关于我的西安作文4篇
在学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的我的西安作文4篇，希望对大家有所帮助。
我的西安作文 篇1
我眼中的西安是一个拥有文化悠久历史和特色多的古城，比如大雁塔，钟楼，都是一些著名的历史古迹。
相传很久以前，摩揭陀国（今印度经哈尔邦南部）的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教，吃三净食（即雁，鹿，犊肉）。一天，空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁，信口说：“今天大家都没有东西吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀！”话音未落，一只雁坠死在这位和尚面前，他惊喜交加，便告知寺内众僧，大家都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处，以隆重的仪式葬雁建塔，并取名为雁塔。
还有钟楼是1384年建成的，是我国目前规模最大，建筑最宏伟，保存最完整的明代建筑之一。它是一个古城西安的标志建筑，被誉为“古城明珠”。
当然在说到西安名胜古迹时，首当其冲的第一个肯定是兵马俑，它是世界上第八大奇迹之一。保存完整的俑士们威武地站着，随时准备接收全世界各族人民的观赏。
停！说了这么多，我的肚子都饿了。下面咱们讲一下西安的小吃吧。西安的特色小吃，那可真是品种多样，美味可口！提起来就让人垂涎欲滴呀！羊肉泡，凉皮，肉夹馍等等，当然也不能少了灌汤包，只要你吃一次就想吃第二次，那可真是回味无穷！
啊！说了这么多还没说完，你们可想而知西安是一个多么有文化悠久的历史和特色多的古城啊！！
我的西安作文 篇2
明月自古便是迁客骚人笔下独倾的意向。
赏月之人各有气度，而寄月之心、由月所抒之情亦不同。诗人汪莘在其《水调歌头·天有月来几时》发出“明月不再盛，玉斧亦何为。”的感叹，其间蕴含人世沧桑变幻的客观规律。而末了“别有一轮月，千古没成亏。”所云何意呢？原来未改变的是诗人自身崇高廉洁的志向和所传承下来的非物质文化遗产。是的，每个人心中当有一方净土，它是皎洁的明月，是这个时代的精神寄托。
晴初霜旦，一缕秦腔袅袅入云中，我来到了期盼的溯源地——古城西安。来之前我可谓做足了功课，这盛极三十年代，凝聚了几代三秦人心血的易俗社秦腔，便是千山万水只等闲，决意一听。而明城墙古拙的墙体与耳机中那秦腔一吼仿佛异曲同工之妙：精犷、豪放，在俨然现代化的都市中呈现出一种年代的撕裂感。这些皆使我兴致勃勃。
步行穿过几条街，两间出售唱碟的店铺之间，易俗社的招牌赫然出现，然而面对我的却是朱门紧闭，门前萧索。我茫然地看一眼那巨大的匾额，又往那门缝里张望：自行车、摩托车杂乱地放置在清冷的庭院中，院内仅一位老人正扫着积雪。这萧然的场面如何令人相信，这有口皆碑，令我神往的秦腔竟一时听不得了？我踌躇，不放心地往里问“这秦腔唱吗？”老人抬眼“这是旅游淡季，不开嗓。”继而接着干手里的活计。我顿时意兴阑珊，只得拿了相机，照下“易俗社”这三个大字。西安诸如此类传统文化的回归演绎不在少数，如那编钟表演，又如那贵妃醉酒，原来尽是在这积雪的旅游淡季停演了。叫人郁闷的同时，我想，传统对于诸多看客来说到底何意呢？在高速的现代化里，很多人已遗失了古文化的韵道，大抵只凭着名气噱头去看一看罢了，这迫使诸如秦腔这类的非物质文化遗产的展示迎合世俗。纵然有经济方面的考虑，但只因来不逢时，将对古文化热衷考究、跨越千山万水而来者拒之门外，终究使人心寒。这也使我提出对时代的期盼：若能提高时代对传统文化的重视程度，使得剧院四季如一日地为人们开放，那么无论中华同胞、国际友人，也可不必在人潮中挤破脑袋紧算时间来一听一观了。
此番意外使我怅然若失。
第二日寻找碑林颇费了些周折。三学街曲折的巷道间不时出现一些老旧的铺面，皆看起来不常使用了。晨练的老人三三两两结伴而行，隔很远便能听见他们腰上别的收音机正在播放早间新闻，男主播官方的声音时断时续中，一堵砖瓦墙突兀地出现，喧闹声也在倏忽间接踵而至。加快了步伐，那砖墙尽头竟早已是人头攒动，我好奇地扎入人潮：只见人群中间，木桌上宣纸一铺，油墨书香味道四溢，几位气质不俗的老人手中毛笔一挥一顿间，竟是笔走龙蛇、狂龙劲草；着笔看似未曾经意，实则清健如刀剑出鞘，颇有那“入木三分盖山河”之风，令人叹为观止。旋即朱纸金墨，又是一对楹联成了，观看之人莫不拍手称绝，我兴致大起，竟一时不自觉地叫好起来。这一看毕便已是正午，老人们陆续散去，而我仍沉浸在书法带给我的震撼力中。名家如王羲之、颜真卿等真迹模板我倒是看了不少，而今亲眼观看书写过程，真是另一番玄妙奥义。先前秦腔于我的失意现在已荡然无存，取而代之的是参悟的欣喜。原来世间的传统从未将人拒之门外，也从来不乏文学人士对其的坚守，只是需要一场佛学里所谓的“缘”，来指引你通过某个机遇揭开这场守望的面纱。请君莫要失去对传统的坚守，他们是先代赐予我们，并寄传承之希望与我们的无价之宝。正如苏子在《赤壁赋》中所云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”自然山水如此，传统，亦如此。
夜晚在“醉长安”一坐，一盏桂花酒，一道“妙笔生花”，消磨着清风中的寒意。不远处两个外国人笨拙而顽皮地说着普通话，惹得人们捧腹不已。归去时街道上一位抱着吉他的青年人正在弹唱：灞柳含烟/春正浓/咸阳古渡映晚霞/雁塔晨种/太白积雪扬天下…
春天就要来了。
我的西安作文 篇3
我的家乡西安，又名长安，是中国古代历代王朝建都最多的城市。悠久的'历史厚重的文化让她在我的心目中总是那么优雅宁静。听爸爸妈妈说，近十多年来西安的变化最大了，尤其是城市形象建设和人们的文化生活方面取得了很大的成绩。今天我就说说咱们西安的灯会。
从我记事起，每年的灯会都不一样，因为每年的属相不同。今年是兔年，活泼可爱的小兔子我最喜欢了。
夜幕降临了，你瞧，整座城市被各色的彩灯点缀成五颜六色的海洋，家家户户张灯结彩，一棵棵行道树树被闪闪烁烁的霓虹灯灯装扮了起来，像天上的星星眨呀眨的在亲切地和人们打招呼呢。
南门外，城墙上，一排排大红宫灯整齐有序地悬挂着，明亮的地灯忽隐忽现，和高高的灯笼交相辉映，很是壮观。
大雁塔广场，灯火通明，人头攒动，人们在美妙的音乐声中欣赏着喷泉时而刚劲时而柔美的舞姿，四周环绕的各式彩灯，惹得人眼花缭乱，应接不暇。好一派气势宏伟的大唐景象。
最耀眼的要数曲江大唐芙蓉园了。传统的灯笼之间，夹杂着流星雨的电子屏，古典而又时尚，马路中央的大柱子上，一条条火龙盘旋而上，时隐时现，可威猛了，好像在和乖巧可爱的小兔子捉迷藏，因为明年就是龙年了。
怎么样，看的眼睛都累了吧？还有烟火呢，各式各样的造型，把夜晚的天空装扮的更加绚烂了，也给忙碌的人们奉上了一道美味的视觉大餐。人们纷纷掏出相机拍照留影，记住这美好的兔年灯会。我也和小兔灯照了张相，我依偎在小兔身旁，抓着它长长的毛茸茸的耳朵，笑得可开心了。
我很喜欢今年的灯会。我希望将来我也能加入这个行列，把咱们西安的灯会办的更红火、更热闹、更好看。
我的西安作文 篇4
在我的印象中，西安是一个集美食、历史、文化于一体的宝地。
在很久很久以前，西安出现了一群人，那些人叫做“蓝田猿人”。他们的出现，为人类文明翻开了第一页崭新的篇张。7000年前，由猿人进化成的原始人类组建了一个小村庄——半坡村。
半坡人是我们的先民，它是一个母系氏族，女人的地位至高无上，她们只负责生儿育女，其他的什么都不用干，而男人则负责干活。为什么在半坡人眼里，女人的地位如此之高呢？原来，因为半坡人寿命很短，平均年龄只有30~40岁，而在这段时间里，半坡人必须抓紧时间壮大部落，防卫别的小村落的攻打。我们的先民很聪明，他们在村子外面挖了一条宽五米、围着村子的一条护村河，那时许多人还不会泅水，所以他们过不去河。半坡人也有他们信仰的文化——仰韶文化。它是一种属于新石器时代范畴的文化，也称彩陶文化。
西安的非物质文化遗产很多，剪纸、皮影、高跷等等，让人叹为观止。但我认为西安的剪纸是最有特色的，小小剪刀，上下翻飞，咔嚓几下，一幅漂亮的剪纸作品就完工了。剪纸非常抢手，在外国人眼里，它就是不可多得的珍品。
最最好吃的美食，应该全部在西安。在我眼里，肉夹馍最最好吃。馍松脆可口，肉鲜嫩多汁，一口咬下去，啊！真是宠辱皆忘，心旷神怡。关于肉夹馍，还有一个问题，“肉夹馍”实际上是馍里面夹肉啊，为什么叫“肉夹馍”呢？原来，如果叫“馍夹肉”，那么在陕西话里面就成了“没夹肉”，可这馍里夹的有肉啊！
西安作为历代王朝的首都，文物自然多。不错，光陕西历史博物馆里的文物就多达一万9二千多件。而在这众多文物之中，我最忘不了的，却是那一块小小的“皇后之玺”。它用玉做成，晶莹剔透，顶上是一只老虎，底下还残留有红印泥的痕迹。
西安，我国十三代王朝的国都，见证了中国封建历史的灿烂与辉煌。西安，我眼中，最美的地方！西安，再会！
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