创新作文

时间：2021-03-05 13:18:42 创新我要投稿

有关创新作文7篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的创新作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

有关创新作文7篇

创新作文篇1

　　“全面推进素质教育，培养创新人才”，这是时下最流行的一句话，也是我们语文作文教学中所极力倡导的，然而本人认为能“张扬个性，培养创新理念”固然很好，但不可因此而忽视了学生基本能力的培养，必须根据学生的知识层次，把作文教学的创新落的实处。创新并非“放任自流，文无章法”，而是在学生掌握基本的写作技能之后，“还学生以心灵的时空，放任学生的心泉流淌”。试想，学生尚不懂得如何观察生活，又哪来细致入微的感悟呢？学生尚不懂得基本的写作技巧。又哪来行文的别具一格呢？“行走”尚不稳健，又岂能“疾走如飞”？因此，作文教学的创新不能流于形式，必须以学生扎实的基础为前提。那么，如何培养学生基本的写作能力，使作文训练落到实处呢？下面，我就如何培育学生的观察能力和基本的写作技能谈一点粗浅见解，以就教于大方之家。

　　一、改革作文训练体系，变写作要点的单项突破为指导观察和写作实践为主，章法指导为辅的综合训练。

　　生活是创作的源泉，作文是生活的反映。因此文章要摆脱陈旧的题材有所创新就离不开生活的积累。生活是丰富多彩的，除了七彩虹霓，还有乌云滚滚、电闪雷鸣、雨雪纷飞。人性也象多棱镜，既能折射出真善美，又能折射出假恶丑，有时还会带点调和的色彩……只要我们学会了如何细致入微地观察生活，结合各自的源于心灵深出感受，必能使我们的文章折射出个性的锋芒。因此我们的作文训练体系应充分重视学生观察能力的培养。然而，现行作文写作体制在教学方法上却不尽人意，现行初中语文教材把写作理论分解为一个个空泛的训练要点，散编于每个单元之中，一个单元训练一个要点，如：“写人记事要交代清楚记叙要素”、“写人记事要注意记叙顺序”等。希望一旦这些要点训练完以后，学生作文能力自然就提高了。实践证明，这不符合学生作文能力形成的规律，也不便于老师的实际操作，教材这样安排作文训练也就缺乏科学性。学生作文能力不是写作要点累计相加的结果，而是在大量的循序渐进的写作实践中形成的综合表达能力。叶圣陶先生说：“写作系技能，不能视作知识，宜于实践中练习，自悟其理，不能空讲知识，或以为多讲知识既有裨于写作能力之长进，殊为不切实际之想”。(《叶圣陶教育论文集》736页)，既然如此，教材就不应该为作文训练设计知识性要点，而应着眼于对学生写作实践的指导。

　　那么如何进行写作实践指导呢？我认为教材在作文训练的编排上应把握三点：一是着重培养学生观察能力，以解决中学生作文“无米下炊”的问题；二是不罗列写作理论知识，要侧重于写作实际操作，以解决中学生“理论一大堆、实践跟不上”的问题，文章是有感而发的产物，学生观察力过了关，自然能感受到生活中有观察不尽的东西，有不少闪光的凡人小事，有写不完的感受，作文的灵感也就在观察中自然而然地产生，文章也就能水到渠成了，“问渠那得清如许，为有源头活水来”。只要坚持把学生引进生活，观察生活万象，写作的源泉就一定会汨汨滔滔长流不息，作文章的激情就不会枯竭，作文教学就会有生机、有活力。那么，应如何培养学生的观察能力呢？

　　我认为初中语文教材可以这样来安排作文训练：初一、初二年级每单元可结合所学课文，提示一些观察方法，列举一些观察范例，设计一些观察课题，在此基础上指导学生进行创作实践。

　　比如：在学了朱自清的《背影》一文后，可向学生指出作者之所以把父亲爬铁道买橘子的“背影”写得如此的成功和感人，是因为作者在观察时，把父亲的动作做了细致的分解：①走到铁道边，②探身下去，③穿过铁道边，④爬上那边月台。对“爬上那边月台”的动作又再做分解：①两手攀上面，②两脚向上缩，③身子向左微倾。在分解之后，再针对每一环节进行细致的观察和具体的描述，这样的动作描写，细腻而又简练，给人一个过程的动态，能调动读者的想象力去丰富这种形象，使人物形象栩栩如生。

　　由此我们可以向学生介绍这种在观察中常采用的方法——分解法，即把一个场面分解成几个部分，把人物的行动分解成若干动作。可再举一个观察范例：某球星在球场上的一个漂亮进球，使全场观众欢呼若狂。如何真实的再现进球时的场面呢？我们可以把进球的全过程加以分解：①接到传来的球，②用脚一颠，③球跳过对方球员的头顶，④进球。然后再仔细观察每个动作的具体情景，最后把这一连串的动作连起来，就成了一段具体的话：

　　“他在中场用胸部熟练地接住同伴传来的球，习惯地用大腿轻轻一颠，将球巧妙地跳过对方防守队员的头顶，然后飞速插上，接着以灵活逼真的假动作一连晃过四名后卫的阻击，最后避开已经扑到跟前的守门员，几乎连人带球一齐撞进网内。”

　　在列举此例后，再设计一个观察课题：细致观察并描述球场外球迷们看球时的表情变化或进球时欢呼雀跃的场面。

　　通过这样的训练，学生不但学会了用分解法去观察周围的事物，而且还可使写出的文章更充实更具体，，更重要的是为他们将来细致入微地感悟生活打下坚实的基础。

　　我想，初一初二若能加强这类观察训练，必能有裨于学生的写作实践。至于文章的写法 —— 如何立意、如何选材、如何构思等等，可在阅读教学中同步进行（如下文介绍的“仿写训练”），不必另立专题、空洞说教。初三年级在进一步观察训练和写作实践的基础上，还须加强写作技巧的指导和创新思维的训练。如此使初中作文教学形成以指导观察和写作实践为主，章法指导为辅的训练体系，完成这一系列的教学任务，就可能使作文教学的被动局面得以改观；同时，只要训练扎实，学生步入社会后便会运用一定观察方法去捕捉生活的写作素材，然后凭借较强的写作实践能力，用自已的笔去反映生活，从而使作文教学显示出更大的实用价值。

创新作文篇2

　　雷同的题材，相同的结构，一样的事例，同样的平淡而乏味的语言……中学生的作文，像被缚住了翅膀的鸟儿，暮气沉沉。

　　有限的活动范围，狭窄的生活圈子，繁重的学业，少得可怜的课外读物……对生活在象牙塔中的中学生来说，每天的生活在“三点”(教室、寝室、食堂)一线中反复，想获得许多新鲜的写作素材，想构思出新颖独特的作品，谈何容易?

　　如何让写作脱离枯燥乏味、如何让写作与众不同、如何让写作学会飞翔?

　　有一点非常重要，那就是：充分利用联想和想象。如果中学生能充分掌握和熟练运用联想和想象，写作的时候就能浮想联翩，文思如泉涌，从而“下笔如有神”。

　　那么，什么是联想呢?

　　所谓联想，是人们在观察的基础上，由当前的某一事物回忆起或想到另一有关事物的思维活动。它是现实生活中事物之间的某种联系在人脑中的反映。例如，岑参的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，就因眼前白雪如棉联想起春日盛开的洁白的梨花，从而抒写出这句气势壮阔、优美如画的“雪景图”。

　　联想有多种形式，一般分为四种：接近联想、类似联想、对比联想、因果联想。

　　接近联想是由在时间上或空间上接近的事物所引起的联想。如由天空我们联想起月亮、星星、进而想到浩瀚的宇宙;因为三者在空间上非常接近;由唐诗想起宋词、元曲，因为三者在时间上非常接近。

　　类似联想，是由于在性质上相类似的事物所引起的联想，它反映事物之间的相似性和共同性。例如，由春天想到花开，由秋天想到叶落;由攀登高山想到人生之旅,由体育比赛想到学习竞争。在高中语文新教材中有一篇文章《过万重山漫想》就是一篇联想的佳作，它由第一个穿越三峡的人想到第一个使用石器的人，第一个燧木取火的人，第一个弯弓射箭的人，第一个跨上马背的人，联想即贴切又新颖。

　　对比联想是由在性质上彼此相反或矛盾的事物所引起的联想。例如，由黑夜想到光明，由过去想到将来，由喜悦想到悲哀。

　　因果联想顾名思义是由因想到果，如由努力进取想到事业成功，由“昨夜风疏雨骤”想到“绿肥红瘦”，由“执手相看泪眼”想到“应是良辰好景虚设”。

　　联想有三个要点：

　　1、人们对生活的观察和感悟。

　　2、阅读和日常生活知识的积累。

　　3、找到联想的触发点。

　　当代著名作家秦牧曾说：“联想的构成，在某一点上如同电路，有了电路，电才能通过，知识贫乏，线路就不能畅通了。”不同的知识经验的人对于同一个词语有不同的理解。比如，看到“0”，你想到了什么，诗人联想到月亮，学生联想到圆形;浪漫的人联想到花环，饥饿的人联想到烧饼。很多同学写作文的时候常感到“无话可说”，其实往往并不是记忆仓库里没有材料，而是不能浮想联翩，不能由题目或材料联想到与之相关的人、事、物及其所含的道理。联想的关键是找到恰当的一点，也就是要找到联想的触发点。由此展开思绪，生发联想，再连缀成文，一篇文章就手到擒来了。

　　那么，什么是想象呢?

　　根据心理学上的定义，想象是在人脑中对已有的表象进行加工改造、创造新形象的过程。例如，我们没有到过大草原，但当我们读到“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”时，脑海中就会出现一幅画面：阴山旁，辽阔的蓝天之下，一望无际的绿色的草原，微风吹拂茂密的牧草，牛羊时隐时现。这是一幅多么美丽的画面啊!

　　在心理学上，想象可分为两大类：无意想象，有意想象。

　　无意想象是没有特定目的、不由自主进行的最简单的想象;比如，看到天上的云朵，我们有时觉得它像一只羊、一头牛等等。有意想象则是有一定目的、自觉进行的想象。

　　有意想象又可分为两类：再造想象、创造想象。

　　再造想象是“依样画葫芦”，创造想象则是别出心裁、推陈出新。庄子《逍遥游》中有这样几句：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”读到这时，我们的头脑中出现了大鹏鸟的形象，这就是再造想象。而大鹏鸟的形象在庄子的头脑中出现的过程，就是创造想象。

　　我国著名的文学评论家刘勰对想象有这样一段精辟的概括(《文心雕龙·神思》)：“故寂然凝虑，思接千载;悄焉动容，视通万里;吟咏之间，吐纳珠玉之声;眉睫之前，卷舒风云之色。”

　　那么，我们应如何在作文中运用想象呢?

　　1、利用想象，将对生活的感悟和思考结合起来。

　　大家一般认为,想象作文就是外星人、星球大战、机器人，这是一个误区，我们可以利用想象将我们对生活的感悟和思考串联起来，为了说明这一点，我举一个事例。

　　这是一篇散文的节选，一个青年人在火车上偶然看到对面火车车窗中一个女孩的脸，由此引发了他的想象。请看例文《车窗里一张美丽的脸庞》：

　　火车越驶越快……她的脸拉长、模糊了，带着游曳不定的最后的光辉。此后，留下你独自在剩余的旅程中平添了苦涩的回味，引发出一连串人生的怅意。你的心，这颗成熟的果子，让那些从记忆深处游来的小往事，咬得一点一点的痛。你独自啜饮这午夜流注的寂寞了。你知道，也许将来的某一天，你们重逢在一个陌生的城市，在阳光明朗的大街上擦肩而过，彼此回首一望，都不感到吃惊;互相猜测着，却不曾驻下脚;或许根本不曾回首，就这样面露微笑，永远的走过去了。或许，当时她手里还牵着一位头发乌黑卷曲的漂亮小男孩，脸上闪烁着恍恍惚惚的幸福或无可奈何。你也就恍恍惚惚的高兴了，心在为她默默的祈祷祝福，你们都曾拥有过同一年纪，同一时代的梦，彼此心照不宣。在人生的旅途上，你错过了一个个美好的机会，但在这种错过当中你又体验到另一种美好，美好的事物无须点破，因为你相信你们还会再见;在另一个人生的小站，还会有无数个少女姣好的脸庞。

　　这段例文，作者想象到将来的某一天与偶然遇到的女孩重逢的情景，通过想象将自己对人生的思考与感悟联系了起来，开拓了文章思路，丰富了文章内容。

　　2、根据已有的经验和认识，对过去或未来进行想象。

　　想象不仅仅局限于未来，还可以对过去进行想象。例如散文《红叶》：

　　也许，她曾是一片苍翠的叶子，在金色的阳光下绿油油的招摇饱满的青春;也许，在煦暖的春日，当温柔的春风吹来的时候，她在枝头悄悄的拱出芽苞，小心翼翼的展开叶片;也许，她有过最辉煌的梦想，要成为世上最美最美的叶子……然而，秋风来临，在大自然亘古不变的轮回中，她结束了自己美丽的幻想，无奈地接受飘零的命运。

　　一切的喧哗总要归于宁静，一切的浮华也总是过眼烟云。

　　3、大胆虚构，超越时空，突破现实生活的限制。

　　以现代人的眼光看待历史，穿越时空，以现代人的身份评价古人等等。

　　例文：

　　《故事新编——羞月》

　　公元191年的洛阳，城中格外寂静，静的甚至听不到小儿的啼哭。偶尔的一两声犬吠，更增添了可怕的肃杀之气。

　　城中一座幽深的庭院内，司徒王允愁眉深锁，在庭院中踱步。

　　白天那可怕的一幕又出现在他的眼前：大殿上，被杀的大臣血淋林的尸首，百官噤若寒蝉。

　　“难道我就看着一介武夫在我眼皮底下作威作福、威慑百官吗?难道一个吕布就吓怕了那么多人了吗?难道我王允就奈何不了他了吗?”

　　王允看着手中的青蛇——他的宠物，他平时很喜欢养这些冰凉柔滑的动物，它们常常会悄无声息的潜近人们身边，然后迅即出击。

　　“你的毒牙呢?你为什么不露出你的毒牙呢?”王允问青蛇，又好像在问自己。

　　花园的拜月亭中，朦胧的月光衬托出一个少女婀娜的身影，可以看出少女正拈香祝祷。

　　王允悄立于少女一侧，少女姣好的容貌尽收入眼底。

　　一个大胆的计划在他脑中形成了。

　　于是，千百年后，我们知道了“连环计”的故事，我们也知道了那个“羞月”的传说。

　　只是，我不知道，牺牲一个女子的肉体及青春，离间董卓父子，导致以后漂泊无依终而被杀的结局(传说貂蝉被关羽所杀)，这到底是貂蝉的选择呢，还是王允的选择呢?

　　小说家们喋喋不休，而历史无言。

　　毕竟，在那个时代，一个女子的命运，本不由她自己选择。

　　这篇文章直接回到过去，大胆想象王允运用“连环计”的场面，使一个模糊的故事栩栩如生的展现在读者面前，想象具体而生动。

　　总之，在作文中正确而大胆的运用联想与想象，可以使中学生作文摆脱无话可说、无事可写的尴尬处境，可以为中学生的作文增添新鲜的血液、为创新作文开辟一条新的道路，可以为写作插上一双飞翔的翅膀。

创新作文篇3

　　今天我在无聊的玩着手机时看到了一句格言:“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。——李可染。”这使我不禁想到了去年暑假时发生的事。

　　那时的我热衷于美术，甚至到了痴迷的状态。那时我不会画眼睛，无论怎么画，都画不好。于是我便模仿着网上的眼睛兴致勃勃的画了起来，结果我便到了没有手机看图就不画人物眼睛的境界。之后看到了一大堆自己画的图，但统统没有眼睛，我便沉思了起来：为什么自己偏偏要模仿别人的眼睛，而不独创？说干就干，我收集了一下更多眼睛的样子，把它们的效果合在一起，创造出一个新的眼睛。只是没想到效果还挺好的。

　　于是我在自己的画上增添了自己新创的眼睛，效果自然比之前的无眼人要好得多。于是我便又画出许多自己创新的东西，意外的是出来的效果竟然都不错。

　　经过这次的经历，我学会了适当模仿别人的东西，适当创造自己的东西。这样便是好的，也是最熟悉却最有用的方法。

　　重复别人的脚步？不！我要创造出自己的风格！即使需要付出较多的努力，我也毫不畏惧！

　　踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军！

创新作文篇4

　　文字是什么？是记载历史、传承文化的链条；创新是什么？是历史前进的动力，是一个民族进步的灵魂。人类之所以能自称“世界的.主宰”，大胆地去改变世界，正是因为人类具有丰富的想象力和勇于创新的精神。

　　如果人类的创新没有了，就不会有突飞猛进的科技发展：科学家若不是坚持不懈、刻苦钻研数十年，就不会有计算机；美国科学家若没有那次偶然的奇思妙想，就不会创造出庞大的国际网络——互联网；1963年若无人想到克隆技术，它就不会倍受科学界的关注，就不会有各类克隆生物的涌现；钱学森若不敢针对航天大胆提意，中国就不会打破传说，使“嫦娥奔月”的故事成为现实，圆中国探月梦。

　　如果人类的创新没有了，就不会有如此杰出的文学辞赋：不会有屈原感慨自身的不平遭遇而写出被誉为“逸响伟辞，卓绝一世”的《离骚》；不会有陶渊明因对当时生活的不满，对桃花源里的生活之向往而创作出的《桃花源记》；不会有周敦颐为表现自己洁身自爱的高洁人格和豪迈洒脱的博大胸襟挥笔作下的《爱莲说》；更不会有李白想充分显示自己的浪漫气质和热爱大好河山的情感而作的《蜀道难》……

　　如果人类的创新没有了，就像是一艘折了帆的船，心中没有目标，没有彼岸，只能在波涛汹涌的大海上随波逐流，也许还会葬身大海，永远被世间遗忘；如果人类的创新没有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能欢快奔流，没有涟漪，没有鱼虾，只能留下一具没有灵魂的躯体；如果人类的创新没有了，就像是一本没有文字的书，只留下一页页空白的纸稿，没有美好的故事，没有曲折的情节，没有悲欢，更没有梦想。

　　但是，盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场……

　　创新需要勇气，需要思索，需要想象力，更需要付出艰辛。

创新作文篇5

　　清代诗人、画家郑板桥有一幅对联：删繁就简三秋树，领异标新二月花。十九世纪英国诗人王尔德说：第一个把美人比成鲜花的人是个天才，第二个把美人比成鲜花的人是个庸才，第三个把美人比成鲜花的人则是个蠢才。要激活自己的创新意识，做到人无我有，人有我深。常中求变，变中求新。黑格尔也说过：内容之所以成为内容，即由于它包括成熟的形式在内。高考作文在发展等级中设立有创新的条目，目的正是想通过一个侧面鼓励学生培养创造性思维。或是见解新颖，或是材料新鲜，或是构思精巧，或是推理想象有独到之处，或是有个性特征。这些方面都是可能蕴涵创新因素的地方，在高考作文中凡是有利于培养学生创造精神和思路解析的地方，我们就必须给予重视和鼓励。

　　古代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中这样说过：变则新，不变则腐；变则活，不变则板。高中阶段的作文训练也是如此。只有时时处处将创新意识贯彻到写作中，才有可能写出内容和形式俱佳的作文。

　　怎样才能做到创新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能从普通的事物中洞见其本质意义。古人说得好：凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精语也，方可用之。这三番意思代表了认识逐步深化、文章渐次深刻的一个过程。具体可从以下几方面下工夫：

　　1.精心打造首尾。你精心设计的有个性的亮点，你的精彩之笔，要尽量在文章的前头展示出来，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一亮相便获满堂彩，不能搞图穷匕现。河南一考生的《一把生锈的锁》，文章层层递进，步步为营，终于找到了问题的根源：自信随岁月逝去。文章题目一语双关，一方面指实实在在的锁，另一方面指心灵上的锁，生动形象。重庆一考生的《菊花飘香的时节》文章一开始就展示了一幅旷远的画面，想象丰富，文情并茂，引人入胜。结尾两段升华主题，前后照应，行文自然流畅。

　　2.紧跟时代步伐。北京高职一考生的《时尚流行我心定》作者首先用时尚作为文章的开篇之语，继而用现实生活中的五花八门，形形色色的时尚来阐述所谓的时尚。然后，旁征博引，列举古今中外各行各业的时尚生活。与现代生活紧密相连，有时代特色。江西一考生的《把意见刻录成光盘》，好就好在不落窠臼，采取网络搜索的形式，从而似乎出现了一个个画面感，历史和现实的例子就自自然然地展示在读者面前，搜索结果就成了作者简短的点评，最后的结论也就水到渠成。本文的内容没有过人之处，出彩的就是它的形式。

　　3.敢于逆向思维。北京一考生的《包容（七）》中，大对小，厚对薄的包容容易理解，但微小对广博的包容，静止对流动的包容，沉默对喧嚣的包容，此种创意实在是独辟蹊径，非同一般。江苏一考生的《项王项王若奈何》，作者进行丰富而大胆的想象，将思维的触角延伸到了历史之中，以一种全新的眼光对历史人物项王进行了入木三分的刻画与诠释，也更深刻地揭示了一个主题：灵动的水可保持一片蔚蓝，灵动的智慧，可以造就一个英雄。

创新作文篇6

　　今年是辛亥革命一百周年，在这个时候，回眸中国一路走来的历程，还是很有意义的。

　　当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立新中国。

　　时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种国学经典，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习，我们应该抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学习经典，重要的不是学，而是用。弟子规、三字经张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学习又有什么意义？古人云半部论语治天下，但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也，满嘴的仁义道德，到头来未见真才实学，不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候，如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典，就是因为在生活的方方面面，都可以体现。当经典走进生活，创新便来源于生活而高于生活了。

　　继承与创新是相辅相成的，没有继承，创新无从谈起；没有创新，继承也不过尔尔。五千年的中华文明，继承和创新，正是我们前进的路标和源源不断的动力。

创新作文篇7

　　“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归……”唱着民谣“渔歌子”，不知不觉间，蓑衣也走到了风烛残年之际，频临失传……

　　蓑衣是用粽叶缝成的，用以遮雨。在七八十年代，蓑衣如同野草一般扎根于华夏民族各个角落。每逢春雨连绵之际，为了不延误农时，农民往往披上天衣无缝的蓑衣下地劳作，一时间，地里成了蓑衣的海洋。雨珠在蓑衣上跳跃、打闹、嬉戏，如同一个个顽皮的孩子，不知疲倦。而蓑衣则尽职尽责，像一位坚韧不拔的战士，把雨滴拒之门外，严防死守。蓑衣几乎是当时家家户户都有的，它成了下雨时最大的依靠。

　　蓑衣之所以能遮风挡雨，是因为它的制作技艺十分精湛。正如铁剑千锤百炼一般，它也得经过几十道繁杂的工序而制成。在当时，请师傅做蓑衣往往需要很长的时间。但是由于蓑衣物美价廉，在当时依然是一件时髦物品。

　　在新的世纪里，小巧玲珑的雨衣在商业上异军突起。雨衣由小巧精薄的塑料制成，可爱的卡通图案使得人们争先恐后地抢购。众星捧月，蓑衣渐渐在和雨衣的搏斗中败下阵来。由于雨衣的垄断，蓑衣工艺繁杂，寻找传人犹如大海捞针。该如何保护这古老的工艺，让它在滚滚的时间长河里不至于泯灭，这是所有蓑衣制作人共同的心愿。

　　俗话说：众人拾柴火焰高。急中生智的师傅们想出了一个空前绝后的办法：改良蓑衣。为了紧跟“复古”的潮流，他们仿佛是魔术师，在蓑衣上指点江山，改良出一种“微蓑”的蓑衣。小巧玲珑的微蓑加上大自然纯真的味道以及精美绝伦的图案，更是画龙点睛。

　　从此以后，微蓑就像是芝麻开花——节节高。一炮走红之后又一次在巍巍华夏的土壤中扎根下来。微蓑不仅成为了一种时尚，更让很多年青人认识了它。原来门可罗雀的作坊就像滚滚长江一样家喻户晓，新一代的蓑衣已经走出国门……

　　传承着蓑衣，创新的“微蓑”。蓑衣这一风烛残年的老商品另辟蹊径，让我们察觉到了创新的力量。只有勤学好问，努力创新，才能让这些古老的文化绽放光芒!

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