸上。她知道，粮食不会来了，她看见了战士们无助的脸，看见了他们用明日的粮食打赌。她知道已经没有退路了，但她不忍心看见项羽悲伤的眼，只是低头不语。四面楚歌响起，项羽知道这意味着什么他要带着虞姬一起冲出去，杀出一条血路，这是本可能的，但虞姬没有这样做，她害怕连累他。于是，她拿起那把镶着金边的匕首刺破了自己的喉咙，流下了血红的痕迹，一滴一滴，流淌至今。在她鲜红的血中，人们看出了她的伟大，她独特的个性和她的爱心化成历史溶在血水中，流下一片孤寂、遗憾。至今人们也会在无意的感叹中吟送那首诗：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬柰若何。”她的痕迹，将永远伴随着血水流淌。
嵇康，才华横溢，而不屑于世俗，在涓涓的流水环绕的树荫下在声声清翠的打跌声中，蕴育着自己独特的个性。他不羡慕高官厚禄，不屑理睬世俗。然而，才华出众的他遭到了高官的嫉妒。“只有除掉嵇康，天下才能安定”奸臣在司马昭的耳边用狡诈的话语鼓动着司马昭杀掉嵇康。欲加之罪，何患无词，嵇康入狱了，他被判了死刑。在刑场上如果他向司马昭请求开恩，司马昭或许会放了他，可是他没有，面对下面三千学士为他请命，他袒然付之一笑，说一声：“把琴拿来！”在临刑之前，留下了世间绝曲《广陵散》。那声音也许经常在人们的梦中萦绕着，是何等美妙的乐曲，融汇着嵇康独特的个性，不慑服于世俗，将生死置之度外，在历史的长河中留下了他的痕迹。
一蓑烟雨任凭生，也无风雨也无晴，留下你的痕迹，无论深浅，让他成为你一生美好的回忆。
一蓑烟雨任平生作文28
谁也不曾忘却那一抹身影，历史的长城上有他烙下的重重一笔，甚至他小指的指纹，都如此清晰。
他就是苏轼。轼者，车前木也。他的名便注定了他的命，正如那横木居于车前，他站在了千千万万人前，令后来者难以望其项背。
才华横溢，学富五车，他聪颖、善思、敏捷、好学。饮酒乐甚，便扣弦而歌；情景生慨，便出口成章；兴致浓处，便吟诗作赋；思乡情切，便举酒对月……
他也曾在仕途上一帆风顺，平步青云，有着“左牵黄，右擎苍”的豪迈，有着弯弓射天狼的的壮志，也有“把酒问青天”的思念和“相顾无言，唯有泪千行”的伤痛。
一蓑烟雨任平生作文29
携朝云贬谪万里之外，他也无数次回首，故土起来越远，他越行越远。
但子瞻不愧为子瞻。凄风苦雨吹不折、打不残他的心，惊涛统骇浪掀不翻、扳不断他的魂，苏轼还是那个苏轼，不屈、不挠、不退、不避、不诅、不伤。
赤壁之游，他感叹万物兴衰——“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，却又不诅于人世短暂——“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”。他欣喜于“白露横江，水光接天”之景，沉醉于“江上之清风，与山间之明月”，愀然于“如怨如慕，如泣如诉”的洞萧。苏轼不仅仅是一个才子，更多时候，他是一个孩子。
贬谪又如何？流放又如何？丢官又如何？官场之外，自有大好河山入眼，自有渔歌嘹亮贯耳，自有暖风微微拂面。只因他是苏轼，所以可以纵情山水，忘却烦忧，可以驾一叶扁舟游四海，可以举一杯浊酒属五湖。
他将政治阴影抛诸脑后，转身迈向地平线那里，一轮红日正冉冉升腾，一抹红霞在日边绽放，一抹笑容在他嘴角绽放。
他不是那追名逐利的鸢，更不是目光短浅的鼠。件君如件虎，他懂的，才会那么毅然决然，才会那么恬然与山水为伴。
谁也不曾忘却那一抹身影，历史的长城上有他烙下的重重的一笔。他是苏轼，站在千千万万人前的苏轼，转向光明，舍弃阴影的苏轼。
回望历史，也许还能听见他在低吟：“谁怕？一蓑烟雨任平生”。
一蓑烟雨任平生作文30
御尽铅华，任自由之音响彻云宵。平常却不平庸，安然处于处世之中，以一簑烟雨任平生。
仰天大笑云，不带走铅华。李白，一代诗书大家，风流萧洒满腹才华，却并不为人所赏识，他却“天生我才必有用，千金散尽还复来。”回归平常，曾经潦倒曾经落魄却又是饮一壶浊酒，大醉一场，美在心头平凡而简单的对待名利，李白从一颗平常心对待人生的悲欢离合，以一颗纯净之心面对世俗。伟大的诗家用颗平常简单的心书写了半个盛唐的传奇。
任世俗如何浊，唯我独清，安然于世，何不我们一生所追求的呢？
一蓑烟雨任平生作文31
幽深宁谧的夜晚，捧一本宋词，伴随着点点雨滴，就着灯光，细细读来，感慨系之矣。
再次读到苏轼，再次感受到他的超脱与潇洒。他不像李白，可以抛开一切，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”也不像陶渊明，欣于那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。更不像杜甫，有种“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”的紧张……
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”我无法知道，苏东坡哪来此般的开阔与超然物外。
或许是因为他明白：只有摔倒过从未有过的低谷，才能到达从未有过的高度。然而我却难以看开：又想到了在考场上的失意，那是多么沉痛的打击。可转而一想，既然苏轼认为在政治上的不如意都不足挂齿，那我这如此平常的经历又为何念念不忘？
苏轼的黄州，苏轼的被贬吧，苏轼的哀伤，一切不如意的经历，无不在他的诗作中展现。不同寻常的是，读罢他的作品，我感受到的并不是伤感，也不是哀而不伤，而是看似突兀的开阔与旷达。
他写过“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”人而似鸿，鸿而似人，非鸿非人，亦鸿亦人。情随事迁，一只孤鸿也能引发内心无限的感慨，这又是缘于他被贬黄州。不知何时，他已与世无争，忘却了名利，正如他的“长恨此生非我有，何时忘却营营。”或许这也是因为他被贬黄州吧？
可是，顿时心中竟有种被欺骗的感觉，苏轼怎么了？他还是我理解的那个苏轼吗？他的胸襟，他的超脱，他的潇洒一时间荡然无存。
于是，我继续带着疑问读下去，我要证明给自己看：苏轼其实还是那个苏轼。
“谁道人生无再少，门前流水尚能西。”同样是居于黄州，却看到了生机勃勃的景象，以门前的流水作比，讲述了老当益壮，不必为人生易老而感慨的道理。
突然，心中释然：对，这才是那个苏轼!
看，他“凭空眺远，见长空万里，云无留迹。”对，这又是在黄州，可他登上高楼，极目远望。
王国维在《人间词话》中写到：“独上高楼，望尽天涯路，此乃人生第一境界也。”或许，独上高楼，展望未来，这就果真是一种人生境界吧。
虽然我不知道苏子之客如今羽化何处，不过我希望他能如愿：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”
直到现在，我已释怀，宠辱皆是一瞬。不以物喜，不以己悲，像苏子那样得失两忘，也无风雨也无晴。
一蓑烟雨任平生作文32
独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。
挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和的吟出”一蓑烟雨任平生“，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无？？面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。正在攻读博士学位却忽然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那”黑洞“”夸克“一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社会为历史作出自己的贡献。
其实，翻开史册，遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山，人皆称其节义，我独见其固执顽冥，不知事国实为事民的道理，让易朝之痛夺去生命；视屈原为偶像的贾谊，屈于长沙，日日咳血，知子归啼血，终于郁闷而终……他们的事例，让人闻之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面对，以旷达的心及时调适，战胜痛苦，风流才子又何以至此!
往事越千年，你我已无法去改变，而平凡的生活中人们面对人生的挫折，而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃，那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑，那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声……都让我们感到亲切而暖和，他们的生活中有着多少的不堪重负，会遭遇多少挫折与痛苦，但是他们依然匆匆，像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生得如此坚强与漂亮。
朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”让你我共勉。
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