小说大谈散文
大谈者，夸夸其谈也。直白说，就是并不以方家的论点为论点，不以大家的论据为论据。随性所谈，不受所约。这是“大谈”的第一层意思。第二层意思，就是小说者，并非茶余饭后之事，而是人生社会大事，必须大谈之，方可后快之。
虽然很爱小说，不光看，而且写；但对小说的理解并不深刻。至于冒天下之大不韪，抖胆谈小说，缘起于我的网友土匪先生。土匪窝里无草莽，强盗家中有珍宝。土匪先生痴迷小说，钟情古典，曾花七个月时间手抄红楼，情痴如斯，在信息时代实属罕见。土匪者，湖北人也，《联众文学》群主。在一次偶尔的闲聊中，土匪先生提议写一篇关于小说的文章。当时我应承下来，但忙于杂事，一直未动手。后来土匪又数次提醒：不要忘了写作哦。君子一言，驷马难追。既然答应了，即便无话可说，也得硬着头皮说一说了。
窃以为小说里面有大文章。小说为一切的人生和一切的社会搭建了艺术的舞台，在这个舞台上，芸芸众生都可尽情表演和尽力表现。由于小说的跨时空和跨理念，使得它的容量超过了一切的艺术。当然，我并不看好的玄幻小说，更是体现了这一特点。（并不看好，并不等于不好，是因为当下还没有好的玄幻小说。）小说随着历史和社会的演进而在不断的`演进，这种演进不只表现在形式上，更多地是表现在内容上和思想上。现在的小说不只是对人生、社会、历史的记叙，更多地是表现一种对人生、社会、历史的思考，还有对人类生存的探索。这里又不得不谈到玄幻小说。玄幻小说是人类精神解放和自由追求的自然产物，现实社会是它的催生婆。它自由灵动，更能表现人类，人类也更能借助于它而表现。我想土匪先生既能钟情于古典，而又能独爱于玄幻的原因就在于此吧。
窃以为小说里有真世界。小说由历史和传奇演化而来，但它要比历史和传奇厚重和鲜活得多。历史，尤其是中国的历史，正如迅哥儿所说，全是帝王家谱，可信和有价值的东西并不多；况且历史总是板着脸孔跳舞，本来是好的心情，却被它弄得索然无味了。有好心人劝我去读野史，说那里面有真东西。野史者如野花，虽有奇香，但杜撰的成份太多。还是去看小说吧，无论是古典的的，还是现代的；无论是中国的，还是外国的，小说所展现给我们的全是真实的世界。可能有人要说，小说才是瞎编，有哪一个是真的？错！小说——当然我是指那些真正意义上的好小说——提炼生活而并不抹杀生活，小说反映现实而不扭曲现实。所以它虽不是生活中的某一真人，不是现实中的某一真事，但却是整个人生的真实，整个社会的真实。它是人生的浓缩，它是社会的透像。所以，要了解世间百相，要透查社会纷纭，最好是去看小说。
窃以为小说里面有好风景。小说的风景全由小说的语言营造，其神幻法力，其艺术境界，其扣心为之动，其迷情为之痴，远远超越了其他一切艺术。何哉？原因很简单。因为但凡好的小说都创造了第二自然。第二自然非同于自然，它不是造化弄显，也不是神力所为，它是小说的魅力所在。在和土匪先生的闲谈中，也曾谈到第二自然。土匪先生问我何为第二自然？说实在的，我也不能准确定义，只是凭感觉搪塞之：第二自然者，乃是艺术的时空，勉强地讲就是来自生活而高于生活；不过这句话还不能准确地表达。形象地讲,就是当你打开小说后，你就被一种神奇的力量所吸引，自觉不自觉地走进小说所创造的境界中去——你仿佛就是小说中的人。然后，你随着小说人物的悲喜而悲喜，随着小说人物的哀乐而哀乐；你甚至就是小说中的人物了。
艺术不是解剖，它需要的是体验和感悟。小说，同样也不例外。我对小说的理解无非如上所述：大文章，真世界，好风景。不知土匪先生以为然否？
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