艺术作文

时间：2021-02-25 10:38:55 艺术我要投稿

【精选】艺术作文九篇

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的艺术作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【精选】艺术作文九篇

艺术作文篇1

　　“啊，终于到了！”“好期待呀！”“这演出什么时候开始呀？”巴士刚刚停在青少年活动中心门口，同学们便想要迫不及待地冲下去。

　　走进红领巾剧场，同学们便兴奋地跳起来：那淡淡的灯光洒在剧场的每一个角落；那宽敞的座位整齐地排列着；舞台的上方，一块大大的牌子写着：龙的传人——浦东新区高雅艺术进校园学生专场音乐会；舞台的后方，还有一支乐队。坐在位子上，灯光暗了下来，几位演员跑上舞台，音乐也响了起来。一场精彩的音乐会在一首《龙的传人》中拉开帷幕。大家都随着音乐的节奏拍起手，唱起歌。那音乐是多么的霸气，大家的心中一定油然而生出我们是中国人的自豪感。

　　接着，那饱含着我们对童年依恋的一首歌——《童年》便响了起来。“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天……”我边挥拍着手，边唱着歌，想想儿时做的傻事便忍不住笑了；想想儿时度过的快乐时光，心中便十分思念……

　　在音乐会中场时，我们又看了一段杂技“独轮踢物”。这时，一个年龄稍比我们小的女孩骑着独轮车上了舞台，接着，另一个男孩也骑着独轮车上来了。看着他们熟练地骑着独轮车，我不禁暗暗佩服。女孩将几个碗放在了地上，男孩边骑着独轮车，边弯下腰拾起，然后，将碗套在一只脚上，往上一抛，碗便稳稳实实地落在了他的头上。台下响起了震耳欲聋的鼓掌声，鼓掌声中还能隐隐约约听到“好，太厉害了！”的赞叹。

　　当然，音乐会里可不止这些校园歌曲：《蜗牛与黄鹂鸟》、《种太阳》、《外婆的澎湖湾》……我们学校中的两名同学也上台唱了歌，他们的歌声可不比歌手逊色哦！同时，主持人还给我们讲了些音乐知识呢！

　　音乐会结束时，同学们还回味无穷，大家都觉得时间过得真快。这次的音乐会不仅让我们听到了美妙动听的歌曲，也让我们增长了音乐知识。

艺术作文篇2

　　藏瓷要看作品本身艺术水平别被“大师”名头唬住了

　　在收藏当代艺术陶瓷时，首先要看艺术陶瓷技术人员的职称及荣誉称号，大师级别越高，作品的价格以及收藏价值一般会更高，这已成为一种惯例。不过，当代官窑瓷器收藏家郑玉彩也指出，看职称只是第一步，不能仅以职称确定作品的价值，因为职称不能完全代表陶瓷艺术人员的水平，甚至有些大师的作品粗制滥造，不具备收藏价值，收藏当代瓷器的关键还是要看作品本身的艺术水平。

　　郑玉彩表示，在鉴别当代艺术陶瓷精品时，仅看大师头衔是不行，它存在几个方面的问题：首先，各级大师评比中都或多或少的存在一些不正之风，因此一些正直且有高水平的艺术人员不愿意主动评大师，如轻工部陶瓷研究所高工陈庆长先生，他的作品曾多次被国家选为礼品瓷，他就表示不愿意评大师。另外像中国工艺美术大师汪桂英从来不托人为儿子曾军评大师铺路，相信儿子凭自己的本事早晚会成为省级大师，目前，曾军也晋升为江西省工艺美术大师，这就是他个人努力的结果。不过这种品德高尚的艺术家如今可是越来越少了。因此应该看到，在大师评比中还是存在一些外人所不清楚的潜规则，这都影响了“大师”群体的整体素质，需要收藏爱好者予以重视。

　　其次，有的人名为大师，但其实根本没有大师应有的技术水平。有的大师基本的陶瓷制作工艺都不熟练，连拉坯都不会，陶瓷绘画装饰更是了无创新，有的作品就是粗制滥造，从收藏角度说，没有创新的作品就没有收藏价值，不会创新的艺术家也根本不符合大师的标准。另外，目前还存在一种现象，有些官员因为职务级别很高，尽管也会被评为大师，但其作品的质量和艺术水平都难以保证，虽然短时间内可能价格比较高，但从长远看，也是不具备收藏价值的，需要藏家注意。

　　第三，冒名、造假大师的现象屡见不鲜。有的陶瓷艺术品虽然有大师的落款、证书，但其实是货真价实的假货，这类仿品根本不是出自大师之手，鉴别这类瓷器就需要藏家具有一定的鉴赏水平，一般来讲，这些仿品大都绘画呆板，与大师本人的风格不相符。

　　所以，郑玉彩认为，在关注大师作品时，除了考察职称及荣誉称号外，更要关注作品本身的艺术价值。

艺术作文篇3

　　每当我泛轻舟荡漾于西湖碧波之上时，总会有“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的感受；每当我摇曳于藕花深处时，眼前时有“接天莲叶无穷碧，映日桃花别样红”的夏日之景。冬日登山之时，除了有小天下之感外，更有“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的宏伟气势在我心中跌宕起伏。大好河山如此多娇，引无数英雄尽折腰。

　　不错，祖国的山川之美确实令人叹为观止，不过，要是再加上华丽诗词的点缀的话，那就更使得分外妖娆的江山锦上添花了。

　　纵观历史，多少名胜不是因为一句诗而名扬天下的呢？看，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这不正是李白笔下地庐山瀑布吗？小小的一个寺庙，正是由于一句“孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”而使得寒山寺成为一座名寺。黄鹤楼难道不是因为崔颢，李白等一些著名诗人的“烟波江上使人愁”，“烟花三月下扬州”而声名显赫吗？

　　诗是艺术的精华。诗中的美景那就更如“聚天地之灵气，集日月之光华”。乘飞机时，你能看到“浓云远见现隐滔”，观日时，更能享受到“红日覆云霞万里，西山紫日映小溪”的落日之美。

　　山水引人动情，艺术中的山水美景更加诱人，更加令人神往。

　　结尾：陶醉于艺术中的美景不难，但要创作出艺术中的美景却决非易事。不过，只要有云和月，即便是八千里路，我也将上下而求索。

艺术作文篇4

　　每当读到意境优美的唐诗、宋词，每当看到形神兼备的中国话，每当欣赏到笔力遒劲的书法艺术，我都想说一句，中华文化艺术因为真情、真实、真诚，所以流传千苦！

　　唐诗、宋词：真情

　　唐诗、宋词，你不是文章却胜似文章，你虽然没有文章的内容细腻，却有文章没有的深思熟虑、号豪放大气。你是语言的精华、文人的灵魂。是你，让我领略到杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志；是你让我理解了苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达；是你让我欣赏到王勃“海内存之已，天涯若比邻”的达观；是你，让我体会到王维“行道水穷处，坐看云起时”的闲适……人类的美好情感，在唐诗、宋词中都有经典的表达。

　　中国话：真实

　　中国话，你虽然没有西方油画的厚重美，却有着无与伦比的气质美；你虽然没有西方油画的客观写实，却在黑白之间传达出大千世界的神韵；你虽然没有西方油画的细腻、多彩，却含蓄的传达出你的形神兼备、豪放大气。是你，让我陶醉于张择端《清明上河图》场面宏大、人物繁多的恢宏壮丽；是你，让我留恋于徐悲鸿《奔马》神态飞扬、呼之欲出的磅薄气势；是你，让我不舍于齐白石老人《对虾》形态逼真、栩栩如生的虚实神韵……

　　中国书法：真诚

　　中国书法，你有这久远辉煌的历史，一点一横、一撇一捺之间所展现的神韵，那是拉丁字母所无法比拟的。汉字艺术精妙伦，不必说欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻；也不必说颜真卿的楷书结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凌然；更不必说柳公权书法解体遒劲，字字严谨。单说王羲之的书法，其形体的精致、美轮美奂，其笔势的委婉含蓄、遵美健秀，就为无数文人墨客为之赞叹。中国书法艺术，我为你倾倒。

　　唐诗、宋词、中国画，中国书法，你们是中华文化艺术的代表。中华文化艺术，你让领略到了你别具一格的魅力——真情、真实、真诚。

　　我庆幸，我是一名中国人。

艺术作文篇5

　　各位老师同学们大家早上好，我是初二二班的某某某。今天有我来为大家进行国旗下的演讲，我要演讲的题目是“珍爱多彩艺术，陶冶高尚情操。”

　　王羲之和王献之两父子都是我国历史上鼎鼎有名的书法家，一手好字写得炉火纯青，飘逸娟秀。王献之小时候就体现出了对书法这门艺术的热爱。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”可见小献之对书法的专注。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。观者无不啧啧称道。小献之的如此成就并不仅仅只是靠着他的天赋，更多方面来自于他对艺术的热爱以及坚持不懈的精神。古来像王献之这样写的一手好字的神童也许并不少，但是正是因为他们缺少了像王献之对书法的这种热爱。自然也就不可能像王献之这样与父亲千古流芳。

　　20xx年5月12日那场震撼全国的大地震中，想必不少同学都听说过那位在地震中失去双腿的女孩李月。一场无情的自然灾害摧毁了这个女孩最美好的梦想——李月被压断的一条腿就这样活生生的被截肢了。可是病床上的小李月却并没有放弃自己想要舞蹈的执着，正是因为这份对艺术不屈不挠的热爱。奥运会上女孩终于在舞台上翩翩起舞。

　　这场舞蹈，震撼人们的心灵。人们看到的不仅仅是舞蹈，更是一种对情操的高尚陶冶。它不但让人们看到了艺术的绚烂美好，也更让人们体会到了原来可以对艺术这般珍爱。

　　在艺术的道路上，我们会遇见各种各样多姿多彩的艺术文化。这些艺术文化也许是墨香缭绕、刚健端庄的书法；也许是五颜六色、栩栩如生的绘画；也许是或轻盈或奔放的歌舞。这些艺术看似遥远，其实他们就在我们身边。公园里老爷爷的以水代墨草书兰亭序。居委会老奶奶的翩翩画扇悠然起舞，路边卖艺人的绘画……虽然不起眼，却也是一种真真切切的艺术，它在无形中陶冶了人们的情操，使人们的精神境界得到了一个更高层次提升的同时，也让人们在学习和工作的劳累中寻找到了一份轻松。

　　珍爱身边的艺术，陶冶我们的情操。

　　同学们，何乐而不为，让我们一起行动起来。在生活中寻找到那份多姿多彩的艺术，从而陶冶我们的情操。让我们的生活变得更美好。

　　演讲到此结束，谢谢大家。

艺术作文篇6

　　小米手机创始人雷军曾说过：“那些按既定规则走的都是程序，而人生，是一门艺术。”便如库克所认为的一样，比起人工智能会像人类一样思考，更应该担心的是人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心。

　　我们都知道，计算机的运行都是按照人们为它编写的程序、指令而进行。它不立好恶，不加选择地接受程序，同时带来的则是，它不会知道规则以外的世界。而这也就像如今处在大数据海洋中的人们，面对庞大数量的信息，属于人们的筛选、鉴别的能力也随之下降。人们不再习惯与思考“什么可取”、“什么不可取”，只想尽天下万物为我所用。如今这种鉴别信息、独立思考的能力的缺失，只会使人们面对需要真正观点的问题时语塞乃至人云亦云。

　　人生，为何为艺术？其实便是因为每一个人都是不同的个体，能创造出来的自己的人生也便有无穷多的可能性。艺术，和人生一样，每一件都独一无二。若人类如计算机一样思考，不就等于放弃了世界上这样多的可能性么。当人生变成了一条条程序，即使每条程序都能做到不一样，那人生的莫测又在哪里体现？人类活着的价值与计算机不同，是体验未知，而不是实践已知。为什么孩子的想象力更为丰富？也只是因为他们不受那么多的想法、担心束缚，他们自然也不会在思维定势的泥潭中陷入。

　　计算机确实，但它独独少了一点，情感。苹果手机有一个能够与人对话的siri功能，确实幽默风趣，也能时不时抖个包袱，只不过那冷冰冰的语气与呆板的音调仍在时刻提醒人们它只是个机器程序。我打赌，即使“聪明”如siri，人们也教不会它人类的情感，只是以输入程序的方法让其执行。而如今，机器的冷漠却逐渐感染着现代人，人们不再思考“活着的意义”，不再因他人的悲剧而感到些什么，取而代之的，只有与手机、计算机共同进退，按部就班的生活，除自己以外皆不纳入考虑。请我们再思考，前人探求真理的精神，被我们挥霍到哪里去了？

　　人生究竟是艺术，还只是程序？这需要人们反思了。人生之美便是其独特性与未知性，探求那些程序之外的事物，才是认证的真正意义所在。

　　希望，你与我的人生终能闪烁自由的光芒。

艺术作文篇7

　　往往仰视才能看到艺术。

　　木心美术馆坐落在湖边一隅。附近只有石桥一顶，游人也鲜有进入，与石桥那头的繁盛对比强烈，犹如明暗侧写。

　　究竟是什么造就了如此差别？我迷茫地挪进美术馆。美术馆的第一条规矩竟是不可使用相机。这仅仅出于保护吗？如同麻花般的木雕堆在一旁，只觉哭笑不得。木心先生博采众长各个领域都有卓越建树，但他的真迹却无人能看懂，甚至说看清。双眼和玻璃依然粘连密不可分，不觉已是一片模糊。移远却又是无法辨认，莫非木心先生不愿后人欣赏？那当初为何建馆？疑云占领了半边大脑。

　　美术馆建有一个图书室，天花板有三层楼高，拖鞋方能进入，给予人完完全全是虔诚感，不觉震慑住了我。手缓缓伸出抚摸一本又一本，竟没有一本是破损的。正当我想要抬手取更高的，意外发现上方那层如同远在天边，不由得向后一步，抬头仰视，视眼里只映出了三排，错落有致地陈列在台阶边的书格中，又退一步仰视，又有一层映入我的眼中，再退一步仰视，又是更高的一层。色彩大多是暗淡的，不扎眼，更令我辨不出书名。

　　我又退一步。仰视。

　　又是一层书格。

　　恐怕要触及屋顶的梯子堪称天梯。内心忽然重重颤动了一下，倏地源源不断的念头袭来，也许只有仰视，我才能看见艺术－艺术的高度。

　　艺术家的任务，无非是一步一步将其提升。木心先生为我们铸造了三层楼高的艺术殿堂，而我能触及的不过是最低端的罢了，于是只有仰视。退后。仰视。

　　木心先生说过这样的话：你们也不想想我讲的虚构的手法也是虚构的。高处不胜寒的心理跃然纸上了。疑云顿释，美术馆就是木心，望着四周芸芸众生微笑不语。

　　终于明白了为什么不许拍照，艺术并不是凭借照片与不懂艺术的＂欣赏＂筑高的。只有踏着阶梯状的地，继续仰视……

　　美术馆依旧人迹罕至，门可罗雀。古城美景依旧络绎不绝，车水马龙。

　　我就在物质世界里寻求这样的一片精神！

艺术作文篇8

　　俗话说的好：“好戏开台之前，总少不了来一阵激烈的锣鼓，以引起听戏者的注意。”而一节好课的开始，也需要有一个精彩的导入，以此激发孩子们的学习兴趣。下面以《敕勒歌》和《狼和小羊》为例，谈谈自己的'导课艺术。

　　《敕勒歌》是一首大家都很熟悉的诗歌，全诗描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧羊丰茂、牛羊肥壮的草原风光。整首诗场面宏大，意境高远，针对这一特点，我是这样导入的：

　　首先，我说：“同学们，今天老师给大家带来了一首美妙的歌曲，想听吗？”在学生们欢呼雀跃的情况下，我为他们播放了歌曲《草原上永不落的太阳》，与此同时，还配上了大草原上牧民放牧的画面。同学们听的如痴如醉，甚是投入。

　　接着，我又说：“你们觉得大草原怎么样？能不能说一句赞美大草原的话呢？”

　　由于歌曲已经把书面上的人物、景物变成了可以看得见、听得着的活生生的形象，学生的各种感官被充分调动起来，说的时候可谓是畅所欲言。有的学生说：“大草原真美呀！”也有的说：“大草原一望无际，真辽阔呀！”还有的学生说：“大草原上牛马成群，牧民在那里悠闲地放牧，真惬意呀！现在我多想到美丽的大草原上走一走，看一看。”当学生兴趣正浓的时候，我话锋一转说：“那么居住在大草原上的人们又是如何赞美它的呢？”今天我们就来学习一首北朝民歌《敕勒歌》，这时学生如身临其境，读书的欲望便会油然而生。

　　二、不同的课文要有不同的导入方法。

　　《狼和小羊》是一则寓言，又是一篇儿童喜闻乐见的童话故事，根据学生年龄以及爱听故事的特点，我采用了表演引入法。

　　一上课，我就说：“孩子们，今天老师给大家带来了一位好朋友，你们想认识他么？（想）看，他来了。”老师话音刚落，就走出来一位戴着小羊头饰的学生，一边走一边说：“今天的天气真热呀！我在外面玩得又累又渴，想找点儿水喝，到哪儿去找呢？（小羊四处找水）呀！那有一条清清的小溪（急忙跑去喝水）。这水又凉又甜，真好喝，我一定要喝个够。

　　在小羊喝水的时候，作为老师，我说：“正当小羊尽情地喝水的时候，同学们，请注意（作神秘状），这时——谁来了？“

　　这时，头戴狼头饰的学生慢悠悠得走了出来：“我这几天都没有找到吃的啦！饿得我头发昏，脚发软，肚子咕噜咕噜直叫唤，好难受哇！不管怎么说，今天我一定要找些吃的。啊！那有一只小羊，太好了，我可以美餐一顿了（边说边做舌头舔嘴唇的的动作）。可是（眼珠滴溜溜直转），我找什么借口，才能让他成为我的美餐呢？”

　　（师描述）：狼慢慢地靠近小羊，同学们，现在你们最关心的是什么呢？一石激起千层浪，孩子们纷纷举手，提出了自己的问题。他们有的说：“我想知道狼是不是把小羊吃掉了？狼都找了哪些借口？小羊是怎么做的？”等等。

　　接着孩子们的问题，我说：“是啊！狼都找了哪些借口？究竟吃掉小羊了吗？现在就让我们走进课文，一起看看事情的发展吧！”

　　这样导课，从一开始就使学生沉浸在故事所营造的氛围中，不自觉得就把自己变成了故事中的某一个角色。这种角色的转换促进了心理的转变，有利于学生在学习环境中处于亢奋状态。

　　是啊！“拨弄琴弦三两声，未成曲调先有请”，这也许就是最好的导课艺术吧！

艺术作文篇9

　　中国，是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史和灿烂的古代文明。中国还是世界上面积第三大国家，有960万平方公里。中国文明古迹遍布，自然风光秀丽，是公认的世界旅游胜地。

　　上海，地处长江入海口，以其独特的魅力成为中华大地上一颗璀璨的明珠。

　　上海的东方明珠电视塔位于浦东陆家嘴，与外滩隔江相望，占地1500平方米，高达468米，亚洲第三，世界第五高塔，仅次于日本东京天空树电视塔、广州新电视塔、加拿大的加拿大cn电视塔及俄罗斯的奥斯坦金诺电视塔。在最顶层，你可以饱览全上海的美丽风光。入夜，黄浦江两岸的美景让你沉醉，尤其是西外滩的万国建筑博览群在美轮美奂的灯光里显得格外魅力十足。

　　来上海不能不去城隍庙。哪里的小吃可是中外闻名的，也是花钱的好去处，一客小笼80元。入座后，点上几客小笼吃着，看看风景。咬开一个小笼包子，汤汁溅到嘴中去的时候可能会被烫伤。不要急着吃，打包之后看看有什么别的东西。酒酿圆子不吃可就浪费了几十块打车钱。别看酒酿圆子中有个酒字，吃上他个10碗也不会大醉。如果没有先人的这些秘方，恐怕城隍庙的小吃也不会像现在那么有名。

　　上海不仅是旅游胜地，还是中国的国际贸易中心、航运中心、金融中心和教育中心。上海港是世界十大港口之一，每天成千上万吨的货物从上海港码头运往世界各地，也有成千上万吨来自世界各地的货物汇集上海并发往全国各地。上海高校众多，复大、交大、同济、上外、财大等无不是享誉世界的名校。

　　上海真是一个国际大都市，一个充满各种魅力的大都市！

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