有关维护尊严作文汇编7篇
在日常学习、工作抑或是生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么你有了解过作文吗?以下是小编帮大家整理的维护尊严作文7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
维护尊严作文 篇1
我是一个中国人,一个普普通通的中国人,是十六亿中国人的一份子。所以,当我在国外旅游途中看到街头专门用中文写的警示牌时,我,无话可说,只是心被刺痛了。
我们曾被人称为“东亚病夫”,我们又曾被拿破仑比作沉睡的巨龙,我们的民族也曾被视为**,我们的留学生曾被人骂做白痴。当时因为我们落后而被人瞧不起,,但毕竟有人看到了中国的潜力。今天这条巨龙在腾飞,可是,我们仍然被某些人看不起。
我们被人看不起,仅仅因为那些不注意的“细节”,在上厕所时不掀开马桶上的坐垫,在影院大声喧哗,在公共场所随地吐痰。
在余秋雨的《行者无疆》中,有一个画面让我感触颇深,是余老师和妻子在国外考察时,妻子马兰和女友上街时所遇到的,当街上的小贩得知他们是从中国来的时竞对他们动手动脚,还拿出钱包,表示自己很有钱。但对同行的欧洲女孩却未做任何越轨行为。
这,就是某些外国人眼中的我们的同胞,虽然只是一个缩影,但是,以小见大。
我的尊严,我维护。朋友,请注意你的一言一行,所有人都在看着你,你代表着中国。不管在哪里,抬起你高贵的头,维护中国人的尊严。中国人的尊严靠每一个中国人来维护。
维护尊严作文 篇2
尊严是无价的,每一个让人都要有尊严,失去尊严的人就与行尸走肉没什么差别。
人不可傲气,但可有傲骨人,人,没有性命可以,尊严却不可缺失,
一天,我上街去买书,刚去到书店便看到门口有一群人围在一起,嘴里不停的说着好,手也不停的拍着。我灵巧地钻到前面头,只见一个年迈的老爷爷在一张老旧的桌前写书法。
我凑上去看了看他的字刚劲有力,与著名书法家有的比拟。
围观的群众越来越多,纷纷赞不绝口,这时一个西装革履的青年走了出来他随手扔下三百元钱,拿着一副写有,‘人闲桂花落’夜静春山空,的作品长扬而去。忽然,老爷爷把钱捡起来,向青年奔去。老爷爷拉着他不放,硬要把钱还给青年。青年骂了一句,不知好歹的老家伙,松手,老爷爷没有松开握紧青年人衣袖的手,弯下身子又拿了一副作品,要递给青年,青年毫无办法,知道自己错了,没有尊重老爷爷的劳动成果,灰溜溜的离开了,老爷爷也维护自己的尊严。
尊严是人与人之间的一种平衡,不尊重他人的人,也只会引起别人的厌烦。
维护尊严作文 篇3
有位富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家欣然接受,一家声明偿还,一家婉言拒绝!
我很赞赏第三个家庭的做法,处事大方,不卑不亢。这也启示我们:在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。
《列女传》记:“志士不饮盗泉之水。”孟子云:“一箪食,一壶浆,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”可见,行善并维护他人的尊严是多么的重要。
二战中,英国国王乔治六世巡视被轰炸后的伦敦贫民区,在一栋破烂的大楼门前,他脱下帽子,向主人询问:我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。
又如,美国公立学校在大雪时一般都会停课,但有间学校大雪时依然上课。家长向学校投诉时,校方的回答是:学校来自贫寒家庭的孩子很多,学校停课时,他们就不能有免费午餐吃了,就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道:我们不想让他们觉得是在被施舍。不让受帮助的人觉得是被施舍,这或许就是慈善的最高目标了吧!
现实生活中,“暴力”慈善屡见不鲜,高调做慈善的陈光标,我们不否定他行慈善之实,但其慈善的方式却值得反思!如有一张照片,陈光标与受赠者们举起手中的钱,陈光标笑容满面,但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。
当今时代,“微公益”、“志愿活动”层出不穷,似乎是一个全民慈善的时代。但是,当我们准备做慈善时,千万提醒自己:不要伤害了受赠者脆弱的尊严。
维护尊严作文 篇4
自尊是衡量一个国家,一个民族素质高低的标志,是民族腾飞的象征。尊严使人不再丑陋,尊严让美丽成为永恒。在这里我想讲一个关于一个乞丐维护尊严的故事。
在我七岁时,爸爸和妈妈带我去了兰州。中午,妈妈正准备带我回宾馆。走到一个拐角处,有一个男人引起了我的注意,这个人大约三十来岁,头发蓬乱,衣衫褴褛,一副可怜巴巴的样子。他小声呢喃着:“我丢了钱包,流落此地。回不了家了,我该怎么办?”这时,走过来一位大腹便便的人,来人一看就像个有钱人的样子。想必他已经听见了这个可怜的人的话,脚步顿了一下,那人抬起头用乞求的眼光看着有钱人,希望能得到些施舍,让他来摆脱困境。但是接下来发生的事让我大吃一惊。这个有钱人在自己鼓鼓的钱包里掏了好半天。那个人用期盼的眼神一直盯着有钱人的小黑钱包。终于,有钱人从钱包里掏出一枚一分钱硬币。若无其事的将一分钱扔到那个人面前的地上。我看得出,那人在硬币落在地上的瞬间,早已眼神无奈了些,即而又变得愤怒。(.)忽然,那人大叫一声:“你不愿施舍罢了,你不能侮辱人!”说完那人就捡起那一枚硬币愤怒的追到有钱人面前说:“先生,您的钱掉了。”有钱人抬眼鄙夷了一眼那个可怜的人说:“这可是我看你可怜,才决定给你的,现在你又莫名其妙的来还我。”那人又重复了一遍:“先生您的钱掉了,我帮您捡起来了。”有钱人再次鄙夷的看了一眼那个人,抬高声音说:“这是我对你的施舍。怎么,你不要吗?”那人也大声说:“不许你侮辱我,你要为我道歉。”有钱人听完冷笑一声,准备离开。不知不觉间已有好多人围过来看热闹。突然旁边一位小妹妹拉住那个有钱人说:“你太过分了,谁都有需要帮助的时候,。”旁边围观的人纷纷开始指责那个有钱人,有钱人不好意思的低下了头,只好无奈的说:“对不起,我错了。”那人这才抬了抬头,向小妹妹投来感激的目光。这时,我看见,有钱人过去把那一分钱接过来重新掏出钱包,慢慢地在那人的手里放了二百元,小声说;“应该够了,回家吧。”我看见周围的人都用异样的目光看着有钱人,目送有钱人离开。这是对面的音响店里传出“只要人人都献出一点爱,世
界将变成美好的人间……”的歌声。
这件事我很久以来都让我无法忘记。那个身陷困境的人,虽身无分文,但他用自己的行动维护了自己的尊严,我应该向那个人学习,在逆境中仍不忘做人最起码的尊严。
维护尊严作文 篇5
【原题回顾】
有一个人白手起家,成了富翁,他为人慷慨,热心于慈善事业。
一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继,他同情这几个家庭的'处境,决定为他们提供捐助。
一家十分感激,高兴地接受了他的帮助
一家优雅地接受了,但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。
要求:
1、自选角度、确定立意,自拟标题,文体不限。
2、不要脱离材料内容及含意的范围
3、不少于800字
4、不得套作,不得抄袭。
慈善,也要维护他人的尊严
材料中,富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了,但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。
我很赞赏第三个家庭的做法,处事大方,不卑不亢,丝毫没有感到低人一等,在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们:在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。
孟子在辨析义与利时曾说:“一箪食,一壶浆,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系,但这些话也道出了每个人都是有尊严的,侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说:“君子不饮盗泉之水。”因此,我们在帮助他人的时候,如何维护他人的尊严就显得尤为重要。
二战中,英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区,在一栋破烂的大楼门前,他脱下帽子,向主人询问:我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。
又如,美国公立学校在大雪时一般都会停课,但有间学校却没有这样做,在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时,校方的回答是:学校来自贫寒家庭的孩子很多,但学校停课时,他们就不能有免费午餐,就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道:我们不想让他们觉得是在被施舍。
不要让受帮助的人觉得是被施舍,这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光,既温暖了受赠者,又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风,既抚慰了受赠者,又不至于吹乱他们的心绪。
然而,在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善,他们行慈善之实,却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标,我们不否定他确实帮了不少人,但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片,陈光标与受赠者们举起手中的钱,陈光标笑容满面,但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还是他们又成了“暴力”慈善的受害者?
在当今时代,“微公益”、“志愿活动”层出不穷,似乎是一个全民慈善的时代。但是,当我们准备做慈善时,千万提醒自己:不要伤害了受赠者脆弱的尊严。
我们在帮他人,同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起,放低姿态,请小心呵护受赠者的尊严吧!
【名师点评】
本文是一篇议论文,其突出的特点是观点鲜明,论据较充实,论证较有力。文章从作文题提供的第三个家庭对待捐助的态度引出自己的观点即:“做慈善,应该维护他人的尊严。”围绕这个中心论点,作者列举了古今中外的有关论述和做法,主要采用了举例和正反对比论证的方式,论证了维护受捐助者尊严的重要性和效果。作者为了让读者明白尊重受捐者尊严的意义,还运用比喻的论证方法,说明了这样的帮助就像一缕温暖的阳光,既温暖受捐者,又不至于灼伤他们的心。在论证的过程中,作者还能够联系现实,在肯定当前一些人善举的同时,指出其存在的问题。最后劝告做慈善的人应该放下架子,小心呵护受捐者。全文思路清楚,论证较严密有力。结构较严谨。
全文表现出了作者对现实的关心,对正确慈善和提升慈善质量有较深入的思考,与那些说空话和套话的文章形成了鲜明的对照。
文章存在的主要不足在于个别语句表达不够准确顺畅,如第二自然段。
维护尊严作文 篇6
朋友的孩子去意大利读书两年了,他这次回国,我去看了看他。几年没见,小家伙长成大人了,乡音未改,只是嘴唇上的胡须清晰可见。
和朋友的孩子聊天,他说到有一次在一家知名的豪华酒店,看到电梯里仅用中文写着“请不要在电梯里吸烟及吐痰”,立马联想到很久以前“华人与狗不得入内”的侮辱性告示,心里感到十分不快。全世界那么多国家,那么多种语言,为何独独选用中文?临出电梯的时候,他心里五味杂陈。出7电梯,到大门口时他又发现,门旁墙壁上居然同样仅用中文写着一张大大的告示“请不要蹲在地上吸烟”!
“我的愤懑还没升起,继而像泄了气的皮球——就在这块牌子旁边,就有若干国人同胞一字排开蹲在大门旁边旁若无人地吞云吐雾……”
朋友的孩子说着说着有些激动:“我有气还真不知该向老外撒,还是该向这些行为让老外鄙视的同胞们撒。我小驻片刻,只好无语地走开。”
最后,朋友的孩子无奈地说:“在国外两年,每每听到大陆令人振奋的消息,我都会为祖国骄傲。可是让我从心里感到难过的是,三十多年改革开放一路走来,国家经济日渐发达,国民物质生活日渐丰富,但国民素质及有尊严的生活离我们依然还很遥远……”
朋友的孩子说得没错。财富并不代表社会的文明,也不代表国家的强大和人民的尊严。金钱或许能够带来物质生活上的满足,但绝带不来人们的尊重。
尊严不仅需要物质财富,更需要道德素质。尊重源自自尊和责任,需要内敛和矜持而不是张扬,更不是虚荣和浮夸。一个有尊严的民族,绝不仅是物质上充裕的民族。没有体面固然难有尊严,而有了体面也未必有尊严。
一句话,尊严就是自己爱自己。
维护尊严作文 篇7
人是有尊严的,人的尊严是由他所处的社会经济地位和权势所决定的,不同社会阶层的人有不同的尊严。富人有富人的尊严,穷人有穷人的尊严。富人与穷人的尊严,官员与百姓的尊严,统治者与被统治者的尊严从来就是不平等的。在纷纭复杂的阶级社会中,作为社会的一成员,怎样才能维护自己的尊严呢?常言道,物以类聚,人以群分,就是很好的维护自我尊严的一种现实规则。穷人总喜欢与穷人在一起,富人总喜欢与富人在一起,官员总喜欢与官员在一起,贫民窟和富豪区总是界限分明的。假如一个穷人总喜欢往富人或官员那里跑,说明这个穷人已丧失了基本的人格与尊严,沦为一个实实在在的奴才,已习惯于富人与官员的xx与嘲弄,甘心受人歧视和使唤,企图从富人和官员那里舔到一些残汤剩水残羹冷炙。假如有富人总喜欢在穷人堆里出现,那就是为了炫耀自己的财富和博取个别不知廉耻穷人的奉承,很少是为了与穷人亲密相处或真心的同情。至于一个官员常常出入穷人中间,其目的多半是作秀,捞取政治油水,笼络选票,绝对不是对穷人的关心与同情,要有那也是少得可怜的凤毛麟角。一个真正关心同情体谅下层百姓疾苦的官员,是不会住在豪华洋楼里的,出行是不会下榻高级酒店的,是不会乘坐豪华轿车的,是不会喝名酒佳酿吃山珍海味的,不会在歌舞厅里灯红酒绿醉生梦死的。
一个普通人要保持和维护自己的尊严,只能与普通人在一起。你是穷人就和穷人相处,是农民就和农民相处,是工人就和工人相处,是读书人就和读书人相处。在这里由经济地位决定的社会地位是平等的,不存在谁高谁低的问题,不存在谁看不起谁的问题,所以能够相处得非常融洽与和谐。一伙人在简陋的小酒馆里无所顾忌地大声说话,称兄道弟,猜拳行令,定然是穷人,里面绝对不会有富人和官员,如果有富人或官员就不会有如此热闹欢快的气氛。在富人饮宴的场合,掺杂几个穷人,那穷人是不敢说话或很少说话的,他知道他说的话是没人听的,即使是至理名言。他的心里是很痛苦的,他是不愿意在这种场合出现的,他多半是被裹携而来的,他比谁都清楚,在这种场合他是没有人格与尊严的。在一窝xx的酒宴上,是很少掺杂普通百姓和下级官员的,要是有的话,那也是属于阿谀奉承胁肩谄笑之类的丧失人格与尊严的人。也有例外,就是个别的迫不得已被裹携进来的人。在这种场合,这些人只有端正地很不自在坐着的份,听官员们高谈阔论胡说八道的份,没有畅所欲言的份,没有开怀畅饮的豪情,偶尔说一句话,也只能是谦卑的轻言细语。因为,在这种场合,他们的人格与尊严都是受压抑的,内心是极端不安的。
一个普通人,一个社会底层的普通百姓,要维护和保持自己的人格与尊严,最好的办法就是不要与富人和官员在一起,尽量地回避富人与官员,如果有人想趋炎附势,那只会自取其辱,降低自己的人格与尊严,沦为世上最可怜的人。
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