游玩日记四篇
一天就要结束了，在你心中有什么感想呢？想必是时候写一篇日记了。在写之前，要先考虑好内容和结构喔！下面是小编收集整理的游玩日记4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
游玩日记 篇1
今年暑假爸爸带我去了火山大石谷玩。火山大石谷在天目山的北面，是我们临安的名胜之一，那里山美水甜，石头千姿百态，经常引来一些城市里的游人来观赏。
到了那儿，一目了然的就是碧绿的山，清清的水，奇形怪状的石。我们走进大门映入眼帘的就是一条长廊，弯弯曲曲的。一眼望去，山连着山，水连着水，石连着石。首先是水，波光粼粼，绿的像一块碧绿的翡翠。有些水突然从山岩中冲出来，溅起了一朵朵水花，再喝一口那清凉的水，能直泌肺腑。碧绿的水中倒映着你的身影，好像是一面绿镜子，又好像是一块绿玻璃，银光闪闪。如果你将手中的眼镜放入水中，眼镜马上就变白蒙蒙的一片，咦？这是什么原因？哦，原来是水太凉了。
再往里走是一块像猪似的石头，大大的眼睛，封着嘴，好像正在向我走过来。还有鹰嘴石。哈哈，你看那鹰嘴倒蛮像的，可是“鹰嘴”上还有许多水，一双锐利的眼睛凝视着我。用手摸一摸很光滑，手好像随时会滑落下来。这些石头奇形怪状，美极了。
再往前走有一个水潭，水潭周围是用许多石子砌成的，形成一个圆形，石头上面写着“杭”和“海”字。有些游人在上面拍照，在岸上游玩，会让你情不自禁地跳入水潭中洗个痛快。
听说火山口的泥土啊，石头啊，很特别，我真想去看看。可是我们走着走着，天下起了雨，我们怕会被淋湿，于是我就带着遗憾回家了。
火山大石谷水清凉甘甜、石头千姿百态，使我留恋忘返。我想：下次如果有机会，我一定要爬到山顶，到火山口去看看。
游玩日记 篇2
出发前
五凤溪，今名五凤镇，位于龙泉山脉中段的沱江之畔，沱江与黄水河在此交汇，冬无寒，夏无暑，属成都市金堂县，距成都47公里、距县城45公里。古镇依山而建，一面临江、三面环山，始于汉，兴于唐，宋置柏茂镇，清初置永福乡，清康熙年间官设为场镇，解放后正式命名为五凤镇。因其境内山极屈曲，自北而南而东，一路山山葱郁，绿水长流，遥望之若冲霄五凤，其峰有五，形似五只凤凰，五凤之间有小溪，终年水色清澈，故名五凤溪。因此五凤古镇的五条街道都以一个凤字命名，金凤街、青凤街、小凤街、白凤街和玉凤街，被人戏称为“金青小白玉”；而他们都顺山势顺河道而建，弯弯曲曲，高低错落，宽处两排房，窄处一排房，俗称“半边街”。
古镇较为完整地保存了明清以来的古建筑群，是成都市10大古镇中最后一个还没有开发的古镇，也是唯一的山地古镇样本。五凤镇早在清代中叶就成为川西第一的水路码头，这里过去曾是沱江上游繁忙的水路码头之一，繁华旖旎，码头文化很发达。又兼清康熙年间“湖广填四川”为代表的大规模移民，湖南、湖北、广东、江西等省大量移民到此占业定居，他们带来的宗教文化、会馆文化、家族文化、客家文化、民居文化与原有的蜀地文化在五凤这一方小镇相互交融，使这里的文化得到空前的发展，并呈现出多元化的特点。镇内的“观音堂、福音堂、火神庙、王爷庙飞檐翘角，关圣宫、南华宫、江西馆等客家会馆雕梁画栋，环绕于镇周的十余座庙宇终日香火不断，悠悠暮鼓晨钟，声声唱经祈愿，令人忘却尘世，飘飘欲仙。”
第1天
端午最后一天，寻思也得出去走走，远了肯定不行，近的似乎都去过，突然想到网上最近在推荐的金堂的五凤镇，说是刚打造好，再加上距离洛带古镇很近，可以一起规划。
于是，自己规划了一条上午到洛带并吃午饭，下午从洛带到五凤古镇的线路。
洛带因为去过好几次，也就草草地看了看，主要是以吃饭为主，从洛带到五凤走淮洛路直达，路况不错，但因为是山路，路窄且弯道较多。到了五凤后，人不多的时候可以直接把车停到景区的官方停车场，我运气不错，到停车场口的时候原来封闭的口子刚好因为一辆车出来我就开了进去，可能是新建的原因，车子停在里面有保安指挥但却没有收费，爽啊，不知是不是普遍现象或能持续多久。
出了游客中心，进入了古镇的游览区，感觉类似于一个公园，可以耍水，但感觉水不是太干净，希望景区重视这个问题。
进入街区，所谓的五条街都是新打造的，而且古镇并不大，最多两个小时就可以逛完。
可以划船，可以喝茶，有小吃餐馆。
游玩日记 篇3
昨天下午，妈妈带我去“三角公园”玩，到了那里，我和妈妈看见了许多粉色的蝴蝶花和和黄色的菊花，五彩缤纷，我们又想去爬山，就绕着那条脏不拉几的臭河过去，还看见了一片竹林，竹林左边有一个帐篷，右边有一个亭子，亭子里还有一个老人在那里唱戏，我和妈妈到了第一座大山，看这那笔陡的台阶，我有点害怕，但我还是爬了上去，照了几张照片，又下来了，
我又让妈妈骑车带我去那一座大山，这时我看见有骑马的，给妈妈说我要骑，我刚开始上去很害怕，过了一会就觉得我是一个微风十足的`骑士，我下了马，妈妈付了钱，就和妈妈骑车去了那一座大山。
我们玩了一会儿，正打算走的时候，才看见了大门那里的四个大字：濮水公园。我晕！我们玩的竟然是濮水公园！
游玩日记 篇4
暑假里的一天，我和父亲还有琪琪一家人去了安徽九华山。
那里秀美的山水宛如一幅泼墨的水墨画。蓝天，白云，安详的阳光，层层叠叠的山峦绵延万里，此起彼伏。放眼望去，一片绿色的田地；仰望苍穹，云絮朵朵，还有鸟儿掠过的声音。九华山，一听，肯定是去爬山，如果这么想你就错了。九华山是一方净土，那里有99座寺庙，云烟袅袅，成千上万的旅客到此地来都是为了烧香拜佛，祈求平安。
沿着一路的风景，我们上了山，琪琪的奶奶说是要先烧香，于是，我们去了最近的大雄宝殿。奶奶穿着一件薄布衫，她的背脊被时间压弯了，瘦小的脸被纹路画满。我看见奶奶边听导游的指导边双手持香，端端正正地站在寺庙前，嘴里念念有词。奶奶跟别人不一样，她把美好的愿望都倾吐出来，一旁的导游告诉奶奶，说出来愿望就不灵了。父亲看我笔直笔直地站着，便把我拉到佛前拜佛。一开始，我不好意思，因本身就不懂佛的礼仪，不过，我还真做了——跪在皮垫上，背挺直，双手张开与肩同宽，整个身子往前贴，头最终靠在皮垫上；起来的时候，双手掌心紧贴，十指并拢。我本强忍笑意，可慢慢地心息凝神，一种舒适感弥漫全身，烦恼烟消云散了，紧锁的愁眉舒展了，笑了。
烧了香，磕了头，我们在阳光的暴晒下行走到肉身宝殿。刚一跨过门槛，一群穿着袈裟的和尚映入眼帘，有的念经，有的敲木鱼，有的数钞票？最令我诧异的是坐在门边，优哉游哉地数着钞票的“和尚”。佛教中的剃度，凡是出家当和尚或尼姑的人都要剃光头发。佛门除了剃度外，还有“清心”仪式。即入寺后经过一段时间的学习，成绩优秀者，老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为“清心”。仔细观察这些和尚，不但头发没有剃光，头上也没有任何戒疤。想到这，顿时一股恶心感涌上心头。曾经的佛门净地，现已沦为商业战场，光是买香的小店都堆满了路边。也难怪，身处经济科技极速发展的现实社会，人们被钱财早已蒙蔽了双眼，哪还谈得上佛门弟子？
等奶奶再次烧完香后，我以最快的脚步离开了那里。本以为此次外出，可以让心绪平静，却不料半路杀出个假和尚。为了生活而工作，人之常情，可以理解，但是看到那一张张虚伪的面孔，难以压住心口的怒火。
后来，我们离开了这方净土。我走了，正如你轻轻地来，挥一挥衣袖，带走一片云彩。
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