传承传统作文八篇
在生活、工作和学习中,大家对作文都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么,怎么去写作文呢?下面是小编精心整理的传承传统作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
传承传统作文 篇1
过春节了,北方人最少不了的活动就是吃饺子。这个春节自然也不例外。但是,我可不是坐等吃饺子,包饺子当然也少不了我。
清晨,落光了叶子的树枝将白瓷般的天空分割成一块块的形状,迷糊的太阳刚刚从屋瓦上露出一丝光芒,我和姥姥就迎着干冷的风走进了种着白菜的大棚里。大棚里的白菜成行成列地排着,放眼一望一片青色。
白菜要挑叶大的,根白的,头是嫩绿的。
挖出来时别弄坏了,别戳坏了它的帮子。
姥姥絮絮叨叨地念叨着,用她骨节粗大的手在白菜上摸着、在泥土中扒拉着。我听了理论知识,摩拳擦掌地想亲身实践一下,却见姥姥忽地直起腰来:走吧,两颗够啦。我疑惑地皱眉看向姥姥,这就完啦?既然不要我帮忙,那为什么叫我来啊?我是想教你挖白菜,等你长大了,也能包白菜饺子给下一代吃,也能教他们怎么做。姥姥佝偻着身体往外走去,来,帮我拎白菜!
上午,在姥姥的耳提面命下,我旁观了和面、发面、剁馅等一系列过程,但我只在剁馅一环节中帮着做了些体力活你别说,还真挺累的其余活动只是观摩。姥姥一直念叨着你会就行,别丢了传统趁我还能干,多干点活之类的理由不让我插手。
终于,到了包饺子的时候,我总算是能上手了作为有个北方妈妈的女孩,谁还不会点儿擀皮的活儿呢?我和妈妈还有姥姥,坐在方桌边,一人擀皮两人包,三人聊着天,手上的事儿倒也不耽搁。
我们小时候,别说电视了,连电灯都没有,晚上黑漆漆的也不守岁,就是下午包饺子,那时候哪儿有肉啊,白菜里放点儿大豆油,就是馅了。我和你另外两个姥姥,还有你老姥姥一起包饺子。包完了,吃完晚饭也就睡了,明早起来就吃饺子。姥姥一边又放了点馅在饺子皮上,手指灵巧地捏出花褶,一边絮叨着,我们三姐妹都是你老姥姥教着包饺子的,包饺子唉,我年年都包,到现在也包了五六十年的饺子了
等我在午夜看见一大家子人热热闹闹地聚在一起,你一筷子我一筷子地吃起饺子来的时候,我才明白姥姥为什么一直想让我学会包饺子了:她不在意看不看春晚,也不在意守不守岁,她只想给家人端上一盘热腾腾的饺子这是我们的习俗,也是我们的传统。
我能做的就是学会包饺子,以后也在春节给家人包饺子,方不至失去手艺,方不至失去传统。千百年的传统,在时间的长河中,我不能让传统的支流于此干涸,无迹可寻,尽力让传统的手艺传承下去,川流不息。
传承传统作文 篇2
20xx年,中国家喻户晓的皮影戏,被印尼申请为该国的文化遗产。04年在内蒙古流行的马头琴被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产。05年,韩国成功申报端午祭为世界非物质文化遗产。中国的传统民俗被抢的消息传到国内,国人一片哗然,痛骂者有之,鄙夷者有之,更多的则是无奈和痛惜。
随着经济的发展,国人的生活水平的提高,人们的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,热恋圣诞节。然而,在崇尚洋节时,似乎已经失去了对自己文化的自觉意识。
很多中学生能熟练的用英语读写,却看不懂文言文;对牛顿、培根奉若神明,对老庄、孔子却形同路人;说起西方头头是道,谈到老祖宗一无所知。仔细反思,究竟还有什么传统文化也已濒临失传?
“一个国家,一个民族亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族将自己根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身”。保护我们的文化财产,不仅是政府的事,更是我们每个国人自己的事。我们要熟读“明月几时有,把酒问青天”,体验古人在诗词里面留给我们的意境美;我们要多听《贵妃醉酒》,从传统戏曲中领略民族艺术的风姿;我们要过清明节、端午节……,在节日中颔首我们民族节日文化的习俗,把它发扬光大;我们要学习儒家经典、道家理论,那是中国文化的灵魂,可以以此培育我们中华学子的“中国心”。
如今,国家为保护民俗文化出台了相应政策:从20xx年起,清明、端午、中秋成为了法定节假日。央视《百家讲坛》也先后推出了刘心武的《解密红楼梦》、易中天的《品三国》、于丹的《论语》《庄子》、钱文忠的《三字经》等,他们用自己独特的视角诠释了古代文学作品,既保持了原著的精髓,又有创新,深受大众喜爱,从而带动了国人对国学、历史等传统文化学习的热情。
对传统文化的保护,需要从每一个人做起。清明时节扫墓,端午吃粽子赛龙舟,中秋时与家人的团聚,都是我们力所能及的。读孔子、学老庄更是对民族文化的传承。让我们都来学习传播中国传统文化,共同实现中华文化的伟大复兴。
传承传统作文 篇3
很小的时候,从一本绘本上,我知道,我来自来两个细胞的结合。那年,在送给妈妈的生日卡上,我用稚嫩的手歪歪扭扭地写下“感谢妈妈把我带到这个世界上来……”,依稀记得,当时的妈妈热泪盈眶,紧紧把我拥在怀中……
床头的书,随着我一年一年的长大,换了一撂又一撂,《弟子规》却一直放在那儿。“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒……”,它教我“入则孝”是做人的根本。
那到底怎么样才是“孝”呢?有人说孝是童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖;也有人说孝是在父母膝下端茶倒水、铺床叠被的举动……
但是,《孝经》告诉我,这当然不全是。通过这部书,我知道了,“孝”的范围其实很广。从古人的各种各样的孝行中,我明白了,从孝出发,还衍生出了很多美好的品质。比如,善良、谦虚、节俭、忠诚、守信,它们都属于“孝”的范围。简简单单的一个“孝”字,里面却包含着很多的学问和品德!孝,是中华民族传统美德的基本元素。一个懂得孝道、懂得感恩的人,以后绝对不会贫穷!,一定是个百万富翁!
分享一个小故事——老莱子娱亲,老莱子是春秋时期的一位思想家,因当时战乱不断,他带着一家老小归隐在蒙山,种田奉养双亲。有一次,老莱子为父母亲送水时跌倒了,为了怕父母担忧、伤心。他就像小孩子一样,躺在地上大哭:“爹娘快来啊,孩儿跌倒了,起不来了,呜呜……”他的这一举动,把双亲逗乐了。事后,母亲责怪他不该不爱惜身体。老莱子说:“我就是一百岁,也是父母的儿子。我这样做也是要报答父母的恩情,也是给儿孙们做榜样……”
当时,我看完这个《孝经》中的小故事时,笑着笑着眼泪就下来了。一个自己七老八十的思想家,能为让自己的父母高兴,像我们小孩一样跌倒装哭。真是太有胸怀了,太有孝心了。相比之下,我觉得很惭愧。自己平时一有什么不高兴的事,就板着脸,害爸爸妈妈伤心;或者因为自己不愉快的事,就发发脾气,顶撞父母,让他们难过。想想真不应该呀。我在这个年纪,没办法为父母多做点什么。我想至少应该要让他们心情愉快,不要为我的事情担忧操心。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”父母的养育之恩就像一根长长的线,一端是我,一端系在父母那里。想要这根线不断开必须要用我们的爱心和孝心连接起来。
古人云:“孝子之养也,乐其心,不违其志。”我要学习那些古代孝子们孝顺父母的高尚品质!将来成为一个有知识有孝心的新一代青年,成为一个对社会有用的人。
传承传统作文 篇4
哎,这个世界让我感到陌生了,这是前一段时间我听到爸爸的哀叹。
那天,我回到家中,刚进门就听到爸爸发出了这声哀叹。起初,我不明所以,但当我坐下来,陪着爸爸一起看新闻的时候,我明白了。原来是那件关于帮扶老人却被诬陷的事情。据我所只这件事影响非常大。在网络上都传疯了。
我记得在那段日子里几乎所有的电视新闻都在播报这则新闻。我听说因为这件事大家都不敢随意的帮扶老人,甚至在面对偷盗、抢劫等不良的违法犯罪行为都不敢伸出援助之手了。这不新闻正播报着此类的事情吗?难怪平时温文尔雅但正气十足的爸爸会生气呢,发出那样的哀叹。看到这儿我也觉得一阵揪心,情不自禁的发出了一声感慨。突然,爸爸不在唉声叹气了。似乎他听到了我的感慨,眉头不再紧皱了。我惊奇的发现爸爸的嘴角微微上扬,是的爸爸在笑。晚上,吃过晚饭爸爸把我叫进他的书房问了我对有陌生人摔到扶还是不扶的做法,当时我脱口而出‘当然是去帮扶喽,这有什么好犹豫的’,我嘀咕着。他似乎听到了我的嘀咕对我投来赞许的目光。那时看到他对我的目光我十分不解,帮扶摔到的人是什么惊天动地的大事吗?这不是从幼儿园老师就叫我们的吗?爸爸没有让我离开给我讲了一个关于丛飞的事情。
丛飞用自己演出争来来的钱资助了十几名孩童,帮助他们完成学业。但当从飞被查患有白血病住院治疗的时候,没有一个他所资助的孩子来看望他,一个没有,这不免让人心寒。其实这些孩子完全可以动手制作一个手工作品,寄给从飞助他战胜病魔。传统文化如此缺乏我们要传承好它。
传承传统作文 篇5
窗花是一种贴在窗户玻璃上的剪纸,是我国悠久的民俗,春节时家家户户都要贴上各种各样、色彩明亮的窗花。窗花不仅可以吓跑年兽,还代表着幸福吉祥的美好寓意。
今天,我和几个小伙伴们拿起了剪刀,在五颜六色的彩纸上,开始了剪窗花的旅程。首先把纸折成一个手掌心大的正方形,其次用铅笔在纸上勾画出精美的轮廓,然后用剪刀小心翼翼地沿着轮廓慢慢地前行,前行的过程就像一条条小溪在我手中流淌,又像一只海鸥在海面上划过一条美丽的弧线……不一会儿,就剪成了我想要的图案。我迫不及待地但又慢慢地把它打开,啊!一个带着我浓浓希望的龙样的“福”字展现在我的面前,她就像一条带着美好祝福,带着美好憧憬的即将飞向天空的祥龙,让我对未来的每一天充满了活力。
小伙伴们的“福”字各种各样:有的像温暖的房子,有的像翩翩起舞的仙子,还有的像财神的金元宝。这些作品一个个都栩栩如生,让我深深陶醉着。
剪窗花是一种艺术,一种文化,一种代表中国人民勤劳的象征。我们伟大祖国还有更多的传统文化等着你去传承。
传承传统作文 篇6
我们中国是一个泱泱大国,传承着五千年的文明。礼让、家风、文明之行为都是文化的`传承。
旅行,可以让我们去观看世界,可现在的外国人在一些旅游圣地都用中国字体写了让我们怎样怎样的字样,而没有用其它国家的外国字写出这些带有羞辱的字。
看到这些字时,我有点愤怒,我希望我们的中国人在旅游时注意自己的言行,我们是强大的,不能因为一点不检点小动作,而被外国人看不起。
再来看看我们现在的年轻人的行为:在公交车、地铁站这些地方,有了老人,残疾人,孕妇时,他们只会稳若泰山地坐在位置上,不屑一顾的看着他们,不起来让坐,我只想知道你们的良心何在,你们的心不会痛吗?难道没有学过尊重长辈和礼让这些道理吗?好多天真无邪的儿童都比你们这些长大后的年轻人知道让座的这个道理。
我们的中国是有着文明礼仪之邦称呼的大国,可是现在呢?人们吃完东西就会随手把垃圾扔一地,最后还是环卫工人清理干净的。但是你们知道环卫工人早晨多早起床上班吗?早晨许多人还在睡梦中时,他们就已经起来了,下班也是在人们进入梦乡后才刚刚下班的,我真的要为他们点赞,却为你的行为感到悲哀。
我想起一首诗,"不到长城非好汉,屈指行程两万……"可是现在的长城三分之一都已经没了,那一定会有人对我说:"那不还有三分之二呢吗,还长着呢。"那我想告诉你不是的,现在的三分之二中的三分之一以前被人为破坏掉了,满身伤痕累累的,而现在只剩下那孤独的三分之一,而那些伤痕累累的印记也是被垃圾破坏的。你们难道就不可以保护一下我们现在所有的吗?你们难道不知道当时因为修长城害死了多少平民百姓吗?
虽然现在已经进入了科技时代,但并不代表机器可以代替的了人,因为机器的生命是由人类给的。虽然现在的人不爱护环境,但我相信一定可以改变,继续传承起我们中华民族五千年的文明礼仪。
传承传统作文 篇7
戏曲如今渐渐被人遗忘,如今在现代人眼里已是叽叽呱呱听不懂的句子,其实你并不知道,戏曲里真正有的韵味。
字正腔圆、别有一番韵味的戏曲艺术,已经是人们不再去理会的艺术。要知道戏曲艺术存在已经八百多年了,八百多年来都是人们欣赏的艺术,为什么现在却变得一文不值了呢?有些人会说,也许是时代不同了,我们应该不再去理会旧文化,要迎接新文化。但是事实是这样吗?为什么要把我们祖先一代一代传承的艺术不去理会,去接受西方的文化?这些可是我们祖先一步步传承下来的中国文化啊!
看过《霸王别姬》的人都知道它里面讲了什么。我看过这部电影,深有感触。看完以后我一直在想,以前家家户户都常见的戏曲为何现在戏曲却变成了无人欣赏的艺术呢?当时的戏曲多受人们欢迎。当年凡是唱的好的都要经历一些无人体会过的疼痛,最后收获了结果,有人成了“角儿”,有些却成了只会唱戏的普通人。也许只是现在因为人们怕疼怕严厉,不敢去学;有些的是一点儿也不感兴趣,别说学了,更不会听。
我看来,戏曲应该添加到学校里的一门科目,这样既不会使古老的艺术文化消失,又可以使人们了解戏曲的悠远,培养对戏曲的兴趣,这样岂不是很好吗?“大王~”“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最爱的戏曲之一;梅兰芳,我最喜爱的戏曲演员,他给我们演绎了许多优秀的作品,他让我们的戏曲文化源远流长。
戏曲,不止是古老的文化,也是我们现在该重视的文化,如无人重视,我们祖先传承下来的文化就会消失!让我们一起重视戏曲吧!
传承传统作文 篇8
前几日路过平江路,遇到一位买豆腐花的老奶奶。于是便抱着尝试的心理买了一碗。一碗下肚,咂咂嘴。虽说犹意未尽,但总与记忆中的味道差了些。
小时候,最期盼的就是星期天。因为每当这时,会有买豆腐花的老爷爷从村东头骑过来,高声吆喝:“豆腐脑,豆腐脑嘞!”每次我听到这苍老的叫卖声,便急忙拉着奶奶拿着碗,去买豆腐脑。
“小朋友,又买来毛豆腐脑啦!”
“嗯!”我努力踮起脚,好让碗放在车上。
“好咧。拿好,小心别烫着了。”
我小心翼翼地把豆腐脑端在我手里,轻轻的来回吹着。豆腐脑在碗中轻轻颤动着,些许的葱花和香菜在上面漂着。我端着这碗豆腐脑,就像端着整个世界。
看着这碗豆腐脑,我的脑中忽然闪现出一副画面:
房子已经很老了,窗户上的报纸早已泛黄,些许的冷风从破洞中吹进来。一位老人站在一个铁锅前,苍老如枯树枝般的手正紧握住一把勺子,费力的来回搅拌着,没转几下便要停下来,急促的喘几口气,再换另一只手搅拌。等烧好后,老人在吧豆腐脑放入一个大碗中静置,等成型后,再往上面撒上葱花、蒜末、香菜碎末等。老人长吁一口气,拿起毛巾擦了擦脸上的汗,望着已经做好的豆腐脑,嘴角隐约浮现出若有若无的笑意。
吃完后,我抬头看了看奶奶又看了看车上的豆腐脑。在一旁和奶奶聊家常的老爷爷就笑着问“吃完了,还想要吗?”“要!”于是,老爷爷又给我盛了大半碗。正当奶奶给钱时,老爷爷却一把推回去,“不就半碗豆腐脑嘛,又不知值个钱,还给什么钱呐。”说罢,也不顾奶奶的再三推辞,骑车向下个村子,叫卖声不觉。
如今,现在买豆腐脑的人都是为了钱而豆腐脑,而不是为了豆腐脑而豆腐脑。它们早已被城市给“污染”了,再也找不到那种令我感动的味道了,再也找不出那种手艺了。
我忽然觉得有些伤感,哪些我们曾经引以为傲的中国特色食物渐渐的都淡出了人们的视野:水饺、冰糖葫芦、年糕……难道这些手艺都消失了吗?
希望这些手艺能真正地传承下去!
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