找准自己的位置议论文（通用22篇）
相信大家都不可避免地会接触到作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的议论文，议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。这类型的作文应该怎么写才好呢？以下是小编为大家整理的找准自己的位置议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
找准自己的位置议论文 篇1
一个人的快乐就在于他是否找准属于自己的位置。若是总有不满意，总眼朝上，那么就会与快乐失之交臂。所以，我们要学会客观地看自己，找到那个让自己快乐的位置，然后舒舒服服地走进去，那里面都承载着满足、快乐。
陶渊明在那黑暗的社会中找准自己的位置，然后悠然的在南山下劳作过着悠闲宁静如“世外桃源”的生活。还有至今已名满全球的NBA超级巨星迈克儿·乔丹。他之所以能够赢得全世界人的尊重也是因为他找准了自己心中的位置。他在刚进入NBA时还是个草鸟，但他毫不弃馁，上不了场就在场边观战学习。慢慢终于有他的位置了，他在场上可以毫无畏惧的在任何人头上得分，但他并不是一味的单打，每次拿球都是先想着队友，后来有记者问他，“为什么你总是帮队友创造机会，自己为什么不投？”他指了指胸前说，“我知道我的位置，我要做的是把全队调动起来而不是我一个人去跟对面的五个人打。”这一席话让他赢得了教练和队友的信任，之后他就在NBA渐露头角了。
他们的成功在于他们都能够正确选择自己想要什么，该做什么。但也有很多人找不准自己心中的位置，从而失去了快乐，也失去了人生！
想起那“雄姿英发”“羽扇纶巾”的周瑜，在那样一个动荡不安、三国纷争的年代，年纪轻轻却已统率千军万马，又有小乔如斯美女为妻，人生可谓再圆满不过了。但他一心只想与诸葛亮争名，最终在生命最后一刻发出了“既生瑜，何生亮”的悲叹。一代豪杰，因为自己的一丝嫉妒而失去一切别人可望不可及想得到的。真是可悲！他若能早点认清自己心中位置。可能他的人生就会是另一翻景象了。
其实我们都处在一个“比上不足比下有余”的位置上。如果每天满足于那一点小小的感动、小小的进步，放弃那些一点点的不公，一点点虚荣，找准属于自己的位置，这样我们才会更懂得知足，才会有更多的快乐，才会以心存乐观豁达的态度去面对前方的艰难，这样，所有的痛苦亦不再是痛苦，而将转化为成长、人生道路上的一道靓丽的风景！
找准自己的位置议论文 篇2
就像小鸟选择自由飞翔，就像树木选择林立山间，就像溪水选择一直流淌。人也必须找准自己的位置，选择生存。
从整天自由自在的懵懂的孩童，到有着朦胧梦幻的初中生，再到历经风雨洗礼的高中学子，我们每天都在寻找着变换着位置。在空间和时间之间，在终点和起点之间，我们被一只无形的大手推动着，我们似乎孤立无助而且不由自主，并不知道自己应该站在一个什么位置。
人生百年，不过一瞬。在曲折、短暂而且充满变数的生命旅程中，我们也许应该尽早地觉醒，尽早地决断，因为找准自己的位置真的很重要。
我们无法阻挡时间的流逝，也无法挽留伴随时光一起逝去的那些曾经属于我们的东西。很多时候，当我们刚刚走过，不等我们回头，所有的一切就已面目全非，或者消失不见。因此我们需要找到一个位置，让某些东西永恒。
把一个苹果切开，可以清楚地看到里面的种子。这些种子，只有放在合适的土地里，才会发芽生长，最后结出更多的苹果。
人生也一样，位置决定你的生存状态、生存方式和生存质量。但位置没有高下优劣，适合自己的就是最好的。鹰击长空，鱼翔浅底，龙潜深渊，虎踞高岗，不过是各得其所而已，相互之间原本不存在比较。
江河无须妒忌海洋，山泉无须羡慕瀑布，小草无须攀比大树，绿叶无须效仿红花。你有你的道路，我有我的归宿，不同的位置，有着相同的精彩！
找准自己的位置议论文 篇3
梅花选择了寒风刺骨的严冬展示自己的傲骨；水滴选择了汇入奔腾不息的大海充实了自己的胸怀；雄鹰选择了浩瀚无穷的天空演绎出鹰击长空的雄伟。
是的，只有准确地为自己定位，找到适合自己的位置才能够发出夺目的光彩。
当被问到为什么选择数学时，数学大师陈省身回答：“别的什么都不会，只好做数学。”而著名画家黄永玉被问到同样的问题时，他与陈省身大师的回答如出一辙。
为什么他们能够成功？追根究底，我想，那是因为他们选对了属于自己的位置，并且站稳了脚步，从而努力地发光发热。
找准自己的位置，是我们成功的前提。
大家可知，牛仔大王李维斯当初有着怎样的选择和经历，当时，李维斯跟许多想有为的年轻人一样，带着梦想前往西部追赶淘金热潮，但发现那希望很渺小，后来迫于无奈他曾摆渡、卖水，但都被别人抢了地盘，没有使他发挥出自己的价值，直到有一天他发明了自己的第一条牛仔裤，便一发不可收拾，最终成为举世闻名的“牛仔大王”。
李维斯的发迹史似乎是一个传奇，但那其中的秘诀其实很简单，那就是李维斯找准了自己的位置。
找准自己的位置，是通往成功的捷径。
大家应该都知道大指挥家舟舟吧，对于很多人来说，这都是不可思议的，一个唐氏综合症患者，怎能有如此高的造诣。试想，全世界每年有多少名唐氏综合症患者，可是又有几个人能像舟舟一样获得成功。那是因为他们没有找到属于自己的位置，从而无为一生，而舟舟，准确地来说，是舟舟的父母帮助他找到了自己的舞台，那就是音乐，因为他有音乐天赋，所以指挥台便成了他人生的舞台，在这小小的指挥台上，他最大程度的释放了自己生命的力量，成就了人生的辉煌。
事实上，那些伟人、名人就是找准了自己的位置，使得自己的价值得以展示，而更多的人只是选错了位置，便使得短暂的一生在碌碌无为中耗尽。
聪明的朋友，让我们用智慧的头脑选择属于自己的位置，在这方美丽的空间，实现自己完美的蜕变，实现人生华丽的转身。
行动起来吧，准确地为自己定位，找到属于自己的位置，成就完美的人生。
找准自己的位置议论文 篇4
梁山好汉中，智有吴用，道有公孙胜，武更是高手云集，却用宋江为首；蜀汉文有孔明，勇推关张，而以刘备为帝；东木西金，南火北水，却以戊土为中。
何以如此？松江仗义好施，刘备宽厚待人，戊土稳重自持，股能在最适合自己的位置上大放光彩。
“月朗星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”世间万物无不在自然演变中找寻着自己的位置，勾画出和谐自然的景象。
夜莺有悦耳动听的歌声，孔雀有摇曳生姿的美屏。若孔雀想唱歌，夜莺想开屏，无疑是树上长着大西瓜，把人砸得头昏脑胀，而疑心起这怪异的画面。
“绕树三匝”并非枝枝可依。若八戒挑担，悟空念经，唐僧打怪，那岂会有西天取经的美谈？若项羽果真胜刘邦而建楚却不用亚夫，赶走韩信，相遇也注定难逃垓下的围杀。若勾践一意以卵击石，不肯受卧薪尝胆之苦，哪会有苦心人，天不负三千越加可吞吴的壮丽诗篇，来激励后代呢？
想不通时，鱼想飞，鸟儿想潜水；待其醒悟，鱼翔浅底，雁驰长空，驼走大漠，虎啸深山。
“绕树三匝”此枝可依，五千年封建王朝地动山摇，资本主义实验终归失败，而社会主义经由共产党人的建设和发展，在中华大地上生根发芽，已逾百年，风吹雨打，依然展现出勃勃的生机。
绕树三匝，若无枝可依，也可凭思想安家。他是中国升起国旗年龄最小的孩子，尽管他双目失明；他以钢琴演奏拿下中国达人秀的冠军，尽管他双臂截肢；他热爱冲浪，曾以连续几个空中翻转登上著名体育杂志的封面，尽管他没有四肢。精神，我们也可以用它来找到自己的位置。
我们渴望孔雀美丽的羽毛，也期盼夜莺的歌声，但最重要的是找准自己的位置，无论是灵巧的手指，还是灵敏的思想，都能让我们大放异彩，灿烂辉煌。
找准自己的位置议论文 篇5
当记者问国际数学大师陈省身当初为什么选择数学时，他会得到：“别的都不会，只好做数学。”当记者问著名画家黄永玉，问他当初为什么学画，他的回答同样也是：别的什么也不会，只好作画。
两位大师的回答不谋而合，是什么让他们的回答如出一辙？使它们都能正确的估量自己，明白自身的能力，这也是他们能创造出巨大价值，他们成功的原因。
人贵有自知之明，能否认清自己的位置，能否正确的估量自己，可以说非常的重要。因此，我们应认清自己，找准自己的位置，正确的估量自己。
认清自我，需要我们能正确地给自己定位，看清周围的环境，评价自身的能力，这样，我们才能制定出符合自己的目标，才能决定自己的奋斗方向。
能否正确的评价自己，给自己定位，也是成功的关键。如果只懂得好高骛远，事情往往会适得其反，自己明明五音不全，却非要当歌唱家，明明体质很弱，却非要当运动员，明明跑得不快，却非要跑一百米。这是一种错误的态度，这样永远也不可能成功。人们一定要认清自己，制定适合自己的目标，这样才能离成功越来越近。
杨振宁，当代伟大的物理学家，获得过诺贝尔物理学奖，他的成功，也是一个典型的能认清自我的例子。
动手能力并不强的杨振宁，决心要做一个成功的试验，他尝试过许多次，努力过许多次，但结果却是失败了许多次。美国人开玩笑的说：“只要有爆炸的地方，都会有杨振宁。”此时的杨振宁，也意识到自己并不适合做实验。他看清了自我，正确的评价了自己的能力，于是，他决定放弃做实验，投身于理论物理学。他结合自身的情况，作出了正确的选择，迈出了走向成功的关键一步，最终，他获得了诺贝尔物理学奖。
想当初，杨振宁如果不能认清自己，依然去做实验，那他就不可能有今天的成就。正是能够正确评价自身的能力，才成就了今天的杨振宁。
可见认清自我，正确的评价自己，是多么重要啊！让我们都能够这样做，这样，我们才能在成长途中少走许多弯路，我们才能更快的成功。
找准自己的位置议论文 篇6
雄鹰的位置在蓝天，在天穹白云之间翱翔；小草的位置在大地，在高山和原野之间绽绿。位置可以是职业生涯路线的选择，可以是人生奋斗的目标，也可以是自我的评估与认定。位置，就是自己存在的证明，是自己的价值所在。
人的一生中，位置十分重要，我们很难像达·芬奇那样精通每个领域，但至少有一个领域一个位置是属于你。这一切如同足球场上十一人，每个人都有自己的专长。但若球员没能找准自己的位置，例如擅长边路突破的边锋改打中锋，组织才能差的人担任中场，这一系列的错误，将会掩盖一个球员的才华，让他无法证明自己的价值。
鲁迅，少年时曾梦想成为一名医生，能够就死扶伤，解除人们肉体上的痛苦。然而当他东渡日本求学，目睹中国病态社会之现状，便毅然决定弃医从文，从精神上去拯救国民，为此他发出了“呐喊”，即使经历“彷徨”之后，他仍坚持着这个方向，因为他找到了自己的位置，认清了自己存在的价值。
李煜，作为南唐后主，毫无疑问是一个失败的亡国之君。然而作为一个诗人，他却才华横溢，留下了一篇又一篇脍炙人口的诗文。在帝王的位置上，这个帝王，是一个失败的帝王。他所拥有的只是三千里狭窄的山河。从坐在这个位置开始，就屈辱相伴，最后又在屈辱中痛苦地死去。正如“百家讲坛”主讲人之一赵晓岚所言，对于李煜来说，简直是在错误的时间错误的地点，干了一份错误的工作。
找对自己的位置，就是找出自己的价值所在，发挥自己的能力。而站在错误的位置上，换来的可能是迷茫、黑暗与悲剧。如今的我们，没有生在帝王之家，也不用背负家族甚至历史的使命，我们所要做的仅仅是找出最适合自己的路。
找准自己的位置，你会活出生命的精彩。
找准自己的位置议论文 篇7
“橘生于淮南为橘，生于淮北则为炽。”植物生长在与生活习性最为相近的地方，对于人来说，则必须找到最适合自己举的位置，方才能放射出最耀眼的光芒。
钱钟书先生在《围城》中说过：“城外的人拼命想挤进来，城内的人又拼命想逃出去。”这便如这则故事中的老虎：笼子时在的老虎羡慕外边老虎的自由，外边的考虑羡慕笼子里的考虑丰衣足食。即便是这样，他们也没有过上梦想中的生活：笼子里的老虎逃出去后饥饿而死，外边的老虎进来后抑郁而终。他们的悲剧收场昭示了空然羡慕别人的美好，却不知在自己适合的位置上，才能拥有永恒的美好。
总是朝着一个方向不懈努力着，但路竟是越走越艰难。倒不如顺起点，寻找一条合适自己的路，也许这条路上和风细雨，是一条平坦的康庄大道。
历史上不乏建功立业的明君，但那些亡国之君，他们并不是昏庸，而是走错了路。宋微宗赵佶，是一位伟大的画家，他的花鸟画成就极高。但尴尬的是，他继承了父皇的天下。显然“治世”是不能画出来的。靖康之役让赵宋天下蒙受了奇耻大辱，金国荒凉的草野上，他可曾悔恨没有断然将皇位让于他人，而自己怡情翰墨，逍遥人间呢？
有些事情，我们并不是没有能力，而是假如我们根据能力选择生活，就能最大限度发挥我们的能。天才的确是99%的汗水加上1%的天分，但我们的这1%的天分如果被埋葬的话，即使100%的汗水也未必抵得当1%的灵感。
一颗金子的确会发光，假如金子发错了位置，譬如它埋在土里，它还能发光吗？同样是金子，雕琢成饰品便被人奉为珍宝，仍然掩盖于流沙之中，便连一块垫脚石也不如。
因此，每个人都要找到让“金子”发光的位置，不要再朝着未知的方向做无谓的忙碌。
找准自己的位置议论文 篇8
雄鹰搏击长空，鹰找准了自己的位置，它属于高空，它的雄姿注定要在天人施展，它由此成为人们赞美的对象。
胡杨傲立沙漠，胡杨找准了自己的位置，它要为沙漠增添一丝生机，甘受寂寞也要保护时常被沙子埋没的铁路，因此它的生命力变得顽强，它由此成为乘客们歌颂的守边勇士。
小草绿化大地，小草找到自己的位置而生命力变得旺盛，能随遇而安，因为它要完成自己绿化大地的使命。寒梅傲立雪中，寒梅找到了自己的位置而傲霜斗雪，因为它要赋予“冷”与“死”的冬天以“活”的生机；青蛙捕捉害虫，青蛙找到自己的位置而拥有强健的后腿，因为它要给胆敢在它跟前飞来飞去的害虫致命一击……万事万物无不如此：因为找准了自己的位置，它们变得勇敢、坚强、富有战斗力，无坚不摧。
人也是一样。终身为师，就变得勤劳而富有爱心；成为一个科学家，就变得善于钻研，善于发问；成为一个父母官，就变得公正严明，知道无私奉献，为民办事。在其位，谋其政。在其位，我们就会花超乎常人数倍甚于数十倍的精力去奋斗，我们的成功便多了希望，这是很简单的真理，相信不会有语言学家能绘出“神舟6号”的设计图，也不会有航天学家能设计出款式新颖的服装，可以这样说：我们成功，因为我们找准了自己的位置。
那么，作为21世纪的高中生，我们站在什么位置？作为一个父母对满怀希望的孩子，你是否在游戏人生；作为一个应为自己前程而不泄奋斗的学生，你是否对自己的学业不屑一顾；作为21世纪振兴中华的主力军，你是否对你肩上的重任置之不理；作为中华民族的脊梁，你是否对民族尊严随意践踏……
生命价值的实现就在于找准自己的位置。找准了自己的位置，我们才不会在遇到挫折时一蹶不振，在获得成功时忘乎所以，在失去向导时迷失自我。找准了自己的位置，我们就会看到黎明的曙光，希望的灯塔，找准自己的位置，我们就会变得坚韧和刚强，我们就会不断地奋斗，我们就会成功。
找准自己的位置议论文 篇9
每个人都有每个人的定位，最重要的是要找准自己的位置，一味的狂妄自大又或者是妄自菲薄，都不能说明是对自己的认识，在生活中不要把自己看的过高也不能过低。有多大的本领使多大的劲儿，切勿逞能，找准位置！
麻雀立志高飞，最终翱翔天空，只因有的同伴羡慕，它便觉得自己很是了不起，更加努力向上飞，结果飞到了鹰的地盘，成为了雄鹰的猎物，这就是没有找准自己的位置狂妄自大了。
第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本士科学家屠呦呦，她是一位拔尖创新人才，发现青蒿素。获得如此较大的成就，她并没有狂妄自大，而是找准自己的位置，一如既往的站在科学前线，已经有八十多岁高龄的她坚持每天研究药材，在学术上有很深的造诣。因此，她之所以成才是因为找准了自己对自己的定位，几十年如一日不忘初心，即使获得了诺贝尔科学奖也始终坚持在自己的岗位上，不骄不躁，在医学事业上默默无闻的奉献。正是因为找准了自己的定位才使自己走向了成功。
2020年巴西里约奥运会成为一大亮点，吐槽声一片。其中最火的应该是男子游泳赢奖牌失人品的霍顿，当他超过孙杨摘得金牌的时候，因为自己在比赛后接受采访时口无遮拦，目中无人的态度，引起骂声一片。身为冠军，却没有冠军的风度，没有找准自己的位置，狂妄自大，不禁让人感到丢了国家的脸面，以致于赛后许多流言盛传。将者理应有将者的风范，而霍顿虽然游泳比赛获得了成功，但是在他做人方面却是失败的。
成功者之所以成功，是因为他们认识自己，找准了自己的位置。不狂妄自大，不骄傲，在自己的领域上默默付出，认清自己的能力，不过分追求名利。
事实上，生活中我们每一个人都有自己的定位，要学会认清自己，识人先识己，认清自己的能力，找准自己的位置。
找准自己的位置议论文 篇10
我们每个人都有独特之处，可是，为什么有的人能成功，而有的人却每天不思进取，整天浑浑噩噩的虚度光阴，这些人就是失败者吗？
有的同学经常说自己什么都比不上别人，在别人面前永远是一个小丑，是为了衬托别人的好才来到世上，事实真的是这样吗。
记得有这样的一个故事。德国化学家奥托，瓦拉赫是诺贝尔化学奖的得主。他的成长过程为我们阐述了上述问题的答案。
刚开始读初中时，父母为他选择了一条文学之路，希望他在文学方面有一番作为，不料一个学期下来，老师却给他这样的评语：“瓦拉赫，很用功，但过分拘泥，这样的人即使有更完美的品德。也绝不可能在文学上有所成就，”后来瓦拉赫去学画，可能情况更糟，他既不会上色，也不会关心绘画，对艺术的理解力也不强，成绩是班上的倒数第一。学校的评语更是给他打击：“你是绘画艺术不可造就的人才，”说到这里，我不禁想问，此时的瓦拉赫跟我们的心情又什么两样呢？可能晚上还会在被子里流眼泪，责怪自己。
就在这时，化学老师却认为他做事一丝不苟，正具备了做化学实验应有的品质。他智慧的火花一下子被点燃了，经过他不懈的努力，化学成绩在同学们中遥遥领先，最后取得了成功。
这个故事告诉我们，或许我们的学习或另外一方面有不如人意的地方，感觉不如别人。因此有挫败感，好像自己的前程已被黑暗笼罩了。你知道你最擅长做什么呢？我想有许多人不知道吧！然而却来抱怨自己这里不好，那里不好。并不是这样的，上帝创造的每一个人都是有意义的。只是鸟儿在空中才能够飞翔，鱼儿只有在水里才能显示它畅游的本领，太阳只有在空中才能放出他的万丈光芒。在人生的旅程中也是一样的，只要找到自己在生活中的位置，并为之付出努力，我想明天就会更加精彩。
找准自己的位置，不要再浪费自己的青春，不要再抱怨自己的一无是处，相信自己是最棒的，在自己的位置上，那才是通向成功的起点。
找准自己的位置议论文 篇11
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，你，文天祥，找准了自己的位置，生为南宋人，死为南宋鬼，不屈膝于元贼，不谄媚于敌首，刺刀吓不怕，金山诱不动。最终人们记住了你，记住了那个“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的你。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，你，李白，找准了自己的位置，放荡不羁，狂饮泛游，不违心于奉承，不屈身于翰林，四海为家，漂泊天涯。最终人们记住了你，记住了那个“但使主人能醉客，不知何处是他乡”的你。
“田园将芜胡不归”，你，陶渊明，找准了自己的位置，富贵非汝愿，帝乡不可期，斗米不是你的向往，田园才是你的最爱。最终后人记住了你，记住了那个“衣沾不足惜，但是愿无违”的你。
大千世界，牢笼百态。你只有找准自己的位置，努力发挥自己的才干，才能实现自身的价值。相反，那些找错了自己位置的呢？——
李煜，如果你仅仅是一个文人的话，该有多好啊，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”“流水落花春去也，天上人间”……这些字字珠玑的名篇，如果你不是皇帝，不是那个亡国之君，能只留下这些吗？能被百姓唾骂、敌军耻笑吗？
牛顿，如果你始终都在科学前沿探索的话，该有多好啊，可你在后半生偏偏醉心于铸钱，大把的金币流入你的口袋，但留在人们心中的却是那个创造了经典力学，发现了“万有引力定律”的牛顿！
希特勒，如果你专攻绘画该有多好啊，凭借你的艺术天分，难道不会给世界留下一笔璀璨的瑰宝吗？可你却涉足军事，醉心于霸权，最终导致第二次世界大战的爆发，给人类带来了不可估量的损失和无尽的灾难。
人生复杂，百转千回。如果你找错了自己的位置，也许你就不能尽情发挥自己的专长，你的人生也许会变得面目全非，甚至会像那只乌鸦一样落入人手，失去自由。所以我们一定要找准自己的位置！
是龙，就叱咤深海，莫游浅水；
是虎，就王居高山，莫行平阳！
找准自己的位置议论文 篇12
骆驼因为行走在大漠而美丽，骠勇的骏马因为奔驰在草原而美丽，洁白的云朵因为飘浮于天空而美丽……世间万事万物都有自己的最佳位置，找准自己的位置，才能将自我的美丽尽现。
铁棒圆而厚实，身躯本不适合一把锁，可它硬要把自己往锁里塞，费了一身力气空得一声叹息。不是铁棒的无能，若要它支起一个帐篷，若要它献身器械，它定能将最美展现，只是在一个不属于它的位置，它如何能伸展拳脚？
不可光说铁棒，我们自己又何尝不是这样？明明知道笨拙的双手无法拿起画笔尽现自己的梦想，却执意如此，耗尽了此生回头一事无成，谁说头
脑精明的你不能在商海角出自己的一席之地呢？明明知道反应迟钝，你却硬要竞选主持人，面对变化的场景你不知所措，谁说动听的歌喉唱不出你今生的精彩？明明知道体质羸弱的自己今生无缘足球，却执意不改而忽略了善辩的自己在另一领域将是一个多么难得的人才。
许多的例子铺写了现实中抹不去的遗憾，然而沉迷其中的我们却还不能清醒地认识位置的重要性。我相信上帝造就我们不是十全十美的，但是在我们每个人的身上却有一个光亮之处，找到它，你也同样可以成为一个佼佼者。
善辩的孟子游说各国，推行自己的“仁政”，而性情不羁的庄周他在乡村山野间高吟“扶摇而上者九万里”，同样历史都记住了他们。成吉思汗，一代天骄，“只识弯弓射大雕”，却将大漠的军队引进中原而终不去舞文弄墨。而还有一个只会低吟“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”的亡国之君，又惹出多少人的怜惜与叹息，或许这不是他的错。
美国艾森豪威尔将军在军事上可谓令人赞叹，然而坐在大学校长办公室的那一天到来的时候，或许也曾感叹过自己的不足。
说过“金无足赤，人无完人”，一个人的能力又怎么可以单方面的评说？关键是能否真正找准自己的位置。我相信，只要找准自己的位置，你也可以做一条海底自由自在的鱼，做一只天空展翅高翔的鸟。
找准自己的位置议论文 篇13
苍鹰找准了自己的位置无垠的蓝天，于是有了鹰击长空的豪迈；游鱼找准了自己的位置宽广的湖海，于是有了鱼翔浅底的的浪漫；骏马找准了自己的位置辽阔的原野，于是有了马做的卢的壮景；雄狮找准了自己的位置连绵的群山，于是有了狮啸山林的威武……万事万物，草木虫鱼，飞禽走兽，无不在自然界中找准了自己的位置，于是有了万类霜天竞自由的欣欣向荣……
作为万物的灵长，宇宙的精华，我们人类更应该在大千世界中找准自己的位置，用精彩的表现挥洒自己与众不同的风采，用独特的个性来驾驭生命的节拍，让山水风云为自己叫好，让世界为自己加油喝彩。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。怀着对自由的`向往和追求，李白发出了这样的呐喊。他知道，皇宫中的勾心斗角不属于他，宫廷里的浮华奢靡更不属于他。只有那青青山林，闲云野鹤般的生活才是他真正的向往，于是她找准了自己的位置，举杯而邀明月，放白鹿于青崖间，峨冠博带，衣袂飘飘，他给世人留下了一个狂放不羁，清新俊逸的背影。
悟已往之不见，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。陶谦带着一身风尘，带着对田园生活的执著向往，载欣载奔，奔向那简陋的衡宇。官场的奢侈腐化，浊臭逼人，是一身正气的他毅然辞官归隐。历经沉浮，他终于找准了自己的位置，就是那淳朴美丽的田园。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。他尽情享受着天伦之乐，田园之趣，呼吸着菊花的芬芳，眺望着南山的峻朗，登东皋以舒啸，临清流而赋诗，他深深体会到：人生如此，此乐何极！
在四季更迭中，迎春花在春季舒展蓓蕾，红荷在夏季抖动花蕊，菊花在秋季散发芬芳，腊梅在冬季舞出曼妙身姿……他们在一年中找准了自己的位置，选对了萌发的时令，才使得春夏秋冬各有各的风韵，各有各的特色。
找准自己的位置，展示自我风采；
找准自己的位置，让世界更加精彩；
找准自己的位置，抒写如锦的未来；
快快行动起来，找准自己的位置吧。
找准自己的位置议论文 篇14
古人云：“人往高处走，水往低处流。”细细品读，别有一番风味。当然，鹰，只有搏击长空，才能划出生命的唯美；鱼只有自由的游弋、才能漾出生命的清波。我们在相互比较中，找到自己的位置，与过去告别，才能得到更美好的明天！
三人行、则必有我师焉，与他人比较，会引领我们不断前进，也会培养我们发现美、创造美的眼光，促进人与人之间感情的交流。但是我们应该比较什么是个值得思考的大问题。
物质攀比是一种恶习，会加深人与人之间的隔阂，不可取。应该“物质向下比。精神向上比”。有的同学成绩不理想，每当与他人比较，觉得自己一无是处。遇到这种情况，不要苦恼。同学之间比较的不是那一次次考试，那一次次惨不忍睹的结局，比较的应是自己的学习方法、学习习惯，看看与他人的异同点，发现并改进自己的学习方法方能有长远的进步，产生前进的动力。精神方面比较对我们的发展还是有着重要的推动作用！告别结果。痛哭过后仍还会笑，阴雨过后天就会晴！
比较中，找准自己的位置也是极为重要的，就比如骑着驴子的人，免不了要羡慕别人骑的八尺肥马，但这时，只要回头者，还有人不如自己，气全消了。越王勾践在粗衣麻裤。残羹剩菜多年中通过自己忍辱负重，不向命运低头，最终留下了三千越甲可吞吴，卧薪尝胆等千古奇功。如果勾践不找准自己的位置，一心物质上的攀比，后果鲜而易见。假如勾践依旧想着过去，结局也不会美好。可见我们学习中需要的是精神上的比较而不是物质上的攀比！
比较是做人的常态，但要注意方式方法。方法好坏的结果是千差万别，精神比较使我们前进有了动力，物质上的比较却使我们身心变得不健康。同学们无论过去怎样、今年花胜去年红、与过往的自己告别，迎接未来的自己，找到自身的位置，以一种乐观的心态，一种美好的憧憬、一种坚定信念，编织出美好的未来！相信自己，相信未来！
找准自己的位置议论文 篇15
一种草，生长在田里，被连根拔起抛在大路上，叫“荒田根草”。这种草，被园艺家种在公园里，围着篱笆保护着，叫“地皮草”。
草当然有自己存在的价值，可是生长的地点不对，那么价值的体现就截然不同了，有时甚至被唾弃着。人就如同这种草一样，天生我材必有用，您是要把它高举在天空如星光闪烁，还是要把它埋在深厚的土地里与泥土一同沉睡呢？
帕瓦罗蒂，在小时候就被人发现在音乐方面有着惊人的天赋。可他非常喜欢小孩子，于是决定去当老师。孩子多的是，可是他管不了，日复一日的打击让他重新选择了音乐。努力学习音乐的他很快踏上看成功的道路，成为世界著名的男高音之一。做老师，他手忙脚乱地过着。做音乐家，他风调雨顺地成功了。站在适合自己的位置，阳光灿烂，生活如此多娇。
有一个人，用一支笔鞭挞我们中国人的愚昧，我们一直敬畏着他。他，就是鲁迅。因父亲病死而从医，因国民的愚昧而从文。一把刀换成了一支笔，却能唤醒人们。正因为找准适合自己的位置，写出了《狂人日记》《呐喊》等经典著作。鲁迅选对了位置，人们开始苏醒，永远铭记他的名字。
“春花秋月何时了，往事知多少”，这细腻优美的诗词出自一位平庸的君主——李煜。李煜本应可以成为历史上伟大的诗人，可始终是错生帝王家。“王侯将相，宁有种乎？”帝王的孩子就一定适合当帝王了吗？要是适合，又怎么会出现改朝换代的历史。正是因为不适合，所以王朝要换主人了。
人人都有自己想要做的事，要追求自己的梦想。追求梦想当然是件好事，可是梦想不适合自己，那一切举动都是浪费时间。我们所知道的巴金、余秋雨等著名作家一开始追求的并不是写作，甚至连作家这职业他们也没想过，可是适合自己，那就赶紧坐下吧。
人，草都要找准适合自己的位置，若是不适合何必死赖在这，换个合适的位置，人生的道路何其通畅。
找准自己的位置议论文 篇16
在现实生活中我们不能高估了自己的能力，也不能妄自菲薄。理性的做法是找准自己的位置，知道自己能做什么，该做什么，想做什么。
是谁？不肯为五斗米而折腰，彰显出铮铮铁骨的豪迈！虽然他这种豪爽的性格与官场的混沌格格不入。但是他明白，他的心，已不再是官场，他要为自己的心灵寻觅更好的栖息地。在官场，他累了，倦了。于是他不断的思索，不断地寻觅，最终他为自己找到一个合适的位置－－去感受“采菊东篱下，悠然见南山”的那份恬淡。南山下赏菊，没有车马喧嚣的田园，望飞鸟，品花香。这才是适合他的位置。别人的向往并不代表自己的追求。陶渊明能够找准自己的位置——守拙归园田。他是幸福的。
是谁？一句“浅斟低唱”触怒龙颜，让他满腹学识不受重用，只能在灯红酒绿中沉淀梦想。如果他不能找到是适合自己的位置，只能让梦想在烟柳花巷间沉淀。他又怎能抒发出衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”那样的感慨！即便君主不欣赏他的性格，不体味他柔情似水的诗，他也要一无反顾的选择浅斟低唱。因为他深信，选择自己想要的生活，内心才会充实，不必管自己实现价值的方式是否是别人眼中的沉沦。他只要一个适合自己的位置就够了。柳永，用他的诗词告诉我们，不要去管别人怎么样想，找一个合适的位置，然后一直走，不回头，像他一样，不也成功了吗？
又是谁？义无反顾的选择弃医从文，成为一位作家。或许用笔去书写内心，去改变国人的思想更能满足他的人生追求，于是，他给自己的人生选定一个更恰当的位置，使好多好多人在《呐喊》《彷徨》中涤荡灵魂。无疑鲁迅的定位让他成功，成功的秘诀在于他找到了合适自己的位置。
于是，我想说，如果不能找准自己的位置，像百合一般珍贵又能怎样，长在不适合的麦田，也摆脱不了被人随手拔掉的噩运。即便是一粒平凡的沙，倘若能找准位置，也会有成为珍珠，璀璨的那一天！因此只有选准位置，才能找到离成功最近的距离！
找准自己的位置议论文 篇17
少年自有少年狂，藐昆仑，笑吕梁。是啊，少年正是狂字当头，可是哪个少年狂得有理智，找到了自己的位置呢？
曾经我看到了这样一则小故事，深有感触，一个商人到一个乞丐模样的人那里买桔子，就把硬币投进了小乞丐的那个破碗里就走了。一会儿后，这位商人，又返回来了，说：“我忘记了你也是商人，我是来拿桔子的。”过了十年后，当这位商人见到乞丐，他一下子愣住了，这不正是当年的小乞丐吗？他说：“谢谢你当年的那句话让我找到了自己的位置。”
如果你认为你是乞丐，你就是乞丐；如果你认为你是商人，你就是商人。这是我得到的一个启示，只要能正确定位，找到属于自己的位置，这个世界就属于你，你就是世界的主人，否则，你将会被人主宰。
看庄子梦蝶，定位于道家，成就了一家美名；看孙膑定位于齐国，才成就了一家兵学；看子胥定位于吴国，才报了仇并成就了忠孝义之名；看苏武定位于草原，才成就了贞操及高尚的民族魂；看周瑜定位吴周，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭；看岳飞定位祖国，才抗金大捷成就了精忠报国的一腔热血……纵观中国历史那些成就大的人不正是正确定位，找到了适合于自己的一块美土，从而实现精神超脱及人格的伟大吗？
早晨看太阳定位于东海才有了朝霞之美，中午看残阳定位于上方才有了那些万物的生机和活力，傍晚看残阳西下，才有了晚霞的美丽和人民的安宁。原来太阳也是朝三暮四，不老实定位啊，有人说。不，它是贡献的使者，它是永恒的太阳，是我们的动摇才觉得它的运动，是我们的错觉欺骗了我们。我们只有学习太阳找到属于自己的一片天，老实实现理想，才会像太阳一样永恒。
彩虹定位于天空才有了七彩的光芒，雄鹰定位于天空才有了搏击的勇气，瀑布定位于山间才有灵动银白的龙舞。是啊！如果我们去争取不属于自己的位置，违背自己的本心就会如草原上的孤鹿就时时会被吞没。只有找准自己的一片天，才会有万丈光芒。
找准自己的位置议论文 篇18
漫天飞舞的雪花停满在伫立的梅花枝头，雪梅交相辉映，让诗人的赞赏不知从谁开始，只能吟叹，梅花不若雪花纯白晶莹，雪花不如梅花繁香弥漫，这大概说明了每个人都有自己的独特之处吧，其实，只要找准自己的位置，你就是世界的主角。
想起那位推动物理学迈向新台阶的爱因斯坦，他曾被邀请担任以色列总统，但他拒绝了，他说自己一生都与客观物质打交道，他缺乏经验来处理行政事务，以及公正地对待别人，因此他选择了放弃，将自己的一生交给了科学，没日没夜的忙碌，他造就了《相对论》，假如爱因斯坦没找准自己的位置，他怎能成为科学界的泰斗？大文豪马克·吐温曾经希望自己成为商人，于是他忙碌着东奔西走，结果不但没成功，还欠了一屁股债，但他在妻子的帮助下发现了自己的文学天赋，从此他登上了创作之路上一个又一个高峰。假如马克·吐温在失败后没找到自己的位置，他如何能够名垂千史，成为文学巨匠。
在鸡群里长大的雄鹰，如果他认为自己与鸡无异，那么他注定不能飞翔，正如富兰克林所说：“宝贝放错地方便是废物。”
如今神童已成为人们追捧的对象，尤其是家长更是羡慕不已。在中国望子成龙，望女成凤已成为佳范，这些殷切的希望便转化为一副副沉甸甸的担子压在孩子身上。各种辅导班如雨后春笋的迅雷不及掩耳之势成长，扼杀孩子的志向，让他们推动寻找自己位置的机会。“成功”遁入空门的神童宁铂便是最好的证明，6岁看完《中医学概论》就能给人开药方，这有几个小孩能做到，他以超乎寻常的智力成功进入科大少年班，但酷爱天文学的他被迫在物理学中深造，这使他失去了学习的乐趣，失去了生活的热情，他失去寻找自己位置的机会，最后只能让一颗明珠被世俗的尘埃所埋没。
找准位置，别让现代版伤仲永继续上演，是金子就该发光，是鹰就该飞翔，找准自己的位置，向别人展示最独特的你，让自己的人生绽放异样的光芒。
找准自己的位置议论文 篇19
鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸山林，龙吟深渊，万物都应有各自的位置。要认清自己的位置，才能充分发挥自身的才华，才会取得成就。陈省身，黄永玉正因找准位置成就了美名。
你瞧，黄沙漫天，那位骑驴高歌的人，浑然不见这黄沙蔽日，他的胸怀该是多么坦荡。只因他压抑的心终于解脱，再没有朝野之中的勾心斗角，尔虞我诈，他终于找到了自己的舞台，青山绿水，明月修竹，他的舞台就应该是这广阔天地。他更适合做这以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客，更适合做那且歌且行的游者，在这苍茫天地间，尽情释放他的激情，尽情展示他的才华。
这位歌者就是李白，这茫茫天地就是他的舞台。正因李白找准了位置，才成就了半个盛唐。
你看，那位南山下种豆，东篱前采菊的隐士，此刻是多么悠闲。只因他没有为五斗米而折腰，而是把命运隐在云雾之间，山林之中。比起彭泽县令，他更适合戴月荷锄行走在庐山里，用庐山的水洗净目光，然后信手拈来几个意境，放进平平仄仄的酒杯中，饮醉所有的诗词歌赋。他认清了自身的位置，将一袖功名抖落，躬耕于南亩。
这位隐者就是陶潜，这阡陌之中就是他的位置，正因找准了位置，才成就了他辞赋的美名。
你看，冰冷的江面之上，皑皑的白雪之间，悠闲垂钓的老翁，此刻他是如此的超然物外。他找到了自己的位置，他选择在这里升腾自己的硬气。在这寂寂唐朝，他头戴蓑笠，守着孤舟，承载着一江的寒雪，用一丝细线垂钓这悲叹，将自己交付给永州这片山水，令所有的绝望在这里消失，所有的哀怨在这里沉淀。在永州这片山水中守候着超然的孤独，守候着生命的绝响，守候着精神的自由。
这位钓翁就是柳宗元，由于他认清了自己的位置，所以陶醉于永州的山水，端坐在唐朝的江岸边。
如果你是雄鹰，就展开双翅，翱翔于苍穹之中；如果你是游鱼，就尽情摇曳身姿，畅游在深海之中。此刻的我们就应该认准自己的位置，埋头于书海之中，攀援知识的高峰，总有一天，成功的殿堂会向我们敞开大门，夺目的光环会围绕在我们身旁。
找准自己的位置议论文 篇20
人生，有时候就如减价促销的商场，挤满了人，让你迷失方向，迷失自我。要想在外界的纷扰中走好人生之路，便要找准位置，做好自己。
于乱世的动荡中找准位置，方能严明自律，在乱世中守卫自己的国家。社会的动荡也许会让你迷茫，但唯有找准位置，才能做好自己，保家卫国。在那个硝烟弥漫的年代，他手持刀枪剑戟，带领着岳家军大喊“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”奋勇杀敌，令金人发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，为大宋维护了半壁江山。于乱世的动荡与硝烟中，岳飞找准了自己身为武将的位置，坚持“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”的条律。虽被冤惨死，但仍未负自己精忠报国的志向。乱世的战火带着动荡冲击着天下人，若想于这动荡中为国为民，必要找准位置，严明自律。
于名利的引诱中找准位置，方能抵挡诱惑，在俗世中保持纯洁。面对名誉与金钱，却没有被左右，为何？凭的就是在充满铜臭味的社会中找准自己的位置。风华绝代的钱钟书在中国乃至世界文坛早已名声大噪，但是能够与他彻谈的访客却少之又少，为何？只因他在名誉与厚利的引诱中找准了自己作为作家与学者的位置，抵挡住诱惑，保持自己在俗世中的纯洁，不想被名利玷污。在名利的利诱面前找准位置，坚守自我，做好自己，才可不被利欲社会的侵蚀，保持自己的那一份清廉。
于团队的合作中找准位置，方能促进合作，在竞争中走上成功的道路。将团队比作一台机器，那每个成员便是零件，只有每个零件都找准位置，机器才能高效运转，取得效益。作为一个歌唱组合，到要面对其他成员成为主唱陪衬的问题，当五月天被问及谁是主唱是，吉他手却说，每当要表扬一个人的时候，我们都会伸出大拇指，做出一个“赞”的手势，虽然这个动作只露出大拇指，但却需要其他四个手指的配合。也许有人一直好奇为何在华语乐坛的竞争中那么多组合失败解散，而五月天却始终独树一帜？他们的秘诀便是找准位置，做好自己，团结一致，不离不弃。在团队中，任何人都想做主角，但唯有放下那一份难以割舍的虚荣，找准自己的位置，即使做一个配角，也让自己大放光彩，才能促进团队的合作，使整个团队走向成功。
如果将人生比作一段旅途，那种种的羁绊便是沉沉的雾霭，若想不迷失于其中，那便要找准位置，做好自己，做最好的自己。
找准自己的位置议论文 篇21
寻找到一个属于自己的合适位置，就像在一首曲子中找对了音符，才能奏出一曲和谐动听的音乐；就像种子找对了属于自己的沃土，才结出了最甜美的果实；就像圆珠笔插进了自己的笔帽，才放的刚刚好……每个人在生命中都要找到一个属于自己合适的位置，才能发挥出自己最大的价值。价值虽有不同，但位置却要适合自己。如果在不属于自己合适的位置上去工作，那只会适得其反。
有的人在“螺丝钉”的位置上却偏偏想做“机器人”，最后一败涂地。例如，有的人在工作中，他的优势就是总可以做好最关键的那一点，调节一切，使工作坚固，密不可分。（不太通顺）他做到这一点是如鱼得水，恰如其分。可他偏偏不甘寂寞，看中了做“机器人”而不想做他的“螺丝钉”，于是他辞掉原来的工作，改行去做“机器人”的工作。呵，他才发现，他根本没有那个能力和优势，最后只好以失败告终。
虽然“螺丝钉”和“机器人”的价值不同，但他们都各有所长，需要恰当合适的去做，发挥自己的优势才能做的最好。不要看着别人的价值而眼红，每个人都有自己的位置，做好自己才是发挥了自己的价值。再例如，世界上著名的比尔??盖茨，他是因为研究电脑，做软件，最后才成功的开公司到连锁店，（不太通顺）而闻名全球。在他成功之前，他曾是美国著名大学——哈佛的学生，这是多少人梦寐以求的啊，又是是他多不容易才考上的（不太通顺），但当他上了一段时间以后，他发现自己并不适合学习，因为他对此个根本没有兴趣，反而对电脑产生了极大的兴趣，并相信他一定能够做好。由此，他不顾父亲和校方的劝阻，退了学，一心一意的研究起了电脑，最后终于成功，研究出了伟大的成果，为世界做出了贡献。由此，我们可以看出一个人找到自己合适的位置是多么重要。只有找对了位置，发挥自己的优势，才能实现出自己最大的价值。
所以，在我们每个人的生活中，我们都要找对角色，找到一个属于自己的位置，才会成功。其实价值不分大小，不是只有功成名就才算是价值，只要在自己合适的位置上发挥自己的优势，做好自己，实现了自己着一点的价值，就是莫大的成功！因为每个人这一点的价值都是关键，都是社会所需要的，所以，请赶快寻找属于你自己那个合适的位置吧！
找准自己的位置议论文 篇22
今天我看到这样一则材料:一位八旬老人因只有一张半程票，中途被一位女大学生“请”了起来。随后，一中年男子让座给老人，老人的女儿却借此对女大学生说:“年轻人呀，应该多学学。”但我觉得这位女大学生的做法并非错误，我们应该多向女大学生学习，坚持自己的位置，拒绝道德绑架。
最近网络上新出了一个词叫“道德绑架”他的意思大概就是一些人利用自身的弱处来了所帮助或者一些针对其他有能力而不去帮助别人的人进行语言攻击。在社会上这些现象变得越来越普遍。在公交车上，你可以看到某一些老人因为没人让座，而对身边的年轻人进行“教育”:“唉，现在的年轻人呐真是一点同情心都没有！”这些老人虽然年纪较大，但行动能力却没有我们想象中的那么弱。有的老人身子骨依旧硬朗，但他们却人想要利用自身的特点的弱处来索取一些不必要的帮助，这就是所谓的“我弱我有理。”还有一种项目被人们视为道德绑架的对象——慈善机构。现如今的慈善事业早已被世俗化，金钱化。人们看重的不是你的善心，而是你捐款的多少，谁捐的最多就意味着谁最有善心。不但如此在平时学校里举办的捐款，老师们嘴上虽说不勉强，但也会规定一定的捐款数额。当你说没钱时、当你捐款捐得少时，同学们就会说:“你怎么这么没爱心呐。”就比如说一位男明星——吴京，他所执导的电影《战狼2》票房高达50亿。而随后他也向慈善机构捐助了100万人民币。可人们却对他这种行为提出了指责和质疑:“赚了几十亿才捐那么100万，起码要捐几个亿呀！”等等之类的话语。这样的现象让社会中许多想做好事的人感到了无奈和恐惧。因为人们看重的不是你做了好事，而是做的这些好事有没有与你的能力相持平。
道德绑架会让社会笼罩在虚伪的面纱下，因为每个人所做的事情都只是为了避免道德绑架。而不是发自内心，这就会导致社会氛围恶化，人与人之间的关系变得紧张。
所以，让我们坚守自己的位置，坚决抵抗道德绑架，要受会变得更加真实，让“我弱我有理”的这种说法在人们的脑海中彻底铲除。
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