飘移的乡情散文
春天的最后一幕总是以菜花的开开谢谢作为压轴的。花退残红青杏小，桃花乱落如红雨，柳絮飞雪满天飞，从三月次第开到四月，就轮到菜花粉墨登场了。站在城市的边缘，北顾莽原，从天地连接处铺开气势恢宏的金色，澄亮、澄亮的藤黄，与刚刚起身的麦田织成天覆地载的背景台。
人间四月天，最是牵动乡情的日子。那种“来日绮窗下，寒梅著花未”的牵挂常常驱使我会在夕阳晚霞中点燃一支烟，放纵乡思的流云，去寻找如缯如缕的生命依偎。
一
在心里，在梦里，在走遍天涯海角的旅程里。
乡恋在心灵天平上的分量，是用漂泊和流浪来丈量的。相隔越远，乡思的愁绪就越是魂牵梦绕，“浮云游子意，落日故人情”，甚至夕阳下阡陌上的一声短笛，都会催下乡愁的泪光，“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”；离开越久，思归的期冀就越是揪心撕肠，“近乡情更怯，不敢问来人”。是的，故乡的老屋留着我带给这个世界的第一声啼哭，故乡的土地孕育了生命的原初，故乡的桥头是我寻觅未知的第一个渡口。这是粘稠的血缘结成的情结，带着母亲分娩时的呻吟，带着脐带剪刀留下的疤痕，带着奶水留在味蕾的记忆。
然而，当我的生命之舟沿着岁月的航道走过春天、走过夏天，有一天栖息在城市的一个角落时；当有一天早晨从镜中看到飞上双鬓的如雪芦花时，忽然发现，人这一辈子，其实就是跟随着季节的步履，刻画着岁月的年轮，匆匆地在路上行走。走累了，如燕儿一样地寻一树枝桠栖息，从此这枝头便留下一息的余温，便有了说不尽的眷顾和回眸，便多了诸多的牵萦和挂念，便把它做了故乡的鸟巢。要不，那个多情的边塞诗人刘皂，怎么会“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”呢？一条漫漫的人生之旅，就这样的将“乡情”切割成多色的板块，赤橙黄绿，每一块都浸着浓浓的血。
家在眼前，故乡都在身后；家是“此在”，故乡都是“曾在”；家是即时的港湾，故乡是“历时”的痕迹。在一个微雨疏风的傍晚，读南宋词人刘克庄的《玉楼春·戏林推》，那“年年跃马长安市，客舍似家家似寄”的旅途品味，让我油然地叩问自己的'知觉：人生何时一故园？春去春来，岁岁年年，词人打马京都，竟然将客舍当了“家”，而故乡倒如曾经寄宿的“客店”，只在潜意识里演绎成一种眷顾。这是否就是一种“乡情”的漂移呢？人同此心，我又何尝不是如此呢，当年被生活的浪潮抛到大山深处，蜗居在沟坳里，春看桃花流水杳然去，秋餐金菊之落英；冬暮叩柴扉，与友人“照室红炉促曙光，萦窗素月垂文练”，夏晨游莽原，感 “农家少闲月，五月人倍忙”；听雨谯楼上，享洞房之夜“红烛昏罗帐”。浸淫其间，年深日久，渐次地就有了一种归属感，一种家园的温润，一种割舍不断的相依，性格中都潜入了山人的散淡和醇厚。后来一个偶然的机会，当岁月给了我走进城市的机会时，忽然地就陷入了一种莫名的彷徨。竟然在离开的那一个早晨，热泪如注，点点滴滴洒满四十里山道，这情结自然是浪迹官场者所不能深解的。
唉！人生天地间，忽如远行客。身心皈依处，何处不故园？
二
在云里，在雨里，在举头望月的眸子里。
乡情如云，飘到哪里，那里就留下一缕思念；乡情如雨，走过哪里，那里就是一汪润泽；乡情如酒，哪里酒旗飘飘，那里就不再还是“客居”的寄放，而是灵魂的归所。
这漂移，赋予我以思绪的穿越，把心化成一只青鸟，来来回回地在曾经的枝桠间回环。
就如眼前，到城市边缘去看菜花，那无垠的翠黄，于我的心池间就开出三维的绚烂。一维在母亲浣衣的小河两岸漫游，一维在曾经留下青春气息的的大山深处徘徊，一维在身后城市的街巷流连。
老屋在村落的边缘，站在大哥新起的楼宇门前，抬眼望去，菜子花在麦田中央拉开金黄的锦带，煞是好看。偶尔有一只黄雀从花丛间飞过，叽叽喳喳的歌唱撩拨着晨间的每一缕春风。想来，它早已过了花期，该结了沉甸甸的角儿了吧？而这个月份，大山沟坳里菜花应该是刚刚吐蕾，还没有来得及徜徉流金的光阴呢。今春少雨，那满坡的菜花一定是细瘦的，蔫蔫的，短了许多的精神吧。于是，就多么希望有一场透雨，去滋润父老乡亲干涸的期待的目光。这实在是由不得人的萦怀。节日前夕，一位来自大山的故人忽然地地登门造访，伴随着门铃的脆响，我竟然欣喜地用一句“乡党好”做了见面的开场。泡了茶，让了座，迫不及待地问山里的麦子是不是已经起身了，桃花落了没有。而脑际却油然地湟漾着老家流向麦田的汩汩清流。真所谓，心在两处，一样的情愫。那个黄鹤楼下的崔颢，不免有些狭隘了，叹息什么“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”呢？生命栖息在哪里，那里就是故乡，心在哪里，哪里就是皈依，这“分割”该有多么的温馨，醇酿一样甘洌。心！周年四季都是湿漉漉的。
我就这样，反复地从乡情中咀嚼出“痛并快乐着”的诗意。那是一种杂了“四海为家”的味道，一种“山礁春云处处家”的感觉。那里都是有着“归”的向往，那里却都不是能够留住心的所在。 “每逢佳节倍思亲”，随着节日的来临，总是生出要回到老屋去的急迫。可当老村的碧树乡路渐次的滑入眼帘时，心却忽然地回到了城市的灰色楼群中。去年四月菜花吐芳的日子，大哥打来电话，说是叔父要过八旬大寿，催我回家团圆。我的心顿时铺满“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的春水。故乡，馈我以人情悠悠，亲情缓缓。宴罢酒阑，叔父说，平日很少回来，就多住几日，叙叙别情。然而，我却是无论如何也停不住了。惦念着城市的家，遐想会不会有大山里的“乡党”来访，这真是“想得家人夜深坐，还应说着远行人”。“ 去年花里逢君别,今日花开已一年”，那时，我尚是“心雄不知华发老”，意念中还盘桓着“假日”的时空，今岁节庆，却道是“人归落雁后,思发在花前”，我已退隐桃园，惟日出日落相伴了。送走大山来的故交，回到斗室，倚着阳台上的吊兰沉默良久，暗暗地埋怨明月不晓乡思苦，却隐玉身白云间。倘是此时明月临窗，定是要一轮三分，一分给了大哥，一分给了大山，一份留在我的阳台了。
三
难道我的灵魂真的没有一个恒定的安妥之处了么？读《白氏长庆集》，知道乐天先生晚年大体修心向佛，远离仕宦，一颗禅心做了灵魂的家园，“身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。”又读《苏东坡集》，竟然读出了一种异时的共识。不过，他比白长庆说的更透彻，更清空，干脆将凡身肉体排除在外，直言“此心安处是吾乡。”是的，人生若过客，无论是茅屋草舍抑或是琼楼歌榭，都不过是暂时遮风挡雨的驿站和旅舍，只有精神家园属于自己，是心的泊岸，心的港湾，抱一轮禅月，回归本心，回归本我，不管走得多远，“家”都与心相随，而不会迷失了归途。我漂移的乡情终于因此而获得了一种超然物外的“恒定”。
于是，回眸看去，那铺满莽原的菜花都如菩提树一样的安谧宁静了。
身在旅途，家在心中。
身在天涯，家在性中。
身在客舟，家在岸边。
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