端午门上挂艾草习俗作文

时间：2021-07-08 11:11:04 习俗我要投稿

端午门上挂艾草习俗作文（通用11篇）

　　在学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的端午门上挂艾草习俗作文，希望能够帮助到大家。

端午门上挂艾草习俗作文（通用11篇）

　　端午门上挂艾草习俗作文篇1

　　端午节有一个习俗是在六上挂艾草，挂艾草的源于古代黄巢军队对老进姓的屠杀，人们认为在门上挂上艾草就可以规避这个风险，于是这个习俗流传了下来。

　　唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。

　　这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?”那妇人回答：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被征调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命。”

　　黄巢又指着小孩问她：“你为什么手牵小的，却怀抱大的呢?”那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗。”

　　黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。”

　　妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂起了菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免于难。

　　为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。

　　端午门上挂艾草习俗作文篇2

　　端午节前后，家家户户在门上挂上一株艾叶。这是人们的习俗。还有一个故事，让我为你慢慢解开这个疑问。

　　唐朝末年，兵荒马乱，老百姓生活在水深火热中，吃不饱，穿不暖，睡无眠，日子苦不堪言。大将军黄巢想要推翻当时的王朝，就准备兵马，想要大战一场。战前一天，黄巢看见逃跑的老百姓中的一个中午妇女手中牵二三岁的孩子，怀里抱着五六岁的孩子。他深感不惑，惊讶地道：“为什么您要抱着大孩子，牵着小孩子呢？”妇女答道：“大孩子是我哥哥的孩子，如果大孩子丢了，所有人伤心；但如果小孩子丢了，只有我伤心。我不希望有更多的人伤心。”

　　黄巢听了非常感动，说：“你只要在门上挂上艾叶，我保证有艾叶的家家户户绝对没事。”好心的妇女一听，连忙告诉了其他人，于是大家都在门口挂上了艾叶。

　　第二天，黄巢带兵打仗时经过小城，看家家户户门口都有艾叶，便记住他的诺言，从大路绕道而行了。

　　这就是端午节挂艾叶的来历。同时，艾叶有防蚊的作用，也有避邪的功能。艾叶真神奇呀！

　　端午门上挂艾草习俗作文篇3

　　中国是一个拥有丰富文化遗产的国家，有许多传统节日，如春节、元宵节、清明节和中秋节。今天我将告诉你关于端午节的事情。

　　为什么每年农历五月五日庆祝端午节？那是因为中国古代伟大的政治家和思想家屈原在这一天遭到迫害，被迫死在河里。为了纪念他，人们把他死在河里的那一天定为端午节。

　　在我国，端午节有许多民俗。包粽子是每个人最喜欢的习俗。这一天，一家人会坐在一起包粽子，有说有笑，开心又开心。粽子成熟后，大家会坐在一起再吃粽子。美味的粽子会飘满整个房子。赛龙舟也是中国传统的端午节项目。亲戚和朋友一起在河边看龙舟比赛。看，一艘龙舟正快速驶来，激起了沿河观众的热情。每个人都为此鼓掌欢呼。

　　在我的家乡，每逢端午节，每个家庭都会准备一些蒿草，放在门上和窗户上。我问奶奶她为什么把它放在门上。奶奶说这是我们这里的习俗。如果插入艾草，蚊子、蛇和蚂蚁将远离我们的房子，使我们的家庭健康。如果家里有孩子，他们也会把五毒葫芦挂在衣服上，为自己的健康祈祷。虽然这些只是一些习俗，但它们已经在我们的家乡形成了一种文化。

　　虽然端午节只是众多节日中的一个，但它给我们带来了快乐，增加了我的知识。我希望端午节的传统文化能够继续传承下去。

　　端午门上挂艾草习俗作文篇4

　　端午节前后，每个家庭都会在门上挂一片苦艾。这是人们的习俗。还有一个故事，让我慢慢为你解决这个问题。

　　唐朝末年，发生了一场战争。老百姓生活在水深火热之中。他们没有足够的食物、衣服或睡眠，他们的生活很悲惨。黄巢将军当时想推翻这个王朝，所以他准备了军队并想发动一场大战。战前一天，黄超在中午看到一个女人手里抱着一个23岁的孩子，怀里抱着一个5、6岁的孩子。他深感困惑和惊讶，他说，"为什么你要抱着大孩子，带着小孩子？"女人回答说:最大的孩子是我哥哥的孩子。如果最大的孩子失去了，每个人都会难过。但是如果孩子走失了，只有我难过。我不想让更多的人难过。

　　黄超听到这里非常感动，说道，“只要你把艾叶挂在门上，我保证每一个有艾叶的家庭都绝对没事。好心的女人一听，立刻告诉了其他人，于是每个人都把艾叶挂在了门口。

　　第二天，黄巢带兵出征时，路过了一个小镇。看到每扇门上都有艾叶，他记起了自己的诺言，从主干道绕道而行。

　　这是端午节悬挂艾叶的由来。同时，艾蒿具有防蚊功能，还具有避邪功能。艾蒿太神奇了！

　　端午门上挂艾草习俗作文篇5

　　我在语文课上学了一首儿歌:五月五日是端阳。插入艾叶，戴上香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟欢快地沉入水中。但是我不明白这些习俗的原因。老师让我们做一个小调查。端午节快到了，安徽省合肥市的居民买了艾叶，按照传统习俗贴在门上，以吸引祝福和驱邪。

　　在合肥淮河路的一个蔬菜市场，我看到一个女人买了一些艾蒿，正准备回家做饭。她说根据传统，在端午节的时候，人们会在门上挂艾草来辟邪。在合肥城隍庙市场的路边，住在郊区的王叔叔推着三轮车去卖艾叶。他的苦艾是从附近的一座山上摘下来的，几根树枝和其他草叶绑成整齐的捆出售，四捆一美元。艾叶散发出特殊的香味，不时有人上前采摘并购买。

　　我不明白为什么要用艾草。爸爸告诉我，艾草是一种多年生草本植物，有互生的叶子，深深的羽状裂缝，绿色的表面，叶子上浓密的白毛，茎和叶子上有特殊的香味。在古代中国，艾叶被用作药物。针灸的灸法是将艾叶放在穴位上进行烧灼和治疗。古人也相信艾草可以用来驱邪。我父亲和我在一本古书里也看到，当鸡不叫的时候，拿着艾条的人就像人一样拿着它，把它收集起来用于艾灸，证明非常有效。这一天，人工智能被作为一种人类形式，挂在门上，以消除有毒气体。在古代，人们认为端午节后天气开始变热。蚊子繁殖，容易感染传染病。因此，在这一天，五种植物，如所谓的天钟吴锐菖蒲，艾叶，石榴花，大蒜和山丹，被用来消除各种毒素。

　　我没想到在端午节期间会有这么多关于艾叶的知识。传统节日文化确实博大精深。

　　端午门上挂艾草习俗作文篇6

　　悬艾草：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

　　艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

　　可见，古人插艾是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各民族共同的习俗。

　　艾草还可以食用哦～

　　艾草，自古在民间即有食用、祛风邪等用途，端午节有些岭南人士，除了会以糯米掺艾草制成“艾饭”等应节食品之外，还有人将艾草、茅草、抹草、柳枝、桃枝等药草悬挂门口，当作避邪之物。

　　首先准备好糯米干粉，磨得越细越好，艾草准备多些，芝麻、花生适量，猪油适量，片糖和白糖适量，柚子树叶或者芭蕉叶若干。

　　艾草用清水洗净后，入大锅里煮开，其间加一点点苏打粉一起同煮，这样可以使艾草容易煮烂，煮好艾草好，捞出再用清水洗净，然后挤干水分备用。

　　把花生和芝麻洗净后，分别入锅里炒香，然后放入搅拌机搅碎备用，片糖切碎加入花生芝麻馅里，再加入适当的猪油和白糖，搅拌均匀后，制成艾糍粑的馅备用。

　　端午门上挂艾草习俗作文篇7

　　端午节到了，奶奶的门前挂了一串艾叶，浓郁的艾香弥漫开来，

　　房前屋后都可以闻到香味。关于端午挂艾叶，还有一个小故事呢！

　　据说，唐朝末年，战火纷飞，民不聊生。有一个叫黄巢的农民，他想推翻朝廷。一次，他准备去攻城。前一天他去查看地形，突然看见熙熙攘攘的逃难的人群中有一位妇女格外引人注目，她怀里抱着五六岁的孩子，手上牵着个两、三岁左右的小男孩。

　　黄巢过去问道：“为什么你要把大的抱在怀里，小的却牵着呢？”妇女说：“因为大孩子是我哥哥的孩子，小的是我的孩子，大孩子更重要，如果小的能和我们一起逃亡，就好了。如果不能，就只能听天由命了。”黄巢说：“你在家门口挂上艾叶，保你们一家老小平安无事。”

　　回去以后，好心的妇女让全城人民都知道了这件事。第二天，黄

　　巢就来攻城。他看见每家每户都挂上了艾叶，结果他信守诺言，决定放弃攻城。这样，全城的老百姓便安然无恙。

　　其实，艾叶的用处可多了，它可以驱蚊避邪，还有清热解毒的功效呢！

　　端午门上挂艾草习俗作文篇8

　　“五月五，是端阳；插艾叶，挂香囊；五彩线，手腕绑；吃粽子，蘸白糖；龙舟下水喜洋洋……”

　　盼呀盼，终于盼到了端午节的到来。

　　“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬓。”初四晚上，妈妈忙着给我们编“端午索”。只见妈妈拿两根五彩线放在腿上，朝下一搓，然后提起来，两股线像有魔力一般，滴溜溜一转，神奇地结合在一起，形成一个麻花似的五彩斑斓的花索。我和妹妹早就等不及了，见妈妈编好一个就去抢，抢到后戴在手腕上，左看右看，觉得既漂亮又神气。抢不到的只好提高警惕，等待下次。淘气的妹妹把两腕上戴得满满的，跟我比试一番，又去炫耀别的小伙伴。据说端午节戴“索”可以辟邪祈福，妈妈每年都要精心地准备、搓编，但我们只是觉得很新奇。

　　初五清晨，东方的天边刚露出一抹鱼肚白，晨雾像轻纱一般披在山头，我和伙伴们就相约上天柱山挽艾草。大人们说，端午的艾会给家人带来好运，还可以辟邪气、驱蚊虫，治疗好多疾病。山脚下密密麻麻全是人，老的，小的，大家都是要上山去挽端午艾。走到半山腰，往下看，爬山的队伍就像一条蠕动的五彩长龙，望不见头，也望不到尾。大家欢快的说笑，惊醒了朦胧的.大山小壑，鸟鸣声，流水声，分明就是天柱山热情的欢迎。

　　看着已经有人抱了一大把艾下山，我们心里就急了，赶忙四下里搜寻艾草。我专走人少的地方，鞋子、裤腿早就被露水打湿了，也没有发觉。凉爽的晨风轻轻地吹着，美丽的鸟儿百转千回，盛开的野花仰着一张张笑脸。但我顾不上欣赏这些，只是飞速地搜索我的爱物。忽然，眼前一亮，终于发现一簇灰朦朦高耸的艾草！淡淡的清香扑鼻而来，嫩嫩的叶子上挂着几滴晨露，在朝阳的映照下，闪烁着五彩光芒。我兴奋极了，弯腰拔了起来。

　　太阳渐渐升高了，灿烂的阳光给天柱山染上一层金色。站在山顶俯瞰全城，在五彩云霞映衬下，鳞次栉比红顶白墙的楼房显得格外美丽祥和；蜿蜒的汾河水，就好像一条晶莹的玉带。下山时，伙伴们一人拿了一大把艾，不约而同的都在耳鬓别了一片艾叶，有的甚至双耳都别上了整根的艾草。大家相互比着多少、长短，欢声笑语回荡在郁郁葱葱的山谷中。

　　回到家，我拣了几根艾挂在了门上，剩余的晾在窗台上。我又精心挑选了几片特别的艾叶夹在书里，心中默默地许下了一个美好的愿望。然后又拿些艾草送给了院里的爷爷和奶奶，希望他们在一年当中能够幸福健康。

　　当我忙完这些的时候，妈妈蒸的糯米粥的甜香味也悠悠地弥漫开来，和着艾草的清香，和着人们的欢笑，在阳光下、在五月的大地上酝酿。

　　端午门上挂艾草习俗作文篇9

　　端午节在我们那里也不是什么重要的节日。在我的记忆中，我们那里没有庆祝过所谓的端午节。没有其他地方举行的什么赛龙舟等活动!只不过到那一天的时候，家家都忙着包粽子，其他的都没有什么了。

　　小时候，对端午节没有太多的记忆。也不知道怎么跟大家说。只不过在最近几年我们村有不少人开始重视端午节。

　　到那一天，家家都以挂艾叶菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪刀或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

　　当然吃粽子是必不可少的。现在大多家庭都自己包粽子。一家人忙忙糊糊的，忙着过节，感觉很幸福。

　　自从出来上学工作之后就很少回家了，也没有在家过过端午节，所以现在我们家里有什么风俗习惯我也不是很清楚了。不过总之赛龙舟和吃粽子及插艾，是绝对不可能少的。

　　以上就是我们家乡的端午节，没有什么太大的活动，所以在我的记忆中也没有什么值得可想可给大家说的。也许我们的家乡太落后了吧!这个也不清楚，在加上农村的人不太重视这个节日，所以大家有时候都淡忘了。所以请其他朋友把自己家乡的端午节风俗习惯说出来让大家来参考，说不定你们的风俗习惯我们也会延用的哟!

　　端午门上挂艾草习俗作文篇10

　　又闻到浓浓的粽香，又嗅到了艾草特有的甘苦，那一片片田地，早已被一片绿色占得一点土壤都看不见了，五月的故乡，充满了艾草清凉的气息。

　　掐下一片艾叶，放到鼻子边。顿时，那种特有的艾草味儿一下就钻进了肺腑，馥郁的香味激活了大脑中许多沉睡了许久的细胞，蠕动着，把思绪拉到很远很远。

　　外婆最喜欢把艾草编制绳子，晒干后用来驱逐蚊子。漫漫的夏夜，氤氲的艾草香一直伴随着我，在艾香中看着村里的妇女们拿出几个大盆子，将采摘归来的艾草倒在里面，拿出几张木凳，一边拉着家常，一边去掉艾草的柄，这是要做艾糍，因为每年过端午节都要做，所以，她们虽然嘴巴不停的说，手的动作却快得很，左手拿着艾草，右手一掰柄，便将它丢进另一个盆里，不用十分钟，便弄好了几盆子。拿出刚烧好滚烫的开水，将艾草泡在里面，等那艾草软了，边拿出来，用刀剁成艾草泥，捣刀的声音，有节奏的响彻在夏空中，飘荡在浓浓的艾香里。

　　外婆跟我讲过，重五的日子不吉利，在门上挂艾草可以辟邪。怪不得外婆要把一把把艾草，整齐的摆放在自家门头窗口，带我出去时，也不忘带上艾草，给邻居门口也放上一把，这风俗从什么时候传来？联想到远古时代的先民祭祀活动频繁，在祭祀的时候是不是要用到艾草？是不是因为艾草有特殊的香味？是不是艾草可以驱逐蚊虫？这些已经不好考察，但可以肯定的是，艾草作为一种文化现象的道具已经留存很多年。如今，人们很少再进行祭祀活动，以为那是一种无知和愚昧。其实，先民们的祭祀不单是迷信，也具有一种力量。祭祀活动可以把人们团结在一起，发挥集体的感召力，使某一个族群甚至某一个国家保持一种凝聚力，共同抵御自然破坏和外族的侵略。在这个意义上说，艾草的作用是巨大的。艾草青青，已经有数千年的历史，没人去给它进行转基因改造，也没人去给它施农药化肥，它永远都会是绿色的。从艾草的身上，我们随时可以嗅到远古，嗅到先民的气息。

　　艾草，不为人们重视的野草生命，却突现出自己特有的魄力。清香悠悠，就连那些平常对它退避三舍的虫子们也出来嗅其香味。浓浓的青香，告诉人们端阳来临，采摘的喜悦与对端阳的记忆，也就通过艾草，穿越干燥空气的阻碍，深入到人们的骨髓里。

　　故乡的艾草啊……

　　端午门上挂艾草习俗作文篇11

　　昨天是端午节，家家户户将艾草插在了门前，这是家乡延续已久的一种风俗。据说，它还有一个神奇的故事：嘉靖十四年汤绍恩出任绍兴知府后，最让他寝食不安的是当地频繁发生的水灾。当时，会稽、山阴和萧山三地之水均从钱塘江、曹娥江和钱清江汇流的三江口入海。由于当时河口处拥沙堆积如丘，洪水不能外泄，因此“民甚苦之”。汤绍恩为此访查了山会平原的地理水道，当他行至三江口时，见两山对峙，心中不禁一喜，当即对随行人员说：此江水下必有石根，正是建闸挡潮的好地方。后经过地质勘察，果然如此。于是，汤绍恩决定在三江汇合的彩凤山与龙背山之间，建造一座挡潮和泄水的大闸。

　　自汤知府造三江闸以后，绍兴连续十几年风调雨顺，旱涝保收，五谷丰登。这时，有些人家就大手大脚，浪费起粮食来了。一天，太白金星下凡察访民情，他来到绍兴一个叫水村的上空，按落云头，摇身一变，变成一个穿得破破烂烂的讨饭老头。他走进一户人家，看见一个妇女正在喂猪，猪槽里全是油汪汪的剩菜和雪白的米饭，灶上灶下都是散落的饭菜。老头说：“阿嫂，可怜，可怜我，给我点饭吃吃，我已经饿了三天三夜啦!”谁知那女人却用嘴一撇道：“死要饭的滚出去!谁有东西给你吃?给你吃，还勿如喂猪，过年还可以杀肉吃!”太白金星强忍住怒火，又说;“我已经三天没喝一口水了，给我点水喝总行吧?”那女人白眼翻了几翻，就随手从墙上摘下一个捞兜，递给老头，捞兜全是洞，怎么能舀水呢?这不是故意作弄人吗!太白金星气极了，心想这里的人太可恶了，就用手指在大门墙上画了几下，然后留下一股青烟，人就不见了。喂猪的女人这才知道刚才来讨饭的老头是神仙，自己闯了大祸，非常害怕。

　　第二天清早，太白金星拿着瘟疫瓶来到这个村子的上空，刚想向下撒瘟疫，忽然看见村头小河里，有一位女人，抱着一个大孩子，领着一个小孩子，慌慌张张地淌着河水往对岸走。他觉得很奇怪，便化作一个小老头，来到女人身旁说;“我从来没有看见过河的时候，抱着大孩子，领着小孩子的。那女人说;“老人家，您有所不知，这大孩子是我丈夫前妻病死时丢下的孩子，小孩子是我亲生的儿子。昨天，我们村里一个泼辣势利的女人，惹怒了一位老神仙，说是今天让我们村起瘟疫，全村人都死光。我们只好逃走。淌水着了凉，容易生病。我宁可让亲生的儿子淌水，也不能让这大儿子委屈呀!”太白金星听了，心想，这是一个好心人。同是一村人，心眼就不一样，不能同样对待，就从地上拔了一株艾草说;“你们回村去吧，把这株艾草插在你家门上，瘟疫就不会染上你家了。”说罢用手一指，河上顿时出现了一座大桥。那女人知道遇见了神仙，接过艾草，谢过老人，就带着两个孩子从桥上走过河去。那女人过了河，心想，就我一家避开瘟疫怎么行呢?就带着两个孩子拔了一大捆艾草，急急忙忙地赶回村去，在每家每户的门框上都插上了艾草，连那个喂猪的心眼不好的女人家也给插上了。

　　太白金星撒下的瘟疫没处落，就随风飘到大海里去了。那天正好是五月初五。从此，这种端午插艾草的习俗就流传了下来，迄今犹存。

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