高三作文3篇
在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的高三作文3篇，希望能够帮助到大家。
高三作文 篇1
黄冈天有高中三你唯一能去做的就是努力去学习，去努力争取自己的公平。高三就好比一场足球赛，而你需要去做的就是努力去射门，努力去获得自己的高分。
高三，我觉得充实。高三是人生中最充实的一段时光，相信每一位过来人都会认同这一说法。高三只有一件大事，那就是学习；高三只有一个追求，那就是高考。我们攀登书山，我们遨游学海；我们有做不完的题，有背不完的知识点；我们与命运抗争，与时间赛跑。也正因为如此，高三才成为我们人生中最难忘的一段时光。
高三，我有太多的留恋。在高三紧张的气氛中，也夹杂着一丝别离的气息。因为即将告别自己的母校，告别那些敬爱的老师，告别那些与我们一起努力追求自己梦想的同学。茫茫人海，我们从相遇到相知，我们一起吃饭一起学习，这些深厚的友谊难道不值得我们永远去留恋吗？好怀念高三的同学，好怀念高三的老师，真的好怀念高三的一切。如果没有考试压力的话，我想我会很爱高三的生活。
无论是高中还是大学，学习都是最重要的。努力去追求自己的梦想，有过悲伤，有过泪水，但依然要坚强地去面对，执着地去追求。思想有多远，我不一定能够走多远，但只要方向是对的，只要我努力的向前走，走多远真的不重要。大家都知道蜗牛和老鹰都能到达金字塔的'顶端，我不是老鹰，但我希望我会是一只蜗牛，会是一只努力追求自己的梦想，有过悲伤，有过泪水，依然坚强的蜗牛，会是一只即使翅膀折了，心也要飞翔的蜗牛，更会是一只用世上最慢的速度去实现那最遥远目标的蜗牛。
漫步在大学校园，感受着大学那特有的气息，站在新的起跑线上继续努力前行，因为我始终相信：梦不死，心不灭！
高三作文 篇2
由于成瘾，进了监狱，我的女朋友——方怡静和我分手了。出狱后，我便在安静出奇的一个晚上，闯进了方怡静家。
屋里只有方怡静一个人，她正坐在床上看书，一见我进来，书从她的手中滑落到了地上。方怡静没有捡起掉在地上的书，她呆呆的看着我，眼睛充满了痛苦和失望。 我虎视眈眈地问：“你不和我好了？”方怡静十分平静地回答：“是。” “就这样拉倒了？”我又问。
“啥就这样拉倒了？”她没答反问。
“咱俩的事儿。”我理直气壮地说。
“咱俩有啥事儿？”她在跟我装糊涂。
“没啥事儿你跟我看电影，没啥事儿你跟我轧马路，没啥事儿你……”我猛然意识到自己说这些一点也不汉子，后面的话咽回肚子里了。
“你找我只想说这些。”方怡静问。我很委屈地说：“想说别的，可你不给我机会。”“你想让我怎么给你机会？”她撩了撩额前的一撮头发。
“在你家不好说，你出去一会行不行？”既然给我机会，我当然不肯放过了。
“你先出去等我吧，我家回来人我就去。”她低头想了想说。我在外面等了大约有半个多小时，方怡静出来了，走到我面前说：“有什么话快说吧，你只有这一次机会。”我挠挠脑袋说：“我不知道想说啥，就想和你一起走走。你知道吗？在监狱里没见找你，我心可难受了！”方怡静想了想说：“你要是真想和我在一起，必须答应我一个条件。”
“行！一百个我都答应，你说吧。”
“以后不许。你知不知道，你进监狱我心里有多难受？”方怡静说这些话时，眼里含着泪。
我知道，方怡静说的是真话初中，也知道他依然爱着我。于是，我掏出别在腰间的那把小砍刀说：“我发誓，我以后再也不了。”说完，我将左手的小指伸出，贴在路旁的一棵杨树干上，刀一挥，小指便脱离手掌，在空中翻了几个，掉在路旁的雪地上。
鲜血染红了白雪，滴滴点点，像几朵盛开的梅花，为这寒冷单调的季节，平添一抹不算斑斓但耀眼的色彩。
高三作文 篇3
“虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。”
对于文风峭劲、气势纵横的《为徐敬业讨武曌檄》，清代过珙曾言曰：“字字足令彼心折。”可面对如此罪名，武则天又是如何呢？她读罢此檄不怒反笑，大夸骆宾王字字有理有据，文风雄伟，不愧才子之称。
可见一代女帝的心胸气度绝不是一般人所能企及的。能做到这点又谈何容易？像武氏一般恰当地无视可不是世人皆可为。从哲学角度看，我们短暂的一生中，处于支配地位的主要矛盾是实现人生价值，而非其它。只有统筹兼顾，恰当地无视一些事物，才能集中力量，活出自己精彩的人生之旅。所以我认为，我们要恰当地选择无视。
梭罗先生只为追求内心宁静而选择在瓦尔登湖畔独自一人冥思的模样，在我心里是极致的美好。他曾在书中写到：“霍洛威尔农庄的迷人之处，在我看来是它的遁世之幽。”为何遁世？因为这尘世间扰乱他思考的东西太多，所以梭罗选择无视，所以我们才能在这纷繁中读到《瓦尔登湖》，仿佛是那片湖中的一捧清泉，极致的纯粹与干净。
不仅是我爱的梭罗，法国文学家阿兰也曾对关于“无视”这个话题有过一番阐述：“对于忧郁者，我只有一句话，向远处看。”如果眼睛自由，头脑便是自由的。何谓“向远处看”？是向目标看，向初衷看，坚定信念，而非被眼前的琐事所扰。各国皆有如此的思想。中国亦如此。
五柳先生在《归去来兮辞》中自问：“胡为乎遑遑欲何之？”他独自舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。无视官场黑暗，不忘初心，只愿实现自己的人生价值。终于他融于自然万物，在极致的和谐中了此一世。以陶潜先生为首的魏晋文人是中华文化这长长玉带上最耀眼的一处。中华文化五色杂陈，头绪万端，韩愈于《进学解》中有言：“沉浸浓郁，含英咀华。”我们应该汲取事物中有益于我们的精华，而无视那些避无可避的糟粕。
历史如此，国家如此，民族亦如此。我恍若觉得成大业之人皆有此志。世界是物质的，的确。但我们都是有思想力的人类，哲学也从未否定我们强大的主观能动性。真正发挥主观能动性，恰当地无视身边不良的影响，我们就会发现通往梦想的大道会越来越平坦，越来越开阔。
梦想可能远大，但若会恰当地无视，其梦虽远，行则必至。
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