生存与毁灭作文
无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的生存与毁灭作文，希望能够帮助到大家。
生存与毁灭作文1
的确，当你们看到题目时，你们会有感而发，到底是什么，会令你起这样一个标题，我会说，是她的境遇，使我的双手不听使唤地写下了这个标题。
我一直都在想，自己为什么要活在这个世界上！到底是为了什么，是为了完成上一辈人对自己的期望，每天循规蹈矩的做每一件事，不能发表自己的意见，只能随波逐流的，跟着别人做相同的事，做别人希望自己做的事，如果有一点点不情愿，就会遭到他人冷眼相对，甚至一些过激的话语吗？这就是我生活在这个世界上的价值吗，是我做错了吗，是我太糟糕了吗，还是这个世界在跟我作对？我不知道，我很迷茫，我不知道，我下一步，该走到哪，生怕一不小心，走错。所以每天只能活的像一个玩偶一样，身上被密密麻麻的绑满了绳索，被人控制着。我能预知明天发生什么事，因为我每天都在重复着，没有新意，没有未知与挑战，难道我就要这样一直堕落下去吗，不能做自己希望做的事，每一天都活在别人的期望里吗？生存或毁灭，这是个问题。
没错，我以为，这种思想会随着时间，被慢慢的磨灭，没想到，这种思想经过时间的洗礼，变得越发强烈了，我感到十分的空洞……
不经意间，我发现了《假如给我三天光明》这本书，我细细的阅读了这本书——海伦从小又盲、又聋、又哑，但她没有抱怨命运的不公，没有抱怨父母没让她成为一个健全的人，她怀着一颗感恩的心，感谢父母给了她生命，用顽强的毅力与病魔做斗争，学会了多种外语，最后毕业于哈佛大学德吉利夫学院。她用笔写了一部又一部的文学作品回报社会和父母。正因为有一颗感恩的心，海伦变得更加坚强和勇敢，是感恩，是知足，让她体会到了人生的快乐。与海伦比，我能自由地看，能痛快地听，能放声歌唱，谁说这不是一种命运的恩赐，谁说这不是人生的一种幸福，那我还有什么理由去抱怨呢？那我什么理由不满呢？正如，海伦凯勒所说“我一直哭着自己没有鞋子穿，但当我知道那些连双脚都没有的人，我又感到自己幸运之极了。”对啊，我正缺乏的就是不懂感恩知足，所以才会经常抱怨。
以前，我有很多可抱怨的东西，我经常眨着无辜的眼睛哭诉着自己的不幸，现在，再一次回想，我会认为，当时我是多么的可笑。我的工作没做好，老师当然会找我麻烦，我不注意自己的言行，当然会遭到别人冷眼相对，我不看天气预报，就有可能被雨淋湿，所以，以前的我经常抱怨是因为我不会从自身找原因，结果养成习惯之后，我也再也不愿从自身找原因，所以我才认为，自己不快乐，很茫然，很空洞。
我在人生的道路上不断的成长，我并不在乎目的地，我在乎的只是沿途的风景，以及看风景的心情。时间，伴随我的成长，是它，不断冲刷我稚嫩的心灵，使之逐渐变得成熟，完善。很多道理，以前很懵懂，但逐渐逐渐的明白了，并从中有所感悟。如果你再一次问我生存还是毁灭，我会不假思索的回答——生存，并要努力使之变得完美，让每一天都过得非常有意义，并会不断的超越，也许这就是成长的意义吧，我从中受益匪浅。
生存与毁灭作文2
一天，我走在一条羊肠小道上，碰见了两个慌慌张张的中年人，他们两个急的满头大汗，由于过于饥渴，便把我拦了下来，向我讨水喝。我给了他们点儿水后，他们坐下来歇息时，我便与他们攀谈起来，：“你们从哪来，急着干嘛去呀?”一位矮个子，戴眼镜的男子介绍自己是A国的首相，急着去见上帝。另一位仿佛是从唐朝穿越过来的，头戴纶巾，衣穿布袍，满口之乎者也，大概是说他是B国的丞相，也急着去见上帝。“为什么呀，出了多大的事，或许我可以帮到忙。”我满怀关切的问。那位首相见我心地善良，便向我讲述了他的故事:我们两国是竞争对手，都想让各自的国家繁荣富强，便向上帝讨要强国的方子。上帝便赐给我三个宝箱，分别是科技，人文，金钱。我高兴地乘着船回家，可谁知，唉!一个大浪打来，将我的小船打翻了，结果装有人文的宝箱不幸落入水中，沉入汪洋大海之中。我安慰自己：“科技是第一生产力，人文要不要无所谓啦，科技强国吗!”我怀着激动地心情回到了祖国，将科技授予每位国民。有了创新精神的国民，研制了许许多多的'高科技武器，化学药品，人造材料，恐怕瑞典要天天颁发诺贝尔奖了。没多久，科技为国家创造了丰厚的物质条件，使国家富强了起来。但三年过去了，空气变得刺鼻了，大气中上演着十面霾”伏，河流污浊不堪….人民为抢夺最后仅有的资源竟使用武器，向同胞开火，战争的硝烟很快弥漫了整个国家，我亲爱的热土，你快要毁灭了!说着他便流下了自责的泪水。
听到我们的谈话，另一个丞相也诉苦道：“吾见帝，帝赐吾三宝箱：科技，人文，金钱。吾大喜，即乘舟而归。不料，途遇大浪，浪击舟，舟倾，吾一箱落入水中，此物乃科技之箱。吾寻箱，未果。吾念道:若民一心效国，彼此爱怜，则国力必每日俱增，民幸焉。吾有人文，如获至宝。赠之于天下之民，民性情大变，天下集矣!如若至吾国，感至桃花源中，民风淳朴，黄发垂髫，其乐融融。若有贫者嫠妇，莫不济之棉粮等物。人人心怀悲天悯人之心。然至于今，民耕作于田亩之中，居于茅屋之所，衣着布衣，未有改观。若偶遇饥荒之年，颗粒无收，民不聊生，拾穗作食，贫困极矣。吾见此感慨痛矣，竟束手无策。吾悔置科技之箱于水中。言毕，潸然泪下。
我感叹道：“没有了人文保驾护航的科学，最终归于荒诞与毁灭;没有了科技支撑的人文生活，犹如空中阁楼。看来任何生活中都不能缺少一者。”
他们恍然大悟，“听君一席话，胜读十年书呀，我们不需要找上帝了。”说罢，便与我告辞，踏上了回乡的路。
两年后，他们再次见到我，连忙感谢我，激动的说：“自从我们两国分享了各自的宝箱，既拥有了科技创新，有拥有了人文情怀，我们共同创造了人文科学。它可不是只解决局部贫困的小恩惠，更不是毫无原则的掠夺式创造，它是绿色，环保，高效，人性化的科学，它的运用使我们两国很快走上了繁荣富强的道路!”
“恭喜你们，终于通过了我的考验。希望你们可以牢记：科技，人文，而二者相辅相成，密不可分，二者共同构建幸福生活的大厦。”
生存与毁灭作文3
莎士比亚曾说：“To be or not to be，that is a question。”生存还是死亡，这是一个问题。这是哈姆雷特的天问。但在计算机人工智能超速发展的今天，我们人类也不禁要问：生存还是毁灭？
人工智能使计算机生存发展。前段时间在阿尔法狗与柯洁的围棋比赛则证明了人们的担忧一点都不多余，世界围棋第一人——柯洁，输了。对于这一点，人们却毫不惊讶，因为在去年，阿尔法狗以碾压的姿态战胜了曾经拿过数十个世界联赛的冠军的世界顶级围棋棋手李世石。更重要的是，去年虽然李世石侥幸赢了阿尔法狗一盘，但是凭借的神之一手，这就意味着李世石能够赢一盘已经是奇迹，而柯洁想要全面战胜阿尔法狗就更不可能。最关键的是，作为机器的阿尔法狗不需要休息，这是人类无法超越的。所以，柯洁与阿尔法狗的大战注定会失败。目睹人工智的快速发展，越来越多人担心有一天人工智能会让计算机像人类一样思考，甚至凌驾于人类之上。
但是人类像计算机一样思考则将面临毁灭。“苹果公司总裁库克说他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观与同情心，罔顾后果。”而这貌似渐渐成为了一种趋势，比起养活中国13亿人口的袁隆平所研究的新成果，人们更在意娱乐圈谁出轨了。价值观就这样逐渐被扭曲，孰轻孰重，成了一个难题。但是人是高贵的动物，人应该有同情心，怜悯心。而帮助需要帮助的人最能体现出一个人是否有同情心。没有法律规定的义务，不能成为不扶的理由。我们帮助别人不是为了回报，而是人的本性，善良。这也是机器所没有的价值，计算机是冰冷的机器，人类为他输入多少，他便输出多少。但人不一样，也许我们没有被教过要善良、要帮助别人，我们还是会主动去关心帮助需要帮助的人。再看柯洁，明知道输还要比赛，这就是我们人类。我们有着知难而进的精神，我们具有同情心与价值观，这就是我们与冰冷的计算机最本质的区别。一位著名演说家曾说：“人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！”是的，我们本身就是独特的——永远不要忘记这一点！
计算机能像人类一样思考，证明了这个时代在进步；而人类像计算机一样思考，则是在向退化大步迈去。我们应该与机器共存，人可以当计算机的主人，但不能变成计算机的奴隶，受它支配，变得像计算机一样思考。我们的灵魂应当被正能量填充，被知识洗涤，在浩瀚的学海中孜孜不倦。
人类！生存还是毁灭，操之在己！
生存与毁灭作文4
或生存或毁灭，只在自己的一念。
——题记
生存与毁灭，多么熟悉而又陌生的话题。熟悉是因为它的平常—平凡而正常；陌生是因为它现实的残酷，真实的凝重。
自从我读过《钢铁是怎样炼成的》和《骆驼祥子》后，让我深刻感受到现实残酷的命运。同样的封建社会，用样的遭遇，同样的命运，为什么它们的结果相差甚远呢？为什么它们有一个人生存下去，而另一个人却自行毁灭呢？为什么它们对生活的态度不同呢？
在从沙皇的封建统治社会到现在的资本主义社会；从闭关锁国的封建社会到现在的社会主义社会。一步步地走来，经历多少个风雨，通过多少场战争，才让人民过上幸福的生活，从而慢慢的生存下来。但是如果没有人来建设社会，那我们人类又将会又怎样的命运呢？是生存还是毁灭？
其实，答案很简单。或生存或毁灭，只在自己的一念。
一位是二十年代的底层劳动市民，一位是三十年代的低层阶级市民；一个人坚持，一个人幻想；一个人付出，一个人颓废。就是这样的两个人，他们的命运不同，草率的选择颓废是人生最大的失败。他们就是保尔和祥子，同样的社会，描绘着不同的人生。你说，我们现在的人应该怎么做，像保尔那样大义凛然。宁死不屈？还是要象祥子那样苟且偷生。堕落？
对于祥子我感到遗憾。感到惋惜。还有无奈，但也感到钦佩。我佩服他以前的坚强，对生活充满希望充满幻想的他，可是他最终没有战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许会是因为社会的黑暗或是个人因素，使他变得堕落。
对于保尔他是老布尔什维克朱赫莱的影响下，从自发战斗走向自觉战斗，在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了想要推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造奇迹。从而便不畏任何艰难险阻，百折不挠勇于进取。艰苦创业的精神。那种正气凛然。气宇轩昂的精神正是他的代表——勇气是生命的光辉。
这两个事例也正体现了我们现代化社会的根源，也说明了我们社会上有两种人，一种是持之以恒。坚持不懈的人，而另一种则是只知幻想而不知用行动来承担。虚伪的人。对于我们来说，生命很有限，想落后，想退缩，不想承担一切。无所事事，很简单，可是让我们努力是否觉得很痛苦。很无聊，不管干甚么事都不想去做，只想休息只想安闲的呆在那。如果我们在当时的社会中，而抱着这样的心态，我们还会活下去吗？问问自己，我们还有甚么理由活下去，这样的懒惰，就是在社会上浪费资源，知道吗？——生，不能成为丧失尊严的理由，死，不是生命的句号。
生是一种责任，而颓废并不是解脱，想继续生存下去，还是想让别人看不起，就在于自己的决定和自己坚定的信念，去选择自己以后的人生道路。
或生存或毁灭，只在自己的一念。
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