说这千百年的礼初二作文
——经过将近五千年厚重历史的积累和沉淀，华夏民族不断涌现出恒河沙数的灿烂文明。而“礼”，作为其中重要而宏大的一项历史产物一直流传至今。它象征和代表的，早已不仅仅是一种社会典章制度或是道德规范。如今的“礼”，作为中华传统文化、作为社会之中人与人之间相互了解与交流的纽带、更是作为“礼仪之邦”之称的具体体现，早已融汇在我们日常的言行举止当中，在不觉之中“以心灵温暖他人的心灵”。
宏观“礼”的含义——早在几千年前的殷商时期，人们便开始尝试着学习礼仪交往，从而维持社会的关系，使部落之间紧紧团结在一起。此后的春秋战国时期，百家争鸣、变法变革——可即便是如此，“礼仪”依旧得到了大多数教派的支持与重视。“孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义”，无论是孔丘《论语》中的“不学礼，无以立。”还是战国时期曹国大夫僖负羁劝谏曹共公以礼相待落难的晋文公并以玉璧和点心赠之······无一不体现了古人对礼仪的重视。
然而，“礼”并非是像我们所想象的那样繁文缛节。生活中，一句简简单单的“您早”，便能缩短原本陌生的距离感；一句真诚的“抱歉”，也许就能平息对方的愤懑，博得他人的理解和好感。当然，也绝不仅仅是言语——在川流不息的十字路口，司机挥手致意行人先行，双方脸上彼此都露出真诚的微笑，是“礼”的体现；大年三十的年夜饭宴席上，晚辈起身为长辈斟一杯清酒、请父辈们先品尝菜肴，是“礼”的体现；从围观的人群中勇敢地跨出一步，扶起老人，这同样是“礼”的体现。
由此看来，以“礼”待人不再是一件难事，而从更为广泛的角度来看待“礼”，其实它更是一种态度——就是如此简简单单、明细易行。所以，以“礼”待人的关键不在于我们做出的是否很多，而是在于我们是否愿意去做。很多时候，我们或许只是做出了很小的举动，便能使很多人感受到微小、但却实实在在、真实存在的温暖。
每个人都渴望赢得他人的善待，以礼待人便不仅仅是一种高尚的美德，同时也是一个人内在修养的充分体现。如果没有了这份真诚与友善，恐怕社会也难免会失去一份难以弥补的温暖，增添一分寒冬的刺骨凉意。
当年僖负羁是这样做的。日后，当晋文公终于有一天登上了国君的宝座、下令讨伐曹国时，僖负羁和族人成为了曹国唯一得以保全的氏族。与其说是那一盒点心救了僖大夫全家人的命，倒不如说，是他在晋文公遭到最为落魄、并被广为嘲讽到几近冰点的人生低谷时，积极出面，维护了他最后的一点尊严所得到的回报。有人说过，当“礼”出现在一个人最感寒冷的.时刻，它所传递出的善意，会像火一样让冰冷的心融化。
常言道：“送花的人周围满是鲜花，中刺的人身边都是荆棘。”很多时候，我们对待他人的态度，他人转过身也会同样的方式回报我们。切莫等到人与人之间多出一道高墙才懂得“礼”的情谊，反则留给我们的只能是无尽的后悔和自责。
如果一个人的底蕴就很厚的话，他会用最简短却也最真挚的问候换得别人的笑靥；会用行动让他人懂得什么是真正的气度；会用一言一行给社会增添真正的温度。
——而这样的结局，也正是中华民族传承了千百年的“礼”文化的真正内涵。
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