节日习俗作文

时间：2021-11-16 15:25:22 习俗我要投稿

节日习俗作文汇总八篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家收集的节日习俗作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

节日习俗作文汇总八篇

节日习俗作文篇1

　　放了寒假，离过年就不远了。我很喜欢过年，到那天会和母亲一起买好多好吃的边看春节晚会边吃，特别开心。春节是我国一个重要的节日。许多的风俗习惯流传至今。

　　进入腊月后，很快就是腊月二十三，俗称小年，传说是“灶王爷升天”的日子，因此要祭灶。

　　“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。“腊月二十五，推磨做豆腐”，“腊月二十六，杀猪割年肉”，“腊月二十七，宰鸡赶市集”，“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”，“腊月二十九，上坟请祖上大供”，腊月三十就是除夕了，要贴春联，春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛，还要贴窗花和倒贴“福”字。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

　　吃完年夜饭我最开心了，给姥姥姥爷拜完年，就发压岁钱。一家人都聚在一起，话新春，其乐融融！

节日习俗作文篇2

　　春节是中国及一些亚洲民族一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种多样。因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。下面让我介绍一下腊月二十三到除夕的一些习俗。

　　据说，每年的腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。

　　天之后，也就是在除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，灶王爷还要与诸神来人间过年，那天还有“接灶”“接神”的仪式。春节习俗

　　据说，每年的腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝！

　　民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。家家户户都要打扫环境，到处洋溢着干干净净迎新春的气氛。

　　民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐。”据考证，豆腐是西汉淮南王刘安发明的。有趣的是，一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。其实吃豆腐渣是先民勤俭节约美德的写照。

　　俗话说“腊月二十六，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。

　　传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的谚语。

　　年谣云：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”或“二十八，把面发”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种神码。

　　年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。事死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。

　　接下来的习俗是小朋友们最喜欢的.习俗，那就是发压岁钱，压岁钱是由长辈发给晚辈的，并勉励儿孙在新的一年里学习长进，好好做人。

节日习俗作文篇3

　　清明节是我国的传统节日，传统的节日自然有很多传统的习俗，在这一天，人们常去郊外踏青、扫墓、祭拜祖先等等。

　　每到这一天，姐姐、哥哥和我跟着爸爸一起回到老家，然后随着大人们去扫墓。大人们挑着祭品，我们小孩则边走边玩，一路上鸟语花香，笑语盈盈。突然，我们眼前一亮：前方有几颗杨梅！我们连忙跑过去，一看，许多杨梅都已经成熟了！我们争先恐后地跑去摘杨梅吃，大人们则在一旁休息。吃饱后，我们觉得很开心你也可以投稿，走路也更加轻快了。

　　最好玩的是扫完墓后吃饭时，大人们找来一些树枝做成筷子，用来夹糯米饭吃。另外，用来祭拜祖先的鸡蛋、糖果、饼干之类的，也都成为我们小孩的囊中之物。

　　清明节是我们祭拜祖先的节日。在怀念祖先的同时，还可以欣赏大自然、拥抱大自然，所以我喜欢清明节！

节日习俗作文篇4

　　我国地域辽阔，人口众多，风俗各异，中秋节的习俗则多种多样，并且带有浓厚的地方特色。

　　在福建浦城，女子过中秋节时要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋之夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月宫嫦娥。金门人中秋拜月之前要先拜天公。

　　广东潮汕各地有中秋拜月，主要是妇女和小孩，且有“男不拜月，女不祭灶”的习俗。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里设案，桌上摆满佳果和饼食，银烛高燃，香烟缭绕，然后拜月。

　　中秋之夜烧塔，在一些地方也很盛行。塔高约1至3公尺，多用碎瓦片砌成，顶端留一个塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火焰熊熊，极为壮观。

　　还有一些地方形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

　　如今中秋习俗，远不如旧时盛行，祭月拜月活动已经淡化，取而代之的是多彩多姿的群众赏月游乐活动，唯独吃月饼，仍很盛行，把酒问明月，庆贺美好生活，为远方的亲人祝福，“但愿人长久，千里共婵娟”。

　　世界各地的过年的习俗都是不一样的，在爆竹的阵阵声中，我们迎来了一个喜庆的节日—春节。

　　家乡在过除夕夜和正月初一那天是最为热闹的。首先是在除夕晚，先是敬天公，敬天公是在于子正时（为零点）一到，四处爆竹声响成一片，我们即要在家中万堂中设案，摆上三牲、果子、清茶等贡品，并且燃上三柱清香、点烛拜天公。这种祭祀天公是一直要持续到初四。除夕之夜。不仅要守岁还要开正，开正就是在除夕之夜守岁到十二点，迎新年，在子正时“敬天公”的同时，燃放烟花爆竹，以表庆贺，开门迎春迎祥，俗称“开正”。

　　正月初一，首先是贺正。清晨，无论是男女老少，个个都是要早早起床，穿上早已准备好的新衣服，早餐合家都吃面线加鸡蛋，据说吃蛋去壳，意思是在除霉气，迎吉祥，而面线则象征着福寿绵长之意。早上吃完早餐即要出门走访邻居亲友，亲友则笑脸相迎，首次见面皆要互相道到：“恭喜”。就是俗称“贺正”，要是有小朋友上门做客，主人必要奉上糖果、蜜饯或者喝甜茶、喝甜茶，意思是让上门的小客人“甜一下”的意思。以示让小客人有个甜甜蜜蜜的好开端。

　　到了初九了，春节的热闹差不多就过了，小孩子们去照常上学了，大人们也去照常做事了。

节日习俗作文篇5

　　春节是我们中国农历的春节，所以过年对我们中国人非常重要的！因此，春节前的准备也是必不可少的。

　　过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，做年夜饭要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的母亲。

　　我看见母亲将“福”字倒着贴，我固然知道为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么习俗和规矩啊？”母亲停下手中的活，耐心地给我谈起来。

　　原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。

　　除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团圆饭。

　　吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌不同颜色、口味的菜，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

　　今天我的收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，何必呢？

节日习俗作文篇6

　　春节是我们最重要的一个节日，这个节日里也有很多有趣的习俗，过年挂对联就是其中之一。

　　我们都知道，挂对联时都要在门上贴一张“福”，不过要倒着贴，为什么要倒着贴呢？因为这表示福到的意思，是不是很有趣？

　　对联的挂法大家一定很熟悉。对联一般都是上联在左，下联在右，横批自右向左，因为上联和下联是竖排的，应该以右为上。而横批是横排的，就应该自右向左。

　　对联的发展还经历了三大阶段呢。第一阶段是对偶阶段，第二阶段是骈偶阶段，以及最后的侓偶阶段。杜甫的《登高》就是标准的侓偶“风急天高猿啸哀，诸清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓。潦倒新亭浊酒杯。”

　　通过我的介绍，大家是不是对对联有了新的认识？其实春节里还有很多有趣的习俗呢。

节日习俗作文篇7

　　我国传统的习俗有很多，我向大家来介绍一些。

　　农历正月初五，俗称“破五”，这一天要吃，饺子，放鞭炮送走“穷神。”破五还有送年的意思。过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。

　　还有一首古诗是还有我国民间的传统节令之一，是：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户尤眨总把新桃换旧符。”只是春节。

　　春节习俗有：大扫除、送灶神、贴春联、祭祖、年夜饭、守岁、压岁钱、拜年。

　　还有冬至吃饺子的又来：相传南阳医圣张仲景在长沙为官告老还乡时，正式大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过。就叫其弟子用羊肉，辣椒和一些驱寒药材煮熟剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，在放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒娇耳汤”的药物给百姓吃食后，乡亲们的耳朵都治好了，后来冬至整天吃饺子，不冻耳朵的习俗就流传下来了！

　　好了，就说到这吧，习俗是我国的传统美德。要记住噢！

节日习俗作文篇8

　　农历三月十五是冀南漳卫河畔的庙会，热闹非凡，虽比不上南京夫子庙会那样正统，北京城隍庙会那样隆重，上海静安寺庙会那样肃穆，苏州玄观庙会那样神奇，成都青年宫庙会那样富有生气，但在当地也算是首屈一指的庙会了。

　　这庙会的历史和由来源远流长。相传，在卫运河岸一个极普通的村庄里有一女子，聪慧贤良，专为百姓解忧排难，成了当地传诵和拥戴的“奶奶”。后来，人们为了永远纪念她，就在河的堤坎上建一奶奶庙。据说，当时的庙会很隆重，可惜现在看不到那样的景观了。以前，庙堂的建筑庄重古雅，房脊抬梁坚固如磐，四棱上线，双檀双挂，飞檐拱脊，整个庙宇巍峨通灵，气势恢宏。院内松柏苍劲，椿槐古拙，古色古香，四周翠柳依依，紫藤攀援，枝繁叶茂，郁郁葱葱。庙内，侧卧正堂的奶奶，眉清目秀，雍容华贵，形象动人，殷重慈祥，呼之欲应。身边簇拥着善男信女，空悬丝绸灯盏，额前摆着丰盛的贡品。胸前横着“治病救人”、“功德无量”、“千载难逢”的匾额。

　　日月递进，斗转参横。悠悠岁月像奔泻的漳卫河水，携着两岸的陈腐淘淘而去，这奶奶庙饱经大自然风雨雷电的洗礼，非但没被遗弃和泯灭，却又得到修复和新建，奶奶又重卧正堂，接受着众人的叩拜和许愿。

　　三月十五庙会这一天，一大早，那些从几十里以外赶来的老太太，扭动着奶奶辈的“三寸金莲”潮水般地向庙址集拢。她们有的抬着花轿（轿内睡着奶奶的化身），舞着彩旗，有的携带香火贡品，风餐露宿，十分辛苦。到了晚上更加热闹，老远看见香火升腾，烛光辉映，靠近庙堂的路旁早已布满香火，锡箔，元宝的摊点，阻你无法行走。

　　我也被裹进拥挤的人流，加入了被熏陶和教化的行列。先是被“呼嚓—呼嚓”的打扇鼓声响所吸引，挤到围观的人圈，只见那奶奶们抖着手中的扇鼓，绕行“8”字，口中哼着歌，十分壮观。紧接着一伙年轻人，也加入了“8”字型行列，只是他们的动作不够逼真和虔诚，竟闹得满场轰笑，一时破坏了严肃凝重氛围。

　　前来参拜的人点燃的香火红光冲天，烟雾升腾，使人们呛了喉咙，熏出了眼泪。我发现在跪拜和烧香的行列里，不但有老年香客，还有七八岁的孩子被妈妈和奶奶强迫摁下磕头，看着孩子那茫然眼神，觉得那清白无瑕的幼嫩心灵也被升华和洗礼了一番。

　　走出香火缭绕的庙宇，登上堤坡观望，正有明月高悬，夜风在春寒料峭中微微吹动，似乎庙堂正冥冥地昭示着历史嬗变的阵痛和辉煌的悲壮。在我们祖先的历史上，有无数值得怀念和拥戴的形象，后人为他们修庙、立塔、建寺、树碑以倾吐敬仰和倾慕之情。这么多年了，沿河两岸的人们还把幸福和命运托付给奶奶这个冥冥中的偶像。我想，这么多人到这里来，其诚意到底如何？我断定，其中有的是诉诸衷肠，渲泄积愤；有的是占卦问卜，以求逢凶化吉；有的是借助奶奶的神力求医消灾，驱魔避邪；有的则是乘兴来看看热闹……

　　人类是如此渺小，如茫茫宇宙中一现的昙花，随着自然法则生灭。当人类的生存和发展不再成为问题的时候，当人类处在纷繁复杂、日新月异的时代，对内心沉静的渴望愈来愈强烈。滚滚红尘，一切当随缘。随，顺从；缘，机遇。过去的已经过去，将来的还未来临。世间最可贵的是现在，如何把握珍惜现在，全在自己。

　　漳卫河水默默流淌，香火还在升腾、蔓延，扇鼓声传向天际。这盛况一直要持续到天明，迎接明天河两岸盛大的经济贸易交流大会。

　　从庙会上回来时，我想：这从远古流传下来的奶奶庙会，一方面显示着文化的悠久，一方面又表现着封建迷信的扩展和延续，似乎科学越发达，一些人的封建迷信意识越浓厚，这阴差阳错的链环是多么神奇和超脱啊！

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