选择的作文

时间:2021-03-09 16:04:10 选择 我要投稿

关于选择的作文八篇

  【篇一:心灵的选择】

  心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

关于选择的作文八篇

  面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。

  面对XX泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

  “生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。

  天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。

  鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

  舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我……

  这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

  【篇二:心灵的选择】

  我在这个世界上生活了十几年,虽总在加强情操的培养,但是有的时候,仍然很难做一些性命悠关的大决定。生存,还是毁灭,这是个问题。莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数的哲人。

  他人的利益重要,还是自己的利益重要?

  为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育用了十年,才使我们彻底弄清的问题。革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答。我们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑。正因为如此,我们必须从小就树立一切为了他人的崇高信念。

  生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时候,个人利益必须牺牲。***在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择。他牺牲自己,让孩子的生命得到延续。而在我们的生活中,大多没有这么极端的情况。但也不能有一点危险就屁******尿流。做出牺牲自己的选择,不只是象用眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一个完整的人。

  个人的利益首先还要服从集体利益,就像当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国家孱弱的现实。个人的智慧再强大,也比不上集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋事迹逼迫自己努力向上。但这其实非常难,人不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必然要经历的。这是,我们必须提高觉悟,尽量排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求自己,做出正确的心灵选择。

  一个人的力量微不足道,经常无法实现宏伟目标。所以如果想要社会进步,我们必需要时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不能象猪一样,只知享乐。而是要象革命先烈那样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲自己。只有人人都这样,我国才能真正富强,才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更好。不过,让人人都这么想这么做的确很难,但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会实现的。

  大的理想,如果能从小事入手,从小事做起,便容易成功很多。所以,如果没有行动,只是有崇高的理想是没有用的。我们需要随时保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海。大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢?

  【篇三:出仕与入仕作文】

  “风烟俱静,天山共色,从流飘荡,任意东西,自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。”抑或是天气的缘由,朱元思笔下的`富春山水都是云雾缭绕,而铺在江面上散不开的水气,更是增添了富春山水的不羁底蕴。我的脑中不觉出现了严光的影子……

  严光,字子陵,相传为东汉光武帝同窗学友,才高学富,光武帝爱其才,一统江山后曾数度邀其出山,治理天下,终不就……

  一念未毕,严子陵钓台倏忽间已跃入眼帘,只是郁达夫笔下的孤静颓废却早已被嘈杂的人声所打破,严公定然不曾想到,他的隐庐如今却成了一处熙攘的旅游胜地。

  沿蜿蜓的山路攀援而上,两旁多是些断碣石碑,其文漫灭,而放眼近在咫尺的东西两钓台,却是满目的苍松翠竹,荫翳蔽日。严老先生成功地逃避了政治,最终却是现实的政治造就了他后世的隐名,严公这种不为功利所动的事迹与精神,长期以来被社会传为美谈并受到推重,许多封建社会的知识分子也以这种精神作为在浊世中保持自我品性的精神武器。

  围绕着入仕与出仕,知识分子体现了不同的风格。能出仕则独善其身,入仕则兼济天下的强烈思想冲突中,西周的吕尚(姜子牙)选择了后者,其闻说周文王求贤若渴,便垂钓于渭水之滨,自谓“愿者上钩”,终被文王所赏识,此后,姜子牙便时时向周公提献自己富国强兵之策,最终使周王朝的政治、经济、军事逐渐胜过了殷纣,为后来的武王伐纣奠定了扎实的基础。年逾古稀的姜子牙,用自己的余热,安帮定国,赢得了后世人们无比的爱戴。

  我无意贬低严公,所谓时势造英雄。严公的时代,或许有着众多的历史与社会原因,但相比之下,我更欣赏后者能在国家与民族的危险之际,挺身而出,不失大丈夫之本色……我在钓台迷濛的山水中,品出严公些许明哲保身的味道来……

  因为年轻,所以太多的幢憬迷恋、惆怅感伤;因为年轻,所以太多的狂傲自负、浮踪迷惘……入仕与出仕,孰是孰非,亦非吾辈所能评述的,懵懵懂懂上得钓台山来,却欲将满腔思绪都投入滚滚江中。雨,轻柔地漂洒着,所乘的小舟凭借娴熟的舟技,在富春江急集的漩涡里悠然左右,不觉江流浩荡中,已是天山共色。

  【篇四:抉择】

  落日熔金,暮运合璧,夜开始笼罩于阴森的囚室。身陷缧绁,我不曾想,却也该是意料之中的事。北帅给了我两个选择:生可尽享荣华富贵,否则那是“死路一条”。我无语,任凭思绪把我带远……

  身处乱世之中,受命于危难之秋。我虽深知我所处的朝廷的XX,但是作为热血男儿,又岂能置国家安危人民生死于不顾。记得北上被困时,吕师孟曾劝说:“身处乱世,当择良枝而栖之。子虽贤良,安能抗日之西垂乎?”也记得一位告病还乡的同僚说过:“举世混浊时莫若隐。”是的,隐,永远是人们逃避现实的最好做法。大隐隐于市,小隐隐于野。普天之下又岂会找不到几处荒山来安置那颗落寞的心呢?可是我知道,无论到哪里,我都无法使我的心归于淡泊。屈子不是说过:“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒。”的确,清醒是一件很痛苦的事,但我亦不会以皓皓之身蒙世之尘。

  “弃暗投明,择善从之。”北帅的话似乎仍缭绕我耳际。生与死,择其一。“哼”,我冷笑一声,曾经以为世上有千千万万种选择,而当生命中只剩下两种选择的时候,这是多么的悲哀。其实这已无所谓选择了。从我受命北上开始,从我诟敌诋酋开始,从我联兵抗元开始,从我孤军奋战开始,无数次地,我已作出了选择。死——不是我想要的。但当屈辱的生与悲壮的死绞在一起时,我义无反顾地选择它。也许后人会说我傻,但气节在我看来的确比我的生命更重要,我所要的是一个朗朗乾坤,当我不能得到时,我只能用鲜血来呼唤它。是的,全世界的黑暗也不能毁灭一只蜡烛的光明!

  我拖着沉沉的锁链来到窗前,寒星悬空,明月朗照,呜呼!愿民生不再多艰,安享太平美满。我展纸挥毫,潸然泪下:

  乱世羁旅,夜沉沉,不尽悠悠愁绪。故国山河,西北望,废池春深人寂。遥想当年,金戈铁马,誓死中原地。不堪回首,零丁孤梦难继。……但愿丹心照,青史人寰闻。

  人生自古谁无死,留取丹心照汗青!

  这,便是我的抉择!

  【篇五:摆正心灵的天平】

  当你选择了一个决定时,就意味着你放弃了另一个决定,人生也在这选择和放弃中成熟。

  每个人心中都有一杆天平,只有用心摆正它,人生才能活得坦然而自在。

  选择善良,放弃粗鄙;选择诚实,放弃虚伪;选择崇高,放弃低俗。正确的、美丽的选择,不仅感化了他人,也美化了自我,所谓予人玫瑰,手留余香。

  葛朗台选择了对金子的贪婪,放弃了珍贵的亲情,毁灭了自己,也毁灭了家人;秦桧选择了财富和地位,放弃了人性和正义,从而遗臭万年,受人唾弃。历史留给我们许多思考,让我们更加懂得如何选择。

  虽说“马善被人骑,人善被人欺”,但我还是选择善良和真诚。或许这世上有许多虚伪奸诈的人,但我依然相信善良的人更多。当你的眼睛没有变得像太阳一样时,就见不到太阳,心灵也一样;当你的心灵没有变得美丽时,也见不到美丽。心灵的天平需要用心去平衡,用善良和真诚去摆正。如果人人高唱着美丽的赞歌,世间还会不美丽?

  一时的得逞或许会有片刻的快意,但古已有云:机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。放弃善良的人,也会被善良所放弃。

  人生有许多岔道口,面临许多选择,选择了善良,选择了真诚,选择了正直,选择了纯真……这样的人生或许不会一马平川,有险滩,有戈壁,有急流,但阳光会一直普照着你,不要放弃,坚持的果实将是硕大的、丰盛的。

  岳飞选择了精忠报国,文天祥选择了忠诚守节,布鲁诺选择了坚定信念,他们成为滔滔历史江河中不朽的浪花,不断地激起后世人心灵的涟漪,坚守历史不渝的品格。

  品德详明德性坚定,事理通达心气和平。这是古人留下的箴言,它使我们更加体会到美丽的心灵的魅力。

  一颗纯净的心灵需要另一颗纯净的心灵去映衬,一颗丑陋的心灵更需要一颗纯净的心灵去感化。

  让我们选择美丽的心灵,摆正心灵的天平,活得坦然而自在些吧!

  【篇六:徘徊黑夜光明间】

  为了追求光和热,将身子扑向灯火,最后死在灯下,或浸在油中,飞蛾是值得赞美的。心灵对光明的渴望让它忽略了世人的嘲笑,在生与死之间选择了死来成就火焰中的美丽,于是在体内一阵热,心内一丝喜的当儿,化成了一缕烟,一撮灰。

  于是我在黑夜里燃起了一支烛,希望用那黯淡的光明与微热的温度引来那高贵的翅膀。烛影晃动,烛焰忽明忽暗,青烟上升,散了。等待,心灵迷茫之中……

  似乎看到了这样的一幕幕:鲁迅一边咳嗽一边写文章,“爱夜的人于是领受了所夜给予的光明”:弗朗茨·卡夫卡彻夜完成了自传体小说《判决》,那是与自己灵魂的对话,“我的心隐隐作痛”;马塞尔·普鲁斯特从35岁到死一直将自己关在密室,紧闭门窗,《追忆似水年华》成了他唯一的安慰;张承志做着他的“静夜功课”,午夜时分,点燃了一根烟,纪念夜与黎明相连的瞬间……

  这些孤独而伟大的灵魂啊!

  夜静得可怕,烛影依旧摇曳。

  他们是黑暗中的勇士吗?他们在黑暗中狂奔是出于无奈吗?他们在黑夜中痛苦吗?他们在黑夜里快乐吗?

  我不知道,烛影依旧。

  那双翅膀终于来了,停在桌案一角,你是否在犹豫,害怕变成了死灰?“不,我在憧憬,憧憬那美丽的刹那;我也在等待,等待蓄积已久的力量。”翅膀扇动了,烛焰在跳动,翅膀在飞舞,于是我听到了满世界的声响,不是呻吟,不是哭泣,而是呐喊,是欢呼。

  一切又恢复了平静,不见残翅,不见尸体,就连一撮灰也摸不着。

  烛变矮了,却依旧燃着……

  这些黑夜中的勇士啊!似乎多么地热爱黑夜,但黑夜中的挣扎不都为了寻求内心的一丝光明吗?有些人爱夜,是因为夜之后无限的光明,飞蛾是这样,鲁迅也是这样。

  我是无比幸运的,生在光明之下,然而为何依旧迷茫?经过这一夜,不会再迷茫了,心灵已有了选择。我不是黑夜里的勇士,但我依旧追求光明磊落,用青春去追求,用智慧去追求,我要让那曾在黑夜中徘徊的人们绽开光明的微笑。是的,这就是一夜后我心灵的选择。

  烛灭了,化成了最后一缕青烟。

  天亮了……作文

  【篇七:让选择呈现心灵的珍宝】

  人生是由选择交织而成的经纬网,是由选择来按码的天平,孤独与互助,自卑与自尊,听从与自主……一切都在选择中交锋,又在心灵的选择中尘埃落定。

  因为友情,心灵选择了互助。记得约翰·堂恩在《钟为谁鸣》中写到:“谁也不可能像一座孤岛,在大海中独踞,每个人就似一块泥土联系而成整座岛屿,如果一块泥被大海冲去,欧洲就会缺失一隅,这就如整座海峡,也如同朋友与你自己。”友情让心灵选择了彼此的互助,于是有了“李致新、王海峰协力登遍七大洲高峰”的伟绩。

  因为骄傲,心灵选择了自尊。手捧着三毛的《西风不相识》感慨万千。在不相识的国度里,面临着异国人对中国异样的眼光,在“用自由换取一对美国夫妇的养女之位而得富贵”与“保存中国人自尊”的选择前,三毛选择了自尊,这是一种不卑不亢的精神的选择,是一种“视富贵如粪土”的民族魂的选择。是的,因为有着龙的传人的骄傲,心灵选择了自尊……

  因为个性的独立,我们心灵选择了自主。个性的独立是心灵选择自主的窗纱而保留的个人的权利与自由,自主是你的空间,装饰它的是独立选择的心灵完美。记得99年,报纸惊爆一个15岁的少年横扫股市,赚得百万的新闻,这少年便是盖洛普首席顾问丁庭宇之子,他的成功正是由于父亲为培养其心灵选择的独立,放手让他用20万台币去尝试才取得的成功。因为心灵选择了自主,才有了不畏前路迷蒙的勇气……

  心灵的选择,往往拌随着割舍的无奈。也许因为你选择了诚信,而舍弃了既得的利益;也许因为你选择了道德,而舍弃了金灿灿的奖杯;也许因为你选择了规则,而舍弃了第一的宝座……但是心灵的选择,让你在人生的道路口找到了正确的指向标,前面一定会是一条整饬的胜利之道。

  仰视心灵的选择,你会发现崇高;平视心灵的选择,你会发现淡泊;俯视心灵的选择,你会发现真善美的全貌。

  于是,心灵在黑暗中选择了黎明的破晓……

  于是,心灵在人生中选择了个体的价值……

  在心灵的选择中呈现心灵的珍宝……

  【篇八:留下回家的路】

  塞理卡说,人生是故事。也有人说,人生是浓茶。但我比较喜欢说,人生是行路。

  我不知道,行路人在岔路口犯难时,是否会转身回家。家的概念,已愈来愈模糊。当我选择上前的路口时,曾经叛逆而天真地把家抛在脑后,而欲独享路上的欢悦。

  坐过火车,经过一些村郊小站,总能瞥见一些昏昏的人。那是怎样的一些人啊!倚着,躺着,麻木,呆滞。他们的路就沿着这一条条枕木,消失在天边,不知通往何方。每当这时,我总会回头看车后那同样无尽的枕木——家就在天边。

  看了兵书,知道古人用兵最忌的是欲归无路。起初只是一笑。但慢慢地,这又勾起了我对家的联想。人在走路,但若遇上一条条前途不可尽知的路呢?走,也许没有退路,也不知选择得正确与否。困了,倦了,一回头,猛然发现,回家的路原来一直在身后。

  然而,我曾不屑于家的存在,曾向往那一条条通向未来的路。我想体会远离家的味道。

  终于一天,下了晚自习,我决意去体味一番。犹豫片刻,选择一条我认为很妙的路,一甩头,风驰电掣般,融入夜的怀抱。

  很快,高楼消失了。平房也消失了。四周围是一片旷野,繁星簇拥在我周围,静静的夜向我敞开胸怀,调皮的小虫不时在暗处哼上几声。我满意了,我为自己的选择而鸣鸣自得。不再回家,我想。

  然而,又很快地,我冷了。四周永远只是这么一幅开阔之景。我厌了。四下太静了,我有了被抛弃的感觉。天像一个巨大的笼罩,大得让人心慌。我觉得自己就像一个孤魂野鬼,逡巡在天地间,不知归宿。我后悔了,回头一望,就像摩西远眺亚伯拉罕的领地一样。回家的路还在。不知怎的,我猛一转过车头,疯也似地往回冲。

  高楼出现了,我喘了口气。世界杯正酣,因为餐馆的电视里一片翠绿。我注意到一个擦鞋的小工,久驻窗前,似乎沉醉于足球明星的倜傥与风流。这是一个以天地为家的人么?

  我沉思,我反省。

  家近了,客厅灯亮着。望望身后,低头一看路面,心头一动——这是回家的路。我抬起头:今后不论走哪条路,再不忘了家,让回家的路,就在身后……

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