与但丁一起走进神曲散文诗
天堂 第二十一篇
叙事诗：
上升至第七重天（土星天）：隐逸寡欲者的灵魂。天梯。比尔·达明
祖先已经退去，目光转向我的女神，
女神没有微笑，她说，我们现在已经至七重天了，（土星天，狮子座）我眼中的光芒又热烈一些，如果我不加以约束，现在微笑，我眼中的光芒，会灼伤你的肉眼，像树叶被雷电焚毁一般。
谁要是懂得我所瞻望的女神那美丽的容貌，给我带来的幸福和快乐，他就会明白我尊从我的引领者给我带来的快乐，是一样的。
我愿意尊从她的所有指令。
这是一处纯朴的，不滋生罪恶的地方，
这里架起的金色的梯子，有无数的光辉上下升降，我认为天上的所有的光辉都聚集在这里了。
有一个光辉的天使靠近我，想与我说些什么，可是，我是受我的爱神所掌管的，她如没有表示我的发言或静默，我不会去迎接你的关爱的。
可是，亲爱的贝亚德，她从一切皆见的上帝那里看出我想要发问的思想，她鼓励我说：“放松你热烈的欲望吧！”
我虔诚地问那天使，为什么在下面诸天里都有虔诚的歌唱，而这一轮天，天乐竟保持着静默呢？
他回答：“你所有的听觉，亦如你的视觉，都是人类的；所以这里没有歌唱，其理由亦同于贝亚德的没有微笑……在这圣殿里，神圣的光芒透过我的外衣而注射到我的身上，他赐予我智慧，让我认识其最高的元素，然而我犹不足以了解其永久的命令，你所要问的，是那永久的深渊，一切被创造的眼光都被世俗遮断了，当你回到人世间，你要告诉他们，在天上视作高不可及的顶点，怎样会被尘世的人所望见呢？世人应勿存奢望。”
说这话的是一个意大利的神学研究者，叫比尔·达明。
注：比尔·达明，（1007—1072），生于拉文纳，在圣克罗采修道院为僧，研究神学甚有声誉，一0五八年为奥斯帝亚红衣主教，开于法恩察，生平对于牧师道德之随落指摘不遗余力。
散文诗新注：
（一）
爱神微笑着，山青水秀的地方，她的眼神，只有懂得爱的人能够扑捉到，我的幸福从心底依次递开，最后外层的，就是如桃花一样的面孔。
何须掩饰，幸福的气息四溢。
爱的目光灼伤你没有，你用冷静的眼神关注我，美丽的容颜如静谧的湖水，你内心的莲花才是我要歌颂的。
我的爱把邪恶淹没，你的内心被善良灌溉。
提升的境界，用高尚的情操，层层垒砌，辉煌夺目。
有谁不喜欢赞美的歌，在莺歌燕舞的花园里起舞。你，我，他。一切追求幸福的生灵。
老子说，大音稀声，大象无形。
我们，用目光对视，一切美好的，都在无形的热望中。
用心灵倾听，比用耳朵更美好；用心灵感悟，比语言更深刻。
人的肉眼又能看到多远呢，人的思想能否抵达到神的高度？
肉体凡胎的'人类，来衡量神的旨意，是给自己最贴切的嘲笑。
（二）
季节的车载着我的文字走进了2015年4月15日，柳绿，桃红。
花妖娆，柳婀娜，遥不可及的远方，即便是丰硕累累，也不去想像。
在季节的时空中，倾听，嘹亮的歌声，有谁能比得上那些自由自在的鸟儿们。
闭上眼睛，在一滴雨中，倾听海的涛声，
一株草的萌动，能抚摸到大地的心跳。
用上帝赋予的智慧，睁大双眼，云朵的背后，我们又能看到多少事物？
那些庞大的事物，如何罗列成有序的季节？
抬起对神的敬仰，东方的火焰，与夕阳的沉轮，那一个更令你心醉？
我还是我，与但丁相遇之前，
我还是我，与但丁相遇之后。
不同的，我的外貌已经呈现出神采，
闪动着用善良绘画的光环。
一株草，给周边颓败的事物以欣欣向荣，这是草的荣耀。
如果人类不那么急功近利，天空没有了雾霾，天空永远是洁净的。
我们背负着欲望行走，对于神的至高境界，怎能用肉眼看得清呢。
对天神的解读，用文字是难以解释得清的，只能用无限的想像空间，去演译。
天神，在无限的想像之中演化，每一个人的人生，每一个不同的故事。
用最后的智慧，感悟人生的苦乐。
万物的荣与衰，都在时间的更替之中。
只须把灵魂提升，在风雨中得到最好的锤炼。
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