包容六年级作文
在日常学习、工作和生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编精心整理的包容六年级作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
包容六年级作文1
是的,我同意王先生的观点。我以为:文章不行!
武侠境界讲究“有法之不可能性,有限之无限性”;书法最好的就是“循规蹈矩,让灵魂摇摆”。与武侠书法不同,文章与武侠书法有着千丝万缕的联系。文章的最高境界是“无法”。
从中国教育乃至整个教育体系来看,有法律会限制学生潜能的发挥,很有可能造就一群没有人气、没有气场的“书呆子”。学生思维是最活跃的阶段。如果我们整天牢牢记住语法,记住所谓的“凤头、五花肉、豹尾”,那么学生像小溪一样的思维就会受到约束,长此以往,新鲜的“小溪”很有可能变成“死水”。如果每个学生的作文都是“凤凰头,五花肉,豹尾”,老师们,能不烦吗?
“文章法则”并不限于作文法则。其本质是限制人格,指导我们按照一个理想化的程序去学习。这在很大程度上违背了因材施教的原则。所以我说“文章组织得好”可能会对整个教育体系产生负面影响。
更重要的是,从丰富的文化和千变万化的文章来看,“文章中有规律”是不可取的。试想一下,如果古诗词里的诗人都是杜甫的风格会怎么样?然后,不管我们开心不开心,都会抑郁,会沮丧。这显然是不可能的。杜甫有杜甫的文风,别人有别人的文风。李白有李白的文笔。有了长江,我们可以读到“宛如一条向东流的河流”;还可以读《不归之河,一个永恒爱情的男人》。这就是写作的多样性,文化的多样性,整个人类精神文明的多样性!
文化的发展需要人类博大的胸怀和自身的“没有风度”。
余光中先生说:“一个好的学者必须心有灵犀。”心是从做人的角度说的;介意,从学术角度来说。学术文化发展需要优秀学者的推动。只有一颗没有头脑的心,肯定能写出一些关于“凤凰头,五花肉,豹尾”的文章,但对文化的丰富无益。优秀的学者一定要有头脑,让自己的作品“不可能”,才能促进文化的发展。
这时回想起来,我的文章还没有跳出“ho八股”的圈子。当我想到我在以一种我不尊重的方式做我正确的思考时,我不禁笑了。
我不否认“凤头猪肚豹尾”是好文章的一种形式,但我坚信文章不行!
包容六年级作文2
哲学家康德说:“生气是用别人的错误来惩罚自己。”优雅的康德大概不会有风波,心情永远是明朗的。别人犯了错我们很愤怒,所以犯错的是我们自己。
现代的戴尔卡内基不提倡针锋相对。他说:“真正讨厌别人只有一个简单的方法,那就是充分发挥对方的长处。”互相讨厌,恨不得吃肉,杀骨吸髓。结果只能把自己累垮。卡内基的“恨”是另一种形式的“宽容”。恨别人不是咬牙切齿和饕餮对手,而是吸收对方的长处,把对方变成钙来强身健体。
无论狼如何扮演“善良的祖母”的角色,如何发誓“从此吃素”,都难以改变吃羊的本性,但如果杀得精疲力尽,羊就容易得瘟疫;两只老虎一起战斗,但是一旦英雄孤独了,不需要被关在栅栏里,凶猛的老虎就会退化成病猫。把对手当朋友是更高层次的包容。
林肯总统以容忍政治对手而闻名,最终引起了一名议员的不满。议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该摧毁他们。”林肯笑着回答:“当他们成为我的.朋友时,我不就是在消灭我的敌人吗?”一个更宽容更开放的对手可能是我们潜在的朋友。
谁对三峡工程的贡献最大?著名水利工程师潘这样回答外国记者的提问:“反对三峡工程的人,对三峡工程的贡献最大。”对手的存在可以让你保持清醒理性的头脑,做事更全面;它可以激发你接受挑战的勇气,并产生可以实现的生活潜力。这不是简单的包容,它像包容一样包容,磨砺你的意志,磨砺你的人生边缘。
虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫你的发言权。这句话很多人都知道,这句话包含了宽容的民主核心。一句好话是冬天的温暖,宽容是冬天雪山上温暖的太阳;六月恶语伤人。如果你有一颗宽容的心,就把它当空调,在炎热的夏天里降温。
宽容是一种美。深邃的天空暂时容忍雷电风暴,这样才能阳光灿烂;浩瀚的大海暂时容纳了汹涌的波涛,无边无际;郁郁葱葱的森林经得起弱肉强食的法则,而且郁郁葱葱。泰山只有不在乎那杯土,才能成为它的高度;河流只有不选择涓涓细流才能变大。宽容是泰山,屹立在巍峨的城墙上,是包容一切河流的江、湖、海。
包容六年级作文3
包容是一种心态,是山的情怀,是水的劝导。
古言曰:“仁者乐山,智者乐水。”仁者的宽容是山的情怀,智者的宽容是水的劝说。
山永远立着,风浪根本不动。那颗善良的心,覆盖了整个世界。他容纳参天古树遮盖秀气的眉毛,也容纳稗子在心里枯萎腐烂。他没有惊动昆虫的窃窃私语,还忍受着夜晚狼群哀嚎带来的阴风阵阵。他把仁者揽入怀中,把鹤放回原处;还让樵夫咔嚓,不做青云之地。他看着潮起潮落,等待msi的时间;还忍着野火,化为尘土泥。他是创世纪时候的神的身体,有着几千年的毅力和包容。
水是智者之路。秋花静时照月,千堆雪怒时卷。水是被动的,水的心思更是遥远无边。“如果日月之旅不在其中,星汉就是辉煌的。”天堂在他怀里,鱼虾水草也在他怀里。在匆忙的地方,他开车带你跑;轻轻的,他帮你推开花柳的迷茫,劝你赶紧往前走。水也收留了不安分的旅人——,他们愿意当自己的脚,却给了他们漂泊中最深刻的一课:旅人注定孤独,匆匆告别每一个新朋友,再也不上岸萌发稳定的家园。所以他一生都慷慨地收容他们,接受腐烂的尸体。他拥抱一切,洗涤一切。他清洗了老妇人沾满黄土的衣服,洗了被污染的心。一个智者,他能容纳天空的冰晶,聚集万物的云;我更懂得偶尔发脾气,冲走邪恶的代价,给那些被玷污的心留下空白。水是上帝用眼睛的幻象,有宽广的视野,有洞察力,有纪律。
山就像一个老人闭着眼睛,倾听,忍耐,包容,微笑。
水是慈爱的长者,看着,品味着,拥抱着,观察着。
山曰:“汝心未开。为什么什么都接受,什么都不接受?”
水笑:“你的态度太放纵了。为什么愿意依靠自己的灵魂,却不去唤醒梦中的那些?”
山路:“我的忍让会永远。我愿打散瀑布,做无助人类的大伞。而且万物本来就好,为什么万物之心不能唤醒梦中的人呢?”
水答:“我宽容,聪明,不可捉摸,但我不接受万物之恶。我绕过磐石,想轻轻留下一抹青苔,装点他的倔强。”……
山河对话将在六合继续,天地容其长断。听着,他们还在窃窃私语。而人会以怎样的心去拥抱这个世界呢?
包容六年级作文4
有一则寓言,讲的是两匹马一起走,其中一匹咬了另一匹的脖子,但他反而主动安慰那匹因为咬自己而感到羞耻和不安的马。故事虽小,却揭示了天地之间动人的性格,即包容。
寓言中对动物的宽容是以德报怨,佛教中对弥勒的宽容是“胃容天下”。怎样才能理解现实生活中的宽容?其实包容是一种境界。
包容就像水。
一般来说,“宽容”就是原谅别人一时的错误,不怀恨在心,做一个慷慨善良的人。宽容的温柔,如水,在遇到矛盾时,往往比过度的报复更有效。它就像一束清泉,慢慢地抹去彼此一时的误会,让人静下心来,看清事情的原由。同时,也看到了自己。寓言中,被咬的马理性的选择了包容,最后两人和好如初。试想一下,如果它以同样的方式对峙,除了两败俱伤,失去理智,还能带来什么?所以可以说,寓言中的国马其实是很睿智的。其智慧在于“以德报怨”。
宽容是诗。
宽容是人生的一首诗。宽容的最高境界不仅表现在对日常生活中某一事件的处理上,更升华为一种对宇宙的胸怀,对生命的诗意宽容。宽容的意义不仅限于人们的理解和关心,而是内在的旷达和对天地万物的热爱。寓言马达不到这种境界,但这种境界对人类来说是如此真实而深刻。
请选择包容,对于那些为平淡而命运多舛的人生积累了差距的人。这一点都不损害你的尊严,反而帮助人在人生的长河中穿越平庸。有了包容的思想境界,才能明白人生的真谛,包容也是人生的艺术。
当然,宽容和“自律,对别人圆”并不矛盾。轻易原谅自己,不是宽容,是懦弱。“圆待人”,也得看对象。不珍惜包容的包容的人是滥情的;容忍不值得容忍的人是治标不治本的;容忍不可原谅的不择手段的人是放纵。所以,宽容本身也是一门生命科学。
在我们的生活中,发生的事情不是两匹马那么简单。生活往往复杂而平淡。正是因为宽容如水,才把纷繁复杂的事物过滤净化;正是因为包容如火,通过煅烧,平淡变得越来越明显;正是因为这种诗意的包容,生命才被赋予了艺术和永恒。
包容六年级作文5
包容是一种心态,是山的情怀,是水的劝导。
古言曰:“仁者乐山,智者乐水。”仁者的宽容是山的情怀,智者的宽容是水的劝说。
山永远立着,风浪根本不动。那颗善良的心,覆盖了整个世界。他容纳参天古树遮盖秀气的眉毛,也容纳稗子在心里枯萎腐烂。他没有惊动昆虫的窃窃私语,还忍受着夜晚狼群哀嚎带来的阴风阵阵。他把仁者揽入怀中,把鹤放回原处;还让樵夫咔嚓,不做青云之地。他看着潮起潮落,等待msi的时间;还忍着野火,化为尘土泥。他是创世纪时候的神的身体,有着几千年的毅力和包容。
水是智者之路。秋花静时照月,千堆雪怒时卷。水是被动的,水的心思更是遥远无边。“如果日月之旅不在其中,星汉就是辉煌的。”天堂在他怀里,鱼虾水草也在他怀里。在匆忙的地方,他开车带你跑;轻轻的,他帮你推开花柳的迷茫,劝你赶紧往前走。水也收留了不安分的旅人——,他们愿意当自己的脚,却给了他们漂泊中最深刻的一课:旅人注定孤独,匆匆告别每一个新朋友,再也不上岸萌发稳定的家园。所以他一生都慷慨地收容他们,接受腐烂的尸体。他拥抱一切,洗涤一切。他清洗了老妇人沾满黄土的衣服,洗了被污染的心。一个智者,他能容纳天空的冰晶,聚集万物的云;我更懂得偶尔发脾气,冲走邪恶的代价,给那些被玷污的心留下空白。水是上帝用眼睛的幻象,有宽广的视野,有洞察力,有纪律。
山就像一个老人闭着眼睛,倾听,忍耐,包容,微笑。
水是慈爱的长者,看着,品味着,拥抱着,观察着。
山曰:“汝心未开。为什么什么都接受,什么都不接受?”
水笑:“你的态度太放纵了。为什么愿意依靠自己的灵魂,却不去唤醒梦中的那些?”
山路:“我的忍让会永远。我愿打散瀑布,做无助人类的大伞。而且万物本来就好,为什么万物之心不能唤醒梦中的人呢?”
水答:“我宽容,聪明,不可捉摸,但我不接受万物之恶。我绕过磐石,想轻轻留下一抹青苔,装点他的倔强。”……
山河对话将在六合继续,天地容其长断。听着,他们还在窃窃私语。而人会以怎样的心去拥抱这个世界呢?
包容六年级作文6
包容是一种心态,是山的情怀,是水的劝导。
古言曰:“仁者乐山,智者乐水。”仁者的宽容是山的情怀,智者的宽容是水的劝说。
山永远立着,风浪根本不动。那颗善良的心,覆盖了整个世界。他容纳参天古树遮盖秀气的眉毛,也容纳稗子在心里枯萎腐烂。他没有惊动昆虫的窃窃私语,还忍受着夜晚狼群哀嚎带来的阴风阵阵。他把仁者揽入怀中,把鹤放回原处;还让樵夫咔嚓,不做青云之地。他看着潮起潮落,等待msi的时间;还忍着野火,化为尘土泥。他是创世纪时候的神的身体,有着几千年的毅力和包容。
水是智者之路。秋花静时照月,千堆雪怒时卷。水是被动的,水的心思更是遥远无边。“如果日月之旅不在其中,星汉就是辉煌的。”天堂在他怀里,鱼虾水草也在他怀里。在匆忙的地方,他开车带你跑;轻轻的,他帮你推开花柳的迷茫,劝你赶紧往前走。水也收留了不安分的旅人——,他们愿意当自己的脚,却给了他们漂泊中最深刻的一课:旅人注定孤独,匆匆告别每一个新朋友,再也不上岸萌发稳定的家园。所以他一生都慷慨地收容他们,接受腐烂的尸体。他拥抱一切,洗涤一切。他清洗了老妇人沾满黄土的衣服,洗了被污染的心。一个智者,他能容纳天空的冰晶,聚集万物的云;我更懂得偶尔发脾气,冲走邪恶的代价,给那些被玷污的心留下空白。水是上帝用眼睛的幻象,有宽广的视野,有洞察力,有纪律。
山就像一个老人闭着眼睛,倾听,忍耐,包容,微笑。
水是慈爱的长者,看着,品味着,拥抱着,观察着。
山曰:“汝心未开。为什么什么都接受,什么都不接受?”
水笑:“你的态度太放纵了。为什么愿意依靠自己的灵魂,却不去唤醒梦中的那些?”
山路:“我的忍让会永远。我愿打散瀑布,做无助人类的大伞。而且万物本来就好,为什么万物之心不能唤醒梦中的人呢?”
水答:“我宽容,聪明,不可捉摸,但我不接受万物之恶。我绕过磐石,想轻轻留下一抹青苔,装点他的倔强。”……
山河对话将在六合继续,天地容其长断。听着,他们还在窃窃私语。而人会以怎样的心去拥抱这个世界呢?
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