谈尊严作文

时间:2021-09-13 09:35:11 尊严 我要投稿

谈尊严作文(5篇)

  在现实生活或工作学习中,许多人都写过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编精心整理的谈尊严作文,欢迎阅读与收藏。

谈尊严作文(5篇)

谈尊严作文1

  霍元甲说过:“人的地位虽有高低之分,但不应有人格上的贵贱之别。”尊严是一个民族的血脉,是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉,没有尊严的国家又将何去何从?相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后,将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏,列强对人们尊严的践踏早已超出了底线!于是,一次次大规模的起义爆发了,中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府,将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的!经过了百余年艰苦卓绝的斗争,终于,一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起!尊严是我们的财富。一个国,一个人,即使再落后,再贫困,但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。

  谁知道服务员的那句:“我们的更衣室只对百人开放,黑人无权进入!”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严,她自誓一定要出人头地,向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子,她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们:他成功了!因为尊严,他成为了“美国历史上最具权利的黑人女国务卿”。

  他就是康多莉扎赖斯。对于鲁迅笔下那个麻木不仁,毫无尊严的阿Q,死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙骗,即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人,或者又跟死了有什么区别呢?——没有钱固然可怕,没有尊严更可怕!尊严无论何时何地,都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。

  人们常说的一句老话叫:“人活着只为争口气”,那口气是什么?不正是人的尊严吗?曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身,更有马丁?路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严,可是他们的尊严又几乎总被剥夺,所以他们不惜一切代价为此做奋斗,因为他们知道,宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子,还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下!

谈尊严作文2

  霍元甲说过:“人的地位虽有高低之分,但不应有人格上的贵贱之别。”

  尊严是一个民族的血脉,是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉,没有尊严的国家又将何去何从?

  相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后,将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有[注: 从来没有过的。]的窘境。人民一次又一次地被蹂躏,列强对人们尊严的践踏早已超出了底线!于是,一次次大规模的起义爆发了,中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府,将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的!经过了百余年艰苦卓绝[注: 坚忍刻苦的精神超过寻常。]的斗争,终于,一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起!

  尊严是我们的财富。一个国,一个人,即使再落后,再贫困,但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。

  谁知道服务员的那句:“我们的更衣室只对百人开放,黑人无权进入!”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严,她自誓一定要

  出人头地[注: 指高人一等。],向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子,她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们:他成功了!因为尊严,他成为了“美国历史上最具权利的黑人女国务卿”。他就是康多莉扎?赖斯。

  对于鲁迅笔下那个麻木不仁,毫无尊严的阿q,死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙骗,即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人,或者又跟死了有什么区别呢?——没有钱固然可怕,没有尊严更可怕!

  尊严无论何时何地,都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫:“人活着只为争口气”,那口气是什么?不正是人的尊严吗?

  曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身,更有马丁?路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严,可是他们的尊严又几乎总被剥夺,所以他们不惜一切代价为此做奋斗,因为他们知道,宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子,还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下!

谈尊严作文3

  尊严比安全更重要,比生命更有价值。

  “要人尊之,必先自尊。”一百多年前,戊戌变法失败,慈禧太后下令斩杀变法领袖,谭嗣同在“生还是死”中,毅然选择死亡,在狱中写下“望门投止思张敛,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”临终时大喊:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉。”这位短命的民族英雄,把自尊展现的淋漓尽致。

  尊严也表现在人的志向上。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”是文天祥高傲的骨气;“千磨万击还坚劲,任而东西南北风。”是郑燮对自尊的坚定。“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”是诗人的廉洁。在“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”中,我们仿佛看到了在物欲横流的社会中毅然傲骨的李白。

  古人云:“贤者备股肱,则君尊严则国安。”没有尊严的君王是保不住国家的。南唐后主李煜,没有在皇帝的睡梦中醒来,就已从高高的龙椅上跌落,成了乱臣贼子的俘虏。在没有越王勾践“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的壮志,也没有西楚霸王挥剑刎颈,以命祭友魂断乌江的豪气。只有一只破碎的心和一只饱经血泪的笔,苟且偷生,沦为贼人小楼中的戏子。由此言之,“人必自毁然后人毁之,假必自毁然后人人毁之,国必自毁然后人伐之。”

  回望近代,尊严一直熔在血与火的考验中。圆明园石雕上记载的耻辱,提醒着人们:当浓烟弥漫北京城的时候,中国的尊严正在被恶狼啃咬;南京屠城那永不磨灭的血迹,提醒这人们:当南京人民的鲜血溅满整个南京土地的时候,民族的尊严正被践踏。

  尊严不是天空中的一片云,飘逸找不到归路。

  尊严不是宇宙中的一颗流星,转瞬即逝,留不住永恒。

  尊严是君子坦荡荡的情怀,是坎坷中大无畏的豪情。

  今天的我们生活在灯红酒绿,物欲横流的时代,对尊严又有了不同的诠释。在IMF前任掌门人卡恩身败名裂之后,新任掌门人克里斯蒂娜?拉加德面临挽救IMF的声誉和尊严。在金钱的诱惑下,克里斯蒂娜?拉加毫不犹豫的选择了尊严,人们也接受了她,所以,一个有尊严的人更容易融入社会。

  守住尊严,守住人性的良知。

  守住尊严,守住傲然的骨气。

  守住尊严,守住生命的希望。

  守住尊严,便守住未来的美好。

谈尊严作文4

  有人曾经说过:尊严如同贴在人脸上的一层纸,尽管薄却有份量,它主宰着人的行为,人的`心,甚至——人的灵魂。

  推开窗,我便随着云一起飘,身边只有风声。突然,我站的这片云开始向下沉,沉到了地面上,“这脏脏的屋子是哪?木薪?苦胆?”——是他,一个君王,一个颜面尽失的君王,一个沦为吴奴的君王?吱,门开了,进来的是一个满身豪气,眼光中似有万丈怒火的人,是他!他卧薪尝胆,口中喃喃地叫着自己的名字“勾践,勾践”这声音是充满了恨,却是那样的坚定,他是个没有尊严的君王,他是个丧国的君王,他是个允许别人踏着他的梁的君王?错了,他有骨气,有尊严!他失了面子,却不失尊严!——他的尊严不仅代表了自己,更代表了一个国家。倘若他真的丢了尊严,又怎么会卧薪尝胆?倘若他真的丢了尊严,又怎么会如此痛恨自己先前的所作所为?倘若他真的丢了尊严,又怎么会灭掉吴国,重新建设自己的国家?这一切表明,他没有撕掉自己的尊严,他只是一直在忍,一直在想自己的“尊严”。他赢了,这就是他的尊严——好个君主!

  我又随风飘起,落到一户农家门前。忽见一老人扛着锄头走了过来,推开了这前面有五棵柳的的木门——陶潜,对!正是那不为五斗米折腰的陶潜,他豁达、不世俗,他坚信自己的心,隐士!一个不失尊严的隐士,他不与世俗同流合污,不羡慕富贵,不怕贫困潦倒,你可以说他连天子都不怕,但他怕一件事——他怕昧了自己的心,怕没了尊严——一个仅代表了自己的内心而不是挂在脸上给别人看的尊严,他觉得自己的尊严就应该是这样的恬淡,这样的与世无争——好个隐士!

  尊严?不知你有没有想过它,不知你心中的尊严是什么样?像勾践的尊严,像陶潜的尊严,还是像鲁迅的尊严?或许这些离我们都太遥远,我们只需要维护心中的尊严,我们只需记住尊严代表了我们的人、心,乃至灵魂,没有尊严的我们就像是个躯壳,用一双“无所谓”的眼晴看着整个世界,心中已没有了那份“荣辱”。

  梦醒,云不在,尊严还在……

谈尊严作文5

  们可以没有强壮的体魄,过人的智慧,出众的外貌,但唯独少不了做的人尊严。

  尊严让我们被历史铭记。

  公元前212年,当罗马士兵冲进古希腊著名物理学家阿基米德的实验室,他仍然全神贯注地研究几何图形。士兵们要行凶,他镇静地说:“等一下杀我的头,再给我一会工夫,让我把几何定理证完,不能给后人留下一条没有证完的定理。”面对死亡的威胁,阿基米德没有跪地求饶,而是以其对真理的执着追求维护了自己的尊严,那一刻,历史为他驻足。

  尊严让我们的灵魂升华。

  抗日战争期间,几上日本兵抓到一个七八岁的小男孩,为了取乐,日本兵让男孩在地上写“日本战胜中国”,并允诺写完之后就可以将其释放。男孩蹲下来,一笔一划的写上“中国战胜日本”。日本兵以为男孩没有听懂,于是在地上写下“日本战胜中国”,要求男孩照着写。男孩又认认真真的写了一遍“中国战胜日本”。日本后勃然大怒,将小男孩关起来折磨至死。在国家荣辱与个人安危之间,男孩毅然选择了捍卫祖国的尊严,虽然他的代价是付出自己幼小的生命,但就在眼睛永远闭上的那刻,他的灵魂定将升入天堂。

  尊严让我们赢得尊重。

  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”文天祥和郑思肖宁死不屈的气节既捍卫了自己的尊严,又取得了别人的推崇,终于名垂青史。“量中华之物力,结与国之欢心”,厚颜无耻的慈禧竟然为了一己之欲而不惜放弃个人与国家的尊严,倾全国之财物去讨好各帝国,所以,尽管她生前穷奢极欲,但死后陵墓被人盗窃,甚至尸体也被扔出棺材,这就不足为怪了。/

  欲话说,士可杀,不可辱。讲的也是就尊严神圣不可侵犯。有尊严的人才能忠实于自己,才不会因外界的威胁而背叛自己的灵魂。才能得到社会的认可。而没有尊严的人只会被历史的长河淹没或者遗臭万年。

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