【推荐】千里马作文汇编九篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家整理的千里马作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
千里马作文 篇1
“千里马常有,而伯乐不常有。”韩愈绝对是一个伟人+智者+看破红尘之人,这句话太深刻、太精辟了!
“我的伯乐啊,你快出现吧!”我第N次号叫,趴在桌子上,我浮想联翩,如果哪天,一堆人冲到我面前,来上一句:“你是人才!”那该是怎样的画面啊,想想就让人兴奋,可是,远得很。
我第一次登上舞台是在三年级的时候,在英语小话剧《小红帽》中饰演小红帽,于是我开始在学校崭露头角,后来在我的一位热情、积极的班主任的步步引导和帮助下,我开始参加从学校到东台和盐城的各种各样的活动,也得过不少的奖。初中以后,我一度认为自己再也不会亮相舞台了,可奇迹般地被音乐老师拉进了少年宫。可以说,我对舞台并不害怕,反而有些喜欢,我尤其喜欢那种闪光灯打在身上的温暖,并享受那完美谢幕后的舒坦。然而,我并不打算把这个作为我的终身职业,这只是特长吧,也算是我的人生阅历。
我喜欢写作,这个得益于我的语文老师,她指导我写作,并对我的文章精心修改,直到变成铅字。这学期,我拿到了三张来自不同杂志的稿费单,也让我得到了人生的第一桶金。看到同学们流露出的羡慕眼神,更增强了我写作的欲望。老爸看到那些铅字,跟捡了宝似的,成天跟我念叨莫言、史铁生之类的作家。我奢望着这样的生活:一座安静整洁的小木屋,我坐在窗边,看风景、听音乐、写文章,那算得上世外桃源吧,多好啊。
是金子总会发光的,只要是人才,就会被伯乐发现的。
千里马作文 篇2
在万马奔腾中,你也难发现谁是千里马;就算是千里马,也给其它的劣马挡住去路,阻碍前途,千里马也冲不上前去。因此在一大群马匹中,千里马要以它生来的神力、速度、性格、承担、负责,都超越群马,才能成为千里马。
假如自己是千里马,你会慨叹:“伯乐难求也”。诚如韩愈说:「世之千里马常有,伯乐不常有。」我们世间上的伯乐在那里呢?今日带你往前奔跑的长者,已经很少了,为你表扬,为你鼓吹的领导,更不多见;踢你一脚,勾你一腿的主管,倒是常有。谁是伯乐,不易见也。
假如你是千里马,怀才不遇,不要悲叹;千里马是被人赏赐出来的,你也可以做出一番功业,让人来发觉你是千里马,不也是一样吗?
中国俗语说:三百六十行,行行出状元。社会上的每一个行业,其实都有千里马。教育界善于教授的,那不是千里马吗?书画界有特殊造诣的,那不是千里马吗?信息界有特殊技能的,那不是千里马吗?工商界有特别贡献的,那不是千里马吗?水利专家,农业改良,桥梁工程,道路河川,科学园,原子炉,不都是千里马在那里发挥吗?
事实上,今日的社会,千里马充斥在各行各业,各行各业也任由千里马驰骋、奔腾;一直自怨自艾,慨叹生不逢时,不能得遇伯乐的千里马,自己可以三思,我是千里马吗?
人,也不一定要做千里马,人人都是千里马,那么劣马是谁呢?孙中山先生说:要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以渗在水泥中,成就一栋大楼;一朵小花,开在万绿丛中,也是鲜艳无比。一颗螺丝钉,也可能会帮助一部大机器的运转;一根毫毛,也会帮助我们人体呼吸哦!
人,不要羡慕千里马,也不要慨叹自己小不中用,千里马有千里马的发挥,小花小草也有小花小草的作用。人生的舞台,男主角、女主角固然有人鼓掌、欢呼、喝采,假如没有我们跑龙套的扛起大伞,又何能衬托出男女主角?又何能成就这一台戏呢?
千里马作文 篇3
千里马与伯乐
古有云:“先有伯乐,后有千里马。”但千里马有时并不需要伯乐。
也有人说:如果刘备没有请诸葛亮出山,他就会老死隆中。孔明是千里马,刘玄德是伯乐,千里马一生的光耀全掌握在伯乐手中。人生的事业不正是靠伯乐吗?
不错!从某一方面讲,发现、挖掘千里马,确是伯乐的专利。但是实际生活中,千里马是远远多于伯乐的,有诗为证——“千里马常有,而伯乐不常有”。因此,成功不能完全依赖机遇和伯乐!
“文王识姜太公”便是一个典型的例子。姜太公年岁以高,却还只个“无业游民”,但是他学问颇高,通情达理,终于在一次直钩钓鱼的事例中被文王发现,请回国受全国人所敬仰。 人的一生中本不是每个人都有自己的“伯乐”,但只要抱着积极向上的心态来生活,最终也会找到属于自己的一片天地。倘若的确有真才实学,一定能施展理想抱负;倘若真是人才,就不必等伯乐来发现自己。
毛遂自荐的故事家喻户晓,妇孺皆知。毛遂没有遇上人生中所谓的“伯乐”,但也红及一时,成了了不起的人物。因为他有真才实学,关键时刻派得上用场,善于推荐自己!
看起来偶然的机遇其实是拼搏之后的必然结果。在这个世界上,取得成功的人,是那些努力去寻找他想要的机会的人!
真正的人才,不能依赖机遇和伯乐,也不需要倚仗某些人的赏识而成才!真是人才,就要敢于表现自己;真是千里马,何须等伯乐?
千里马作文 篇4
“是金子总会发光”,这是很多人津津乐道的名言,但现在却成了许多人不勤奋,不努力,白白在家颓废的借口,很多人获得本科乃至研究生文凭后,不是努力地找工作,去毛遂自荐,而是呆在家里,泡在网上,以“是金子总会发光”为由,成天受父母奉养,最后成了啃老一族。在如今人才辈出,竞争力如此之大的社会中,想让“伯乐”自己找上门来,相上你这匹“千里马”岂不是痴人说梦?!
假如我是一匹千里马,我会知道在当今社会,既非韩愈所说的“千里马常有,而伯乐不常有。”也非汉武帝所说的“千里马乃稀世之物也。”我会抓住机遇,在该表现的时候表现自己,而不是等着“伯乐”来相你,我会到处毛遂自荐,将自己的才能展示出去。
假如我是一匹不太喜欢展示自己的千里马,我也不能呆在家里闲着,我会到处结交有识之士,共论古今,让识才之人将我的能力传播出去,这样,“伯乐”将会“不请自来”。
假如我是一匹不太喜欢屈居人后的千里马,那我就用自己的实际能力实施自己的想法,在广阔的土地上驰骋出一片属于自己的天地,然后让自己当一回伯乐,蒋英才网罗至我的门下,共成大业。
假如我是一匹不太合群,喜欢独来独往的千里马,我会努力在家奋斗,氤氲出自己的潜力,厚积薄发,在社会上当一匹名副其实的黑马,成功也将指日可待也。
假如我是一匹身体某处有缺陷,生来便受他人歧视的千里马,我当然不会就这样因我的缺陷而沉沦,我将扬长避短,努力展示自己最好的一面。就看在我这种不屈不饶的精神上,我相信“伯乐”终将会慕名而来。
假如你是一匹千里马,你会怎么做呢?
千里马作文 篇5
从前,有一匹奄奄一息的千里马,在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴,竟能一跃而起,嘶声直抵云霄!这就是千里马遇伯乐的故事。由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多,也需要“伯乐”去发现,并且对待它们要“策之以其道,食之要能尽其材,鸣之要能通其意。”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点:千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时,作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时,就很不得志,曾三次上书宰相求擢用,然而,宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力,更没有伯乐一样的胸怀,终于足三及门而阍人(守门人)辞焉。
在《马说》中,作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇,实在再恰当不过了。联想当时,正如作者所说:“千里马常有,而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”,也不得不感叹道:“天生我才亦无用”!虽然早在隋朝就推行了科举考试,广纳人才为国效劳,可是在****的统治之下,又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢?像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上,而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢?他们不但不能识别良驹,还妄自感叹:“天下无马矣!”这是何等的荒唐!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
联系现实,不难看出:在知识爆炸的今天,的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识,使自己的能力得到了发挥,例如现行的各行各业的机构改革、结构调整,它就彻底打破了传统的“铁饭碗”,形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间,还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如,最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人,而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样,在现实生活中,也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中,存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识;而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”!这是为何?这难道就是所谓的“社会进步”吗?——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义!难道社会就是这样进步的吗?不!这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”,他们面对金钱的诱惑,会对国家利益、前途视若无睹,以谋求物质上的优越;面对“权力的压迫”,他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。
同时,现代社会中仍然有“策之不以其道,食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑,又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”?即使找到了所谓的“千里马”,那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。
二十一世纪的中国,就需要的“千里马”为她的繁荣富强付出的努力,这中间就需要“伯乐”去慧眼识英才,所以,我真心的希望在未来的时间里能有的“千里马”能在“伯乐”的发掘下,真能“日行千里”也!
千里马作文 篇6
黄庭坚:“世上岂无千里马,人中难得九方?P。”墨子说:“归国宝,不若献贤而进士。”韩婴道:“良马有策,远道可致;贤士有合,大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。
千里马成为马中骐骥,原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种,使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史,战国时期的晏子虽长不及六尺,但他凭着自己的才智,妙语连珠,针锋相对,使楚王对自己大加赞赏,维护住自己的人格,?I卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学,向世人显示自己的不朽价值吗?一粒珍珠,即使是装在简陋的木盒里,也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石,无论它拥有怎样的华丽包装,终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗?
可是,“千里马常有,而伯乐不常有。”若只依靠伯乐拿着放大镜,按百驹图去寻找马中骐骥,岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间?赵国的毛遂主动自我推荐,愿意随平原君出使楚国求救,平原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力,不就可以更好地受到伯乐的青睐吗?但其间却又覆满荆柯,虽伯乐经验丰富,真心为国选良驹,但伯乐毕竟为人,有自己的好恶,称其心意者自然受他青睐,而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门,让千里马的命运颠簸不平吗?但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用,用而不任,亦不能让千里马发挥其能呀!隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害,正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民马周,善用人才,才使社会安定,出现“贞观之治”。
自古以来,就有求贤如渴之人,让贤自退之人,惟贤是举之人,荐贤不避之人——这是值得肯定的;而埋没人才,禁锢人才是一种罪过,用非所学,大材小用是一种浪费,疑神疑鬼,求全责备是一种失误。漫长历史间,“得贤则昌,失贤则亡。”在我国的现代化建设中也需要“千里马”,我们需要呼唤真正的“千里马”,呼唤正宗的伯乐,呼唤“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,呼唤人人去改变千里马的命运!
千里马作文 篇7
他1982年出生在俄罗斯的喀山,家庭背景普通。在喀山大学读大学时,他喜欢钻研IT行业,并且办了全校唯一一份IT行业的报纸,他曾经在学校的演讲会上信誓旦旦:自己愿意开启俄罗斯IT行业的未来。
为了实现这个理想,他在学校里专心攻读IT专业,并利用业余时间跑到莫斯科的电脑市场上兜售自己的思想。他曾经在实习期间,数次敲开多位传媒大亨的家门,陈述自己的理想,希望得到一份收入可观、能够施展自己才华的工作。他的这种思维没有任何错误,但在俄罗斯,他却没有得到赏识,也没有得到任何一位大款与精英的垂怜,他一度郁郁寡欢。
一次良机,他有幸参与了一家IT公司的重组工作,靠着一些可怜的贷款,他购置了这家濒临倒闭的公司。但金融危机蔓延全球,在20xx年,他重新一贫如洗。
危机不等于绝望,凭借天生的机敏与才智,20xx年,他成立了IT·park公司,不到半年时间,他迅速汇集了众多IT界的精英;一年后,他的营业额便突破了1亿美元。
20xx年,俄罗斯新任总统普京慧眼识英雄,在俄罗斯众多财富精英中选中了他出任俄罗斯信息部长,他同时是俄罗斯历史上最年轻的部长。
俄罗斯媒体竞相报道这位29岁的年轻部长尼古拉·尼基福洛夫,他激动地自我介绍道:“不是所有的千里马都能够找到适合自己的`伯乐,如果没有伯乐垂青,自己就是自己的伯乐。”一匹高头大马企图寻找到适合自己的人生理想,但一直无果。时间在无情地流逝,大马的人生路途漫长且伤感,终于有一天,它看到了一位取经人,正顶着烈日徒步赶向西方极乐世界,它走上前去,自我推荐道:“我愿意驮师父到达西方。”这个叫玄奘的师父闻之大喜,与这匹白龙马踏上了西去的道路,这匹白龙马不负众望,获得了佛家真身。
千里马感谢师父这个伯乐的指引,成了佛的玄奘笑着回答道:“是你自己毛遂自荐的结果,你就是自己的伯乐。”
千里马作文 篇8
你委屈吗?
你本是一匹千里马,应该在英雄胯下驰骋,在众人赞叹的目光中奔驰千里,在阳光、月光、星光下抖动着你长长的鬃毛。
可是命运却跟你开了一个大大的玩笑,你生在这么一个狭小的马厩里。你的主人愚昧无知,当他从马厩前走过时,你欢天喜地的迎上去,对他说:
“我是千里马啊!”
可他讨厌的看了你一眼走了。他听不懂你的话,在他眼中你和他其他的马毫无差别。
你的苦日子开始啦。你的主人不知道你日行千里,他用和其他马一样的草喂你。你吃不饱,哀鸣着向他诉苦,他却生气地瞪着你说:“真是一匹不知好歹的马!你吃那么多感甚么!”
你被赶去干粗活,这和你的愿望完全不符。你吃不饱,力气不足,你的主人在一旁鞭打你,骂你是一匹懒马。一天的工作结束,你的主人将你赶进马厩,关上门,用鞭子指着你说:“天下没有好马!”你委屈极了,对着他大喊道:
“我是一匹千里马啊!”
他还是没听懂,气呼呼地走了。
日复一日,你过着这种单调而痛苦的生活。你曾在梦中无数次梦见你在草原上奔驰,但醒来后眼前仍是少的可怜的食物,还有对你冷眼相加的主人。
时间一下子过去了好几年。
终于有一天,一个陌生人来到了马厩。他一眼看到你就激动万分,指着你说:“千里马!这是一匹千里马!”
他,就是伯乐。
你的主人则不相信:“他怎么可能是千里马?就算是,被我在马厩关了那么久,还怎么可能日行千里?”
伯乐打开了马厩门 ,你的眼前出现了一望无际的草原,你扬着头高兴地嘶鸣一声,冲出了马厩。你用最快的速度飞奔着,风在你耳边呼呼地刮过。你像一支箭,不,比箭还快!你感到你的灵魂在燃烧,你的激情在奔放。大地在你的蹄下疾速后退。你的汗挂满了你长长的鬃毛,你却不想停下来,你“塔塔塔”的蹄声在你耳边不断地回荡。你觉得你好像飞起来了,你用高亢的嘶鸣向天地召示你此刻的欢乐。
你的主人惊呆了,伯乐却含笑不语。
你的主人不知道,在无数个夜晚,你一直不知疲倦的在马厩中奔跑着。马厩那么小,你却跑了那么多圈,算起来足足有了千里的路程。
伯乐明白。他走遍了千山万水,见到了无数生来就能日行千里的马,但它们都被埋没了,被时光消磨得毫无斗志,他只能一次又一次叹着气离开。
能日行千里的马很多,但真正成为千里马的很少。一匹千里马,不仅仅要有日行千里的强健体魄,更要有一颗永远向着梦想的、永不被磨灭的恒心。
千里马作文 篇9
我认识了韩愈,是在小学课本的“名言警句”模块。如“业精于勤荒于嬉、行成于思毁于随”,据说是他给一个学校写的对联。韩愈的警句与行为,到现在依然指导着我们。
韩愈耿直。然而他运气好。他当上了监察御史之后,主要工作就是提意见(挑刺)。这时候他就碰到了一群志同道合、政见相同的人,如柳宗元、刘禹锡等。结果他们天天一起上奏提意见把皇帝搞烦了,柳宗元、刘禹锡什么的都被贬了,就韩愈一个人好好的。在结合其他几个例子,可以发现跟韩愈有来往的人,大都被贬了,唯独韩愈没有被贬。说到底他不就是个“煞星”嘛。
玩笑归玩笑,不要以为他们一帮子人每天都毫无顾忌、大大咧咧地提着奏折就上了朝。风险都很清楚,只是“大义战胜了私心”,帝国的发展还是最重要的。韩愈只是因职务之特殊性(好比明代的言官)而没有被贬。
他其实也被贬了。毕竟一个“直肠子”,说话总归有太过的时候。
韩愈谏迎佛骨,是一件极其著名的事情。当时宪宗说要迎佛骨(也不知真假),满朝文武,没一个敢上书反对这荒唐事。韩愈像以前一样,即使没了那些朋友,照样洋洋洒洒写了一篇长文,做了一番艰难的思想斗争后,就“大义战胜了私心”,弓着背,双手托着奏折与笏板,“一步一颤地走上大殿,又单人瘦马,形影相吊地走向了海角天涯”。
韩愈到了潮州,他的事迹不用多说,就说他的文章。他在任上一共写了十三篇文章,除了三篇短信,两篇上表之文,其余都是些为民祈福、祭天或者搞基建之类的作品。由这点可以看出韩愈是干了不少事情的。他带领民众驱赶鳄鱼、兴修水利,教民众精耕细作,又释放奴婢、禁止蓄奴,还办学堂、推广教育,让民众都说官话。他的这些举动都被他记录进了文章里。要我说,很难想象,这是一个被贬(流放)后的官员在短短八个月内所干的事情。韩愈被贬到潮州,然后他却把这次贬官看作是一次调动,就像新官上任一样,觉得可以用自己的才学与能力为百姓做点事,改善一下潮州人民的生活。
这让我想起了柳宗元、林则徐等人。同样是下放的罪臣,同样是衰老的书生之体魄,他们都像新官、钦差一样,干了许多的“分外之事”,为帝国边远地区的发展做出了极大的贡献。
朝廷下放他们,而他们以同样、乃至更甚的工作热情投入到国家的建设中去。他们没有自怨自艾、消极怠工,等待赦免诏到来,而是发扬了敬业精神,就像一匹好马,犯了错而被主人鞭笞,然而却继续卖力地为主人奔跑着。
韩愈就是一匹千里马啊!他虽然是一匹名马,卖力干活,报效主人,却“祗辱于奴隶人之手”,遭到责罚,险些“骈死于槽枥之间,不以千里称也”,然而他仍旧卖力干活,虽然皇帝不认可他,但他的汗水润泽了潮州人民,让潮州人民为他修祠,还让潮州河山“异姓换名”,足以体现他的敬业和爱民。
韩愈,无论在朝中,还是在荒夷,都是一匹敬业的、爱国的千里马!
千里马精神永存!
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