关于鲁迅的作文汇编7篇
在日常的学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编帮大家整理的鲁迅的作文7篇,欢迎大家分享。
鲁迅的作文 篇1
从小学开始,我们就学过鲁迅的文章,被他的文章所感染。鲁迅,成长,中的,道路
在成长道路中,是鲁迅牵着我们的手,教诲我们人生的真正意义,使我们不断成长。在成长的路上,是鲁迅和他激昂犀利的文字,牵着我们的手,告诉我们要不断改变中国人的国民性,使中国人不再愚昧无知,不再麻木落后。他想说的话没说完,想做的事也没有做完,想看的都没有看到,就离我们而去了。但他牵住了我们的手,更牵住了千千万万有良知的中国人的手。他告诉我们要奋斗,不妥协、不低头,要抗争、要自强。他通过他的手传达了他的思想,使我们在人生之际刹那间明白了方向,有了韧性与信仰。
作为一个世纪后的我们,为您的生命的短暂而惋惜,生活在封建黑暗时期的您——鲁迅,以文章为利剑,抒发了自己对当时封建专制的不满,你笔锋幽默辛辣,嬉笑怒骂皆成文章,却又不自命清高;你的幽默中闪烁着睿智与深刻,忧愤中蕴含着一颗深沉的爱国之心啊!
您不仅仅是一位思想家、文学家、革命家,同时,您还是一位出色的孝子,在自己父亲生病的时候,你立志学医救父亲。
一百年前,面对残酷的封建剥削和压迫,鲁迅以犀利的眼光看透了那个吃人的时代,无畏地向浑浊和腐朽的封建社会发出挑战。
鲁迅属于中国,同时也属于世界;他属于历史,又属于现代。他严厉而又慈祥。他虽然离我们而去了,但他却牵着中国人民的手,一步步迈向中华民族伟大复兴的那一天!
鲁迅的作文 篇2
鲁迅先生一生与电影结下啦不解之缘。在鲁迅先生的大半生中,去影院的次数比较多。他看电影不拘一格,尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影。他对前苏联的早期革命电影情有独钟,如《夏伯阳》、《复仇艳遇》(《杜勃罗夫斯基》)等。许广平曾回忆说:"至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的,任何影院不管远近,我们都到的,着重在片子。"虽然,在当时很难看到这些影片,鲁迅先生还是想尽办法看啦10部。就在他逝世前的10天,还看啦由普希金小说改编的《复仇艳遇》,鲁迅把它视为"最大慰藉、最深喜爱、最足纪念的临死前的快意"影片,并向友人推荐"不可不看"。
对美国电影,他以"拿来主义"的态度接受、欣赏。二三十年代美国电影波及到世界各个影院,充斥着驳杂斑斓的美国文化特点。而对传入中国的美国电影,鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤,但更多的还是成啦他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。据统计,鲁迅在1927-1936年的10年间,共观看啦142部影片,其中美国片就有121部。对好莱坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作啦公允的评价,特别对卓别林的第一部有声电影《城市之光》给以热烈的赞赏。他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片,有37部之多,如《南极探险》、《奇观》等等,有的不止看啦一遍。
鲁迅热情扶持中国的"左翼"电影事业,在《准风月谈·后记》、《中国文坛上的鬼魅》中,他毫不畏惧地痛斥啦蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司,禁演田汉、夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径。特别是对早期进步演员阮玲玉的自杀和"左翼剧联"盟员艾霞之死,鲁迅写下啦怒不可遏的檄文《论人言可畏》。鲁迅对当时一些不好的国产电影也兴趣索然。针对无聊的电影,鲁迅曾当头棒喝:"现在的中国电影,还很受着才子加流氓式的影响……看啦之后,令人觉得现在倘要做英雄,做好人,也必须是流氓。"
鲁迅的作文 篇3
第一次听到“鲁迅”这名字,是在二年级时,那时我们全家去绍兴游玩,并去参观了鲁迅先生的旧宅,我快乐地在古宅里穿行,望着身边摩肩接踵的人群,我不禁好奇地想:鲁迅先生是谁?为什么有那么多的人崇拜他?还要来他的老家参观?看到他的塑像,我一下子就记住了他严肃的外表,还有那浓浓的“隶体一字胡”。这单元的课文,让我有机会接触到有关于鲁迅先生的文章。
我从《我的伯父鲁迅先生》一文中,知道了鲁迅先生幽默、和蔼可亲的性格特征,从文章的字里行间,我也体会到了鲁迅先生关心下一代、认真对待学习、同情广大劳动人民、顽强不屈地与旧社会作斗争的高尚品格,而《一面》也使我感受到鲁迅先生关心青少年的情怀,每当读到文中描写鲁迅先生外貌的语句,我不禁心头一热,又想到二年级时看他塑像时的情景,仿佛一个消瘦的、严肃的鲁迅先生正站在我面前。
从《三味书屋》中,我也读到了一个非常感人的故事。鲁迅先生的父亲病了,他一面上学,一面还要帮父亲当掉东西去买药。有一天早晨,由于买药误了上学时间,教书先严厉地批评了鲁迅。鲁迅便在书桌上刻了一个“早”字,从此再也没迟到过。我为鲁迅先生的悔过精神而感动,他迟到是因为给父亲买药,是有原因的,而我平时总爱睡懒觉,经常迟到,还一点儿也没有羞愧之感,真是不应该。
鲁迅先生的守时、不屈的奋斗精神,还有他犀利的文笔,给我留下了深刻的印象。
鲁迅的作文 篇4
尊敬的鲁迅先生:您好!
我是一名中学生,在不断阅读中,对您有了一定程度上的了解。从我们老乡阿累的《一成》中,我了解到您非常关心青年的成长,您把整个生命都献给了革命事业,您是顽强的无产阶级文化战士,是我们永远的老师!
先生,您在中国最彷徨的时候,领着觉醒的中国人和您一起呐喊,您是一面旗帜,文学史上一面不倒的旗帜!您生活在旧社会,您用手中的笔,唤醒了沉睡的东方雄狮,从五·四运动开始,您便开始了对创造新生活、新社会道路的不断探索。值得骄傲的是您的血汗没有白流,我们现在过上了新生活——没有压迫与剥削,也没有战争与血腥,有的只是和谐与美好。我知道这是您最愿意看到,相信现在的您一定会含笑于九泉之下的。
先生,您的很多文章都给了我深深的震撼。《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《孔乙己》、《故乡》、《藤野先生》、《祝福》、《药》等等作品,无不渗透着您胸怀天下、爱国爱民、孜孜以求救国真理的赤子之情。我常常为您的惊世妙笔,先进思想拍案叫绝、热泪盈盈。
《祝福》中的祥林嫂是您笔下一个可怜人儿,她是封建社会制度与观念的牺牲品;《药》中的`华家因为那可恶的迷信思想成了嗜血的蚂蚁。正是由于黑暗的封建社会造就了阿q这个愚昧无知、麻木不仁的雇农的典型,造就了科举制度的牺牲品孔乙己的悲剧,才是昔日的密友变得生疏与隔膜。您笔下的人物个个各具特色,你刻画人物的方法、语言精妙绝伦,各有千秋,实在是一般人所无法企及的。
先生,您是我们永远的导师,写作上、做人上的偶像。您的伟大的人格将永远镌刻在我们的心中,我们将会在您的呐喊声中继续前行,永不停息!
此致
敬礼
鲁迅的作文 篇5
一条窄窄的青石路两旁,一溜粉墙黛瓦,竹丝台门。鲁迅故居,三味书屋,百草园穿插其间,一条小河从鲁迅故居门前流过,乌篷船在河上晃晃悠悠。天空灰蒙蒙的,偶尔飘来几片云朵,如同天使雪白的翅膀。在这样的天气,我来到了浙江绍兴“鲁迅故里”。
随着人流,穿过一条幽深的长廊,便是古朴典雅的鲁迅故居。鲁迅故居坐北朝南,砖木结构,房屋大大小小的。抬头望向窗外,院子里那一抹抹绿便呈现在我的面前,显得充满生机,让古朴的房屋不再沉闷。
跨过门槛,便是后院,那儿便是鲁迅儿时读过的私塾一一三味书屋。鲁迅在著名散文《从百草园到三味书屋》一文中写到:“出门向东,不过半里,走过一道石桥,便是我先生的家了。从一扇黑油的门进去,第三间便是书房。中间挂着一块匾到:三味书屋……”跟随导游,我挤进人流的最前面,趴在乌黑的门窗上,一副写着“三味书屋”四个大字的扁悬在屋子的正中上方。这房间并不大,比我们的教室小多了,里面整整齐地摆放着五、六组桌椅,有几组在中间,其余的在窗下……导游说鲁迅先生的位置在靠墙的角落里。我一眼就看到,书桌上的“早”字,被玻璃板严严地压着……曾在书本中读过有关“早”字的故事,今天见到真实模样,心里一阵激动,我多想上去摸一摸,可惜有坚实地护栏隔着!导游说,鲁迅先生因一次迟到,在那旧书桌上刻下了“早”字,也把一个坚定的信念深深地刻在心里。从此以后,鲁迅时时早,事事早……成就了他伟大的一生。这时,我不禁一阵脸红,因为我想到自己上学期有几次因贪睡而迟到的事。
走出了三味书屋,我们便坐上了乌蓬船。乌蓬船两头尖,像弯弯的新月。船夫不紧不慢的摇着船,凉风迎面吹来,拂过我的脸颊。一只只乌篷船穿梭着接送来来往往的人。船一摇一晃,很快我们就抵达到岸边。
穿过蜿蜒曲折的长弄堂,便是美丽的花园,那是鲁迅儿时的乐园一一百草园。鲁迅先生说:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚。”其实,百草园也没有鲁迅先生讲的那么美丽,很普通,跟我奶奶家后院的菜园差不多。皂荚树和桑葚依然挺立,石井栏成为游客拍照的打卡点,但已经没有井水……中间菜畦长着茂盛的南瓜枝叶,努力地向四周生长,也是碧绿碧绿的……左边的小矮墙上爬满了藤蔓,这里有何首乌吗?很多游客也都是这样问问就走开了。
站着百草园里,我眼前仿佛出现了鲁迅在这儿奔跑的身影,耳畔似乎响起了鲁迅儿时的欢笑声。……这时我也更能体会到鲁迅先生在《少年闺土》中写到:闰土的心里有无穷无尽的稀奇的事,都是我往常的一朋友所不知的,他们和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。站在百草园里,我仿佛在自己身上看到当年少年鲁迅的影子。周一到周五都是没日没夜的学习。好不容易到了周末,还要对付那做也做不完的“作业山”,暑假里补习班排得满满的。我是多么渴望也拥有一个“百草园”啊!也许,这次旅游也就是我们的“百草园”了。
游完了鲁迅故里,我们千回百转又到了景区门口。只见左边一面大墙上“民族脊梁”四个红色的大字赫然在目。我问妈妈:“民族脊梁”是什么意思?妈妈神秘地说,等你读完鲁迅先生所有的作品,你自然就明白了。我似懂非懂点了点头。这时,突然天空飘起了细雨。在微凉的秋雨中我们结束了这次“鲁迅故里”之旅。
鲁迅的作文 篇6
《朝花夕拾》读书报告会上读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》后,我对他的儿童教育观念有了更深刻的理解。
在《从百草园到三味书屋》一文中,作者用白描的手法把百草园写得妙趣横生,还穿插了“美女蛇”的传说以及冬天雪地捕鸟的故事,描绘了一个趣味无穷的儿童乐园;三味书屋里却是一个完全不同的景象,作者通过记述书塾各种各样的规矩、严厉的先生,逼真地描绘出了“全城中称为最严厉的书塾”;但书塾里也并非死气沉沉,反倒在同学们乘机偷乐、课间溜到后院戏耍中表现了孩子们不可压抑的快乐天性。
其实百草园不过是杂草丛深的一处荒地罢了,但在作者笔下却变成了“碧绿的菜畦,光滑的石井、高大的皂荚树……”,这无一不展现出作者儿时丰富的想象力和爱玩耍的天性,就算是在最严厉的书塾里也能寻找到生活的乐趣。
但在《五猖会》中,作者被自己的父亲强行要求背诵一字不懂的《鉴略》,虽然“我”如梦似的背出来了,最终去了五猖会,但是先前那种兴趣盎然、激动无比的心情却悄然而去了。后面回忆此事时,对五猖会的内容早已忘去了,可背诵的过程却记得一清二楚。
这两篇文章都反映了鲁迅“孩子的天性不可压抑”的教育理念。
其实教育孩子,只需激发他的潜能和兴趣。比如作者多次提到的《阿长与山海经》中的长妈妈,其实她在人群中并不突出,甚至睡相大咧,有许多让人厌烦的规矩,还教给我许多奇怪的道理,但对鲁迅来说心心念念的《山海经》却是长妈妈送来的,她也很好的激发了鲁迅对于绘本图文的兴趣。当所有人还局限于无聊的《三字经》时,作者却读上了图文并茂的《山海经》,“人面的兽、九头的蛇、一脚的牛……”,不仅让他对书籍的兴趣更加浓厚,还对鲁迅的启蒙有了一个好的开始,成为日后不可磨灭的记忆。
这篇文章则主要讲了养育人激发孩子潜能的要求及图书对启蒙的重要性。
《二十四孝图》则是作者揭示封建孝道的虚伪和残酷。他重点分析了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事,斥责了这类封建孝道把“肉麻当有趣”。其实这些故事原本是很感人的,可是经过一代代人的“涂脂抹粉”,这些感人的真情事件变成了令人反感的做作矫情。这些虚伪的故事“以不情为纶纪,污蔑了古人,教坏了后人”。这篇文章告诉我们选择书籍要谨慎,更告诉我们只有真实的情感才会打动人心。
通过《朝花夕拾》的阅读,我明白鲁迅的教育观念主要是不压抑儿童天性,多读适合的图书,激发孩子的潜能。其实这些教育方法不仅适用于鲁迅那个年代,也同样在我们这个年代起作用。
鲁迅的作文 篇7
伟大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。他“俯首甘为孺子牛”日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默,且不乏亲切。他憎恨黑暗如魔鬼,而且处处为他人着想,淡化自己。在我看来,他是平凡而伟大的人!
鲁迅先生逝世的时候,终年才55岁,却写出了无数经久不衰的书:《阿Q正传》、《狂人日记》、《彷徨》、《坟》等作品广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。每当夜幕降临的时候,鲁迅先生的房间必定是最“热闹”的时候,他正演奏着“文字交响曲”希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。
鲁迅先生在日本学医时,意识到中国人“中国人的病不在身体上,而是在心理上。”于是他决定拿起笔,通过自己的文章来呼吁所有的中国人,所以有的人说:“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”
人们把鲁迅先生誉为“民族魂”,原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马,却毫不骄傲,更不曾骑在人民的头上高呼:“啊!我多么的伟大!”所以,群众们把他举得很高,很高。鲁迅先生从不突出自己的地位,卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。
就像鲁迅先生所说的:“有一分热,发一分光。”鲁迅先生,鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。
我是很小的时候就开始学习鲁迅先生的文章的,从《三味书屋》到《藤野先生》再到现在的《药》,算算大概也有五六个年头了:以前年纪还太小,不能完全明白文章的韵味,只是人云亦云地跟着老师说,说当时社会的黑暗,说人性的丑恶。可是,现在自己也真的能够明白那是一个多么黑暗的社会,心中有恨,恨民众的麻木,很人性的冷漠,更恨自己没有生在当时,也同样为医国医民奉献热血与青春。
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