追求作文

时间：2021-03-11 09:36:45 追求我要投稿

精选追求作文十篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的追求作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

精选追求作文十篇

追求作文篇1

　　古人说：“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝”。可见追求本真重在褪去内心浮华，而不在于身离喧嚣之地。

　　并非有霓虹的地方就是浮华，也不是走上了乡郊小路就可称作脱俗。难道身处于雪山之巅无视壮阔风景双眼紧盯手机就好过坐在林立的高楼之中不顾灯红酒绿手执一卷闲读？正如隐逸不在偏僻，心远地自偏；本真不在于环境，而在于心境。

　　有史记载竹林七贤所会之处并无竹林，只因他们皆欣赏竹的清高而以此相称，这便是心中有竹的境界。庄子的淡泊被后人称颂也不因他隐于深山，而是因他从不变那赤子之心的本真，因他“晓梦迷蝴蝶”的物我合一的心境。南唐后主李煜，虽不称为一位贤君，确是性情之人的典范，他不因皇位丧失对艺术文化的追求，更不为此迷失他的天性情感，为人所掳，他不叹家国皇权，只叹一句“垂泪对宫娥”。连皇权之位下的人都能如此“放任”性情，又何以言追求本真需身离浮华？

　　身在城市，有夜晚的宁静与它褪去了所有的粉饰的深邃的黑令我们沉淀自己的心。人也是脱去了一切伪装，洗去了一切铅华，白天的闲话不必再叙，白天的琐事无须再想，一切喧嚣与自己无关，只觉心弃浮华。静下心来，自己回归于真正的纯粹的自己，富有韵律的呼吸就好似澄净的灵魂与自然的对话，不受拘束的遐思就恰如思想与美梦的缓缓绽放。静下心来，仿佛白开水都品得别有滋味。是否能在紧张忙碌的生活中保持本真，不染浮华，全在于心。西装革履的人若是拒绝虚情假意，选择真诚待人，他一样不会感觉到世俗的压迫。真诚率性，不矫揉造作，不阿谀奉承，让一个人在喧嚣的城市中守住本心。

　　用夜晚来缓解疲劳，放空心灵是可贵的宁静，轻装出行，重返自然，呼吸清新空气更不失为良策。但归其根源，欲要追求本真，还需心弃浮华。

追求作文篇2

　　这是一种独特的美丽，它叫残缺。

　　残缺的银杏有一种独特的美，它们并不是有多么的光辉灿烂，也不是即使残缺也掩盖不住它们的美丽，它们很平凡，有的孤零零落在大街，有的零零洒洒落在水里，活像一片孤苦伶仃的小船，有的，则是落在欢声笑语的校园之中，而有的，落在和我一样的人的心中。

　　残缺的树木有一种独特的美，他代表着年龄的树墩已经残缺，早晨的它独自望着森林之中健硕的高大树木，不知道是在独自垂泪无言，还是在为自己的园丁失职不管自己而落寞着，园丁大概已经以为自己已经死了吧，或者早已经遗落了这棵树。

　　是啊，残缺的树木，在普通人的心中是多么的丑陋。

　　对于爱美之人，这个正是最好的时间见证者，是一种朦胧的美，有些人，是抛弃残缺，奔向完美的人，可是哪里又有所谓的完美呢？

　　完美是不存在的，只有完整度的说法，因为，世界上的每个人，都是不完整的，而那些把不完美的东西显露在外边的人，才是真正的完美。

　　残缺的东西，那种东西满大街都是，比灰尘还要多，却不是那种廉洁的白菜可以买得到的。

　　残缺的东西，不正是完美平常的东西吗？

　　吃的玩的睡的做的，都是不完美的。

　　你勾勾手指，简单地做一件事情，即使是成功了，在某处你不知道的地方，就会有一个被遗漏的，细小的残缺。

　　人是一种很奇怪的动物，他们会主动忽略那些不好的残缺，去寻找那些根本不可能的完美，并且自大地认为自己拥有了完美。

　　这种人，如果不改，将来会栽很多跟头，在他们所谓的“完美”之中度完人生。

　　这种人生，是惨烈的。

　　甩开自认为一种叫“完美”的东西吧，那是不可能有的，拿着残缺过日子，甩掉自己的“完美”，如果你做到了，那我就要恭喜你了，不管怎么样，你就有了一个真正完整度接近完美的人生。

追求作文篇3

　　追求！追求！我，就是为了那样一个追求而欠下了一笔终生无法偿还的心债。

　　我与小琴已经分手近两个月了，可总觉得心神不定，吃饭，读书都觉得无味，而且心里常在想她，甚至每天好几次。我曾不止一次流过痛苦的泪。

　　我们是邻居，她比我少一岁。小时，她要是能在哪里得到什么消息，便会首先迅速地，毫不遗余地告诉我。我要是能从家里弄到什么纸张笔墨、小人书，首先是要分一半给她。我们每次上学，放学都是同去同回。用“青梅竹马”“两小无猜”形容我们的童年、少年是一点也不过分的。

　　去年，我们一起参加了高考。她由于考场的失误落选了，我却接到了名牌大学的录取通知书。

　　在我入学之际，她的心情比我还要好得多，好象是她上大学，我落选似的，她有生以来投有这样高兴过。她为我的行李张罗了整整一个星期，给我亲手缝制了被褥，衣裤，替我添置了不少学习用具和日常生活用品。最使我珍重的是她利用平时积攒下来的十几元零钱为我买了一支金嘴钢笔。

　　入学前的一个晚上，我们俩第一次单独在街边散步。周围的一切都是静的，没有任何声音打扰我们的切切私语，甚至连我们的呼吸彼此也听得十分清晰，只有柔和的路灯光被稀疏的树叶筛落得斑驳陆离，时时拨动着我们的身影，不，还有天边的月亮在偷看我们羞涩的情态。早已萌动着的爱的嫩芽终于抑制不住，破土而出；感情的潮水终于冲破了害羞的堤岸扑向爱的王国。我只觉得一股热情要迫切喷发，但不知如何表达，然而又实在抑制不住。最后竟大胆地拉住了她的手，她胆怯地一缩，但终于没有跳出我手掌的引力，两只手紧紧地捏在一起，热流涌遍全身。

　　“琴……我想……想跟你交个最知心，终生相依为命的朋友。”我颤抖着嗓子对她说，全身冒汗。

　　“我们不是早已成了朋友了吗！”没想到她会这样地反间我。

　　我急了：“不，我不是那个意思，我是想……想……我说不出口。”我还是支支吾吾。

　　“我明白了，但不知你是真心还是假心，是永远还是一时冲动。，

追求作文篇4

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”追求无止境，每一天都有新的目标折射在您的头脑中。

　　我曾经追求美丽。驻足五彩霓虹的街头，满目的俊男靓女令我一阵眩晕，我努力加快自己的步伐，追逐着每一股流行的浪潮。但是，我发现每每以为自己已经在浪尖的时候，就会有一股更大的浪潮把我淹没。于是，我跳出那缤纷的街头，却惊异地发现，那些我曾经追求过的目标都变得虚无飘渺。我懂得了，追求需要一个实实在在的目标。

　　我曾经追求艺术。漫步音乐的殿堂，我如醉如痴地迷恋小提琴凄美的吟唱，我不分昼夜地凝神苦练。但是，当我意识到那“咿咿哑哑”的噪音是出自我的双手时，我退却了。带着一颗失望的心回到桌前，随手涂鸦的几个人物头像使我深信自己是素描的天才，于是我重新启程，延续我的追求。但是，“画鸡蛋”的枯燥再一次使我心灰意冷，止步不前。我懂得了，追求需要一颗坚韧不拔的恒心。

　　我曾经追求真理。哲学的天空让我觉得乐趣无穷。我在辩证中努力证明自己，证明自己的观点是真理，是无懈可击的，偶有被人驳倒也决不后退，自谓“坚持真理”。我不停地辩论着，抗争着，追求着，我坚信自己这一次一定能够达到目标。但是，渐渐地我发现，我曾经“固守”的那些“真理”是那样的不堪一击。随着时间的推移，阅历的增加，现实生活中微不足道的一件小事便能使一条“真理”黯然失色。我懂得了，追求需要脚踏实地的探索。

　　今天，我追求幸福。

　　我知道，这需要目标、恒心。与实践。在实践中，每冲击一个目标都需要用那一颗恒心去坚持，去努力。当结果与目标相吻合的时候，幸福便微笑着来临了。目标可以很小，但它必须沿着追求的方向；恒心不必很强，但它必须具有旺盛的生命力；实践无需飞跃，“摸着石头过河”才是它的真谛。追求幸福的道路是漫长的，但它并不苦涩，不断有目标的实现所带来的幸福感支撑您勇往直前，每一步成功的实践，都带给您无限的欢愉。

　　今天，我发现，追求本身就是一种幸福。

追求作文篇5

　　天空中,那朵白云在慢慢的前进。似乎是那么快，又好象是那么慢，它是在留恋着这里清新的空气还是淳朴的人们。我静止在那里沉思着，也许它想追求停止。

　　什么不会的！不会的！这怎么可能。

　　那朵白云渐渐的散开，最终消逝在茫茫无边的天空中。难道我说对啦，它真的是在追求停止吗？

　　我诧异了，它是多么的勇敢。在这之前，它也许经过了千次万次的考虑，受到了千次万次的痛苦才来到这里，它将永远的住在这里，吸取着这里的阳光雨露......

　　有时，我会惊讶的想起，人都未必有的精神，它——一朵白云，怎么会有呢，哦我明白了，它是一朵‘白’云，它是纯洁的，它有着任何人都无法想象的力量，那力量是阳光赋予的。

　　暂且到这里，下次继续。

追求作文篇6

　　《昆虫记》是法国著名昆虫学家法布尔耗费毕生心血完成的一部昆虫学的巨著。他经过五十余年的时间，对昆虫的种类、习性乃至觅食、婚俗进行了大量的观察和实验，真实、细微、详实地记录了昆虫的本能特性，用第一手资料讲纷繁复杂的昆虫世界真实而形象地展示在世人面前。

　　我们先来说说蝉之这个昆虫。我想大家一定都十分熟悉，每年夏天，蝉总在我家外不停地歌唱。在屋内我是小主人，在屋外它们才是真实的主人。记得每到晚上，我出门散步，总会听到“唧唧喳喳”的叫声，声音清脆响亮，十分优美动听。然而蝉是如何来的呢？最早的蝉出现在夏天即将来的时候。在太阳暴晒的小路上，出现一些指头粗的圆孔，蝉的幼虫从地下通过这些小孔来到地面，随蜕变成蝉。蜕皮后的蝉两翼像玻璃一样透明，湿而沉重，身体有的部分呈淡绿色，有的部分是棕色。蝉并不会马上飞走，它需要在阳光中待上一段时间，恢复体力后飞走。

　　这些都是法布尔通过多年的实践传达给我们的，他每天每夜都不停的观察着蝉，从没有觉得无聊想放弃过。这种持之以恒的精神值得我们歌颂与传承。

　　我们再说说“螳螂”这种昆虫，它们的学名叫“修女袍”，而古希腊人的讲法更为奇特，称为“战士”或者“先知”。螳螂这虫类是直翅目食草昆虫系列的一个例子，它是专吃活的食肉昆虫，常常埋伏在草丛中、道路旁。它们的力气可大了，巨大力量再加上嗜肉的胃口和令人生畏的捕捉器，使得螳螂成为田野、丛林中的一种恐怖的象征。

　　然而，《昆虫记》这本书除了告诉我们昆虫的习性外，更重要的是让我们体会到了作者那种可贵的精神。他在研究蝉是花了整整几年的时间，抓了上千条不同的蝉。在普通人的眼中，他就如同一疯子整天无所世事，但正因为他，我们的世界才更加的进步。他在研究毛虫的毒素时，更不惜亲身实践，将毛虫的毒素涂到自己手上。虽十分疼，但他却说他在精神上得到了极大的享受。他这种勇于实践、敢于探索、坚持不懈的精神是我最应该学习的。所以我一定会向他学习、向它迈进的。

　　读完《昆虫记》后，我充分的了解到了自然界的神奇与美妙，明白了我们应与自然和谐相处。更从法布尔身上体会到了他那种不达目的誓不罢休的`高贵品质，以及“追求真理”、“探索真理“的精神。

追求作文篇7

　　每一个人都会有一段青涩的青春，每一段放荡不拘的青春终将会在合一的老根里化为平静。曾经年少犹如生命树上姹紫嫣红的花朵，点缀了单调的绿叶，吸引了南来北往的珍禽异兽，璀璨了整个生命之林。

　　对于生活，我们暂且不要谈论雅俗，先想一想自己每天是否活得快乐和开心，我们不一定要生活得高雅，世俗并不代表低级趣味，相反，它让我们更贴近生活，去揭穿那些高雅面具下的善恶美丑，直斥生活的裸露和惨淡；高雅，在我的记忆里，它只存在于古典文学和艺术殿堂里，生活本身是不可能高雅也不需要高雅的，生命的诞生，是人痛苦的开始，这才是生活的本质。每一个人，不论平凡与否，都是世俗的，或许后天的塑造让你貌似高雅，但请记住生活的本质是世俗的。

　　生活成就了高雅，但在高雅的文学殿堂里，似乎不允许世俗生活的出现，当两者并肩站在一起时，显得格格不入。

　　高雅好比插在牛粪上的鲜花，而牛粪却是生活，附庸风雅的人就是那些附在牛粪表面的虫蚁，他们每天都在尔虞我诈，装腔作势，相互撕咬，希望把鲜花搬回自己的洞穴，可最终当鲜花的根基被咬断，太阳的暴晒让她香消玉殒，剩些枯枝败叶时，趋之若鹜的虫蚁幡然醒悟，为了一朵虚幻而毫无实际价值的鲜花搞得筋疲力尽，最终还得从牛粪里刨些吃的，从生存的角度来看，可谓舍本逐末，赔了力气又折兵；可当他们遇见其他动物时，却鼓吹风雅之事，好似自己沾了鲜花的仙气，瞬间高雅了起来。

　　人应当先学会生存，再学会生活，然后懂得享受生活，最终再来谈高雅。精神食粮固然重要，但得先让自己活着，高雅才价更高。作为一个即将毕业的大学生，我还在生存与生活之间徘徊逗留，偶尔懂得享受生活，世俗的生活让我明白民众的生活必将与五谷杂粮七情六欲紧密联系在一起，这也是高雅的前提，我们可以享受生活的浪漫，但决不能为了高雅而抛弃生活。

　　“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”如果让我来选择的话，“自由”作为一种超然于世俗的高雅，我宁愿不要这种不接地气的高雅，也要选择活着和爱情。生命和爱情不仅是体现忠贞孝顺的核心标尺，也是一个人的责任所在，有时轰轰烈烈地死去只是一种无奈的逃避，忍辱偷生才是一种伟大。生命和爱情也是一个国家的基本元素，没有爱情，便没有小家，“一屋不扫何以扫天下”，没有小家，何来大家和国家，“皮之不存，毛将附焉”，国没了，还谈什么高雅？

追求作文篇8

　　我静静地躺在床上，想着：“人为什么要追求梦想呢？”

　　人追求梦想，最简单是因为那个人有一个梦想，那梦想又是什么？

　　梦想可以是成功，可以是幸福，可以是和平，可以是和谐，也可以是心愿......

　　梦想是源于内心的目标，期盼，热情，是人生价值观的体现，也是一种动力。如果没有了梦想，人们的生活就没有了方向，生活有时候就会变得寸步难行，毫无意义。

　　人生路上谁都会有迷惘,但是切不可停下追寻的脚步!因为那样也许你能够追求到你的梦想,如果不动是绝不可能得到的。那我们又应该如何怎样追求梦想呢？

　　古语有云：“有志者事竟成。”志指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。由古至今，有多少立志成才的故事。他们都是从小立志，向自己的目标不断努力、拼搏，经过许许多多的阻拦却坚持志向，获得成功。

　　是啊，只要我们给自己一个志向，每当要放弃时，就会充满希望，继续拼搏，相信自己一定能成功。相反，如果一个人没有志向，或是有志向却不努力，他的人生将会是怎样？

　　我们生活中，这样的人也不少见。有些是无志向，整天混时间，过一天是一天，就从未想过明天我要做什么，今天我还有哪些事没做完。这些人可以说是不懂得珍惜时间、珍惜美好青春的人，可能只有长大才能体会到岳飞那句“莫等闲，白了少年头，空悲切。”之感吧。还有些就该是有目标却不努力的人了。他们要比没目标的人要好很多。因为只要他们肯用点功，一步步朝志向迈进，相信他们也会和有目标的人一样有所作为。

　　立志不分早晚。如宋朝文学家苏洵27岁开始发奋，立志读书，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大散文家之一。

　　那个被老师认为是低智商、被学校开除的孩子不也通过自己的不懈努力成为“发明大王”了吗？那个屡次遭到编辑部退稿，穷困潦倒到只得与一只老鼠为伴的人，不也最终成为享誉世界的动漫创始人吗？那个渴望成为模特，却被模特公司拒之门外的女孩，不也是最终成为令人瞩目的艺人吗？

　　追求梦想的人数不胜数，但又有几个能有着永不放弃的精神坚持下去呢？如果说人生是一条路，终点是成功。如果你不立志，就算走再多的路也会迷茫不知成功在何处。时代在变化，但“有志者事竟成”这句真理是不变的。所以，立志吧,少年！

追求作文篇9

　　初更之时，天已逐渐黑下来，朦胧的夜空中，镶嵌着一轮明月。我与几位同仁，一起参加了令我盼望已久的比赛。

　　听老师说，今天会有一位高手来与我们一同比赛，他曾获得过全国各大书画比赛的金奖。提醒我们又多了一位强劲的对手。老师话音未落，老师所谓的那位师兄悄然而至。正如老师所说的那样，略显当代书法家的气质与风范。仅看外表，整个人堪称完美。

　　随后，一场高手之间的较量开始了。参赛的诸位同仁次第入场。此时，考场内一片寂静，都在临摹自己的参赛作品。不久之后，老师推门而入，给我们发宣纸准备创作。真是哪位师兄的一个举动让我颠覆了对他的印象。按照规定，一个人只能领三张宣纸，那位师兄趁老师不注意，多拿了两张。这样就会有人少纸。发完纸后老师便去了别的考场，那位师兄若无其事的把纸卷起来，逍遥自在的回到了自己的座位上。我小声的向他说道：你貌似多拿了几张纸

　　多拿了不就多拿了呗，多拿几张能怎样？他孤傲的说道。

　　那你考虑过别人的感受了吗？你多拿纸就会有人少拿纸。我反驳道。

　　反正老师也看不见他理直气壮的答道。

　　我彻底无语了。

　　其他同学都在创作。心想，他这件事可定会露馅，等巡考老师来了再去举报他，我也没有再去理会他，而是马上进入了状态，全身贯注的在搞创作。

　　我想好布局后，叠好格子便开始创作。比在我的手中挥洒自如，墨在纸上交织纵横。不一会儿，我的第一幅作品诞生了。虽然是尽心机写的一幅作品，但是写的并不理想，有好几处败笔。例如在写嶽时，山中间的那道竖写得靠右了，是左右两边不够均衡，从而导致整个字都歪了。第二幅，第三幅作品虽然都有进步，但自我认为也不是特别理想。

　　创作完毕后，老师踱步进了教室，这世上没有不透风的墙。还没等我去举报那位师兄，老师已得知此事。按照规定，他被取消了比赛资格。人无完人，金无足赤啊，他输在了做人的基本道德与行为习惯上。

　　这世上没有完美的东西。谁敢保证王羲之的天下第一行书兰亭序就无败笔，只是《兰亭序》的声誉掩饰了它的瑕疵。多少例子不都如此吗？

　　我们做不到完美，但我们可以追求完美。

追求作文篇10

　　青春似火，在这短暂的青春路上，我们要有志向，有志向就肯拼搏。

　　志向是什么？有人说志向是一个目标，有人说志向是人生的养料，也有人说志向是前进的动力，有志向就有追求。“有志不在年高，无志空长百岁”，确立志向与年龄没有关系，“燕雀安知鸿鹄之志哉！”人生要早立志，立大志，立长志，有这些还不够，还必须要有“沧海可填山可移，男儿立志当如斯”的这种坚定的精神，不然我们只能在通往各种志向的岔路口徘徊，浪费青春的大好时光，虽然通往广场的路不止一条，可我们偏偏只能选择一条走。

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。在这人生路上，不求干出什么惊天动地的大事业；也不求有那直挂云帆济沧海的伟大气魄，只求为了志向而去努力奋斗，努力拼搏。

　　但是在实现志向的道路上，会有各种阻挠，比如我们的父母会以“过来人”的口吻阻拦我们去寻找属于我们自己的梦想，这也实在是可怜天下父母心啊！我想天下做父母的，应该要有“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的理念，应该放手了，归还那属于我们自己的自由，放手让我们去拼搏、去追求，这也是一种成长。归还我们自由，让我们更好的实现自己的志向，岂不是更好吗？在志向的路口，有一条路每个人都必须得走，不赋予我们自由，不让我们撞个头破血流，怎能丰富我们的阅历？怎能让我们练出一副钢筋铁骨？我们怎么能够成长呢？所以父母们应该让我们自己去闯一闯，路让我们自己走，话让别人去说吧！

　　因此，在成长的过程中，我们要不懈地去追求志向，坚定地去追求志向，在追求志向的旅程中，我们要勇敢、大胆地去闯。要从一个不知天高地厚、乳臭未干的孩子，成长为一个懂事、稳重的青少年。要一边成长，一边追求自己的志向，努力做到追求志向与成长同行。

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