白露秋分夜,为谁立中宵散文

时间:2021-04-07 13:00:20 散文 我要投稿

白露秋分夜,为谁立中宵散文

  一场秋雨一场寒,不知不觉又是一年寒意渐浓,秋风萧瑟。今天是农历二十四节气中的第十五个节气,就是诗经中的蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方的白露节气,薤上露,何易晞?秋风白露,如影随形。地球永恒不停的转动,当太阳到达黄经165度时为白露,它意味着这个蔚蓝星球的北半球孟秋时节的结束和仲秋时节的开始。

白露秋分夜,为谁立中宵散文

  白露是反映自然界气温变化的节令。实际上表征天气已经转凉。露是白露节气后特有的'一种自然现象,由于温度降低,夜间空气中的水汽遇冷凝结成水滴,附着在花草树木之叶上,在早晨的太阳光的照射下,露珠晶莹剔透、洁白无瑕,熠熠散发出犹如珍珠般璀璨的光芒。

  《月令七十二候集解》中说:水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也。一滴露珠折射一个世界,映像着感伤哀愁,生命苦短,朝华易逝。正所谓一花一世界,人生同露珠般美丽而短暂易逝。

  我国古代将白露分为三候,一候鸿雁来,二候玄鸟归,三候群鸟养羞,《逸周书.时训》:白露之日鸿雁来,又五日玄鸟归,又五日群鸟养羞。白露如同人生行到中年,经过岁月的磨砺,人生早已经浸染了生命多彩的颜色,如同秋天的金黄和饱满,沉实而有了些许沧桑,白露是典型的秋季气候,我们在这个季节容易感慨青春易老,但同时我们也会在这个季节感悟人生,淡泊外物。

  一侯鸿雁来

  鸿大雁小,自北而来南也,不谓南乡,非其居耳。宋代晏殊曾在《蝶恋花.槛菊愁烟兰泣露》一词中描述白露时节的伤离怀远之情,其中秋意渐浓,天凉好个秋的惆怅情怀跃然而出,正如当下身处异乡的自己,在秋露的冷意里,想念亲人,思念故土,情不自禁的心情。

  《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》

  【宋代】晏殊

  槛菊愁烟兰泣露,

  罗幕轻寒,燕子双飞去。

  明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

  昨夜西风凋碧树,

  独上高楼,望尽天涯路。

  欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

  二侯玄鸟归

  玄鸟解见春分,此时自南而往北也,燕乃北方之鸟,故曰归;在这个仲秋的时节,望着天边渐圆的明月,登高临望,这个西子湖畔美丽而古老的江南古城

  如唐代诗人王勃在诗中描写的模样:月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。好一个现代繁华富庶的景象,但即使人在天涯,身在繁华。白露之后便是中秋之节,游子之心不停唱响的旋律,仍如同当年苏东坡在密州写下的那首千古绝唱:

  《水调歌头》

  (宋)苏轼

  明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

  转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

  三侯群鸟养羞

  三兽以上为群,群者,众也,《礼记》注曰:羞者,所美之食。养羞者,藏之以备冬月之养也。朱右曾校释养羞者,蓄食以备冬,如藏珍馐 ,司马迁《史记.太史公》中说:夫春生夏长,秋收冬藏,此天地之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。

  人类自古以来就知道顺应自然的规律来保持生命的生息不止,只有顺天而为,才能更好的保养自己,体会人生。我们在这个秋意瑟瑟的时节,是否可以感悟一些人生的道理,无论是养生,事业,爱情,家庭,工作.....概莫能外。时行则行,时止则止,物极必反,日中则仄,人一生不过是一个不停的修养自己的过程。

  这个秋天,白露为霜,白露未晞。而我伫立风中,在美丽的西子湖畔,眼望湖水在波光潋滟中凉意渐渐,思乡怀古之情油然而生,白露之后是中秋,也是中国传统的团圆的日子,遥远的故乡中是一样的秋意浓浓,亲人们一定好吧!

  鸿雁玄鸟托锦书,他乡千里思故园。故乡的桂花开了吧,我总是想起了那个月夜中弥漫着桂花香气的校园,还有等候我回家在微凉夜色里的妈妈。在这个白露未已的时候,我和故园有个约会:

  月圆之夜,我们定会相会在壶山之巅,还有,曾经清流。

  夜夜梦回的校园!

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