道德作文

时间：2021-02-27 10:19:45 道德我要投稿

【热门】道德作文6篇

　　在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的道德作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【热门】道德作文6篇

道德作文篇1

　　未成年人是袓国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。目前，我国18岁以下的未成年人约有3.6亿。他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。所以，长辈们高度重视对我们的教育培养，努力提高未成年人的思想道德素质。

　　道德分为好几种，思想道德就是其一，思想道德是指一个人的思想如何，思想道德要从小培养，如果稍有差错，就会导致小学生心理不健康，就会导致小学生心理不健康，进入网吧、酒吧、抽烟等等，由此可见，小学生的思想道德是多么的关键。

　　思想道德要怎么样才能算好呢?读书就是一个很不错的方法，从小学一年级开始，我们就开始了拼音学文，到了小学三年级，我们就可以读一些名著了，在读书的过程中，思想道德又一次的被感动，被震撼，在小学语文第八册的《园明圆的毁灭》中，我们的思想体会到了英、法联军是多么的可恨，他们把园内凡是能拿走的东西，统统拿走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。读到这里，我们的思想又一次的推动我们咬牙、跺脚，为什么呢?我们的思想自然会告诉我们“我们是中国人，我们爱中国。”小学语文的《麻雀》一课，老麻雀宁可自己被猎狗吃掉，也要拼死保护自己的孩子，体现了母爱的伟大，读完这篇文章，在放学时，在花店门口不由自主的停下，掏出自己的零花钱，买上一束康乃馨，回到家，拥抱住妈妈，说一声：“妈妈，我爱您!”瞧，我们的思想道德又上了一层楼。不过，读书，也要读有意义的书，六年级下学期的口语交际“开卷有益”，开卷真的有益吗?在辩论中，我们发现，开卷固然有益，但如果看一些不健康的书，那开卷就无益了。从小学一年级开始，我们就有上思想品德，其实，思想品德也是助长思想道德的一剂“良药”呢!虽然都是文章，可是意义不同，每篇文章的末尾都有说一说，写一写，想一想和背一背，让我们更能从文章中得到更深的收获。

　　我们要想提高自己的思想道德，就要从小事做起，就要尽心尽力，要有爱心、耐心和恒心，从现在做起。让我们做一个有思想道德的好孩子吧!

道德作文篇2

　　道德如今是人与人之间广泛讨论的一个重要话题。所谓道德，指的是人们共同生活及其行为的准侧、规范。而关于道德，也有不少事例。

　　很多事情往往是理论上都达成共识，并迎来阵阵赞许。而实践上却难以做到。比如排队，“先来者居前”是中国人说了千百年的准则，至今却还未实现。

　　一个寒冷的夜晚，天空纷纷扬扬地下着雪，雪中夹着一颗颗硬硬的雪块，别人害怕，令人生厌。天冷，路滑，街上的人稀稀疏疏的，十字路口的夜宵后门口还有一排人在那儿，我没带手，只好在有灯的地方等待雪停。

　　“来一杯茶”随着声，有浓重外来口音的'叫声。人们的目光齐刷刷地注视着那寒酸的老人身上，接着便是哄堂大笑。他站在杂乱声中，眼里充满了不解。“茶，一杯茶”浓重的口音又在店内回响着，可想而知，又是一片欢笑。“抱歉，本店不出售茶。”店员的回答，似乎是礼貌中夹着一丝不屑。

　　哄笑声越来越离谱，不知谁高呼：“不买东西快走，不要在这里挡道。”“就是，就是！快走啊!”这句话竟得到多数人的赞同“快走，我可没时间在耗着！”“哈哈哈……”笑声此起彼伏。“我要……”。“快走，”一个20岁左右小伙子呵道。“我就是那个……”老人急切地指着那牌子，却又把手上去缩了回去，因为那可恶的牌上的字，细弱蚊虫的小字，另他即可畏又无奈，人群又开始驱逐老人。终于，老人被一帮“见义勇为”的青年赶出店门。

　　不经意间，我看到了墙上写着“请排队，谢谢”。字虽大，却是那么苍白无力。

　　虽然这只是意见不起眼的小事，但反映的却是功德素质的大事。

　　不但在礼仪上，我们做地不够好，在环境地保持上，我们也有欠缺。

　　在路上，我们随处可听见许多在赞美外国的街道是多么整洁，风景区多么优美。不错！日本、新加坡的街道的确整洁，风景不但迷人，而且找不到一点垃圾，为什么我们的环境不如别人呢？照成这“脏”和“乱”的责任又是谁呢？当然是我们，住在中国的每一位公民。

　　由于科技的发展，人们的生活水平明显提高了，但却忽略了一个重要的事，那就是，人们的习惯与功德心。虽然物质生活水准提高了，但人们的生活品质却没有提升，而且各种环境卫生和污染都存在于我们的国家。

　　事实上，一个有公德心的老板宁愿花更多钱修理废水排放的问题，获得邻居的赞许。一公德心的旅客会拾起一些路边垃圾丢到垃圾桶里，不但保持了清洁，也避免了被果皮滑倒的危险。

　　如果人人都愿意多做一点，哪怕是发挥一点点的公德心。我相信，我们国家会是令外国家羡慕的国家。从现在开始，让我们带动身边的人，从最小的公德心开始做起，人人做一点，家家做一些，我们的明天不也因此而显得更完美吗？

道德作文篇3

　　在今年的语文书上，我看了一幅意味深长的漫画。

　　在图中一对母子站在专门为她们设立的上车处，但令人疑惑不解的是后面跟着一群大男人，“难道他们看不懂牌子上写了什么吗？”母亲奇怪地看着后面的男人，可不像啊。第一个男人身着一件大衣，还穿着锃亮的皮鞋；还有一个男人戴着一副眼镜，头上还戴着一顶文气极了的帽子，就差在脸上写“我还有文化”了。可遇到这几个字时候，假装没看见，还闭着眼睛，嘴角下垂，一副骄傲的表情，好像自己很高贵，一点也不羞愧。看到这张漫画，我便陷入了沉思。

　　生活中不是很多“假文盲”吗？他们自私自利，因为毫无公德心，因为贪图自己的一时便利……总之，他们就做了自己本不应该做的事情。

　　生活中有一些人，却处处触碰道德的底线。不仅是在上车处，甚至公交车上。一般的公共交通设施会专用的老弱病残座，但这些爱心专座都是被身强力壮的年轻人占用了，如果爱心专座的对象上车后，便扭过头去装作没看见。但也有不少的好的现象，比如一些人看到老人后马上站起来，迎上去，并搀扶着老人到位子上，还礼貌地说上一句：“老人家请坐。”

　　让我们把视线转到剧院里，在一些醒目的位子上总会贴上“严禁吸烟”的标识，可在剧场的一角却烟雾绕绕，不仅破坏了舞台上的优雅，还超越了道德的底线。

　　中国自古以来都是礼仪之邦，文明之都，孟子曾经说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们是祖国的花朵，要对得起礼仪之邦的称号。

道德作文篇4

　　10月13日，在佛山黄岐，一面包车将2岁女童撞倒碾压后逃逸，路人无人伸援手，接着第二辆车也从女童身上碾过。18个路人经过，都没救援或报警，直到一名拾荒者发现后将她扶起，呼喊救人。至今，女童还未脱离生命危险。

　　冷漠，刺痛了人心。在惨案中，司机的凶残、路人的拒救，交织成了面色冷漠的众生相。痛感、悲悯心匮乏，仿佛“人性方向盘”失灵的推土机，横冲直撞，尽情碾压着道德伦理的底线。

　　灾祸与“冷漠围观”结伴而行，已是当下尴尬的情景。每次“老人倒地无人扶”，都会被作为道德滑坡的“标本”；频仍的“助人为祸”，总能激起“好人难做”的嗟叹。“女童被碾，路人旁观”的悲情场面，不啻为“冷漠流行症”的再度发作。车辆两度碾压，18人无一搭救，冰冷的看客姿态，印证着道德底线下移的喟叹。

　　若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者当迅即救人，稍减良心上的负罪感，路人也当积极伸手相助。

　　然而，一切都被反转过来了：司机逃了，路人视若无睹，“敬畏生命”俨然是纸上空谈，少管闲事式的明哲保身，才被奉若信条。对善美信念的放弃，构成了人心的暗区。于是乎，幼小生命，差点毁于车轮下，抑或被集体冷漠葬送，失去了尊严——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以朴素的悲悯情怀挽住气若游丝的生机。

　　个体境遇，总是世态的微观映射。女童的突遭劫难，投射了人际关怀的冷暖。不堪想象，当她劫后余生，又怎样遗忘这段刻骨铭心的记忆？她对社会的体认，会不会受到负面影响？

　　那些围观者，剥离了冷漠的标签，也是普通的民众。他们未尝就不懂，没有人是座孤岛，相互搀扶才能同舟共济；“乐于助人”是传统的人伦美德，漠视生命，会让良知溃散。或许换个语境，他们也会痛斥“铁石心肠”，呼吁人性回归。可一旦轮到自己做“路人甲”，他们就打起酱油，从“审丑”向“示丑”自然地角色切换，原因何在？

　　究其症结，不过是“行善有风险”，出手不得不谨慎。将道德流失归咎于“世态使然”，是公众一贯的逻辑转化。你看，“彭宇案”殷鉴在前，“做好事遭恶报”，谁还敢冒险救人？理由看似铿锵，其实是伪命题——真正道德，理应跳出物化的代价考量。行善成本，不应是冷漠的通行证。

　　忽略人性反思，是对个体责任的遮蔽。修女特蕾莎说：“你如果行善事，人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，不管怎样，还是要行善事；将你所拥有的最好的东西献给世界，你可能会被反咬一口，不管怎样，还是要把最宝贵的东西献给世界”。道德践履，本该更果敢，超越利弊权衡。

　　社会学家孙立平在《国人的冷漠是如何铸就的》一文中，将审丑麻木视作一种“轻度罪恶”。正是冷漠、歧视等庸常之恶，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性规约的拾级而上：道德令，被人们视作底线性的信仰。“人们一切不幸的根源，不是饥荒，不是火灾，也不止是那些作恶者，而在于他们各自为生”，托尔斯泰如是说。打破“流沙格局”，构筑人际关怀，需要价值秩序的重新梳理——在社会储藏室里，多放置些“人本关怀”。人性复苏了，道德方能走进“春天里”。

道德作文篇5

　　道歉不是形式，而是发自内心的愧疚与悔改。

　　——题记

　　在生活中磕磕绊绊无法避免，自然道歉也无法避免。但你是否思考过一个问题：“当道歉泛滥成灾时，它是否会失去本质，而成为一种形式化的产物？”

　　我们从小就被灌输：“打到别人要道歉，别人道歉要原谅。”于是，这种思想便深深刻在脑中，几乎成为了条件反射。当我们伤到别人，首先想到的不是关心和问候，而是来自大人“为什么不道歉”的责问。这时，道歉成了我们的心病，我们开始变得畏惧，洒脱全无。

　　那我们该如何摆脱这种困境，让道歉真正成为发自内心的反思呢？这值得我们好好斟酌一番。首先，我们要观察是否需要“大动干戈”去道歉，如果别人已经宽恕了你，那还何必一声接一声、祈求般地去道歉？那样只会让你显得无趣与畏缩。其次，我们要真心的道歉。道歉，不是目标而是过程。真诚，则是这个过程中的助推器。有了真诚，一切皆有可能。最后，道歉并不尴尬，反而是一种放下担子、重新开始的舒畅。放下了一个罪恶的负担，难道不是一件值得开心的事吗？

　　我们或许都认为，道歉和原谅是一对必然的因果关系。如果别人道歉自己没有原谅，那就是无理。我们必须清楚：道歉不是强求别人原谅自己的理由。你向别人道歉，别人完全可以不原谅。如果连一个杀人犯都能用“对不起来”赎罪时，那么法律还有什么价值？原谅你是情分，不原谅你是本分。但如果你足够真诚，情分就会略占上风。

　　一年一度的“道歉日”来了，你是否真诚的道了歉？

道德作文篇6

　　道德，像一颗星星，照亮着我们，让我们去行动。其实，道德很简单，只不过实践起来却很难。

　　要做一个有道德的人，有时侯是举手之劳，自己感到快乐，他们的心灵是多么的美好啊。有的人不顾自己去帮助跟自己没任何血缘关系的人；有的人诚实守信；还有的人乐于助人，他们都是有道德的人。他们为什么要这样做呢？这就是爱心的力量，人与人之间的爱不是父爱、母爱，这是一种胜似亲人的爱。当然，道德包括：宽容、感恩、报答、给予。我见到一件关于道德的令人心血沸腾的事情。

　　记得一次我去坐公交车时，上车的人好多啊。我刚上车，好不容易才找了个位置坐下。也有一个小女孩上了车。过了不久，有一位老奶奶上了车，小女孩连忙起来让座，她们两个人互相推让着，最后还是老奶奶坐下了那个坐位，我顿时感到整个车厢聚集着温暖。可是后来，公交车司机突然踩了一下急刹车——那个给老奶奶让座的小女孩一下子摔倒在了公交车上，小女孩的腿摔破了。旁边的人连忙问那个小女孩：’”你没事吧？你没事吧？”‘可是，我看见她的脸上很痛苦，她却说：“’没事，我没事的。”‘有一位阿姨把小女孩扶了起来，小女孩却一瘸一拐的走到了扶手旁边把着扶手。那个小女孩给让位的老奶奶站起来对小女孩说：“‘你来坐我的位子吧。”“不用了，谢谢。”又有一位叔叔要给小女孩让位，这次她没说过那位叔叔，坐下了。此时，我有又感到了世上还是好人多啊！

　　道德其实很简单，只有你认真去做了，实践起来就很简单，那颗“星星”就一定会越来越亮！

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