有关同情心作文合集9篇
在生活、工作和学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编整理的同情心作文9篇,欢迎阅读与收藏。
同情心作文 篇1
我曾见过无数乞丐,无论是在繁华的街道上,拥挤的天桥上,还是在清冷的小巷中,都不乏他们的身影。但那日我遇见的乞丐,却仿佛一个深深的烙印在我身上,令我终生难忘。
一个周末的下午,与朋友一起去逛街,大楼鳞次栉比地屹立在街道两旁,冷风袭卷全身,刮得人感到刺骨的寒冷,天阴沉沉的,仿佛苍穹的一张灰黑色的脸。到了天桥上,人却依旧很多。来来往往的人群里,突然出现了两个倚靠在护栏边的人。一老一少,老人大约六十出头,沟壑纵横的脸上写满了凄凉,而她的怀里则是一个婴儿,破烂的襁褓里的孩子满脸黑乎乎的,仿佛抹上了一层炭,正安稳地睡着。路人行色匆匆,根本无人在意她们以及地上乞讨用的破烂的碗。
“去帮帮她们吧!怪可怜的。”朋友拉着我的手。“不要去!我爸妈说这些乞丐都是装的,她们的演技可好了!”我厌恶地皱起眉头。朋友也不再说什么,随我走了。
夜幕降临,万家灯火照亮了漆黑的街道,风吹的更大了。我与朋友搭上出租车。在车上的我吹着空调,尽享安逸。正当遇上红灯,车子停下时,朋友惊讶地对我说:“快看!是刚刚那个老奶奶!”我顺着她的手望去——正是那两个乞丐!那个老奶奶拖着蹒跚的步子,抱着孩子走到垃圾桶旁,在里面翻找着白天被人们遗弃的食物。然后她走到长椅旁,把找着的残羹冷炙一点点地喂给孙女。
窗外的风猛刮着树木,一地尘埃卷起,我隐约看见她那被吹起的缕缕白发……坐在空调车里的我不由得打了个寒颤,我恨不得冲出去保护她们,但车子已经开动了,我只能眼睁睁地看着她们渐行渐远。
我倚在窗口,望着灯红酒绿的街道,心中感慨万千。现在的我究竟怎么了,现在的人们究竟怎么了,是不是丢掉了什么不该丢的东西?
当我们一次次看见突然晕厥倒地的老人无人理会,看到被胁迫乞讨的孩子一次次被鞭笞,看到行动不便的孕妇而无动于衷、安然于座时,是不是把那最可贵的悲天悯人的同情心给丢了?而那同情心,是我们不应该丢失的,只有它才能让这世态炎凉的社会变得温暖,也只有它才能真正帮助到那些需要得到帮助的人们。
让我们一起把同情心呼唤出来吧!
同情心作文 篇2
记得那是我三、四岁时的事儿,没想到小小的我竟有很强的同情心,哪怕是假的我也会弄假成真。
那时,我最喜欢的卡通人物是皮卡丘,我甚至把它当作生活中的一员。一次,我和妈妈一起在看《神奇宝贝》的某一集,也就是小智 和皮卡丘在草地上,突然被另外一只神奇宝贝袭击,那是的皮卡丘的力量还很微弱,一下就被打倒在地,半天起不来。那只强大的神奇宝贝虎视眈眈地注视着皮卡丘,准备把它一举歼灭。
这时,我的眼睛湿润了。不一会儿,我便号啕大哭起来,泪如雨下,皮卡丘真可怜!它甚至比世上所的生物都要悲惨得多得多!我不断地擦掉在脸颊上流淌的眼泪,可眼睛里的“泉水”又不断地涌出来,喉咙里理想是被什么卡住似的,吐不出来,也难以下咽。
妈妈见状,立刻将电视机关掉,把我抱起来,跑到房间开始哄我,不知不觉的睡着了…… 等我醒来,天空是那么的晴朗,白云那么柔软,发生了什么?好像是一位朋友,倒在草地上,我满脸是水,然后,然后……“豆豆,吃饭了!”“好的,我来了!”十秒钟后,问题消失了,我呢?则去品尝美味佳肴去了。
同情心作文 篇3
思想形成人的伟大。——摘自《人是能思想的苇草》
法国思想家帕卡斯说过:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西。”人是多么的渺小,只是沧海一栗,所以人与人之间是需要扶持、鼓励、同情的。中国伟大的思想家说:“恻隐之心仁之端也。”是的,人并非天使,亦不是禽兽,人是有血肉之躯,有思想,有感情的,有着内在高尚灵魂的生灵,在内心的最深处必然有一团“熊熊燃烧的烈火”,这“烈火“是用来为同胞兄弟姐妹驱寒的,让那些受苦受难的人感受到”家”的温暖。同情可以融化心间的寒冰,可以使迷茫的人找回方向,亦可以挽救一条生命!
沿记忆逆流而上,中华民族经历过多少次灾难的洗礼,想想灾难中那一双双渴望帮助的眼睛,恻隐之心便油然而生……
也许你的脑海中永远也不会忘记20xx年5月12日的汶川大地震,房屋倒塌了,山川不动了,灾难中的人都在与死神作斗争,一瞬之间,世界仿佛不动了似的,几千万人的心连在了一起,几千万的心都沉默了,空气中仿佛能够听到几千万人“砰砰”的心跳声,人们的心中都涌动着对受灾姐妹同胞的同情,这一切仿佛有人在指挥似的,都演奏着那份本能的民族自尊心、那份对民族的热爱、对广大同胞的同情的交响曲,几千万人的心久久不能平静下来……灾难后的几日,消息一传开,几千万同胞无偿的捐献了棉被、衣服、书籍、现金等。听!一个小男孩走过来了,,向募捐箱逼近了,踮着脚把手中的存钱罐中的钱都倒进了募捐箱内,还从兜里翻出20元的零钱现金,一并投进了募捐箱内,然后向箱前导师敬了个礼,后面的同学陆续捐出了自已的零用钱,在早晨阳光的折射下,这些小朋友也成了天使,成了最美丽的孩子……
世界太大,我们太小,我们的世界并不和平,想想非洲那些孩子,想想他们那双渴望得到食物、会说话的眼睛,他们正向你倾述他们的不幸,他们的无辜。
“求求你给我点水喝吧!”
那种痛苦的呻吟始终在脑海徘徊,你在浪费水食物的时候是否愧对这些孩子呢?当你在浪费水、食物时你想想那些受苦受难、吃不饱穿不暖的同胞,想想那双大眼睛……
人是有思想的,思想形成人的伟大,决定人的高度,恻隐之心,仁之端也,同情他人,温暖自己,这世界将会灿烂美好!
同情心作文 篇4
生活在城市的现代人多少都会有这样的体会:面对那些街边衣衫褴褛的乞讨者,人们大多目不斜视地走过,或是仅仅斜眼看一下,肯施舍一元两角钱币的,少之又少。
难道现代人失去同情心了吗?多数人的想法是:这些行乞者大多是骗子,我可不做这上当的笨蛋。
步行街上有个人,穿着沾满泥沙的上衣,趴在地上摆出很痛苦的姿势,把身体扭成了麻花状。我的家刚好就在步行街,有一回我见他趴累了站起来,活络了一下筋骨,换了个扭曲的姿势接着趴。妈妈跟我说:“瞧这个人,肥头大耳,胳膊那么粗,像吃不饱饭的人吗?”这时刚好过来一位城-管,让他站起来。他梗着脖子不看城-管,保持着那个扭曲的姿势,向另一个方向艰难地爬去。多可笑的一幕啊!
确实,有不少人天生懒惰,他们从乡间来到城市,不顾尊严和体面,加入了乞讨者的行列。他们故意穿着破破烂烂的衣服,一副躐蹋样儿,很是影响市容。其实,现在生活条件好了,垃圾箱里也能捡到式样过时但绝对结实的衣服,再穿这样破破烂烂甚至打着补丁的衣服,显然是作秀了;可不这样又无法博取人们的同情,也实在难为他们了。
这种人好躲,不看他走过去便是;还有一种人,专门支使小孩去跟人要钱,自己却躲在一边。看着那一张张稚嫩的小脏脸,让人不由会起一点怜悯之心。记得以前在云南,逛夜市的时候,见到这样的'小孩多如牛毛。这些孩子多是从山沟里拐来的少数民族娃娃,他们会缠着人要钱,用脏脏的小手拦住你,拉扯你的衣服,一副“死也不让你走”的架式。这个时候你决不能有同情心,必须狠下心来一把推开他,否则马上就会有一大群这样的小孩子过来把你围起来,你就别想再走了。
在青海和西藏,有一种喇嘛,他们以吃苦为修行的方式。他们的衣食靠向人化缘,但他们并不贪,而是拥有一份自尊。他们不要钱物,只需要你施舍他一口吃的。他们不用装可怜,走到哪里,都会受到人们的尊敬。一个人如果真的遇到了困难,人们自然会向他伸出援手的;但如果自己不努力,缺乏做人最起码的尊严,只想利用人们的同情心,这种人就变得很可厌,根本不值得同情了。
看来人们并非没了同情心,而是不敢有同情心了。当同情心被人利用,遭到亵渎,变得庸俗而廉价的时候,人们往往会因为受骗而愤怒。可以肯定的是,自尊也许会丢失,真正的同情心是永远也不会丢失的。
同情心作文 篇5
有一天突发奇想问朋友:“同情心是好是坏?”
朋友说:“有人不忍蚕受破茧之痛,用剪刀帮助它们,但蚕却死于人的同情心。农夫温暖了冻僵的蛇,却被蛇恩将仇报,至死都悔恨自己的同情心。”
我说:“看来同情心害人匪浅啊。”
或许,因为同情心有害,人们都不愿意容纳它,更不愿意展示它。所以日本9级大地震发生后,不少国民冷眼旁观。更有甚者借日本近代侵华史大呼痛快,冷冷地说:“日本干了如此多伤天害理的事终遭天谴,是罪有应得。”我看到这些惊悚的语句大惊。日本与中国是一衣邻邦,他们遭遇灾难,我们不应该同情地伸出援助之手吗?为什么在此冷嘲热讽?历史只是上辈子的恩怨情仇,为什么非得把仇恨延续到毫不相关的新一代呢?有人大笑。同情?此刻的同情换来的只是日本鬼子的忘恩负义。同情是不想回报的。看来这些人已经没有同情心了,他们只是在用仇恨掩饰罢了。
同情心就真的一无是处,遭人唾弃吗?
慈善首富陈光标一生最大的事就是帮助别人。他觉得在帮助那些贫穷、不幸的人时,自己能感受到他们的辛酸,能理解弱小的他们面对残酷现实时的无助,更能体会到他们在不幸面前永不放弃的精神。这一切他可能不会经历,但他以他人的经历充实了自己的人生阅历,从而使他的思想更成熟,精神更高尚。正是同情心给他带来人们的敬佩,给他带来自我价值实现的快乐,带给他精彩的人生。
从这个角度讲,开展希望工程活动还有一个重要意义:生活相对优越的孩子通过向山区孩子捐书捐物,感受到他们对知识的渴望和求学的艰难。让孩子知道此刻幸福来之不易,要努力学习。这份优越对贫困的同情心给孩子上了很好的一课,这一课比所有的苦口婆心更具有说服力。
我问朋友:“你还要不要同情心?”
朋友笑笑说:“岂能害怕被其黑暗一面所害而舍弃它呢?”
在不对的时候出现的同情心的确会害人,但更多时候它伤害的只是我们的时间和金钱。让同情驻扎心中,勿做无情人。
同情心作文 篇6
何谓同情心态?知道吗?不知没关系,就心的往下细读吧!
某些的时间,很多人都或多或少的被一些酸楚问题所困扰,像抱怨、人与人冷漠、对社会现状不满、人与人现实等许多不尽人意的现象和生活问题。被这些问题困扰,以至于对自己生活和个人思想产生消极影响产生不良情绪,会不时的对社会对人们感到某种无形的失望和抵触情绪。而某些人更异想天开的希望不要长大,这样就可以在自己的象牙塔,天真烂漫。
偶尔的一次早睡,无心翻开《意林》读本,看到一文章,具体说什么就不详尽道来了。文章宣扬的主题是关于爱的,熄了灯掩了书,还难以立刻入睡,百无聊赖的就在床上辗辗反侧。“同情”突然这样一个词汇闪现在脑中。同情?同情什么呢?什么值得同情?同情世界,对。
抱着同情世界的豁然心态,你便不会抱怨了,不会被困于社会的种种不尽人意而失望和责备了,更也不会被某些无形的疙瘩让自己对社会产生抵触情绪了。带着这同情的态度,你会发现自己的思考方式开始变了,看待社会的态度也变宽容了。
因为你会站在他人的角度想,会想到,谁会喜欢社会冷漠和现实呢?所以你不会责备,而是给予同情,因为一定是某些不好经历才使社会产生这样的问题的,所以这样想的你还会厌世吗?
当看见社会上无所事事,整天碌碌无为的同龄青年,你也不会抱怨。你会说“其实他们也不想过这样的生活啊!他们也想改变,他们也一定努力过尝试着让自己变好。而现在的生活未必是他们喜欢的,相反他们也是受害者啊,所以他们这是值得同情的。
当你再偶遇以前某些同学和感情好的玩伴发现彼此关系没以前的自然和感觉隔膜时,你也不会悲观长叹物是人非。因为你会想,他们一定是在过去的时间遇到些不好的事情才使彼此这样的,所以你不会责备,而会加以同情。
发现了吗?想必现在的你应该知道同情的含义吧!我想,没有人喜欢社会现实,没有人喜欢社会冷漠,没有人喜欢世间不美好的东西。而要使自己美好使周围的世界美好,带着同情的心态就可以做到了。
所以对社会的不尽人意和许多反感抵触的一切不美好,只要用“同情”的心态来思考。你会发现周围世界开始变得阳光,会发现原来每个人都值得可爱了。
同情心作文 篇7
同情,是一种美有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
——题记一枚小小的硬币,落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮,它似乎在向全世界宣告:我多么善良,我的行为多么高尚!
一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤,它是那样的悄然无声,既使当它带着喜悦钻出地面,欣赏着已经成为土地一部分和自己,也仍然显得如此安详。
如果在命名同情的圣典上,当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子,而不是叮当作响的硬币。
同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。
同情心作文 篇8
多一点同情心,可以让残障人士重新站起来,面对未来的考验;面对未来的考验;多一点同情心,可以使同学对你有好感,多一点同情心,可以使社会更和平更、温馨;多一点同情心,会让老师以你为傲。
再火车站、地铁站时,常会看到一些没手或没脚的人正在卖口香糖,这个时候,有人会选择不理不睬,有人会趁着四下无人的时候动手行抢。可是,我觉得这些方法都不对。我们应该伸出援手,捐钱给他们、帮助他们渡过生命中的险滩,如果他送你口香糖,那么你就收下吧!以免破坏了他对你的诚意。
或许,有时候在学校会有同学受伤吧?不管是哪一班的学生,只要你有同情心、肯帮助他,相信你自己的心里一定会觉得很温暖;即使他没有回报你,那也没关系,因为你已获得了一种别人所无法感受到的温暖感。俗话说得好:“好心必有好报,坏心必有坏报,只是时机未到。”帮助别人不是为了夺取利益,而是在于一颗“同情心”呀。
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“同情心”是每个人必有的,不要被自己的“坏心眼”给扼杀掉,否则就变成一个没有感情的人了。多一点同情心,是温暖;多一点同情心,是关怀,如果我们每天都怀着同情心,温馨的花朵将因此开满整个世界!
同情心作文 篇9
现今时代,对于人类和人工智能的未来发展孰强孰弱的争议话题已是屡见不鲜。人们在乐此不疲享受新兴工人只能卓越进步的同时,又担心它们的出现会给人类带来危机。而我认为,只要人类不失去价值观和同情心,就永远会胜过罔顾后果的计算机。
先不提从前遥远国家的工业革命,也先不提人类新航路开辟等卓越的历史性重大事件。我们先说说我们每分每秒所踏着的土地,上下五千年的泱泱中华。在没有计算机之前,中国诸子百家争鸣,文化汹涌而起,儒家,法家,道家……无论你居于哪一家,这都是价值观的体现。而那时候的各国们也依照自己所信当然价值观而治理。同时又体现了不同社会风象。而那时的天朝大国,更不缺所谓同情心,如今也是。名流们在偏远地区资助贫困家庭或是先天性疾病的治疗,这样的报道我们也不少见。从当年当列强打开中国国门,再到抗日战争,再到如今飞速发展的国家。在科技进步的基础上,我想一定少不了价值观与同情心。而历史的传承,更没有磨灭价值观和同情心。
而计算机呢?从当年第一部如此庞大的机体,再到如今不拘泥于形态的各式人工智能,甚至类似于人的形态。相比于人类,他们更加罔顾后果,而同时缺少对突发事件的应对能力和拥有自己的逻辑思考能力。人工智能战胜人类围棋高手的新闻曾一度让人为之一振,它只是将所能够输入烦人棋盘棋法都输入输出,再来自己大数据的分析,而不是主动的去思考。《澳门风云》中的人工智能的那个宝强,更是以四川口音在电影中对主人的指令判断错误而令人开怀大笑,但也因为它是人工智能,矫健的身手与强大的功能也完成了剧情的推进。
我想它们对于可知性的知识的判断和储存能力,以及计算的能力,可能强于我们千倍百倍。而我们所拥有的意识所拥有的价值观和同情心,具有更深层次的认识世界与改造世界的能力。所以,价值观和同情心是令我们人类引以为傲的。而接下来,我们所要思考的,就是要让价值观和同情心保留住罢了。
因为我们是有价值观和同情心的人类,而不是罔顾后果的计算机。所以,千万请不要失去价值观和同情心。
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