【实用】生存的作文10篇
在平平淡淡的日常中,许多人都写过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家收集的生存的作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
生存的作文 篇1
阅读下面的材料,根据要求作文。
我们身边、家庭、社会、自然是千变万化、多姿多彩的……更何况我们每个人都有自己的爱好和自己所关注的社会与生活呢?
请以"生存状态"为话题写-篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
写作提示:本题的语言材料由四部分组成:一是"我们身边、家庭、社会、自然是千变万化、多姿多彩的",目的是引出话题。二是内容提示,特别要注意"更何况我们每个人都有自己的爱好和自己所关注的社会生活呢"这句话,就是说文章的内容绝不限于"身边、家庭、社会、自然",还有"自己的爱好和自己所关注的社会生活"。三是题目、文体的限制,题目自拟,文体不限,体现了作文的可写性和自主性。四是字数要求。
如果把上面的审题看作是捕捉其显性信息的话,那么我们还要注意其隐性信息。这个隐性信息,就是"更何况"。强调了"自己的爱好"、"自己的关注",即写自己感受最深的生活,最感兴趣的话题。
例文
住在A座的人
黄 健
俗话说:"远亲不如近邻。"但搬进来B座已经三年了,我们家连A座住了什么人都不知道,又哪里能享受到这种比亲戚更温馨的邻里关系呢?
两年以前
刚刚住进这幢高层楼宇,觉得特方便。除了进大厅跟保安打招呼"嗨,我是十六楼的"以外,基本上可以保持沉默,免去对阿婆大婶们的寒暄,直接到家门。
而A座留给我们的概念,是一扇永不开启的绿色铝合金防盗门。不仅防盗,也防止了我们想同A座搞点邻里关系的外交行为。
一年以前
住得久了,保安同志自然记得我们,这就连进大厅的报到也省了,有时就用眼色传递。乘电梯时,如果你是个乐观的人,便说:"不错,每天都与不认识的人在一起,蛮有新鲜感的。"但若你是悲观主义者,就会埋怨:"都是些陌生的面孔,哪有回到家的感觉?"偶尔与一两个好不容易攀谈上了,也是蜻蜓点水,也许下次见到面的机会只有万分之一吧。
那扇绿门始终没开过,只是每晚浴室都有灯光透过来,向我们表明A座人的存在。
有一天清晨,打开铁门,哗啦啦雪花般飘下了--大堆修理单、按摩单、快餐单。我赶紧把它们拾起,扔进垃圾桶,连同一大清早的好心情也扔掉了。这种情形后来几天连续不断。终于一气之下,全将它们塞进A座的门隙里,让别人也尝尝这种折磨。谁料到下午回家,打开铁门,才明白什么叫"以其人之道还治其人之身"了。A座的人,咱们走着瞧。我抱起这堆"不速之客",再次塞进A座的门隙,幸灾乐祸地想像着他回来时愤怒的样子。由此,我们两座就烽烟突起,虽然彼此都不知道对方是谁,仍旧"礼尚往来",或许这是我们沟通的唯一方式。但不管怎样激烈争斗,始终未闻其声,未见其人。
一天以前
现在的我们,进大厅我行我素,连眼角也不顾保安一瞬。而他们也最多坐在桌前象征性地瞄一眼。
半年前,我家收养的黑猫咪跑掉了,A座的人逮住了猫,关到大厅,让保安写了寻猫主启事,使猫咪重投我们的怀抱。向他们当面道谢吧,这可是一睹A座的人"庐山真面目"的好时机,我几次按他的门铃,可是都没有人应声。
重头戏还在昨天回家时,见到一批家具躺在大厅,搬家是这里的家常便饭。与工人们上了同一部电梯,同走出十六楼,拐了同一个弯。啊,他们搬走的竟是A座人的东西!
我们真想送他们一送,但是,这些搬家的人中,哪个是我们要送的A座的近邻人呢?
这就是他,一个将近三年的邻居,神秘地搬来又神秘搬走了;这就是他,既陌生又熟悉,虽然连面也没见过,却又时时感到他的存在。
人海茫茫,搬过家的人也许都会有我们这样的际遇。虽是近邻,却是"鸡犬之声相闻,老死不相往来"。这大概就是住高楼大厦的乐趣吧。
解剖:现代人的邻里关系和过去大不一样了,成年人可能会因此怀念以前的日子。但本文的小作者却以一种健康、明朗、幽默的心态面对一切,看似老死不相往来,实际上有无言的`交流,文章感觉很清新。
生存的作文 篇2
今天,是星期日我们初一年级去生存岛游玩。我背上我的旅游包一大早就去学校了。虽然之前在小学也去过,但这次意义不同了。毕竟是和新的同学,新的老师一起去,希望能和同学们能够了解更多的知识吧。到了操场,同学们个个七嘴八舌地谈论着生存岛是个什么样的地方。一会儿载着我们去生存岛的车来了,然后我们就排队上车了。
不一会儿车便到了生存岛。生存岛有很多区。首先我们先去的是工艺区,那里有拉坯,蜡型制作,木工,丝网印,石膏翻制,石膏上色,软陶,扎染纺织,造纸,这些活动丰富有趣,我们以小组为单位亲手体验了这些项目。工艺区的项目做完后然后我们就去了农事区。
那有冰淇淋制作,蛋糕,石磨豆腐,插花,标本,中华绳结和无土栽培。冰淇淋是没有任何添加剂的,只放了牛奶和糖。蛋糕很好吃。石磨豆腐时,我感到很吃力,因该多加强体育锻炼提高身体素质呀。插花,标本,无土栽培都是关于植物的。给我印象最深的就是插花,老师发给我们花泥,我们把花插得密密麻麻的。
接下来,我们到了最刺激和惊险的山地训练营。这里有高空踩木桩,独木桥,走钢丝,暗道,徒手攀岩,高空钻洞,爬网等项目。有些项目是在高空中进行的,十分刺激。在这里。我第一次感受到了团结的力量。
不知不觉中,太阳已经偏西了。我们带着满心的喜悦与快乐,拿着自己制作的成果,恋恋不舍的离开了生存岛。
这次活动,使我受益匪浅,我想这儿学的知识,在将来一定会给我很大的帮助。
生存的作文 篇3
强者一直是生物界金字塔顶端的生物,强者的背后都会有一样东西,也是他们必须要拥有的。雄鹰如果没有勇气展翅飞翔,那它就不可能成为飞行界的佼佼者;如果人类当初没有勇气来到陆地上行走,人类就不可能成为动物界中的霸主。
一个人学不会勇敢,那他就学不会成长,更别谈什么理想。
当初毛主席带领安仁铁矿公民集体罢工,何尝不需要勇气?大家的自由被束缚,大家辛苦卖力的干活,而获得的却是臭骂和鞭打。大家虽然不甘心,可是又没有勇气反抗,因为谁反抗谁面临的就是死亡。可是毛泽东他敢,是他,带领全体群众罢工;是他拯救了他们,让他们逃离了水深火热的境地。
鲁迅是我国伟大的政治家,教育家,他当初想要挽救中国,所以选择从医,但是在日本进修时看到中国同胞被杀,在场的中国人却无动于衷,这时他发现中国人病的不是身体,而是他们的心灵。他毅然决然的选择从文,勇敢的从头开始。因为勇气,成就了一代文豪;因为勇气,从鲁迅开始人们开始精神的觉醒。
俗话说,世界上无难事,只怕有心人,你在完成一件事情,要有勇气去做这件事情,初时的看似困难重重,可能并不是你完不成,而是你没有勇气跨出第一步。
生存的作文 篇4
也许你遵循的是“温良恭俭让”的哲学,抑或是遁迹于天涯草泽之中。但也许你在凡凡疑疑的草丛中,只会享受晶莹的露珠,而不知道你恪守着生命对你的恩赐,一切所为皆不会让你知道什么叫生存的真迹?而孩提时,玩“石头、剪子、布”的游戏,漠然成年后,我们有没有在寻觅那原有的意义,一切皆在茫然之中……
石头篇
我们玩“石头、剪子、布”游戏时,仔细回味,实也蛮有哲理性,这好像一切遵循达尔文的进化理论,却让我们了解不管干什么,切记真理,剔除谬论,生存需要真迹。
拨开荆棘丛生的嵯峨群山上一切坎坷,仿佛我们在漫游在挪威森林的葳蕤茂密之中。但我们却只顾迷于前方的温馨世界,而不知我们脚下有顽石,一颗透明的笑容,蕴育着多少世界的斑怪陆离。如果还有兴致的话,应该背一些诗句来陶冶情操吧,“渭流积至沧溟水,拳石崇成泰华山”等诸如此类的佳句。
顽石里面永远纳藏着坚定的心,一颗打不倒的心,坚强的人无暇流泪,因为爱在顽石里,除非风沙揉碎他的心;记着诗人布莱克勤克俭曾写过这样的话:一粒砂里看世界,一朵花里看天国,手掌心里盛着无限,刹那间便是永劫……
剪子篇
人是非常奇怪的动物;具有智慧、感情,还有恣意的生存哲学,如果还有一点暴利的话,是不是非常完善?说句歇斯里底的话:人不应只是乖巧,还应学的霸道。因为只有在当今世界,竞争是生存的动力。这就如把人关在动物园里一样,如果哪天老虎对人产生了兴趣,想搞个“基因研究”什么的,人也就变成了老虎的傀儡了。人就应该像剪子,剪掉道路上的坎坷,这样,生命才会更有意义……
布篇
人的生理变化真是奇怪呀,猜不着,摸不透,非得扯上两尺布披在身上,乍一看,还真漂亮。如果人真诚的话,这布更悃幅无华了,人就应该真诚对待世界,只有养成“人品若山崇峻极,性怀如水共清幽”的性格,一切就皆了然了,那生命还在乎什么呢?
日月盈昃的天地,永远蕴藏生命的真迹!
生存的作文 篇5
“生存”这两个看似普通的两个字眼却蕴含这无数深刻的道理。像大海里游动的小鱼,摆脱海鸥的袭击;广阔的草原上,小羊要摆脱狼的追击。所以,幼小的我们也要学会如何生存。
危地马拉的阿斯图里亚斯在《玉米人》里说:“只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑暗,迎来光明。”是啊,只有勇敢才能生存下去。想《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙一样,虽然他流落荒岛,但也能顽强地生存下去;《智慧之花》这篇课文也讲了我们该如何自我保护。
像我这种不折不扣的小公主,在家里过着“饭来张口,衣来伸手”的生活。什么活都由爸爸妈妈来做。记得有一次,爸爸妈妈出去了,只留我一个人在家。到中午了,我的肚子给饿疼了。可我不想煮饭,因为我第一次煮的时候就煮砸了:饭的一边烧焦了,另一边硬的像石子……不能煮饭,只能拿些饼干、牛奶充充饥了。到晚上九点半了,我愈发困意了,便想上床睡睡叫。但我脑子里快速闪过一句话:如果家里有鬼怎么办?我没心情睡觉了,就把家里的电视、电脑、开关都开着,这才没有那么害怕了。
我们生活在一个幸福的家庭里,但是总有一天,我们要离开父母,自己生活,像小鸟离开自己的巢穴和父母,飞上湛蓝的天空自由翱翔一样。所以,我们要学会生存,要学会在这个社会上立足!
生存的作文 篇6
我们坐了18个小时的火车,来到了风景如画的杭州,准备开启邢台日报社小记者杭州G20生存挑战。上了车之后我结识了几个小伙伴。我们像猴子一样,在火车上蹦蹦跳跳,高兴地一起玩耍。晚上,我们很快进入了甜蜜的梦乡。第二天清晨我们都早早地起来了。刷完牙,洗完脸,吃完早饭,我们又投入到了欢乐之中。到中午时我们到站了,接着我们又坐了一个小时的大巴。终于,到达了酒店。我们分成小组,我是133小队的,分完小队,我的肚子已经咕咕叫了,便很快去吃饭了。
吃完饭,我们便向西溪湿地博物馆出发。我们先去领取任务:找到五个国家一级保护动物、湿地分为哪几种类型、找到一种食物链。我们先完成了第二个任务——湿地分为哪几种类型:滨海湿地、河流湿地、湖泊湿地、沼泽湿地、人工湿地,接着我们又完成了剩下的两个任务,然后就去找大队长交任务了。交完任务,我们便去卖东西了,卖到了大概五点我们就结束了售卖,我们去宾馆开会。开完会,我们便进入了甜蜜的梦乡。
第三天,我们向浙江大学进发。我们在浙大的老校长雕塑面前宣誓,我们还喝了龙井茶,还和外国的留学生进行了合影留念。下午我们又去了刀剪剑博物馆和伞博物馆,在那里的任务是:找到最大的刀;找到唯一的一把宝剑;找到最小的剪刀。我们找到了最大的刀——春秋大刀,还找到了唯一的一把宝剑——龙泉宝剑和最小的剪刀——辟邪小银剪。美好又艰辛的一天就这样过去了。
第四天我们来到河坊街中的胡庆余堂,认识三种中药。下午我们去了雷峰塔,我们花了120元小队资金买门票。我在里面看到了雷峰塔倒塌时的情景,还看到了《白蛇传》里的八福木雕长卷等。
第五天,也就是我们在杭州的最后的一天。上午我们去了G20主会场,我们还在会场中的空中花园转了一圈。最后要与杭州的带队老师分离了,大家都很舍不得,我们小队有两名小记者都哭了,最后我也没忍住,让“金豆豆”落了下来,一会儿就热泪盈眶。老师关心地对我们说:“昨天还笑着说要再见的,今天怎么就能哭成一个小花猫呢?”但是我们还没有忍住眼泪,要走了,老师目送着我们离开了。
第六天的早上,我们到家了。虽然六天的时光很短暂,但是还是让我们之间产生了浓厚的感情,希望我们还能笑着再见面!
生存的作文 篇7
有一件让我无比十分激动的事至昔历历在目。
记得去年寒假里,我去大伯家玩。有一地半夜大伯说要带我们出去玩,咱们可愉快了这次是出远门,我们乐不可支地没发了。把一件主要的事给忘到九壤云外往了,大伯他们家是个院子,里面种了树,也种了菜,还养了几种家禽我们把这些野禽给忘了,没部署恶就动身了。起初才想伏去,可是离家很远,遥水结不了近渴,只能事在人为了。我们玩了一个礼拜才归来,到家里才领现有赖几只鸡鸭都未饿逝世了。这时我们也有一个惊疑的发明,在绑狗的这里有佳多个大洞,大狼狗居然活蹦治跳的。替什么呢?本来我们在给狗喂食时,个别皆给它多多的,而后它吃不完了就掘多少个洞把食物抬出来,由于以前每天有人管它,它也就每天存在洞面,始终到没我了而从人肚子饥了时再用本人存的食品填鼓肚子,望到这里我是冲动的又想泣又想啼,连狗都会自彼生存,何况人呢!鲁滨孙到荒岛之后不是也用大家的单手活了28年吗?
这幅感己的绘点让尔长生难记。
生存的作文 篇8
中国,这是个历史悠久的文明古国。在这个国土的东南海边,有座美丽而又富饶的小城——瑞安。据说,“瑞安”二字的含义就是天瑞地安的意思。瑞安不仅富饶美丽,而且文化底蕴深厚,素有东南小邹鲁之称。我生在这儿,长在这儿,她是我的家乡。
从前的瑞安古老质朴。一排排低矮的平房、楼房,记录了岁月的变迁。那时,虽没有高楼大厦和宽宽的马路。但蓝天白云下的小河纵横交错,清彻的河水荡漾着鳞波,勾画出江南水乡特有的韵味。人们呼吸着新鲜的空气,饮用干净的河水,显得悠闲自在。改革开放以后,瑞安的面貌日新月异,人们的生活方式也在急速地变化。高楼大厦争先恐后地耸立在我们的眼前,似乎想一比高低,祖祖辈沿用下来的马桶也被抽水马桶所代替。家家户户都装修得富丽堂皇,进出换鞋,屋内似乎一尘不染,卫生至及,而户外,却另是一番天地。
住在河边的居民,可以把垃圾任意地倾倒在河中,当这些垃圾沉入河底时,水面依旧,好像什么也没发生过。屋边没有河的,就把垃圾倒在路旁,当他一转身,似乎什么也没发生过,看到的家,依然那么洁静。生活的污水,抽水马桶的污水连同粪便一起被水冲走,所能看到的,也是一片洁净。其实这些污水被不折不扣地排入河中,即使有化粪池,也因城市设施落后,最终也归入河流,加上工厂排出的工业废水,原来清彻的河水迅速地改变自己的脸色,最终成了臭气难闻的黑色。
我们学校离湖滨公园近,公园旁有条小河与城关最大、最深的后洋河相通。上下学时,我都有要经过这里,总爱在河边看看,享受一番自然美景。而现在却只能掩鼻而过。今年初,市政府耗资打算彻底治理河流。开始时似乎好了许多,每次路过时总要走走看看、嗅嗅,生怕河水再次变脏、变臭。可是没几个月,我的担心事真的出现了,河水变得浑浊了,水色也在变深。不知以后会不会又变臭了,大概这次不是根治吧!我觉得,要想根治,除了设施跟上去外,全市人民一定要养成良好的公共道德。如果垃圾照扔,污水照排,……那河水何时才能变清了?
现在,被污染的更不止河水,就是道路、草坪,果壳废纸也是随处可见。一些大人们,边走边吃,吃完后就把果壳、包装纸随手一扔,全市有百万人,如果一人一天扔一张废纸,一天就是一百万张纸,这是多么可怕的数字啊!这些大人们,论知识比我们丰富,论道理,比我们懂得透彻,可为什么还不如见纸就捡的我们这些小学生呢?
除了河流,空气也正在遭受严重的污染。工厂的废气、汽车的尾气,毫不客气地排向空中。我们生存的空间到处都被严重地侵蚀和污染。以一个孩子的力量,实在是太小了,无法改变被污染的环境。我们唯一可做的,除了从自己做起以外,只能大声地呼唤人们,快快珍惜、保护我们生存的空间吧!一次,一位低年级同学,正在把一根木棒扔向河里,我立马上前阻止,可惜迟了一步,木棒已脱手而去。还好,人小力气小,木棒没被扔出多远,一端掉在河里,另一端还在岸上。我一边对小弟弟说“你不该这么做,要爱护河流”,一边走下水埠,把木棒捡起,扔在垃圾桶里,
空气虽看不见,摸不着,但是我们已经知道植物在进行光合作用时,会吸进对人体有害的二氧化碳,排出人体所需的氧气。植物,是很好的空气清新器,栽种树木花草,爱护绿化带,是保护空气清新的好方法。每年春季,我都有会到花市场买些常青藤、含羞草、吊兰、绿萝来栽种,有时我还会为小区里的草坪、树苗浇水……
虽然,我所做的事是微不足道的。但如果人人都来爱护树木花草,爱护草坪,都做环境的卫士,我相信,我们的家乡瑞安,我们共同的生存环境与空间,一定会在我们的手中变得更加优美。
生存的作文 篇9
在老挝的湄公河里,生长着一种珍贵的鱼种:湄公鳊鱼。上个世纪初,老挝政府把湄公鳊鱼列为国家一级保护动物,老挝人也自觉地拒食湄公鳊鱼,渔人们在打鱼时,无意中捕到了湄公鳊鱼,也会小心翼翼地及时放生。
是什么原因让人们对湄公鳊鱼宠爱有加呢?
湄公鳊鱼其貌不扬,体长50厘米,背鳍柔软,尾巴宽阔,扁扁的身型就像一把大铡刀。湄公鳊鱼喜欢成群结队地在水面扁着身子嬉戏,它们尤其喜欢玩托物逐 浪的游戏,当湄公鳊鱼发现水面上有物体落水沉浮时,它们就会聚在一起,用身体托起漂浮物推向岸边,物体过重时,湄公鳊鱼就会用尾巴拍打水面,向同伴发出信 号,请求增援,收到信号的同伴就会很快赶来协同作战。很久以前湄公河两岸的人们就利用湄公鳊鱼的这种习性,抛下一些物体,然后在岸边撒网捕捞。这时人们看 到的仅仅是湄公鳊鱼的食用价值,直至有一天两个小孩落水后,湄公鳊鱼的珍贵之处才被人们所认识。
一天,湄公河边的一个村庄里的几个小孩在河边玩摔跤的游戏,其中有两个小孩在对摔时,一不小心撞在一起掉进了河里,另外的孩子看见有人落水,惊慌失 措,站在岸边大声呼喊救命,可是周围没有大人,他们只好跑回村子里向大人们求救。村民们赶来时惊奇地发现,那两个落水的小孩竟然在水面上漂浮着,慢慢向河 岸移动。看到这一奇景,村民们没有下水,目光追随着那两个孩子,等到了岸边,大家这才看清那两个孩子的身体下面有很多湄公鳊鱼,湄公鳊鱼们有的用头,有的 用身子,有的用尾巴托着孩子,慢慢往岸边移动。村民们在岸边伸出手,把两个孩子拉了上来,岸上响起了一片欢呼声。当问及那两个孩子时,都说,他们落到水里 正在瞎扑腾时,就感觉到身体下面被什么东西托住了,再一看是很多鱼儿在托着他们慢慢往岸边移动。
从此人们把湄公鳊鱼叫做“救人鱼”。从此湄公河两岸的人们也自觉地不再捕捞湄公鳊鱼。
前不久,听说老挝政府充分利用湄公鳊鱼的这一特性,开发了一个旅游项目:体验湄公鳊鱼救人。这一旅游项目为湄公河两岸的人们开辟了一条致富之路。很多人慕名来到湄公河边,跳进水中,亲身感受让湄公鳊鱼驮着驶向岸边的新奇与快乐。湄公河也因湄公鳊鱼而名扬全球。
湄公鳊鱼的生存之道对我们的职场颇有启示:当看到别人遇到困难坎坷甚至危险时,你绝不可袖手旁观,应该出手相助。你对别人施以援手其实是一种智慧,因为你同时也许为自己找到了一条生存之道。
不妨记住这么几个关键词:付出,回报,团队精神,帮人帮己。
生存的作文 篇10
考完试了,真的好开心。不管战绩如何,都已成为了历史,至于成绩的好坏,哪是下星期的事了。这两天为了应付考试,忙得焦头烂额,终于解放了!!!今日闲来无事,拜读了语文老夫子推荐的《读者》一书,感触颇深。
我始终相信着物竞天择,适者生存,人要想能够呼风唤雨,左右逢源,就必须有一套再适用不过的手段。俗话说:“识时务者,为俊杰也”以鄙人拙见,被两千多年来成为“孔圣人”的孔老夫子和“亚圣”孟子却称不上能够识时务之人。此二人出生于春秋战国的乱世时期,诸侯争霸,战乱不休,这等乱世,理应仿效孙武,苏秦等人。
学些安邦定国,图霸天下的本事,只有文可安邦,武可定国的本事,方可扬名于诸侯,拜将封侯。而老夫子却不识时务,在这诸侯割据的时代,传播“仁义”学说,仁义之事固然是我国千百年来的民族精神,但在战争频繁的年代里,诸侯只想着称霸或吞并其他国家,如何会认同孔老夫子的学说,有仁义可言?如有仁义,秦王安能统一六国?安能成为这千古第一帝?虽然汉武帝的“独尊儒术”政策让孔老夫子受到了两千多年来世人的膜拜,其讲学陶冶了千百年来人们的思想,本人也万古流芳,名垂青史,但其生前何等悲凉,不远千里到各国讲学,却处处不得志,碰一鼻子灰,连晚年的生活都靠弟子子贡周济。悲哉!反之,邹衍,苏秦便是战国时期最风光之人,为何?只为邹衍讲的是阴阳玄妙之术,各国君主听了觉得高深莫测,几乎把他奉若神明。苏秦讲的是攻伐之道,正是诸侯们安邦自保或图霸天下所需要的。物竞天择,适者生存讲的就是这个道理,顺应历史潮流,学一些切合实际,对当前时事有较大用处之本事,方是明智之举。适者生存,当今社会就业困难,要想在当今社会有一席之地,就应学会一技之长。
我们这代的竞争会更加厉害,现在不刻苦学习,更待何时?头悬梁,锥刺股,刻苦,刻苦,再刻苦!
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