良心作文

时间：2021-07-20 09:40:06 良心我要投稿

有关良心作文（通用25篇）

　　无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的有关良心作文（通用25篇），仅供参考，大家一起来看看吧！

有关良心作文（通用25篇）

　　良心作文篇1

　　一颗跳动的心，让你青春活力；一颗完整的心，让你健康；一颗良心让你学会做人。

　　良心二字单凭写起来是非常简单的，可这二字里所含的道理不是那么的简单了。良心，良心……到现在我始终没有弄懂良心二字的含义。

　　一颗心为何要加上一个“良”字呢？“良”字意味着什么呢？优秀？善良？一个完整的心？没有生病的心？思想健康的心？这些问题我直到现在都还没弄懂。

　　我对良心二字的理解很简单。就如是这样：做事情要处处为别人着想，做人要对得起大家，不做坏事，乐于助人。曾经有人这样说过：做事只要对的起自己的良心就够了。我想每个人做事都对不起自己的良心吧！有谁是完人！有谁是完美的人！有谁没犯过错！难道每一个人都不能犯错吗？我想不是这样的吧。最终：良心的意义深刻，我们只要做事做到问心无愧就可以了。

　　我对良心二字的理解只有这些，但我想我一辈子都将不会明白良心那极端深刻的含义吧。

　　良心？良心？

　　良心作文篇2

　　我原来认为，语文语文，顾名思义，就是只有在语文课上学到的东西，那才叫做语文，后来有一件事改变了我对语文的看法；他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀。花谢后，芒果树上结满了一个个和绿豆一样大小的小芒果。”车终于在一个叉路口停了下来；水城不但有美丽的环城湖，而且还有山陕会馆、湖滨公园、姜堤乐园。

　　良心：你看他哭的多么可怜！我们去帮助他找到他的父母吧！

　　私心：得了吧！自己还有很重要的事去做呢。也许他的父母一会儿就找来了，再说了，你看他旁边围的那几个人不也没去管吗！还是装作没看见，走过去吧！

　　情景二：空荡荡的大街上，你正往家赶。突然，你看见地上躺着一个钱包，捡起打开一看，里面竟有好几百块钱！你该怎么办？

　　良心：失主丢了这么多的钱一定很着急！这钱很可能是用来看病的呢。所以，我们应该站在这里等失主回来找。

　　私心：管他是谁丢的，管他是用来做什么的呢。所谓人不为己，天诛地灭。既然这钱被我捡来了，就应该归我！这也就当是给那个粗心大意的人一个教训好了！哈哈，发了一笔横财！

　　情景三：公交车上，你看见一个小偷将罪恶之手伸进了一个女士的皮包内，而那位女士又没有注意到。这时你该怎么办呢？

　　良心：站出来勇敢制止他，抓住他并将他扭送派出所，让他受到法律的制裁！

　　私心：事不关己，高高挂起。听说现在的小偷都凶的很，说不定车上还有他的帮手呢！再说了，就自己那身板，还不够人家一拳打的呢！这种事情少惹为妙。还是装睡觉吧！

　　情景仍在上演，pK还将持续……

　　良心作文篇3

　　它静静地躺在马路旁，没有人过问它。人们照旧暗中争斗，照旧庸庸碌碌，顺手牵羊，谁也没有想到一件东西忽然间缺少了，在共同生活的乐队中有一支管子停止了吹奏。许多人劲头十足，更加放任自流。人们要绊倒身边的人更为容易，谄媚奉承，趋炎附势，欺骗蒙混，诬蔑造遥更为方便了。人们疯了，到处打家劫舍，强取豪夺。总之毁坏开始了。然而良心，可怜的良心却躺在大路上，被过往的人作践得七零八碎，受他们的唾弃和污辱。当它是无价的物件，把它扔得离自己老远。人人都感觉到，在这个设备完善的城市，在这个热闹非凡的地方，似乎还缺少点什么。

　　一个喝醉的罪犯发现了它。他醉得发红的眼睛已经看不清楚那是什么东西了。他还以为是什么好东西，可以再在酒店中换一杯酒喝，当罪犯把良心拾在手心的时候，忽然罪犯觉得一股电流经过自己的全身。他完全摆脱了酒醉，头脑清醒过来。记忆力开始在罪犯头脑中翻腾了。他想起自己杀人、放火、欺瞒诈骗，随后等待的是一个终审判决。然后自己行贿法官能，才得以脱生。

　　可怜的罪犯，突然间他觉得自己以前所做过的都是罪恶。他十分痛苦，他想摆脱现在，同时他觉得手中的东西也不是什么好物。于是罪犯来到酒店，把手中的良心又放在酒店老板手中后，马上跑出了酒店。酒店老板又和罪犯一样，他想起自己逃税，造假酒，伪靠许可证，他觉得自己无比罪恶。但是他感觉到自己不能这样下去。

　　这时，一名被以为是“正直”的法官走进酒店，酒店老板把手中的良心放在法官手中。这“正直”的法官也不比罪犯、酒店老板要好受，浮现在他眼前的是自己受贿，贿赂上司胡判乱判，徇私舞弊，愧对法律。法官太痛苦了，他冲出酒店，在大街上跑着。

　　法官不能忍受，他找到一个小孩儿，打开他纯洁的心，把良心放在里面。小孩在成长，他将来要成为一个大的人；良心，也要长成一颗大的良心！

　　良心作文篇4

　　每个人都会有做错事，但不是每个人做错事以后都会知道自己错，敢于去承认错误。我小时候也有过这样的事发生。十月一日，今天是国庆节，也是在加拿大生活的表姑回来的日子。她每一次回来都会给我一个"小红包"，每次都是在临走只前给我的，我期望这一天的到来。

　　十月七日，我表姑临走前给了我一个"小红包"，我高兴极了，打开红包一看，"哇！是100元！"当我在梦想我在当"小富翁"时，我很不想听的一句话从我的耳边飞过，"你还小，还不会用这些钱，你这些钱让我来保管把。"原来是爸爸说的，我很生气，但又很无奈，如果我不把钱给爸爸，爸爸一定会打到我给钱为止的。我很无奈地把钱交给爸爸。

　　回到家，我坐在床上，心想："那些钱明明是我的，为什么要我交给爸爸呢？我要把钱偷回来……

　　恩，一定要偷回来，但是给爸爸发现了后果会很严重的…他会骂我，甚至会打我……恩，打我也要把前偷回来的……"我犹豫不决，心神不定。最后我决定要把钱偷回来。

　　晚上的时候，我趁爸爸妈妈们不在时悄悄进入他们的房间，变成了"江洋大盗"，立即去到爸爸把钱收在的那个地方去偷钱。计划进行得很顺利，爸爸并没有发觉到钱不见了。

　　上学的时候，我拿出100元向同学们炫耀，同学们投来羡慕的目光，都纷纷向我说："请我吃东西。"我终于感受到做小富翁的滋味了。

　　我请同学们吃牛肉串，牛肉干，糖……我自己也买了玩具，那100远很快就用完了。我只顾吃东西和买玩具，忘记了这件事的严重性。

　　自从那100元用完了，我每天都忐忑不安，提心吊胆，怕爸爸知道我偷了钱打我。现在我很后悔，但又有什么用。

　　这时候，我良心发现了，知道自己的错，立即去向爸爸认错，奇迹出现了，爸爸并没有怪我，而是语重心长地说："每个人都有犯过错误，你只要肯去改正，我就会原谅你。"

　　从这件事以后，我再也不敢犯错误，因为当我犯错误时，我就会想起这件事，自然就不回犯错误了。

　　良心作文篇5

　　人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢？有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊！

　　那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的的灾难？们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫？没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠？没有穿x甲，谁来除掉破坏树木的白蚁？……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗？难道我们对动物做出的承诺就失效了吗？难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗？你们的良知道德，人性又到哪里去了？

　　朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的打猎的枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了！不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！

　　良心作文篇6

　　天空阴沉、昏暗，空气中还夹杂着些许令人窒息的味道。

　　直至回到宿舍，子竞的心还没有平静下来。想着刚才发生的一幕，心里依旧忐忑不安，抬起手想擦拭一下额上的汗，却蓦地发现这件蓝色牛仔外套右袖口上的扣子不见了。

　　“奇怪，刚才在街上时还在的呀。”他嘀咕着。

　　日子过得飞快，子竞虽时不时觉得良心上隐隐地有些不安，但那件事已经渐渐淡出了他的脑海。

　　一年一度的社会实践周又来临了，实践地点还是敬老院，又是在家被伺候惯的子竞最头疼的事。然而，在没有进入敬老院大门时，一个熟悉的背影就跃入了子竞的眼帘。是他！子竞顿时觉得心里“咯噔”一下。

　　那是一个拄着拐棍、佝偻着背、患有眼疾的老人。此刻他头缠着绷带，正在阳光下散步。

　　出于本能，子竞想躲开老人，但事与愿违，他偏偏被分到照顾盲目老人那一组。

　　心里经过了一番激烈的挣扎后，子竞小心翼翼地上前同老人家攀谈起来，并确定老人家着实认不出自己来了。

　　“爷爷，以后就由我来照顾您吧。”子竞拍着胸脯说道，“对了，您头上的伤是哪儿来的？”他略带心虚地探问。

　　“哦，这是不久前被车撞倒碰的。当时啊，还多亏一个年轻人，不然，我这把老骨头，又瞎了眼，可上哪儿去找医院哪！”老人说着，脸上露出了感激的神色，但他却看不见子竞红了脸。

　　一周以来，同学们都惊异于子竞的变化。敬老院仿佛成了他的家，他忙前忙后，不亦乐乎。

　　一出门，冷飕飕的。子竞套上了许久没穿过的牛仔外套。他要赶到敬老院给患眼疾的爷爷铺一床被子。

　　终于忙完了，老人家拉住子竞的手，想要摸索着倒杯水给子竞喝。突然，老人一怔，布满老茧的手不住地颤抖。

　　“是你！是你吗？”老人突然问道。

　　子竞一愣，他吓住了：老人家认出自己了。

　　只见老人家从口袋里摸出一枚钉扣。

　　“这就是救我的那个人遗落在我手里的，我清楚地记得牛仔外套右袖口。孩子，你咋还瞒着我呢……”

　　屋子里一时间陷入了沉默。

　　好久之后，子竞才说道：“对不起，爷爷，一直以来，没告诉您。其实当初把您撞倒的也是我，落荒而逃后，我经受不住良心的谴责，于是又返回，把您送到医院……”

　　老人家一时间表情凝重，继而大笑起来：“子竞啊，只要人还有起码的良心，就不为过啦。”

　　良心作文篇7

　　良知是为人处世的根本，是社会道德的底线。当今世界，正处于快速变化之中。我们既享受着科技经济飞速发展带来的新奇与惊喜，又承受着社会转型带来的苦痛与焦虑，面临着越来越多的不适应和越来越大的压力，难免产生功利思想和浮躁情绪。近年来我们看到的、听到的，食品安全、环境污染、腐化堕落、金融危机等一系列严重问题，一再触碰社会良知的底线，不断拷问着人们的心灵。可以说，坚守良知，将是你们走上社会面临的第一个考验，也是你们终身的考验。

　　坚守良知，不需要你有过人的才华，不需要你有远大的志向，也不需要你有超凡脱俗、不同凡响的能力，它是你做人做事的基本准则。越是受过良好教育的人，越是有抱负有能力的人，越是应该自觉主动、矢志不渝地捍卫良知。这是你作为社会公民的基本责任，这也是你的生活和生命的意义所在。

　　在今年初清华举办的达沃斯高层圆桌会议上，一位外国企业家对我说，当前的国际金融危机，不是由“笨孩子”造成的，而是由“聪明孩子”造成的——当他们基于贪婪、而不是基于道德准则行事的时候，他们可以比任何人都危险。在座的各位都是“聪明孩子”，正因为这样，你们更要做社会良知的坚守者，做善良、正直、诚实、守信的人。正如一个世纪以前，梁启超先生所说：“今日之清华学子，将来即为社会之表率，语默作止，皆为国民所仿效。”

　　清华人历来是坚守良知的。1948年6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时，朱自清先生身患重病，无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”宣言上签下自己的名字。8月初，他病情加重，入院治疗无效，12日逝世，年仅50岁。临终前，他以微弱的声音叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的”以朱自清先生等为代表的老一辈清华人，以铮铮铁骨将生死置之度外，守护的是民族的气节和良知，他们的事迹和精神已成为中华民族宝贵的财富。

　　良心作文篇8

　　我的一个朋友在朋友圈中聊起了这样一个话题：“嗟乎！有儿童搀扶摔倒的老人而被诬陷，有货车翻倒水果散落在地而众人哄抢之，有火灾爆炸事故现场而有人入室盗财。世风如此沦丧，有一法而可以惩之者乎？”

　　浏览后，我的内心产生很大的感触。如今世风日下，许多热心的人都被诬陷或诈骗，因此，如今乐于助人，见义勇为的人是少之又少。社会上的人，少了一份彼此间的信任，更多的是冷漠无情。

　　我思考了很长时间后，敲打着键盘给予回复：“仁爱者众矣，其弗敢助人，盖屡骗于歹人耳。今若使人行其事皆无愧于心，则世风可正耳，助人者助人无虑也已矣。是为正世风之良药也。”不久，便得到许多人的肯定。

　　的确如此，倘若人们做事之前先自问：这样做合乎礼义吗？这样做对得起自己的良心吗？那么，帮助他人的热心人问心无愧，被帮助的人也不会反过来诬陷好心人，社会中洋溢着和谐友好的气氛，哪里会有那些损人利己、败坏道德的事发生呢？

　　社会风气的端正，是要靠人的良心来维持的。人无良心，就如夜路无灯，不知将来要发展到何种程度？即使误入歧途，也浑然不觉。

　　没有良心的人必然会受到社会的谴责，古往今来一直如此。在东汉末年那群雄割据的时代，贵为丞相的董卓，残暴不仁，将皇帝当成他的俘虏，恣意妄为。他重徭苛税，使百姓处于水深火热之中，自己却在皇宫享乐。他路过一处街市，竟命令士兵在此烧杀抢掠，自己哈哈大笑。对于这种行为，天下人都很愤怒。于是外有十八路诸侯来讨伐，内有忠臣设计除贼。最终，董卓死得很惨，人们都用脚踩其尸体，手打其头。他被埋葬时，棺材被雷劈开了好几次。没有良心的人，连天都愤怒，更何况人呢？

　　一战后，作为战胜国的中国未能得到半点好处，卖国贼们反而将国土让给了别人。于是，爆发了五四爱国运动。青年们喊着响亮的口号，带着排山倒海的气势，行走时为。工人，学生，火烧了卖国贼曹汝霖的家，令人拍手称快。没有良心的人，人们一定不能容纳他。

　　有良心，才是人立足于世的根本，这样的人，上无愧于天，下无愧于人，受人赞颂。贤哉，雷锋也！为人民服务，丝毫不倦；背老人过荆棘，无怨无悔。即使二十三岁的他英年早逝，但他的精神千古流传。在当今，同样不乏乐于助人的“雷锋”，但却有“反咬雷锋”的“白眼狼”和“骗雷锋钱财”的“狐狸”，这都是对不住自己的良心的行为啊！良心是不让你道德沦丧的一剂良药。做事之前先想想是否对得住自己的良心，这才是君子的做法啊！

　　朋友又回复我！“善哉，苟能如此，良人也！”

　　良心作文篇9

　　那天，他和平时一样，驾驶着公交车上路了，然而，在行车过程中，突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：

　　——把车缓缓地停在了马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；

　　——把车门打开，让剩客安全地下车；

　　——将发动机熄火，确保车、乘客、路人的安全。

　　做完这三件事，他安祥地趴在方向盘上，停止了呼吸。

　　看完这个故事，我想所有人都会从心底涌出一种敬佩。人总是要死的，在生命的最后一，不同的人会做出不同的选择，这位司机在生命的最后时刻做出了良心的选择，让美好的人性与人性的美好在他身上得到了表现与升华，永远地留在了人们的心里。

　　无私的良心是一个温柔的枕头，它会陪伴着善良的人安然地度过一生：

　　做一个有良心的人，别人对我们一个好，我们回报人家一百个好。别人与我们素昧平生，没有对我们好过，但是他需要我们的时候，我们尽自己力所能及的努力去帮助他，我们就是一个善良的人，这样的人每天睡觉都会枕着一个温柔的枕头，会睡得很踏实，会生活得很愉快。

　　其实良心不是用做事的大小来衡量的，不能说做了一件惊天动地的大好事，良心的变得巨大；也不能说做了一个微不足道的小事，良心就变得很渺小。良心是我们处理人和事的标尺，指引着我们走上正确的人生之路。

　　无论大事小事，无论能事易事，只要是对别人有益的，我们尽力去做了，哪怕做得不好，我们也可以问心无愧地说：我是一个有良心的人！即使有的时候，我们什么都不会，什么都不懂，我们能力微薄，但我们尽心了、尽力了，这就足够了。

　　良心不是刻意去寻找的，它就在你的心里。

　　良心作文篇10

　　时下，网络、电视、报纸上关于本是助人为乐却反被诬为肇事者的新闻数见不鲜，引起社会诸多媒体对摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”问题的热议，甚至被编成同名小品在春晚演出。

　　关于这类问题产生的原因，在我看来有两个方面。其一是当事人自身思想道德素质不高，在自已遭遇不幸与横祸时，面对别人伸出的援助之手，他们不仅不懂得如何去感恩去回馈，反而变本加厉去敲诈，去诬陷。为了让自己的利益最大化而颠倒黑白，蛮横无礼。这样的人，是把别人的善良、真诚、友善当成欺诈的理由，正如小品中的好心人，因为“碰瓷”者的无耻，屡屡受到不公正的对待。而反观部分敲诈者，他们的生活真的很拮据，面对突如其来的伤害，（哪怕这伤害完全是出自本人的原因）毫无抵御风险的能力，对好心人的反诬嫁祸虽然无耻却也有不得已的苦衷。而目前我国的社保、医疗体系还不是很完善，我想假如有人在遇到不幸时，有政府有力的救助做保障，他们还会顶着法律与道德的双重压力去讹诈吗？

　　说到底，“扶不扶”问题是一个对良心拷问的过程，让那些真正违背道义的人因为良心的缺失而成为众矢之的，他们也就不会也不敢胡作非为；政府的救济求助体系如果能为那些生活困难的人们提供饥有所食、病有所医的最低生活保障，那么又有谁会放弃做人的尊严和道德底线去“碰瓷”呢？

　　只有让良知和感恩这些传统美德植根于每个人的心中，才会在社会上形成对是非曲直的准确的评判标准，以正直、公正、平和的正能量去化解尔虞我诈、唯利是图的社会戾气，让诸如“扶不扶”的困惑不再成为一个尴尬的社会问题。只有大家都去“扶”，才能不仅扶起每个摔倒的人，更重的是才能扶起社会的公平和正义。

　　良心作文篇11

　　萨特说：地狱在他人。我说，地狱在自己心中。我曾经堕入自己心中的地狱，领教了其中的一切鬼怪，目睹了其中的一切惨象，经受了其中的一切酷刑。最后我逃出来了，用一把锁锁住了地狱的大门。

　　请不要对我说：“钥匙怎么找不到了。”

　　是的，所谓“钥匙”实乃良心。

　　我们用“钥匙”锁住自己内心的黑暗、欲望、一切罪恶，当黑暗迷失在第一缕蛛丝般的曙光中时，我们便已紧紧握住手中这把名为“良心”的钥匙，在涌动的暗流里穿行，走过春夏秋冬，走过花开花败潮起潮落，于是它身上劣迹斑斑。但当你看到我手中的这把钥匙时，你的眼睛大放异彩，你停落在矗立在城市的墙头上，对我手中的钥匙志在必得。

　　于是我们之间的战斗开始了。

　　第一次你制造了一起惨案——小悦悦事件，无情的卡车反复碾压身下的娇躯，十几位过路人横眉冷对，千千万万人正坐在电视机前，拿着手机，笑得不亦乐乎。

　　手中的钥匙微微颤抖，发出哀鸣。我看到你得意的笑容，我知道，这一仗我输了，输得彻底。喧闹的筵席终于散去，我独自留在寂静里，虔诚地望着世界一隅正伤心欲绝的亲人，相视无语，浅唱着往生的哀歌。

　　第二战，无数起被扶老人反讹好心人的事件在不同时间、不同地点上演。昔时德高望重的老人竟也为了金钱不惜戴上魔鬼的面具。但我看到，你的笑容凝固在嘴角，我顺着你的目光看去：十几个过路人无视摔倒在地的老人，却有千千万万个人伸出热情的双手。他们的眼睛清亮，笑容爽朗。我微微一笑，在你咬牙切齿的咒骂声中转身离开。

　　赢得漂亮。

　　你无声无息地发起了第三场战役。

　　你残忍地让一个身为丈夫的人杀害了自己的妻子，你一声令下名为父亲的男子就把那血腥的魔刀挥向自己的儿子，在你玩腻之后大手一挥，那已满身猩红的男子应声倒地。

　　你得意的笑容仿佛在宣告你的胜利。我只是沉默，男孩的同班同学、女人和男人的父母的痛哭声惊天地泣鬼神。手中的钥匙微凉，天地间已被染上悲色。你渐渐笑不出声来，沉默在你我间蔓延，“罢了，罢了，我输了。那钥匙，你好好保管。”你悲凉的笑了笑，恋恋不舍的看了我的钥匙最后一眼。

　　连绵不绝的阴冷的寒冬终于散去。我展开晴朗的双手，让最轻的风栖息在上面。手中的钥匙已被磨圆棱角。你望着塞外的荒漠落日，我在你的目光里渐渐苍老。唯有钥匙光泽依旧。

　　我知道，我不会没有地方安放手中的这把名为“良心”的钥匙。

　　也不会失去它。

　　良心作文篇12

　　有人说，做人要存一点素心。这是做人的境界。而在现代社会中，我不得不硬着头皮提出，可以不追求素心，请先审视自己，是否存在着一点良心。

　　孟子曰，人与禽兽之辨几希。所以不说处世立身，良心是为人的根本，而放眼社会，许多人的所作所为，实在令人寒心。武汉连续发生两起学生杀害老师的事件，让人瞠目结舌，北大、复旦等重点高校接连发生投毒案，有的真凶仍旧逍遥法外。很多人都焦虑着一个问题，老人跌倒，扶不扶？

　　良心确实是被人们挂在嘴边的一个词语，但这个社会太缺乏道德感和责任意识，也许有人觉得存一点良心很容易，那是因为他们想得简单，在行为上可能并未如此要求自己。

　　东汉名臣杨震，有人夜半送礼，杨震严词予以拒绝，来人说：“这件事没有任何人知道。”杨震厉声说：“天知地知你知我自己知道，何曰不知！”仰不愧天，领会不愧地，中不愧己。这就是杨震一生行为的准则。

　　很多时候，“存一点良心”会变成一件太难的事。大多数人会退确，就如同他们纠结着“扶不扶”的问题一样，这涉及了自身的利益。人们认为做好事有好处理所应当，要有所付出的话，要再考虑考虑。

　　孔子告诉我们，对一个人应“听其言而信其行”。存一点良心不是嘴上喊喊，实践起来，事无巨细，都体现一个人的道德水平。满大街乱窜的流浪狗都有一位主人，这些人是否觉得，对一条狗不负责任，让它们脏兮兮地、可怜巴巴地乱跑，于良心无损，于良心无愧呢？

　　但在我们的社会中，也有不计其数的人，怀着一颗纯粹的心做人，办事。他们不仅能做到无愧于良心，更以他们崇高的品质感染着更多的人。他们和我们一样，是平凡的，却在平凡中迸发出照耀人心的'光芒。历史中的很多人，并无丰功伟绩，他们崇高的道德却一路光耀史册。

　　存一点良心，不是小事，是大事，是困难的事。正因为它的困难，才更要追求。存一点良心，获得存在的价值，感受生命的喜悦。

　　良心作文篇13

　　良心是看不见摸不着的，但我却写捡良心，你一定已经丈二和尚摸不着头脑了吧，让我来向你娓娓道来吧。

　　今天我考了一个好分数，妈妈为了奖励我，答应我明天吃啤酒鸡。第二天老妈正准备做鸡的时候却发现没鸡了。妈妈给了我100元，叫我买来一只鸡，还是两斤的。我来到妈妈平时卖鸡的小店，许多人都挤在了小小的店铺里挥舞这抓着钱的手，不时的发出一声“老板，我要一只鸡！”。我靠着身体小的关系，我很快挤进了店铺，对老板说：“给我两斤鸡！”这时老板趁我不注意塞给了我一只斤的鸡，而我却浑然不知，可老板却在忙乱之中找给了我100元，可这只鸡只要50元，我暗喜：哈哈，今天吃鸡还多出了50元的零花钱，我实在是太幸运了！我蹦蹦跳跳的回了家。

　　回了家后，妈妈开始做鸡了，这时她叫我称一下鸡，我一称，才发现这只鸡只有1斤。我十分生气，心想：你这个坏老板，居然骗我，哈哈，恶有恶报，这50块钱算是你赔的！可今天睡觉的时候我就做恶梦了：我梦见那个老板气势汹汹的来向我讨钱了，我十分害怕，一睡着又被吓醒。第二天一起床我就来到了昨天买鸡店，满怀歉意的把50元交给了老板，那个老板见状，脸红的像熟透了的柿子一样红。从鸡笼里拿出了一只1斤的鸡给了我。我开心的回了家。

　　现在读者们，你们知道了什么叫捡良心了吧！

　　良心作文篇14

　　人们每天都在行色匆匆中向前赶着，他们停不下脚步，因为还有太多的东西要去争取，灯红灯绿，纸醉金迷的生活已经麻木我们的神经，快节奏的生活让我们来不及去反思，去感受，最终我们变得麻木不仁，变得无情无义，变得泯灭良心，朋友，请放缓你步伐的频率，让心灵归于沉寂，让良心伴你长行。

　　“融三岁，能让梨”。现在的孩子每个都是父母的心头宝，过惯了“饭来张口，衣来伸手”的我们，形成了一种自私自利的想法，我们总认为别人是不对的。对于父母，我们不能体谅他们的苦心，稍有不顺心就大吼大叫。我们总认为父母为我们做什么都是应该的。或许是太过舒适的生活掩盖了我们的良心，所以我们才会对他们无奈的叹息置若罔闻；才会对他们微微驼起的双背毫无觉察；所以才会有孩子为了上网，竟亲手杀死自己的母亲，“慈母手中线，游子身上衣。”我们淡漠了良心，无法体会母亲的那份爱，又怎会“报得三春晖”呢？终此，一次又一次沉痛让我们警醒，唤醒良心，让我们感知母爱的无私。

　　利益的追逐让太多商人的眼中只剩下那一片橙黄的金钱包，为了利益，他们不择手段，钻法律的空子，钻安检的空子，他们的良心早已被钱财包裹挟着密不透风，他们听不到受害者的哭诉，他们也不管这样做带来的危害，他们站在自己的角度。为了牟取暴利，他们已顾不了许多。终于，在那一次次的事发后，我们呼吁：唤醒良心，让我们用诚信去经营人生。

　　站在白雪覆盖的苍山，你手持着旄节，目光透过层层山峦的阻隔，你望见的是远在千里之外的祖国。你不顾单于的威逼利诱，践行一个臣子对国家，对君王的忠义，你恪守着自己的良心，宁死不屈，大汉有你，是国家之幸。中华有你，是民族之幸。当日军的炮火摧毁着华夏五千年的民族根基时，有太多的人为了苟活，为了钱财，背离群众充当日军侵略者的爪牙，残害自己的同胞，他们已经被滚滚战火的硝烟熏黑了良心。若是他们也能拥有苏武那种忠义的良心，又怎会做出这种天理难容之事？历史已是过去，惟有在追忆中得到一些反思，唤醒良心，让我们拥有爱国心。

　　朋友们，请给你的心留下一丝呼吸的空间，请让你的良心不要沉睡在那密不透风的防盗门后，用一颗真诚的心去感知生命吧！

　　良心作文篇15

　　在文明高度发展的今天，我一想起这件事，就火冒三丈，这人为啥这么做？！

　　一天，我在爷爷家玩，正在院子里喂鸡的爷爷说：“你瞧我买的鸡，喂得挺好，怎么喂小了？看来这人老人真不中用了！”

　　“是不是饲料不行，少放了什么东西，要不然就是老鼠把鸡食吃了？”我妈妈说。

　　为了这几只鸡，他俩你一句我一句说起来我也把这件事记在心上。

　　一个星期天，我去市场，由于来得太早了，我就在一家出售活鸡的地方停了下来。无意之中看见一个小贩藏在一个不显眼的地方，在一个箱子里，偷偷地摸出了一支给牛打针的特大号注射器，拔去针头，然后插在水里慢慢向后抽动，不一会儿，就抽了满满一针筒水，接着从鸡笼里抓出一只活蹦乱跳的鸡，拿出针筒，向母鸡嘴里一塞，把水全灌进了母鸡的肚子里。母鸡的肚子一下子鼓了起来，鸡翅鸡腿都直扑棱。可小贩觉得母鸡的胖度还没“达标”就又向母鸡肚子里灌了一筒水。渐渐地，母鸡不动弹了，小贩把它放回鸡笼，又抓起另一只鸡这下子我全明白了，我爷爷买的鸡为什么越养越小了。这些小贩为了赚钱真是不择手段，坑害消费者，也许他们暂时得到了好处，可是道德与金钱，孰轻孰重，他们也应该拷问一下自己的良心！

　　良心作文篇16

　　谈到良心，不得不说起金庸塑造的一个个民族武林英雄。大侠郭靖长在蒙古，铁木真视他如亲子，但在南宋面临蒙古入侵之时，身为汉人的他，毅然拿起武器，死守襄阳，抵御蒙古，只因他内心清明，有着爱国的赤子之心，心存良知。他的身上有着金庸侠与义的完美融合。

　　可是，反观今日，这样的侠义得不到践行，甚至连“扶不扶老人”这种在以前几乎不用思考的问题都引起我们的深思，如此社会，我们还如何实现祖辈们的“大同”，如何做到“人不独亲其亲，不独子其子”。难道真的是道德的沦丧吗？

　　何谓良心，从字面上看。先有“良”再有“心”，我认为“良”便是一种向上向善的态度，有句话说：“对于道德的实践来说，最好的观众就是人们的良心。”不错，良心归根到底就是道德高度。

　　面对由“扶不扶”引出的这一讨论，不仅是对如今社会的诘问，也将是对社会公民的考验。“树高者鸟宿之，德厚者士趋之”，唤醒隐藏在人们心底的良知似乎已经成为目前社会的道德任务，对于这个问题，社会主义核心价值观这二十四个字如清风吹散了我们积郁心中的灰尘，“扶老人”何尝不是一次践行社会主义核心价值观的过程？这一扶，扶起的除了人心，还有整个中华民族五千年积累的良心与道德。

　　精神的成长，是人们长久不断的追求，如果，剥去层层阴霾，我们不难发现，仍有几朵小花坚韧的绽放在辽阔的“草原”上。除却那些道德顽疾，我们的身边仍有不少平民英雄用自己的良知践行社会主义核心价值观，他们的行为如一场甘霖，滋润人心。

　　面对良心，我们应当问心无愧，尽管难免遭遇挫折苦难，可是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”即使风雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不断坚持，那么，我们的良知之花就不会凋谢，心的草原就不会枯败。只有全社会的共同行动，那朵小花才会变得更加坚韧。

　　道德源于生活，良心发扬道德。我们是一个以道德为底，名扬世界的文化大国，莫失莫忘，牢记初心，唤起内心的道德旋律，别让其他阻碍你前进的步伐，用良心筑起道德长城，推动精神成长，用心灵的雨露浇灌出最美的鲜花，绽放在最广阔的“草原”，散发出沁人的清香，我愿用我的努力，让她变得愈发美丽芬芳。

　　良心作文篇17

　　重症监护室里，一个瘦弱的生命在奄奄一息之中与命运做最后的搏斗。然而，她依旧没能逃脱死亡的魔掌。抛弃了亲人们撕心裂肺的呼喊，安静地睡去了。有谁知道在那个下午五点三十分，当幼小的身躯两次被车轮碾过时，她经历了怎样的苦痛与挣扎？2011年岁末，小悦悦的死牵动了全中国的呼吸与心跳。十八个旁观者对一个躺在血泊中的幼小生命视而不见，驾车司机则称自己对车轮碾过孩子的事全然不知，只有一个拾荒者阿姨，50多岁的年纪，把奄奄一息的小悦悦送到医院。

　　瘦弱的小悦悦仿佛在国人的心上重重地击了一下，扪心自问，我们的良心出了什么问题？人是不是在匆忙中忘记了人性中应有的真善美、怜悯和良知？一个贫困的拾荒阿姨，未受过什么教育，却在那个黑暗的夜晚点亮了人性最温暖的烛光。

　　一位大叔，来自贫困的山区，在外漂泊，全部的财产和证件都在随身携带的背包里，然而书包不幸被扒手偷走了。半个月过去了，穷困的大叔却意外收到了自己的背包和一封信。信中说："当我看到您书包中六十三张献血证，我呆住了，我觉得自己简直没有良心！您献了这么多血，得救活多少人啊？我立志以后重新做人，痛改前非。谢谢您，是您救了我！"

　　一个没有文化，没有地位，身居社会底层的劳动者，用自己的善行挽救了一个悬崖边的少年。

　　我想，在这个冰凉的、用钢筋水泥铸成的城市中，总有那些平凡而伟大的良心，在不为人知的角落中燃起一根根温暖的蜡烛，照亮夜行人的路。

　　是的，这世间从不缺少温暖，从不缺少爱，从不缺少一颗颗平凡的良心，在黑暗中熠熠生辉。

　　有谁能忘记生活的拮据，但捐助了几十个孩子上学的丛飞，又有谁能忘记在汶川大地震中抛弃学生落荒而逃的范跑跑？我想，每个人心中都有一条道德底线，用良心去迎接真善美，拒绝邪恶与自私。

　　也许你现在是身处要职的高官，也许你现在是处于底层的劳动者，但这都不重要，只要你有爱、有善心，作为知识分子的我们，也应扪心自问：我们的人格和知识水平是否相符？

　　社会需要我们，因为我们是社会的良心！

　　良心作文篇18

　　陶行知云：“千教万教教人识真，千学万学学做真人。”良心，便是真。俗语道：“做人讲良心。”讲良心，便是说真话，办真事，做真人。正邪善恶、是非曲直，只有一个答案，坚守它，便是良心。良心，就是坚守天地间堂堂正正的一份“真”。

　　讲良心者，顶天立地。他们光明磊落的言行，如泰山屹立不摇，闪耀着人格至纯至正的崇高光芒。昧良心者，遗臭万年。他们自私自利、欺世盗名的丑行，被永远钉在历史的耻辱柱上，受万人唾弃。茫茫天地间，若想站得正、走的直，唯有讲良心，坚守着一份“真”。

　　良心，是坚守自我之真。孟子谓“人性本善”，良心生来自寓于纯净清明的天性之中。所谓讲良心，便是坚守内心自我的本真。“梨虽无主，我心有主。”而我心之主，是人性之真、人之良心。一队荷兰远洋商人千里迢迢运送客户的货物，航途中饥寒交加，船员死伤惨重。然而面对一舱的食物衣物，船员不为所动。因为，“那是委托人的财产”——船长这样教导。这种坚守，便是良心，便是人性中最伟大的“真”。正是对“真”的坚持，对良心的恪守，成就了荷兰商人“海上马车夫”的赫赫威名。与其说“人在做，天在看”，不如说“人在做，良心在看”。是良心，让孙氏兄弟用生命诠释了信义二字的分量。坚守自我之真，无论风雨摧残，不受名利诱惑，便是良心所在。

　　良心，是坚守社会之真。承担起社会的责任，便是良心的体现。海尔总裁挥泪砸碎劣质冰箱，交给社会一份“真”，她企业家的良心从此印在人们心中。然而，地沟油、假燕窝，这些良心沦丧的乱象，不禁让我们呼唤责任，呼唤“真”。企业要成功，唯有坚守一份对社会的责任，用良心铸就真实的品牌。

　　良心，是坚守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是万古不变的信条。伏尔泰痛斥封建专制，他是“欧洲的良心”；司马迁宁受宫刑亦要如实记录历史，他是“历史的良心”；巴金忏悔，无情地解剖自己，他是“时代的良心”。是非自有公断，勇敢地坚持真理，我们便是“天地的良心”。

　　良心便是真。坚守一份“真”，便是坚守苍茫人世间最可贵的良心。良心，让我们走出天地间最笔直、最光彩的阳关大道。

　　良心作文篇19

　　我想大家一定都知道最聪明的动物是人类吧？是的，人类确实聪明，发明了许多东西。但是，人类是圣洁，无罪的么？噢，我敢肯定地回答：不是。人总有两面，优点一面，缺点一面，是无法十全十美的。“江山易改，本性难移。”人们那另一面的“黑心”，我永远不会忘记……

　　我和同学放学回家经过的一条路，经常看见一家店里的女主人养着一条小狗。这小狗十分可爱，小巧玲珑的，常常在街上跑来跑去。当我们看见它时，都非常激动，似乎那狗是我们养的。

　　可是，当我们又一次走过那条街——啊！这是怎么回事？那条小狗居然倒在了地上！我们的嘴巴全都张成了“O”形。那个女主人叫着从店里跑出来，抱起那条小狗，嘴里含糊不清的喊着“你怎么了，你怎么了……”看着那条狗在生与死之间挣扎，那位女主人抱着它，抚摸着它，不听得说着什么……经过询问，旁人说是被车撞了。什么？被车给撞了！同学说“我好想哭！”但男生却在起哄：“哭吧哭吧不是罪……”是啊，哭不是罪，但是，难道那个开车撞小狗的人就无罪了吗？很可惜，我没有看到这一幕。撞小狗的人到底是会扔下小狗，一屑不顾，还是会逃之夭夭？总之，无论如何，撞狗的人一定是犯下了大错！如此黑心，一点都不负责任，哼，我真是怒火中烧……

　　社会上又何止只有这些事呢？有多少人是凭着良心活着呢？又有多少人连自己的心都沾满了污垢却浑然不知呢？这条狗只是一个小小的例子而已啊！拿动物来说，它也是我们的朋友，多少动物都是被人故意残害，为的是什么？他们只顾眼前的利益，却不顾后果有多么严重！动物也有血有肉有感情，是我们生活中的一份子，我们能做的，就是要好好对待它们！那些还有黑心的人们，走向良心的世界里来吧，否则，它将是一场恶梦……。

　　良心作文篇20

　　清朝康熙年间，福建出了两位有名的才子，一位名叫陈梦雷，一位名叫李光地。康熙9年，两个人同榜进士及第，同被授予编修之职。俗话说，惺惺惜惺惺。陈梦雷与李光地相互仰慕，亲如兄弟。

　　康熙12年（1673年），陈梦雷与李光地结伴回福建探亲。陈梦雷家住福建福州，李光地家住福建安溪，相距不远。两个人在福州分手，约好探亲结束再一同结伴回京。可是，就在陈梦雷与李光地分手不久，驻守福建的靖南王耿精忠突然起兵反清，自立为王。身为清朝编修的陈梦雷和李光地一下子陷入到了叛贼耿精忠的“鸟笼”中。

　　耿精忠分别给陈梦雷与李光地下了聘书，聘请他们二人在小朝廷里担任大学士职务，命令他们立即到福州上任，否则，格杀勿论。不仅如此，耿精忠为了防止陈梦雷逃跑，还把陈梦雷的父亲软禁起来，逼迫陈梦雷就职。

　　陈梦雷与李光地的官职一下子升了三级，这看起来似乎是件好事。可是，如果耿精忠起义失败，那么，两个人不仅官职不保，而且可能会有杀头之祸。然而，如果他们不上任就职，也可能会有灭门之灾。李光地从安溪到达福州后，没有去耿精忠处报到，而是悄悄来到陈梦雷的府上商量对策。

　　兄弟相见，分外亲热。寒暄之后，话入正题。陈梦雷说：“耿精忠兵少将寡，难成大事，必败无疑。可是，我父亲目前在耿精忠的手上，所以不能离去，只能以有病为由拖延。李兄快快离开福州，否则，会落个不忠的罪名”。李光地想了想，说：“既然弟不能脱身，不如出任耿精忠的大学士，搜集其军事情报，我在外面接应，为清军报信。将来事成之后，你我兄弟共同建功立业”。陈梦雷表示赞同。为此，李光地还写下了“李陵不负汉，梁公亦反周”的诗句。

　　事情果然让这两位大才子给言中了。3年后，耿精忠兵败，福建重新回到了清政府手中。这时候，李光地利欲熏心，昧起良心，把所有的功劳占为己有。对于好友陈梦雷，他却忘得一干二净。李光地因为向清军提供军事情报，受到了康熙的提拔重用，出任内阁学士。陈梦雷却因为曾经出任耿精忠的大学士而被捕入狱，生命危在旦夕。

　　这时候，能够证明陈梦雷清白的只有李光地一个人。可是，李光地坚决否认两个人曾经密谋让陈梦雷做内应的事情，更否认陈梦雷曾经给他国军事情报。这可是要陈梦雷命的事儿。在大狱中的陈梦雷终于认清了李光地的险恶嘴脸。他悲愤至极，在牢狱中写下了《告都城隍文》，揭露李光地背信弃义，卖友求荣。

　　李光地与陈梦雷都是康熙年间举足轻重的学者，他们之间的纠纷引起了当时翰林院大学士们的高度重视，大家都相信陈梦雷。一时间，朝野上下，议论纷纷，大骂李光地猪狗不如。可是，康熙皇帝却相信李光地。陈梦雷是跳进黄河都洗不清了。

　　这时候，翰林院的学士们对李光地群起而攻之。大学士徐乾学更是义愤填膺。他代替李光地向康熙皇帝写了一分诉状，在上朝时递给李光地，逼李光地上奏。在众目睽睽之下，李光地只好向康熙皇帝求情，宽恕陈梦雷。但是，对于陈梦雷贡献军事秘密的事儿，坚决否认。因为李光地的供述，陈梦雷免于一死，被流放到辽宁。

　　李光地知道自己对不起陈梦雷，在陈梦雷流放的路上，送去物资资助陈梦雷。陈梦雷坚决拒绝，并愤然写下了《绝交书》。陈梦雷在辽宁一边教书，一边研究学问，写出了《周易浅述》、《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》、《盖平县志》等。康熙37年，陈梦雷回京，担任诚亲王胤祉的老师，主编了著名的《古今图书集成》系列丛书。

　　李光地则是青云直上，官至直隶巡抚、大学士、吏部尚书。他为官清廉，学士渊博。但是，因为“卖友求荣”一事，处处被人唾骂，一生受尽了良心的折磨。在他临死的时候，他让儿孙们去请陈梦雷，希望能够当面向陈梦雷谢罪，请求陈梦雷的原谅。可是，遭到了陈梦雷的严词拒绝。李光地悔恨不已，临死不肯闭眼。

　　良心在天，人间自有公道在。一个人，不管贫富贵贱，但是，只要有一颗良心，你就会幸福一生。否则，你就会像李光地一样，背着心灵的十字架，死不瞑目。

　　良心作文篇21

　　俗话说：“做事都要有良心”医生治好病人凭是的良心，老板卖东西给客人凭的也是良心。如果这样，那岂不是我们身边的每个人，每做一件事，都是凭着良心做的，那却不然，在我们身边就有这样一类人，从来都是昧着良心做事。

　　星期六是我一星期中，最向往、最美好的一天，随着放学铃的打响，同学们一个个涌出教室。我和龚家刚出校门就赶上了2路车，因为同路，我们一起上了车。刚一上车，一股怪味，涌进我的鼻头，差点让我喘不过气来。因为人太多，我和龚佳被人群挤到了后门边。后门的另一边坐着一位老人，破旧的衣服加满头白发，使他显得更加苍老，也许是年纪太大，额头上的青筋已经凸显出来了。正在汽车准备发动时，又从后门窜上来一位男士，刚好站在老人旁边。汽车发动了，我望着窗外，还时不时地和龚佳谈论着学校里的事。这时，最后上车的那位男士一些奇怪的举动吸引了我的注意，时不时地，用斜光扫扫他和他身边的那位老人。我开始发现，那位男士把手插到老人的袋子里。我告诉了龚佳，她也朝老人坐的方向望去。也许老人发现了什么，把手放进袋子里。刚巧一位叔叔走过来，挡住了我们的视线，过了一会儿，汽车到站了，我下了车，但这件事情却让我难以忘怀。

　　我想，不管那位男士有什么难言之隐，或者迫不得已那样做，他都违背了自己的良心。如果当时被偷的不是那位老人，而是自己的父亲，我想他也会破口大骂那位小偷吧。我想不明白，既然这样，他为何还要丢下自己的尊严，选择这样一份自己都唾弃自己的“工作”，把自己的良心丢在地上，任别人随意践踏呢？

　　良心作文篇22

　　这是一个闭塞的小山村，四面环山，交通阻塞。唯一的通道就是这条铺着稀疏石子的山路。由于闭塞，农民大多愚昧无知，甚至有点麻木不仁。

　　山村土地贫瘠，人们不求上进，好吃懒做。渐渐地，有人发现这条山路上经常有因货车颠簸而掉落的几个土豆，几块煤渣，几捆蔬菜等零零散散的物品。于是有的村民便守株待兔，捡到了就像得了宝似的高兴一整天。有时一连十几天都没有车经过，失落的人们便像吃料辣椒一样骂天叫地。有人不满足于捡到这点小便宜，于是就拉帮结伙，“占山为王”，一有货车经过便一哄而上，抢的抢，搬的搬。这条山路倒成了他们的“致富路”。

　　一天傍晚，一个年轻司机因天晚路黑，为抄近路就走了“这条“致富路”。司机小心翼翼地驾驶着，灯光照亮了不远处的路。

　　突然，几个黑影一跃而起，高声喊着：“站住！”

　　“吱——”一声刺耳的刹车声划破黑幕。

　　一群肩扛锄头手拿叉的村民一拥而上，把整个货车包围了。年轻司机下了一大跳，赶忙下了车。没想到脚刚着地，就被一个硬壮的大汉反扣起来，用绳子绑了起来。

　　“你，你们要干什么？”

　　“没事，就是拿点东西用用。”不由分说，几个大汉跳上货车，一袋袋地把面粉卸下来，载上旁边的推轮车，陆陆续续地载走了。不一会儿，一卡车面粉就空空如也。

　　“不能搬呀，这些面粉吃了会……”

　　“啪”地一棍，年轻人被打倒在地，晕了过去。

　　东方露出了鱼肚白，小鸟叽叽喳喳地叫着。年轻人睁了睁眼睛，晃了晃头，挣扎着用路边的石子将绳子磨开，不顾查看货车就到处寻找村庄。忽然，看见远处冒起缕缕炊烟，心想：“坏了，再晚就来不及了。”于是朝着炊烟的地方狂奔过去……

　　村子里家家都起了个大早。和面、添水、做馒头、饼子……

　　“当初，我还不同意孩他爸去抢东西，唉，真是头发长见识短。看这白白的面粉，多喜人呀。咱家可从来没这么富裕过！”

　　旁边一个中年汉子吸着袋烟，吧嗒吧嗒地，眉眼里尽是喜悦。

　　忽然，门外闯进一个年轻人，一边气喘吁吁，一边摆着手说：“别吃啊！这不是食用面粉，吃了会死人的。”

　　中年汉子噔地站了起来：“咋，这是俺家面粉，有啥不能吃？”

　　“这是我货车上的工业面粉，不是食用面粉？”

　　“这白白的，不是吃的面粉是啥，你别想骗俺。”

　　“真的，大哥，你相信我，我用人格保证。”

　　“人格！人格是啥？饿着肚子拿啥谈人格！”

　　“扑通”一声，年轻人跪倒在地：“大哥，吃了真会死人的，快通知村里人吧，要不然就来不及了。”

　　中年汉子楞了一下，将信将疑。

　　年轻人见他还在犹豫，夺门而入，捧了一捧“面粉”洒在鸡舍里，大鸡小鸡围拢过来，争抢着啄食。不一会儿，几个小鸡歪歪斜斜地倒下了。

　　中年汉子看这情景惊呆了，看着满是伤痕的年轻人，倔强的汉子眼眶里溢出了泪花。

　　“别楞着呀，大哥，快救人啊！”

　　汉子这才回过神来，，拔腿就往广播站跑。

　　村长来了，支书来了，乡亲们全来了。大家个个羞愧难当。

　　大娘握着年轻人的手：“大兄弟，真对不住啦。我们那样，你还……”说着别过头去用衣襟抹着眼泪。

　　村长对年轻人深深地鞠了一躬：“兄弟，真对不住。我向你保证，今后我们要靠我们的双手创造财富，要创出一片蓝天给恩人看，大家说好不好。”

　　乡亲们擦干眼泪，用尽全身的力量高喊：“好！”那声音穿过大山，在不远的将来回荡。

　　良心作文篇23

　　《围城》，我是先看电视剧，后来又断断续续读了些片段（这本书的连续性不强），最近才一口气从头到尾将整本书读完。读完之后，我才对这本书有了不成熟的理解。

　　有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但就因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格就决定了他的一生。方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位，在买假的文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据”。以他自己的口气，就是“说了谎话，还是讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了，既然都不讲，那学位发扬光大吧？害得自己当了副教授忍气吞声的，两头不着岸。方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第一圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈“围城”，就决定了会有第三圈“围城”了。在那个到处都是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭是，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣，买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

　　一种是真正的有才学的人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另一种，则是完全相反的，他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城府，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的是后者，从古到今都是如此。袁世凯使用了多少手段才当上大总统？乾隆是如何登上皇位的？就连现在的企业在商业上的竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

　　可是，并不是所有人面对这些都能狠下一条心的。多数人都像方鸿渐一样，有那么一点的良心，有那么一点虚荣。他们处处做小人，又不得不处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就像方鸿渐知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。谁知道，人家早已设了陷阱等他踩进去。

　　或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿正视的真实社会环境。

　　良心作文篇24

　　中华民族是个很讲究“良心”的民族，自古以来，“良心”就像一把道德的尺子，无形地丈量着人们的善恶美丑，真伪好坏。所谓“良心”，顾名思义无非就是指人的善良之心。正如俗话所说：善良之心人皆有之，好恶之心人皆有之。

　　然而，中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的，一句“有良心”和“丧良心”，就把世间的好人坏人、好事坏事清晰地区别了开来。尽管人们的社会地位，所处阶层各有差异；对“良心”内涵的把握各不相同。但是，“良心”在人们的心里却是有着同等分量的。达官贵族讲“良心”，奉行的是“食得皇家俸禄，理应捐躯社稷。”商贾富豪讲“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以诚信于天下。”草莽枭雄讲“良心”，奉行的是“一日为友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞杀手讲“良心”，奉行的是“拿人钱财，为人消灾。为朋友两肋插刀。”平民百姓讲“良心”，奉行的是“受人滴水之恩，即当涌泉相报。”在中国人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是讲道德，丧良心就是没道德。有些文人墨客也将其概括为：“仁义礼志信”和“忠孝节义”。由此可见，中国人对“良心”的总结，从理论到实践已有了较为全面的阐述。而且，古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。

　　时至今日，“良心”似乎被挂在了“嘴”上，“道德”好像被挡在了金钱的后面。在有些人的眼睛里，似乎搞市场经济就可以不讲“良心”了，甚至还叫嚷什么“讲良心？良心值几个钱！”进而在我们的生活中就出现了：有权的说假话；有钱的办假事；经商的卖假货；唱歌的搞假唱；讨饭的装假相；看来只有善良的人们上当受骗是真的了！

　　有朋友可能会问，你讲了这么多，那你说如今的“良心”到底值多少钱？我可以毫不谦虚地告诉大家：我也不知道！虽然，我不知道如今的“良心”值多少钱。但是，我清楚地知道：“丧良心”的人一分钱都不值！

　　良心作文篇25

　　人生在世，什么都可以不讲，但必须讲良心；什么都可以没有，但千万不能没了良心。做人做事，当经常扪心自问，良心何在，良心可安。如果一个人凭良心做事，不论事做得怎么样，他的心灵是安逸的，周遭是平静的，睡觉是踏实的。太阳初升时，阳光是灿烂的，明媚的。午夜梦回时，窗外的月亮、星星总是美好的。

　　良心是一种责任。人的一生当中，要扮演的角色很多，或父母、或子女，或朋友、或领导、或下属……作为每一个角色，都有其必须承担的最基本的责任，这就是良心。作为父母必须有爱心，作为子女必须有孝心，作为朋友必须有诚心，作为领导必须有真心，作为下属必须有忠心……如果把每个角色最基本的责任尽到了，也就对得起自己的良心了。

　　良心是一份本真。每个人的能力有大小，拥有的条件也各不相同。能力大的、条件好的，做某一件事情做得好些，效果明显。能力小的、条件差的，做得自然就差些。但是不管怎样，只要真心去做了，尽力去做了，就是坚守了自己的一份本真。不求尽遂人意但求无愧于心，这就是良心。

　　良心是一种平衡。人与人、人与事、人与物之间因为平衡而相互尊重、相互体谅、相互依存。讲良心就是讲平衡，世间万物皆有平衡，如：阴阳平衡，取舍平衡、收支平衡、得失平衡……世界因为平衡而和谐，因为平衡而协调发展。讲平衡就是讲良心，只有讲良心，强者才会同情弱者，富者才会帮助穷者，好者才会照顾差者……所以不光人要讲良心，社会也要讲良心，天地万物都要讲良心。

　　良心体现在我们生活的点点滴滴中，良心贯穿于我们人生的所有活动中，良心无处不在，无时不在。当你锦衣在身，看到衣衫褴褛者，能够生出一份恻隐之心；当你酒足饭饱时，看到街边乞讨者，能够给予同情，或者有所施舍；当夜深人静时，能够尽量保持室内安静，别扰了邻家；当你驾车出行，看到路人在雨中行走，能够小心驶过，不要溅了行人一身雨水；当坐在公交车上，看到老人、孕妇或者抱着孩子的客人，能够主动起身让座……这就是良心。

　　坚守良心，就要对得起自己，对得起别人。如果你是一个生产者，尽管你的产品不是很优，但是要真，不能掺假，更不能出现“地沟油”、“毒奶粉”；如果你是一个流通者，明知产品有问题，你不能以次充好，去糊弄消费者；如果你是一个消费者，当商家不小心多找你钱，或者多给你商品时，就不能正中下怀，据为己有……

　　坚守良心，就要将心比心。将心比心就要善于换位思考。“己所不欲勿施于人”。如果每个人在做事之前，先换个角度想一想：我这样做，别人感受如何呢？别人能够接受吗？如果是我，我又会怎样想呢？其实将心比心并不难做到，比如，在餐厅吃饭，服务员不小心弄脏了你的衣服，请不要横加指责，假如这个服务员是你的孩子，你会希望客人怎么做呢？假如在某个地方，别人无意间撞到你时，不要发脾气，因为也许你有时也会撞到别人……如果生活中将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解，少一些争吵与磨擦，社会就会越来越变得文明和谐。

　　良心是宝贵的，构建社会主义核心价值体系也好，加强公民道德建设也罢，最基本的良心不能丢。什么时候都能凭良心做人做事，就能够守得一方净土，求得一份安宁，享得一片和谐。世事纷扰，奢华过眼，唯其良心最真，唯其良心最实，唯其良心最公，当终身坚守。

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