良心作文

时间：2021-07-20 08:22:05 良心我要投稿

实用的良心作文8篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的良心作文8篇，希望对大家有所帮助。

实用的良心作文8篇

良心作文篇1

　　在这个世界上，每一个人都想功成名就，都想成为富可敌国的富翁，但是能做到这些的终究是少数。我们中的大多数人，都是普普通通的凡人，过着粗茶淡饭的日子，上班下班，吃饭睡觉，赚钱养家，仅此而已。平凡并没有什么不好，只要我们都好好地做人做事，就没有什么可遗憾的，只要我们是一个有良心的人，无愧于天地间，那么，我们的人生就有意义。

　　做人要有良心，这是我们从小就接受孝敬父母、尊重师长的教育。善待别人，帮助需要帮助的人，知恩图报，走正道，这是做人的基本品德。

良心作文篇2

　　卖油条还是卖生活，买食物还是买良心?己所不欲，勿施于人，“油条哥”在生意之外又给我们上了怎样一课?

　　在中央电视台的《新闻联播》当中有一个小食品店，出了一两秒的镜头，一闪就过去了，大家可以都没有注意到，这是一个什么食品小店?叫刘家豆腐脑，但是它出名的可不是豆腐脑，而是他卖的油条，卖油条就卖油条，上面旁边有这样的一些字“安全用油，杜绝复炸，已所不欲，勿施于人”。卖这个油条人的名字叫刘洪安。他是眼下大名鼎鼎的保定“油条哥”，“油条哥”刘洪安说，用良心经营不能做对不起别人的事，简单一点说将心比心。

　　刘洪安的油条每天坚持用新油，不用一滴复炸油，为了让顾客监督，他还挂出“安全用油、杜绝复炸”的大标语，为了让大家相信，他还贴出了验证方法，提供验油勺，谁有疑问可随时验证。这件事在网上迅速引发围观，网友对刘洪安的做法大加赞赏，拟称其为良心“油条哥”。很快“油条哥”的美名就传变了大江南北。

　　由于他小时候家里穷，唯一的梦想就是能够走出大山，去看外面的世界，1997年经过他自己的努力，终于如愿以偿考上了保定财贸学校，进了城。毕业后由于学历和能力的限制，辗转换了几份工作都不理想，最终选择了在饭店打工。20xx年，因为长期租住在阴暗潮湿的宿舍里，我患上了强直性脊柱炎，每日遭受病痛的折磨，生活举步维艰，偏偏此时母亲突发动脉瘤破裂，生命垂危，那时他的女儿刚不到一岁，这一刻他真正体会到了人的生命是那样的简单和脆弱。

　　20xx年他病好些后，和爱人开始经营早餐生意，卖油条和豆腐脑，刚开始炸油条的时候我也曾经重复用油，虽然知道隔夜重炸的油不好，但不知道危害到底有多大。20xx年春节，我从中央电视台10频道的《健康之路》看到专家讲反复用油的害处和怎样健康安全用油，我如获至宝，炸东西剩下的油把最上面一层清的油瓢出来，利用余温炸成花椒油、辣椒油，黑油底扔掉，既不浪费还安全。因为自己身体不好，所以特别懂得健康的重要，钱重要健康更重要，为自己这样想，为顾客也是这样想，顾客花钱买的是安全、营养和健康，人不能昧着良心图眼前小利，如果让顾客吃出毛病来，那咱和图财害命有什么区别。于是春节后，他开始每天炸油条用新油，并在招牌上打出了“关注健康、做良心早点，安全用油、杜绝复炸，已所不欲，勿施于人的牌子。”

　　这些谁都可以做，就看他愿不愿意做，他说现在做的只是一件普通正常的小事，那就是用良心经营，他认为将心比心，推己及人，不能做对不起别人的事，只要你讲良心、讲诚信，顾客就能看得到，付出就能有回报，这就是他的从业准则。

　　不是“油条哥”一个人在战斗，我相信全国各地像“油条哥”等等这样的人太多了，平常我们都抱怨社会风气不好等等，我想我们是不是委屈了很多很多像“油条哥”、吴斌像、张丽莉这样的人，他们平常不说话，也不在那里抱怨，就在那里做事，他们是沉默的大多数，但是他们是脊梁，中国沉默的脊梁。

　　用良心经营，如果无数的企业能像“油条哥”一样，中国的食品安全就会发生翻天覆地变化。“油条哥”给我们的最大的启示，在节目的最后呢，或许我们所有的人应该一起记住，做好事不仅仅不吃亏，而且“有利可图”。

良心作文篇3

　　豆大的汗珠擦过那坑坑洼洼的像小山一样的脸颊，两只眼睛直直地看着眼前的这个纸袋，内心做了无数次斗争，犹豫再三，还是颤抖着那双布满老茧的手从对方手里接了过来。顿时，心里少了一份负担，却又多了一丝不安。

　　他谢过对方，小心翼翼地将这个纸袋藏好，里面，装的可是他女儿的生命呀。没办法，天底下有哪一个父亲不爱自己的孩子的，为了女儿，他只能搭上全村人的安危。

　　夜里，他辗反侧，谁也不知道，原本整齐的床被为何让他弄得凌乱不堪。利用全村的土地，私自与开发商签订合同，合办旅游景点，挣很多钱来挽救患白血病的女儿的生命。这是一个合格的村干部所应该做的事情吗?可是，如果不这么做，他将会永远地失去自己亲爱的女儿，她是一个无辜的小生命，不是吗?

　　想到这里，便更加坚定了他的决心……

　　第二天，他坐上了去城里的车，找到那个旅游公司，取消了合同，没有人知道这是为什么。

　　每天，他还是为女儿的医药费来回奔波，不过，心里总算踏实许多。

　　那个雷雨交加的夜晚，女儿看了这个世界最后一眼，便躺在父亲的怀里，永远地睡着了。他抱着女儿的尸身在雨夜里走了一个晚上，求满殿阎罗还她的女儿，来索自己的命呀。

　　埋葬女儿的第二天，他终于睡了一个安稳觉，虽然失去了女儿，但他却很庆幸自己当初没有一错再错。

良心作文篇4

　　有一个很古老的故事，说的是有姐妹俩个人。姐姐虽然双目失明，但却巧于纺织，勤俭治家，日子过得非常踏实。妹妹虽然耳聪目明，身体健康，却好吃懒做，疏于理家，日子过得非常凄惶。

　　每当没有粮食断炊时，妹妹就到姐姐家借些吃的。她借粮食的时候拿一只箩子，箩口朝上把粮食满满地装上，让姐姐用手摸一摸，以证实自己借了多少。还时箩口深箩底浅，也是满满地装上了粮食，让姐姐用手摸一摸，以证实自己还得足够了。其实箩口深箩底线，她用这种方法欺骗了姐姐，占了姐姐一辈子的便宜。

　　后来姐姐平静的老死。妹妹也要老死的时候，回忆了一辈子所做过的事情，幡然醒悟，觉得自己愧对于姐姐，愧对于自己的良心，死后怎么也合不上眼睛。

　　故事到这儿并没有结束。来世，妹妹投生成一只母鸡，天天去野外觅食，回到家给姐姐下蛋，一天一个，从未间断过。几年后汗尽力干，再也生不下一个蛋时候，面对姐姐的家人，这只母鸡突然开口说话了：“仰箩借粮扣箩还，妹妹欠姐几十年。”说完便平静地闭上了眼睛。

　　这个故事告诉我们，千万不要亏欠别人。亏欠别人的同时你也亏欠了自己的良心。当你亏欠了别人的时候，别人也许浑然不知，也许心知肚明但不与计较。但是自己的良心却会时时不安，折磨你一生一世。

良心作文篇5

　　若到雨季落花开----至社会上有良心和无良心的人

　　雨依稀下个不停，模糊中透出那张熟悉的脸。

　　趴在窗口呆呆的想，她会是谁呢?忽然一惊，哦，原来是她。

　　她像盛夏飞舞的彩蝶，随风飘飘，却又像雨季中的落花，花开不败。她的名字中含雨的一抹清新，含着泡沫一般的柔抚。她就是慕清芯。

　　芯从小时就立下誓言，长大一定要当个演员，我们一起约定好的，那时的她很出众，永远是班里的佼佼者，要不是因为家境不好，她一直都会是。在她要退学时，她告诉我;“子瑶，你保重，现在。我要去追随我的梦了，你会认可我对吗?”我点点头说;“芯，你要保重，本女侠永远认可你，我霍子瑶和你永远是好朋友”。那天她走了，那天下着雨……

　　没了芯的日子，也就没人傻傻的陪我去志愿，大家都说我傻，不陪我，只有芯她陪我，可如今，我只好一个人在校园捡纸，在丢去垃圾桶，一个人去滑梯帮忙，一个人行侠仗义，帮人。忽然，一个身影跑来，哦，是可琪，可琪问我芯姐姐去哪里了，我一时语塞，便说去别处志愿了，可琪有些脾气了，说是不是芯姐姐讨厌可琪了，边跑开了。

　　一个月后，芯喜气洋洋的回来了，她和我说;“子瑶，有一家电影公词要招聘我，我回来买些材料。”我很高兴，我们畅谈了好久，最后她离去了，我没想到这竟是我们最后一次见面，不久，班主任告诉我们芯离开了，我想也没想就问芯去哪里了，是不是要拍戏了?老师低下头硬咽的说，芯去天上了，一时我觉得头晕眼花，下去就抓住老师问;“琴老师你骗人，芯不会的，她不会最终我接受了事实，经常芯，走了，这个13岁的女孩彻彻底底的走了，

　　我恨这世间，它让这个可怜的女孩没了生命，我更恨这世间的嘴脸，骗了一个又一个青春的孩子，现在的社会，难道一点正义都没有。钱钱钱都是钱，钱有神么了不起，不过是浮云，本女侠不怕，即是我只是13岁的‘小’女孩，但是，在正义面前，都是勇者。

良心作文篇6

　　重症监护室里，一个瘦弱的生命在奄奄一息之中与命运做最后的搏斗。然而，她依旧没能逃脱死亡的魔掌。抛弃了亲人们撕心裂肺的呼喊，安静地睡去了。有谁知道在那个下午五点三十分，当幼小的身躯两次被车轮碾过时，她经历了怎样的苦痛与挣扎？20xx年岁末，小悦悦的死牵动了全中国的呼吸与心跳。十八个旁观者对一个躺在血泊中的幼小生命视而不见，驾车司机则称自己对车轮碾过孩子的事全然不知，只有一个拾荒者阿姨，50多岁的年纪，把奄奄一息的小悦悦送到医院。

　　瘦弱的小悦悦仿佛在国人的心上重重地击了一下，扪心自问，我们的良心出了什么问题？人是不是在匆忙中忘记了人性中应有的真善美、怜悯和良知？一个贫困的拾荒阿姨，未受过什么教育，却在那个黑暗的夜晚点亮了人性最温暖的烛光。

　　一位大叔，来自贫困的山区，在外漂泊，全部的财产和证件都在随身携带的背包里，然而书包不幸被扒手偷走了。半个月过去了，穷困的大叔却意外收到了自己的背包和一封信。信中说："当我看到您书包中六十三张献血证，我呆住了，我觉得自己简直没有良心！您献了这么多血，得救活多少人啊？我立志以后重新做人，痛改前非。谢谢您，是您救了我！"

　　一个没有文化，没有地位，身居社会底层的劳动者，用自己的善行挽救了一个悬崖边的少年。

　　我想，在这个冰凉的、用钢筋水泥铸成的城市中，总有那些平凡而伟大的良心，在不为人知的角落中燃起一根根温暖的蜡烛，照亮夜行人的路。

　　是的，这世间从不缺少温暖，从不缺少爱，从不缺少一颗颗平凡的良心，在黑暗中熠熠生辉。

　　有谁能忘记生活的拮据，但捐助了几十个孩子上学的丛飞，又有谁能忘记在汶川大地震中抛弃学生落荒而逃的.范跑跑？我想，每个人心中都有一条道德底线，用良心去迎接真善美，拒绝邪恶与自私。

　　也许你现在是身处要职的高官，也许你现在是处于底层的劳动者，但这都不重要，只要你有爱、有善心，作为知识分子的我们，也应扪心自问：我们的人格和知识水平是否相符？

　　社会需要我们，因为我们是社会的良心！

　　评析：一个拾荒者有良心，一位底层劳动者的六十三张献血证让歧途者良心发现，作者从两个方面诠释了对良心的理解。接着举丛飞、范跑跑例把每个人都放在"良心"这个道德底线上衡量。最后联系自己，思考"我们的人格和知识水平是否相符"这个问题，用"社会需要我们，因为我们是社会的良心"点题，表达作者强烈的社会责任感。

　　选取的事例都是现实生活中的事例，叙述的内容都扣住"良心",有分析。

良心作文篇7

　　良心，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良心主要包括以下三个方面。

　　一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国

　　乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。

　　二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧

　　三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。

　　一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良心。当然，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良心是天赋的道德，道德靠后天的修养；道德的沦丧，是教育的失败，而良心的沦丧，就是人性的泯灭了。“文革”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良心。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良心何存？改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良心大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良心的典型例证。

　　良心也许与生俱来，但保持良心要靠自觉磨练。归来吧，良心！

良心作文篇8

　　有人曾告诉过过我，在这个社会上，一个出卖过自己良心的人，是活的逍遥自在的。我知道这句话虽非出自他的肺腑，但却让感到了有点不是滋味。我不知道，一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样?他果真活得很快活吗?我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人，在这世上他一定活得很沉重，很累。这究竟是为什么呢?这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。

　　究竟什么叫做良心呢?可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的，又是很实在很具体的，它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说，人有人的良心，社会有社会的良心。我之所以这么说，是因为每个人心中都有一杆秤，都有一个衡量是非的标准。我们知道，每个人心中都拥有一个上帝，同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候，我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面，而当魔鬼呈强时，我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候，良心这种东西便迅速地泯灭了，人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心，其实是一种非常质朴的东西，就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心，我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心，我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。一个社会有一个社会的良心，假如一个社会丧失了良心，我们便看不到友爱、同情和善心，我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候，我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候，我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情，那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。

　　我们说，人的良心是一面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真像。可是，人一旦进入了社会，进入了这个大染缸中，我们发现人的名利心就像尘埃一般地渐渐蒙上了这面镜子，使人的良心愈来愈模糊，越来越看不清楚。于是，人的良心渐渐消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心窍，于是有的人为了名利为达目的可以不择手段，任何肮脏的交易和卑鄙的勾当都做得出来。于是，使善良者受到攻击，使真诚者受到愚弄，使苦难者倍加苦难，使伪善者更加虚伪。在这个追逐金钱似乎成为衡量一切事物准则的今天，良心也受到钱的奸污，使人们普遍产生了一种唯利是图、见钱眼开的社会共通心理。

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