新疆风光导游词
作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，通常需要用到导游词来辅助讲解，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。写导游词需要注意哪些格式呢？下面是小编精心整理的新疆风光导游词，欢迎大家分享。
新疆风光导游词1
天山天池所处的昌吉位于乌鲁木齐西北35公里处，一个具有久长汗青的北疆重镇，它闻名的胜景事业和游览胜地有天池、五彩湾、岩画。
这是一座在两百余万年早年第四纪大冰川勾当中形成的高山冰碛湖，海拨1980米，湖面呈半月型，是天下闻名的高山湖泊，1982年披列为第一批国度重点风光胜景区。
天池古称“仙境”，是传说中西王母宴请周穆王之地，唐代墨客李商隐曾作诗曰：“仙境阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来”
传说天地是西王母梳妆台上的银镜，又说是西王母的洗浴池，天地绦绕的云雾，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗脚盆，这些美好的神话传说，给美妙的天池天然景致象上了一层隐秘的色彩，夏日，这里山净水秀，清新宜人，是绝佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯览天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡，饱览湖光山色。冬天的天池，白雪皑皑，银装素裹，湖上坚冰如玉，是世界少有的高山溜冰场。
众人将天地的天然风物归纳综合为“石门一线”、 “龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。
龙潭碧月
龙潭是指位于天池下方约2千米，海拔1660米，盘山公路西侧的“西小天池”。传说是西王母昔时用的洗脚盆，实则它是天池湖水透过地下湖坝粗大的冰渍物渗漏下来的泉水，在山嘴交汇的低洼处形成的一个积水深潭。池周塔松竞秀，满山苍翠，每当夜幕来临，皓月当空，山峰树影和碧月一器反照潭中，静影沉壁，月影微颤，有诗赞曰“一弘碧流成龙潭，青松白雪镶翠盘，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出广寒。”
南山望雪
旅客伫立天池冰碛堤坝上，翘首南望博格达雪山，但见“远处皑雪近处松，野花似锦绿偎红。湖光山色泼墨画，春夏秋冬一景融”。观此名胜，如临瑶池，令人飘然荡魂。
定海神针
传说天池之中有一个水怪，常常乱施淫威，兴风作浪。搅的天池之水瀑涨，沉没阁下住民，黎民无家可归到处流离。有一年，王母娘娘在天宫进行隆重的蟠桃会。会上宴请了各路仙人，唯独健忘约请这位天池水怪。水怪不悦，发威泄私愤。霎时之间浊浪滔天，大水四溢。天兵禀报王母娘娘，王母娘娘震怒，旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中，即刻海不扬波，水退石出。那根碧玉簪就酿成了一棵榆树。从今发展在天池水边，成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上的碧玉簪酿成的榆树就被后人称为“定海神针”。
西山观松
天池西侧山势相对和缓又位处阴坡，由冰碛石和泥石流会萃物构成的山坡较量松散，蓄水前提好，出格相宜于林木的发展。这里云杉林连峰续岭，浓阴蔽日，是旅游最好的行止。“西山松”，令人赏心好看，赏心悦目。海峰晨曦
朝晨天池观日出，贵州导游词，较之泰山观日出别有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林与色彩斑斓的湖水融为一体，使人如同置身瑶池。有诗赞曰“云遮雾绕万仞隐，晨曦初露景致新。五彩霞光呼日出，博峰浅笑看盛景” 。
悬壶飞瀑
天池下流东北方冰川终碛堤上建有人工水闸，天池泻水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石激流直下，白练垂空，声震山谷，瀑布于谷底冲出碧潭一方，人称“东小天池”。此处情形极为幽秘。东小天池北岸为断崖峭壁，泻水又形成一条高达百米的瀑布，流银泻玉，瀑声如雷，在阳光照射下，彩虹飞翔，形成“悬泉飞瀑”名胜，有诗云“珍珠数泉悬半空，银链高挂雾蒙蒙。烟水飘渺娇阳艳，长虹飞架青峦中。”
新疆风光导游词2
阿尔泰山脉为西北至东南走向，西起西西伯利亚，经阿勒泰地区，东至蒙古，绵延20公里左右。阿尔泰山处于湿润的西风气流迎风面，西南的湿冷气流带来了丰沛的雨雪。雪水顺坡南流，汇成额尔齐斯河、乌伦古河两大水系，滋润了千里草场，成为新疆畜牧业的重要基地。阿尔泰山有冰川......
四百二十条，总面积293平方公里，海拔四千公尺以上的峰岭全年冰封，山下却繁花似锦，植被、土壤的垂直分布非常明显。阿尔泰山西麓生长着茂盛的温带落叶针叶林，主要是西伯利亚落叶松，伴生西伯利亚云杉、白桦等，不少珍禽异兽出没其中，著名的喀纳斯、布尔根、卡拉麦里山、福海、金塔斯等众多的自然保护区隐身其间，神秘莫测。在这座山脉峻峭伟岸的岩石上，有3000余年前的古代游牧民族留下的岩画。从吉木乃县、哈巴河县直到阿勒泰地区最东部的青河县，每处山上几乎都有岩画。这片山脉因此被称为“阿勒泰山千里岩画长廊”。阿尔泰山岩画是由一代代游牧民族不断补充而成的艺术巨作，分为岩刻和彩绘两种。
内容多为狩猎，放牧、舞蹈、宗教活动及家畜和野生动物形象。岩画分布较为集中且交通也方便的有位于阿勒泰市西南约25公里切木尔切克乡的“玉依塔斯”岩画群，这里有一幅岩画长15.6米，高2米，为目前阿尔泰山我国境内中最大的一幅；另外，位于阿勒泰市正南约30余公里汗德尕特蒙古民族乡的雀尔海和多拉特沟岩画也十分出色，内容多为狩猎、征战、舞蹈、放牧及虎、狼、狗、牛、马、驼、鹿等动物形象。
新疆风光导游词3
天山风景名胜区位于东天山北坡，东起寒气沟，西至松树塘，南自天山庙，北接鸣沙山，总面积120平方公里，距哈密市约70公里，有省道（即丝路北新道）通往，交通通讯方便。
天山风景名胜区分为白石头、鸣沙山、松树塘、天山庙和寒气沟五个景点。“一日游四季、十里不同天”，从市区沿哈巴公路到天山风景区的70多公里路程中，可以领略到绿洲、大漠戈壁、草原、森林和雪峰五大自然景观，沿途的海市蜃楼、烽燧驿站、汉碑唐庙、牧场毡房、鹿群，可谓融丝路风情于一线、集西域特色于一体。哈密天山风景名胜区自1995年开始开发建设，1997年被自治区人民政府评定为自治区级风景名胜区，20_年晋升为国家AAA级景区。
夏季的牧场非常迷人，遍地金黄的野花，可以在草原上策马驰聘，也可以在牧民温暖的毡房里作客，游玩指数很高；秋季天山里的景观开始变得五彩缤纷，纯净的湖水、倒映的雪山，天气也不算很冷；春冬时节容易发生大雪崩，且冬季温度很低，所以不宜进山游玩。
新疆风光导游词4
交河城址，位于吐鲁番市以西约13公里的亚尔乡，吐鲁番市西郊10公里牙尔乃孜沟两条河交汇处30米高的黄土台上，是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市，也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹，唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。1961年被列为国家重点文物保护单位。风景名胜交河城址保存相当完好，古城南北长1600余米，东西最宽处约300米，分为寺院，民居，官署等部分。古城总面积47万平方米，现存建筑遗迹36万平方米。城内建筑物大部分是唐代修建的，建筑布局独具特色。该城保留着宋代以前我国中原城市的建筑特点。
全城象一个层层设防的大堡垒，人行墙外，像处在深沟之中，无法窥知城垣内情况，而在墙内，则可居高临下，控制内外动向，城中布防，也是极为严密的。交河故城的布局大体分为三部份，一条长约350米，宽约10米的南北大道，把居住区分为东、西两大部分。大道的北端有一座规模宏大的寺院，并以它为中心构成北部寺院区。城北上还建有一组壮观的塔群，可能是安葬历代高僧的的塔林。东南方，有一座宏伟的地下宅院，顶上有11米见方的天井，天井东面南道，没有四重门栅，天井地面，有一条宽3米，高2米的地道，长60米，与南北大道相通。据考察推测，可能是安西都护府的住所，后为天山县的官署衙门。961年国务院公布列为全国重点文物保护单位。被誉为“世界上最完美的废墟”。
最佳旅游时间交河故城属于明显的温带大陆性气候，气温变化大，日照时间长，四季皆适宜旅游。历史文化交河故城曾出土不少文物，如唐代莲花瓦当、莲花经卷等。最近，考古工作者，在故城保护性发掘中，首次发现一座地下寺院和车师国贵族墓葬，并出土海珠，舍利子等一批珍贵文物。中国当代艺术大师吴冠中二十年前的一幅彩墨画《交河故城》，以4070万的天价刷新了中国大陆当代艺术家国画拍卖的最高纪录。这幅画和它的姐妹篇《高昌遗址》所描绘的两座古城，立即成为了人们关注的焦点。
新疆风光导游词5
各位团友，女士们、先生们，大家好！
在参观高昌故城后，我们再去交河故城。与高昌故城一样，交河故城历史上也是丝绸之路上的交通重镇，是古代西域三十六国之一的车师前国的都城，唐朝安西都护府最早的政府所在地。汉代班超父子、唐代玄类法师及边塞诗人岑参等都曾到过这里，留下千古佳话和不朽诗章。“交河城边飞鸟绝，轮台路上马蹄滑”，昔日繁华的交河城，如今仅存城基及断壁残垣，但当年的市井格局及官署、寺院、佛塔、坊曲街巷等仍历历可辨，下面就让我们前去考察吧！
交河故城的得名→交河城的历史
游客们，交河故城位于吐鲁番市西10公里的雅尔湖乡，处于雅尔乃孜沟中30米高的巨大黄土高台上，东西环水，状如柳叶，为一河心小洲。故城南北长约1650米，东西最宽处约300米，四周为高达30余米的壁立如削的崖岸，崖下是已近干涸的河床。故城建筑主要在崖的南端，因此当地人也称其为“崖儿城”，城的建筑以崖为屏障，不筑城墙，又因河水在台地首相交，故有交河的城名。另据《汉书？西域传》记载：“车师前国，王治交河城，河水分流绕城下，故号交河。”
接着我来介绍一下交河的历史。交河系车师人所建，建筑年代早于秦汉，距今已有两三千年。车师又称为姑师，是最早生活在这里的原始居民。公元前120年（汉元帝元封三年），汉将赵破奴攻破姑师，分立车师前、后国，交河就是车师前国的国都。公元450年，车师前国被北凉所灭。车师前国灭亡后直至唐初，交河一直是历代高昌王国辖下的交河郡治。唐太宗派兵灭高昌王国后，在此设交河县，并于贞观十四年（公元640年）在交河故城设置了安西都护府，交河城成了西域军事要塞。公元8世纪中叶至9世纪中叶，交河城曾一度为吐蕃人所据。后又成为回鹘高昌王国属地，设交河州。公元13世纪下半叶，西北蒙古贵族发动战争，率领铁骑12万进攻交河，交河城损失惨重。1383年，交河城在战火中消亡。
从时间上来看，交河故城比高昌故城的.历史要悠久得多，高昌故城是公元前1世纪建立的，而交河故城早在原始社会时期就有先民在此生活，从故城中发掘出的残存陶片，即可证明车师人已从原始狩猎、采集的生活方式逐步过渡到定居和农业生产的基本格局。
交河故城遗址
游客们，现在我们来到了交河故城遗址。故城的建筑布局别开生面，独具一格。这不禁令人想起了明代吏部员外郎陈诚出使西域来到交河，登临古城写下的那首诗：“沙河三水自交流，天设危城水上头，断壁悬崖多险要，荒台废址几春秋。”这首《崖儿城》诗，精练而生动地道出了交河故城的特点。
纵览交河故城，全城只有南门、东门两座城门。古城中央有一条连接南门和佛教大寺院的南北向子午大道，长350米，宽3米，城内建筑以大街为中轴线可分为三个区，东区为官署区，西区为手工作坊和居民住宅区，北部为佛教寺院区，下面我们沿着中心大道进入故城进行参观。
中心大道两侧被纵横交错的短巷分割成一个个高原土垣的坊市，向我们展示了千百年前这里作为车师前王国的国都曾经有过作坊众多、商市繁华的盛景。同时我们还可以看到，城内全部的房屋院宇一半在地下挖掘，一半在地面构筑而成，这种别出心裁的建筑格式，是为了防御外来侵略？还是为了抵挡炎夏的酷热高温？这给我们留下了千古之谜。
我们先来参观一下东区，只见东门高高矗立在高达十几米的黄土崖岸上，城门遗址保存完好，两侧岩壁上设置的门额方孔、放哨瞭望的角楼哨所遗址清晰可辨，几口大型深井，星罗棋布。东门南方，有一座地下庭院，气字不凡，占地约3000平方米，顶上有11米见方的天井，天井东门通道设有四重门栅。天井北面，有一条宽3米、高2米的地道，长达60米，与南北交通干道相连通。从这里出土的文物中分析，此处很可能就是车师前国王宫和唐代安西都护府的衙署所在地。
再看西区，建筑比较密集，从发现的陶窑遗存来看，可能曾是车师国的手工作坊区和居民住宅区。游客们，在刚才的参观中，您是否觉得城中纵横连接的街巷把建筑群分割为若干小区，颇似内地宋代以前城市的作坊和街巷？这种建筑布局足以说明，交河在唐代曾进行过一次有规划的重修改建。如今游客到此，仍可以走街串巷，穿堂入室。像这样历史悠久、保存完整的古城遗址，在国内可以说是首屈一指的。
佛教寺院→增林遗址
位于交河子午大道北端的那幢佛教寺院，是全城规模最大的建筑物，它与东面的官署区，西面的手工作坊区、居民住宅区呈“品”字结构，鼎足而立。现在我们已来到寺院遗址前，它南北长88米，东西宽59米，主体建筑面积达5200平方米，由山门、大殿、僧房、庭院、钟鼓楼、水井等组成。寺院佛殿中央是一方形柱塔，大殿东、西两厢是僧房，寺院左前方，有一座10米土质高台，站在台上，整个城市景致一览无余。各位猜一下，这个土台以前是做什么用的呢？有人说是佛塔，有人说是鼓楼，也有人说是烽火台，究竟哪种说法对，还有待考证。传说，汉代名将班超和他的儿子班勇曾在这里交河之水饱蘸浓墨写下了他们戎马生涯中的重要诗篇呢！
大殿东北面，还有一组排列整齐壮观的塔林遗址，总面积约200平方米，中央有一座长方形的大佛塔，高约5米，巍然屹立。塔林西北方不远处是著名的地下佛塔寺院，寺院分地上、地下两部分，上部已夷为平地，下部内有残存壁画，这些可贵的历史遗存，为西域佛教的研究提供了新的史料。
游客们，当你们登高俯视交河故城时，可以发现这座古城的建筑几乎全是从天然生土中挖掘而成的，最高建筑物有三层楼那么高，古城也因此成为目前世界上最大、最古老也是保存最完好的生土建筑城市。望着这呈柳叶形的古城的雄姿，吟咏起古人“黄昏饮马傍交河”，“紫驼夜渡交河月”的诗句，不禁使人思绪联翩，感慨万千……
经过一天的愉快行程，我们的旅游活动马上就要结束了。希望通过这次旅游，能给大家带来一个好的心情。我们真诚地期望大家再次光临。谢谢大家！
新疆风光导游词6
艾提尕尔清真寺位于市中心广场，是中国最大的一座清真寺。据说此处原是一片公墓，1442年，喀什噶尔的统治者沙克色孜？米扎尔后裔在此建起一座小寺，用以祭祷亲友亡灵。1538年，其后人乌布力阿尔伯克将寺扩建，成为聚礼用的大寺。之后，又经几番修建和扩展，形成现有的规模和恢宏气势。
全寺总面积16800平方米，由礼拜堂、教经堂、门楼和其他一些附属建筑物组成。寺门用黄砖砌成，石膏勾缝，门高4.7米，宽4.3米，门楼高约17米。门楼的两旁不对称地各坚一个18米高的宣礼塔，塔顶均立有一弯新月。每日黎明，寺中阿匐要5次登上塔高声呼唤穆斯林前来礼拜。门楼后面是一个大拱北孜，顶端也托着一个尖塔。进入大门后，是一个巨大的庭院，院内有花木及水池。南北墙边各有一排共36间教经堂，供主教阿匐讲经之用；礼拜堂在寺院西部的一个高台上，分内殿和外殿；寺顶由158根浅蓝色的立柱托着，呈方格状。顶棚上和木柱的四角，都是精美的木雕和彩绘的藻井图案。主殿内正中墙上有一壁龛，内置轿式宝座，每逢做礼拜时，大毛拉站在龛内诵读经文；若逢节日，大毛拉则在此宣教。穆斯林进人廊檐必须脱鞋，不分贵贱，依次进人。
艾提尕尔寺地位的显要还不在其规模，而是它是全疆穆斯林“聚礼”之地。每天到这里礼拜的人已达2——3千人，星期五“居玛日”下午，远近的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜，这时人数约有6——7千人。到了一年一度的“古尔邦”节，全疆各地都有穆斯林前来，加上本地的，大礼拜人数可达2——3万人。大礼拜之后，大寺内外游乐的人摩肩接踵，欢快的鼓乐奏鸣。穆斯林合着节拍，跳起了“萨满舞”（女性不能参加），狂欢至通宵达旦。
新疆风光导游词7
本日，我们要登上让人向往的天山，看那微波粼粼、奇丽无比、美如少女的天池。
天山奇冷无比。原来我只穿了短袖，刚登上天山，感受就像到了冬天一样，跟在火焰山的感受有天壤之别。我立即裹上了一件厚厚的行为衣，纵然这样，我如故感受很冷，一措辞就可以望见呼出的一团团白色气体。
只见几只苍鹰在天空中遨游，一圈圈地皮旋着，金色的阳光照射在它们棕褐色的双翼上，为它们平添了一股英武之气。我好倾慕啊!真想像它们一样在蔚蓝的天空中自由自在地翱翔……
天山上树木繁茂，层峦叠翠。鸟儿唱着欢畅的歌儿。来到天池平台上向下张望，天池就像大地母亲一只蓝宝石般秀美的眼睛蜜意地望着我们。只见水面微波粼粼、清波漾漾，有的处所呈浅蓝色，有的处所呈深蓝色，就像一片瑰丽无比的拼图。轻风吹来，湖面漾起波纹，在太阳光的照射下，湖面就像漂流着一层绮丽无比的金色碎片。固然深浅纷歧的湖水隐瞒住了鱼儿的身影，但我知道，它们此刻必然三五成群地在湖底游玩、畅游，糊口地无忧无虑。
遗憾的是：我们没有登上天山山顶，我想哪里必然很是宏伟壮观;我也没有望见世上有数的神奇瑰丽的天山雪莲，也没有亲眼望见那终年不化的积雪，这真是美中不敷啊!
新疆风光导游词8
早听爸爸说过天池的瑰丽，不外，照旧百闻不如一见啊!本年暑假7月15日，我终于见到了天池。
天池是由融化的雪水汇聚而成，面积约3平方公里，坐落在半山腰。从更多的山峰上俯瞰天池，它就犹如一只碧玉雕琢而成的老虎;在湖边平视天池，你又会感受它就是一望无际的绿色的海。
走近池边一看，池水表层是蓝色的，与大海的颜色一样。而深处的池水却蓝中透绿，似乎一块庞大的绿宝石静卧再水底。着实，那绿色不是水的颜色。湖水台湾是高高的，青青的山和山上一棵棵翠色欲流的松树，反照在这闪闪的水中之故。因此，给人感受好像它是一块晶莹澄澈的翡翠。
湖水是云云地清亮。在湖边，可以看到水底一些小石籽，一些深绿色的水草。可细心一看，感受这些小碎石和水草无所依傍，空安定飘扬在水中。一阵风吹来，湖面上升沉起层层荡漾，湖面上犹如尚未凝固的玻璃浆液，又像那闪闪发光的碧玉。
天池岸边的山上有一座王母庙，看到这座庙，我才大白为什么人门把天池说成是王母娘娘的洗脚盆。听说这座庙已有400多年汗青了，此刻还齐备无损，可镇可贵啊!
山脚下尚有一个小湖，只有几平方米，不外也是通体碧绿，像一块翡翠石。我想，这湖应叫小天池吧，大概，它和天池合称姊妹湖呢!
很多人说天池犹如瑶池，它可真是名副着实啊!假如我没看到，真不敢信托这么高的山上还会有云云瑰丽的湖。
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