行者无界拾荒者散文

时间:2020-12-25 08:01:00 散文 我要投稿

行者无界拾荒者散文

  很多人人会认为,除了少数逃罪人员和受骗人员,正常意义上的远行者总是人世间比较优秀的群落,他们如果没有特别健康的情志和体魄,何以脱离早已调适了的生命温室去领受漫长而陌生的时空差异和地域差异。

行者无界拾荒者散文

  童年的时候,在家乡经常能看到拾荒者的身影。

  个体观念里的拾荒者,一般是家境贫困,丧失劳动力或者是无依无靠的孤独者。蓬头垢面,打扮奇特,衣服肮脏。与平日里干农活不一样,出门前,换上一套不太干净的灰色装束,衣服比身材要大出很多,便于携揣干粮和可回收物,所以他们走动起来比较滑稽。每天一大早,三两个拾荒者背上竹篓,手持带铁钩的木棍,就出门了。这里刨刨,那里翻翻,饿了啃啃干粮,吃尽了便在路边的饭馆坐下,叫一碗便宜的粉面,饭馆的主人宁愿少赚几个钱,也不愿让他们进去坐下,所以大多数的拾荒者早晚两顿皆在家里吃的。他们或者结伴,或者单独行走,走起路来东张西望,贼眉鼠眼,死盯着人家还没有喝完的饮料瓶,所以很不受路人的待见。

  在乡间的各种拾荒者中,可以分为三级,业余的拾荒者生活水平较高一些,以拾荒为生的农户生活水平和平时一样,其他的“疯癫”拾荒者每日风餐露宿。这是因为,业余的拾荒者多半是一些年迈的老人,闲坐在家,又不想增加儿女的负担,便出去活动活动,走街串巷,出发前他们随身带着一个尼龙袋子或者绳条,回来时顺便沿路捡些塑料瓶子之类的可回收物变卖赚些零用钱。其实这类拾荒者生活基本无忧,除了儿女每个月给的赡养费之外,他们还能领到政府的救济金,所以从意义上来说这类人算不上拾荒者,顶多算个业余的。

  最低一级的拾荒者叫做“疯癫”拾荒者。本来人家以拾荒为生已经够惨了,凭什么还要在前面加上一个修饰词?这类人生活水平的最为低劣,四海为家,漂泊不定,平日里在各大小城市来回行走,看起来似乎和别的拾荒者没有什么两样。不过,这类拾荒者有一个特点,心智不正常。童年时期,上学的路上常看到他们扛着麻袋与我们逆向或同向而行。与他们擦肩走过,常常能听到他们在自言自语,但说的内容听不懂。当他们发现你在看他们时,他们会对你傻笑,然后所有人都害怕走开了,离得远远的。

  我记忆中上学路上的那位拾荒者,给我的印象最深,他的头发很长,而且因为常年不洗头的缘故,蓬乱的头发已经结成块了,身上的味道跟垃圾堆一样。他穿的衣服很多,除了原本属于他的那件衣服和那条裤子以外,别的都是从垃圾堆里面捡来随便套上的,起初以为他穿得这么多是为了御寒保暖,没想到夏天再见到他仍旧是那身衣服,同样的着装,身形更瘦,伤痕更多,胡子更长,头发更厚,肩上扛着的麻袋更鼓。我一直不知道他们的麻袋里装的是什么,除了吃的穿的还能是什么别的,直到前几年冬天一位四十多岁的拾荒者在乡镇的边沟里面被冻死以后,警察来翻他们的麻袋,才知道里面装的根本不是吃的和穿的,而是一些奇奇怪怪的物品,从形状来看,应该是留给孩子的。

  与别的地方“疯癫”拾荒者不同,这儿乡镇的“疯癫”拾荒者,待遇还是比较好的。一些年迈的妇人,可能属于业余的拾荒者,自然知道他们的困苦,见到他们扛着麻袋从自家门前走过的时候,便会招手示意,这些人饥饿难耐,他们也懂行情,看见手势就进去了。他们一进门连上便挂着傻笑,说来也怪,小孩子听不懂他们的语言,老妇竟然能够和他们交流。老妇人给他们做一碗饭菜,临走的时候还把家里没人穿的衣服赠送给他们,我见过一些老妇人还给钱,其实我觉得很没有必要,与其给他们钱让他们被小贩算计不如多给他们一些干粮,这样他们能在这座城市活得更久。从老妇人的口中得知,这些拾荒者本来也过着衣食无忧的生活,因为接受不了突如其来的生活打击,便被家人赶了出来,一时接受不了,心智便失去了正常。后来再遇到他们自然自语,仔细一听,才发现他们是在说自己的经历。

  比较起来,别处的“疯癫”拾荒者就很难生存了,因为饥俄,常去附件卖食物的小贩店里偷食,他们偷食最被容易发现,穿着奇特,气味难闻。被小贩发现以后,就是一顿毒打,他们也不会还手。除了偷食,他们还喜欢到学校附近游荡,因为学生常把吃不完的食物扔进垃圾桶里面,这样他们就能捡起来继续吃,有的孩子较为调皮,看到“疯癫”拾荒者来了,刻意买了一份吃的,吃了一半便吐进几口浓痰,扔进垃圾桶里,拾荒者见了,只得避开。

  很长时间我一直以为这类人经常露宿街头,居无定所。直到有一年我和玩伴去山坡里摘松果时发现了他们的住所。这类人估计没有完整的宏观意识,他们搭建的临时住所极为简便,没有棚子,屋顶是一根枯木挂着破红布,估计是作为遮风避雨用,他们身上的气味和住所的气味如出一辙,住所内的装饰物全是捡来的,横七竖八躺着,至于床铺,由鼓胀尼龙口袋围成。我们走的时候,几个小伙伴还把他们在这个乡镇临时的巢穴捣毁了。

  世间的很多行业,活越多的等级就越底,活越少的等级就越高。偏偏奇怪得很,级别最低的生活越好过,级别最高的生活越难过,除了“疯癫”拾荒者是例外,毕竟,从职业分类标准来说,这一类人的营生,算不上是职业。

  拾荒者中生活水平较高的,是以拾荒为生的农户,乡里乡外都知道,他们的存款不少,即便是这样,他们的生活依旧清贫。

  “疯癫”拾荒者饥一顿饱一顿,并不奇怪,因为他们不会规划自己的生活,也没有固定捡垃圾的场所,而真正以拾荒为生的农户,和平常的农民一样,日出而作,日落而归,去的时候背着空的竹篓,拿着棍子,戴上帽子和手套,朝着最近的垃圾场赶去。家乡有一座垃圾场堆积如山,已经有好几十年了,方圆十里的`垃圾车都把垃圾倒向其中,所以,这座垃圾场也成了附近拾荒者常驻之地,有的拾荒者为了方便干脆就在垃圾山上搭建一顶简易帐篷,购置一些生活用品,就开始了他们在乡镇的另一处生活,就连儿女,也跟着父母来到这儿定居,每天放学之后,放下书包,就背着竹篓拿着铁钩从山脚捡到山顶。

  这些垃圾主要是来自于城市,农村人的生活垃圾比较少,而且他们习惯把生活垃圾倒向耕地烧成灰,发挥肥土的功效,所以拾荒者出来能从垃圾山里面拾捡塑料制品,废弃金属,皮革纸张之外,还能从中捡到鞋子和衣物,这些东西多半是城市孩子穿上没多久就扔的,有的只是破了一个洞,有的只是线头松动,有的哪里也没有坏,只是款式过时罢了。他们在捡垃圾时顺便把这些物品拾捡起来,洗干净,把破的地方缝缝补补,凑合着还能穿,这也就是为何童年时期很多孩子会疑惑家境贫困的他们为何经常身著名牌。

  说起来都有点怪异,常年和垃圾打交道的他们竟然能够在短短几年的时间富裕起来,有了一些存款,不过他们并没有荒废拾荒这门职业,除了必要的应酬之外,他们依旧背着竹篓,拿着铁钩,戴上帽子,一大早就出发了。他们出门时,不能和儿女同路,孩子背上书包。上学的路也像拾荒者的路,他们看见可回收物,也会在没人发现时悄悄捡起来装进书包。放学之后,孩子们都喜欢邀自己最好的玩伴来家里玩耍,而拾荒者的孩子,不会主动邀请他们来自己家的。

  拾荒者有了钱,买点砖瓦,在自家的土地上盖起了一处瓦房,作为收荒之用。买台电视,别的家具也不用配置,垃圾山里都有,屋内漆黑,地面坑坑洼洼,没有打成地平,而床上的被褥,也懒得洗,屋内的味道和垃圾山上的帐篷一样,只不过气味弱一些,屋里的杂物堆积如山,基本上都是从周围乡镇花钱收回来的。拾荒者的一生很崎岖坎坷,老婆会因为拾荒行业低贱而离家出走,一个拾荒的男人拖着四五个儿女长大,等有了钱,土地赔了款,老婆自然就会回来了。

  后来,乡镇再难见到疯癫拾荒者了,而以拾荒为生的农户依旧存在,今天,千千万万的大学生,就是从拾荒的乡镇走出来的。

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