包容的作文

时间：2021-02-26 10:39:10 包容我要投稿

关于包容的作文9篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的包容的作文9篇，希望能够帮助到大家。

关于包容的作文9篇

包容的作文篇1

　　包容是一种心态——山的情怀，水的规劝。

　　古言道“仁者乐山，智者乐水”，仁者的包容是山的情怀，智者的包容是水的规劝。

　　山永世屹立，狂风大浪而不动丝毫。那颗仁慈的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打搅虫豸的窃窃私语，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来;也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星几点;也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。

　　水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。水无源，水的胸怀更辽远无边。“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”天在他的怀中，鱼虾水草也他的怀中。湍急处，他载你奔流而行;平缓地，他帮你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽，甘愿做他们的足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆匆告别每个新的朋友，永远再无法上岸萌发一个安定的家。遂慷慨容纳他们一生，接受那腐烂的尸骸。他包容万物，也洗涤万物。他洁净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露;更懂偶尔发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而来，有博大的视野，有洞悉和规戒的精魂。

　　山像那闭眼的老叟，倾听着，忍受着，宽容着并微笑着。

　　水便是那博爱的长者，观看着，体味着，包容着并规戒着。

　　山说：“你的胸怀不够开放，为什么包容万物却不接纳万物?”

　　水笑：“你的态度太肆纵容，为什么甘愿做心灵的依靠，却不惊醒那些梦中之人?”

　　山道：“我的包容永世永代，我愿为瀑布裂身，也愿作无助人类的大伞。而万物性本善，纳万物之心怎不可在梦里点醒梦中之人?”

　　水答：“我的包容，灵动而匪测，容万物却不纳万物之恶，我绕过盘石，愿温柔地留下一抹青苔，装饰他的顽固。”……

　　山水的对话将在六合中延绵，天地包容了他们长久打扰，听，他们还在窃窃私语。而人们将以怎么样的心来包容这片天地呢??

包容的作文篇2

　　身处喧哗的闹市，置身奔波的人流。每天，耳濡目染着一些城市的故事，亲身体会了一些生活的节奏，在忽明忽暗，忽阴忽晴的时光变幻里，人也逐渐长大与成熟。在内心深处，一些心灵上的遭遇，让我慢慢懂得了一些道理，让我在这些意识的带动下，逐渐开悟。

　　孔子云：“仁者爱人”。禅曰：众生是平等的，众生是一体的，爱人即爱己，不可伤人利己。正如修者对“禅”的理解那样，“禅”是一种包容的心态，这种包容不仅只是一种容忍、包容，更是一种大气、大爱，对自我的肯定，对他人的扶持，用智慧的眼光去看世间万象，花开花落，从容不迫。

　　包容是一种心态，在这种心态的作用下，所有的烦恼和挫折都会烟消云散，在你的内心里，苍天的蔚蓝、白云的纯洁、青山的巍峨、河流的清澈……，世间万物永远是那样的美丽可爱，让人忍不住想从那天幕上抓下一把，在心中深藏。

　　包容是一种智慧，它可以以暂时的“屈辱”换来永恒的胜利和对方的尊重。虽然这种屈辱会被世人认为是一种“傻”或难以接受，但大智者永远会高瞻远瞩，以领导的风范立足长远，面向未来。于是，世间便有了成功和平凡的概念。

　　包容是一种勇气，在大是大非面前，可以让丑恶瞬间变成泥土，让怨恨在顷刻化为泪水和笑脸。

　　虽然，包容的背后要付出艰辛的努力，但只要你拥有了它，心灵就会变得安静随和，思想变得成熟稳重，身体的疲惫也会因为精神的放松而舒展。

　　智者云：包容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的勇气，它能驱散生活中的痛苦和眼泪，让人生充满快乐和微笑。

　　学会包容，就会拥有幸福。

包容的作文篇3

　　“包容就是放下心中的石头”。

　　包容，不需要言语，有时只需一个淡淡的微笑。而包容的微笑，像冬日里一碗热气腾腾的鸡汤，像黑夜中一盏灯火闪烁的街灯，给人微暖，让人安心。

　　包容的微笑搭起了一座理解的桥梁。下午，我的钢笔没墨水了，便找邻座借钢笔。作业写完后，我被老师叫出去有事。回到教室，我发现借的那枝钢笔不见了，只剩下笔帽孤零零地躺在桌上。我急忙在周围寻找，可笔杆早已消失得无影无踪。我忐忑不安地找她解释，本以为她会恨恨地责怪我，没想到她眼睛里闪着调皮的光，冲我甜甜一笑。她的眼睛仿佛在说：“没关系!笔帽留给你做纪念吧。”她把笔帽塞到我手里，顿时，我心中酝酿了很多的解释立刻烟消云散，只剩下心中的甜蜜与愉快。

　　包容的微笑为人带来好心情。公交车上，由于司机急刹车，站在我身后的'一位大姐姐一个踉跄，撞到了我身上。待车子停稳后，我一转头，发现她一脸的惊慌，脸上写满了抱歉。这时，我冲她淡淡一笑，她脸上的表情马上由惊慌转变成了安心，一句道歉的话语脱口而出后，我们俩相视一笑。

　　包容的微笑是湛蓝的天空，简单却给人温暖;包容的微笑是一扇大门，通向人们心中的信任。请在生活中宽以待人，放下自己心中的石头。不管在何时何地，送给别人一个包容的微笑，让它像青鸟一般，带给别人甜蜜、安心与愉悦。

包容的作文篇4

　　在生活中，无论和朋友、家人或者是同学间一定发生过许多不愉快的事情。如果因为一点小事而争吵，这样即破坏了友谊，而且心情也不愉快。当我们遇到了这样事情的时候，我们应该学会包容他人。

　　一天语文课上，同学们正全神贯注地听老师讲课，突然，同桌的笔掉在了地上。她的钢笔没有盖笔盖，在她捡起的那一瞬间，笔尖正好划到了我的裤子上。这时，我感觉有什么东西触了我一下，我低头一看，原来是同桌的钢笔。

　　这时，我的同桌也意识到了，连忙向我道歉，我刚想发火，心想划了一下算什么，而且她又不是故意的，洗洗不就干净了吗？然后，我对同桌说“没关系，这证明我和你的钢笔有缘，怎么没画到别的同学呢？”

　　每当遇到这种事，面前都会出现两扇门，一扇是“自私的门，一扇是“包容”的门，你会选择哪扇门呢？

包容的作文篇5

　　包容就是包容、大度的胸怀。每个人都说自己能够做到包容别人，可是，我们真能做到吗？

　　并不是所有人都能做到包容别人的。比如你的朋友不小心踩到了你的脚，你会怎么做呢？是跟他（她）大吵一架？还是包容他（她）原谅他（她）呢？我想，可能有人会选前者；也有人会选后者。如果换做我，我会选后者。首先因为大家都是朋友，毋庸置疑，朋友之间本来就应该互相包容的。那有些人就又该问了：“如果不是朋友，是不是就不需要包容了呢？”

　　我给大家讲一个我经历的事吧！那天，我们一家去顺义玩。在回家的路上，车进了一个收费站。爸爸看见前面的栏杆抬了起来，就给了油门向前继续行驶，就在这时听见咣”“咣”的两声撞到前面的车了，爸爸赶紧停车，和妈妈同时下了车。这时，从前面奥迪的驾驶座上走下来一位阿姨。我一看这情形撞了人家的车人家肯定是要发火的，就见爸爸妈妈急忙给阿姨道歉，然后等着人家发火，可谁知，阿姨却微笑着说：“您家车没事吧？对不起，可能我家车太喜欢您家车了！”阿姨说完，大家都笑了……撞了人家的车，我们有错再先，可人家那位开车的阿姨不仅没有和我们大吵大闹还关心我家的车有没有问题，阿姨真的很包容。你们看，这就是包容，即使互不相识。

　　包容别人就是包容自己。我想如果全国的人民都能互相包容的话，那咱们中国就更能成为名副其实的文明大国了。我们是祖国的接班人，所以一定要把中华民族的传统美德传承下去。

包容的作文篇6

　　一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹："世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。'古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语："宰相肚里能撑船'。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现包容超越了国家，语言，民族和文明的界限，包容，是这个美丽星球上的子民所共同拥有和赞美的品德。

　　包容是一种智慧，一种气度。英谚有云；"世上没有不长杂草的花园。'金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了'将相和'的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了"九合诸位，一匡天下'的壮举，李世民对魏征的包容，成就了贞观之治的盛世，而宋朝君主对世人学子的包容则迎来了继战之后中国历史上第二次思想解放，文化繁荣的高潮。包容的意义。绝不停留在个人层面，她对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的动能作用。

　　包容是一种修养，一种境界，佛经有言："一念境转'，同样是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报，带来的是心灵负累，真正仁者会选择一份包容一份泰然，越王勾践十年生聚，十年教训终于兴师复仇，一雪前耻，他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室，他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时受过胯下之辱，但在统一后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不计前嫌的任命他为巡城校尉。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样回造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发，忍是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有一天回爆发。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉没和忘却，因为忘记过去就意味着背叛。

　　包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明智，包容是宁静志远。包容就是这样的，包容你身边的一切，宽恕那曾经的岁月，祈祷希望的明天。世界多一份包容，人间多一份美好。。

包容的作文篇7

　　当我漫步在田野中时，没注意脚下的草苗，突然被绊了一下，不由自主地往后看了一下，看到了地面上的那株被砍掉的没有被割干净的玉料杆。像这样的植物在世间根本数不清楚，如同是天空中繁星一样多，如此弱小却生生不息。

　　“野火烧不尽，春风吹又生”。在我们看来草不过是这世间的一种最为普通的植物而已。可是，曾经是有多少人想要将草地永远去除变为能耕田的耕地啊!可是却不行，否则为什么发生突厥人一次次南下来侵占中原呢？自然的规则往往是无法被打破的，可是如果被打破了那么地球上的一切生物，包括人类都将不复存在，人类永远不可能成为一个凌驾于自然规则之上的种群。草原对于植物来说都很难生长，因为缺少许多东西，可是草却可以，他如同是任何情况都不死亡的传奇存在。

　　蚂蚁在人们眼中永远是一个敬的弱小的存在，就像人们说的：“走路时，脚都舍不得踏上一只蚂蚁。”这是人们基本的善心，动物中也有，有时只要不是食物便不会去主动侵扰它，因为动物中也有这样怜爱弱小的心性。所以说蚂蚁不能你草那样物物不息的生命力，但是也同样包容万物的存在。

　　“水”也是一种非常弱小的存在，一滴水往往打不倒任何物体、任何东西。但是却可以融入了其中，融之至深，柔雅、滋润万物，这样的品质难道不像是我们平常所说的君子吗？一切事物都不厌烦，都不排斥，即使弱小，却也无法摧毁。

　　世界是公平的，他不会给任何一个种族或任何一个人高于一切的力量，同时也不会让其低于一切。万物都会有其弱小的一面，从任何一种生物之中都可以找到其的弱点和优势，所以在我看来人们在改进自我的过程中最重要的便是要学会扬长避短。所以人们必须在一步一步的突破中发现自己的优点，看到自己的缺点。只有这样才能不枉费上天赐予你的才能。这方面弱小又如何，哪怕是草，都能“野火烧不尽，春风吹又生”那我们又有什么理由去逃避，去说自己一无是处呢？

　　弱小又怎样，只要我们能够去包容弱小，那么弱小往往就不再弱小，而是换为强大了！

包容的作文篇8

　　飞鸟过往间，明明灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去看透那世间万物的悲欢离合。轻驭遐思，许一份包容，让这世界更美好。

　　生活是需要包容的，既然当年的红卫兵敢于认错，那我们又有什么理由不怀着一颗包容的心去原谅他人呢？那些被伤害的人儿啊，是不愿回复往日的悲伤吧，那悲伤如同黑洞，吞噬着心灵；是不愿回忆吧，那回忆如宝箱，一但开启定会在心灵上留下难以磨灭的震撼；是勇往直前吧，纵然再悲伤，也不愿回忆封锁内心的孤寂。但人是应该学会包容的，“落花无意人有情”，独立于高远，萧瑟而又静谧的荒漠之上，思想如悲风低迴，选择包容，给伤害你的人一个赎罪的机会，也是给自己一个升华自我的机会。

　　包容，多么简单的两个字，寄寓的却是无限的胸怀与憧憬，无论何时，都应用洗净铅华的心去包容尘世的种种过错。因为包容，齐桓公成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；因为包容，光武帝焚烧投敌信札，终成帝业；因为包容，唐太宗成就了“贞观之治”的盛世……残灯已无焰，何止影幢幢，纵使生命已隐去它如练的光华，成为一缕没有质感的青烟，但胸怀包容，依旧可让圣火长明。壮哉！

　　包容是中华民族的美德，但这世上的种种现实却让人必须拒绝包容。是的，这种种的一切，是让人厌恶和唾弃的，我们不能用包容来谅解他们。包容是有一个“度”的限制，有一个原则把握的。当一些党的干部，违反了国法，无论他的职务多高，以前的功劳多大，我们的法律都不会纵容他，放过他的。包容不是一团和气，它不等于放纵和纵容。正如贝尔耐所说：“不会包容的人，是不配受到别人包容的。”

　　宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看天上云卷云舒。无论岁月中淹没多少欢笑，尘埃中沉淀多少叹息，我们都无需理会，纷繁的尘埃，我们必须放得下。闭眼驭思，执一杯清茗，捏几根鱼丝，一卷画，两页书，胸怀包容，扬帆起航。

包容的作文篇9

　　学会包容别人，就是善待自己。

　　有一次在校园里和黄芫松、张昊妍她们玩打联合，我们组的另一个成员被定住了，轮到我就只能跑了，由于我跑得过快脚下一绊，重重地摔倒了，腿上划了几道长长的血印子，血顿时流了出来。我疼得眼泪在眼睛里直打转，我忍着疼痛刚要站起来时，张昊妍急忙跑过来搀住我，问长问短吓得她脸都白了，黄芫松她们七嘴八舌地说要把我像抬猪肉那样把我抬到教室去。我吓得连忙摆摆手说：“罢了、罢了，你们还是把我扶上楼吧。”张昊妍自告奋勇地说：“还是由我把王言冰扶上楼吧。”在张昊妍的搀扶下，我一瘸一拐地向教室里走去，她还不时地对我说：“对不起，对不起，我不是故意的。”我在心里想你不是故意的，但我却很遭罪，如果换成你，你启不会大哭大闹。但我还是原谅了她，因为我自己已经摔倒了，总不能叫她心里难受吧，何况我也有责任。回到教室里，老师问及此事时，我只是说：“是我不小心摔倒的。”看到张昊妍满脸通红地站在门边，我的心里也不好受。其实同学之间不论发生什么事情都要有个包容之心。

　　因为我的包容驱走了伙伴们的担忧，也给我带来了快乐。同学们让我们学会包容，包容会让你得到更多的朋友和快乐的。

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